Forwarded from Сергей Перевезенцев
НАЦИОСТРОИТЕЛЬСТВО И ИСТОРИЯ
Всякое нациостроительство – процесс объективный и субъективный одновременно. Объективен он в той степени, в какой существование той или иной нации определяется географическими, климатическими, социально-политическими, экономическими, внутри- и внешнеполитическими условиями. Но все это только предпосылки к возникновению нации, потому что настоящее ее рождение связано с факторами субъективными, т. е. с осознанием «самоё себя» в культуре (этническое и языковое осмысление), в пространстве (геополитическое осмысление), во времени (историческое осмысление) и в вечности (религиозно-мифологическое осмысление). Все четыре фактора, естественно, тесно переплетены друг с другом и зачастую не так просто разделить их в конкретных историко-политических или религиозно-мифологических сюжетах. Речь в данном случае пойдет о роли исторического осмысления в процессе нациостроительства. Необходимость исторического обоснования нациостроительства – это аксиома, не нуждающаяся в доказательствах. Проблема в другом – какое именно понимание истории используется в том или ином случае. В этом отношении, нужно четко разделять несколько методов осмысления исторической действительности.
Первый, интерпретация – стремление наиболее полно отразить историческую реальность на основе различных источников и определенного теоретического осмысления, что присуще в большей степени научному познанию. При этом существование различных интерпретаций, как и научных дискуссий по тем или иным проблемам – нормальное, более того, обязательное явление в исторической науке.
Второй, мифологизация, т. е. абсолютизация какой-то одной интерпретации как единственно правильной, стремление утвердить данную интерпретацию в качестве общепринятого понимания прошлого в научном мире или на официальном государственном уровне. Мифологизация истории в государственно-политических целях – обыденное явление в мировой культуре, более того, официальная история того или иного государства или народа всегда была, есть и будет результатом мифологизации. Проблема в другом – в степени мифологизации, важно ведь, чтобы мифологизация истории не основывалась на ее, истории, фальсификации.
Третий метод, фальсификация, т. е. преднамеренное и сознательное искажение исторической реальности в политических, научных, групповых или каких-то иных интересах (поддельные исторические документы, отрицание реальных исторических сведений, вольные, не имеющие доказательств, суждения и «теории», намеренное осовременивание исторических процессов и др.).
Распад СССР породил еще один метод – альтернативная история (поп-история, антиистория и т. д.). Это разномастная совокупность ненаучно-фантастических сочинений на исторические темы, в небывалом числе расплодившихся по всему постсоветскому пространству в последние двадцать-тридцать лет. Тому было много причин, одна из важнейших – активное нациостроительство в бывших советских республиках, породившее даже не фантастические, а поистине фантасмагорические исторические «теории» и «концепции». Подобного рода сочинения писались как «по зову сердца» отдельных авторов, которым вдруг «открылась» «истинная» история их народа или даже всего человечества, так и на основе социального заказа, как это происходит с официальными учебниками истории практически во всех странах «ближнего зарубежья». Сегодня все четыре метода осмысления исторической действительности связаны между собой, их путают, нередко – преднамеренно, выдавая одно за другое. Больше всего от этого страдает историческая наука, чьи достижения остаются незамеченными или же извращенными в угоду сиюминутным политическим интересам. Впрочем, политических спекуляций на истории не удалось избежать ни одному государству в мире.
Всякое нациостроительство – процесс объективный и субъективный одновременно. Объективен он в той степени, в какой существование той или иной нации определяется географическими, климатическими, социально-политическими, экономическими, внутри- и внешнеполитическими условиями. Но все это только предпосылки к возникновению нации, потому что настоящее ее рождение связано с факторами субъективными, т. е. с осознанием «самоё себя» в культуре (этническое и языковое осмысление), в пространстве (геополитическое осмысление), во времени (историческое осмысление) и в вечности (религиозно-мифологическое осмысление). Все четыре фактора, естественно, тесно переплетены друг с другом и зачастую не так просто разделить их в конкретных историко-политических или религиозно-мифологических сюжетах. Речь в данном случае пойдет о роли исторического осмысления в процессе нациостроительства. Необходимость исторического обоснования нациостроительства – это аксиома, не нуждающаяся в доказательствах. Проблема в другом – какое именно понимание истории используется в том или ином случае. В этом отношении, нужно четко разделять несколько методов осмысления исторической действительности.
Первый, интерпретация – стремление наиболее полно отразить историческую реальность на основе различных источников и определенного теоретического осмысления, что присуще в большей степени научному познанию. При этом существование различных интерпретаций, как и научных дискуссий по тем или иным проблемам – нормальное, более того, обязательное явление в исторической науке.
Второй, мифологизация, т. е. абсолютизация какой-то одной интерпретации как единственно правильной, стремление утвердить данную интерпретацию в качестве общепринятого понимания прошлого в научном мире или на официальном государственном уровне. Мифологизация истории в государственно-политических целях – обыденное явление в мировой культуре, более того, официальная история того или иного государства или народа всегда была, есть и будет результатом мифологизации. Проблема в другом – в степени мифологизации, важно ведь, чтобы мифологизация истории не основывалась на ее, истории, фальсификации.
Третий метод, фальсификация, т. е. преднамеренное и сознательное искажение исторической реальности в политических, научных, групповых или каких-то иных интересах (поддельные исторические документы, отрицание реальных исторических сведений, вольные, не имеющие доказательств, суждения и «теории», намеренное осовременивание исторических процессов и др.).
Распад СССР породил еще один метод – альтернативная история (поп-история, антиистория и т. д.). Это разномастная совокупность ненаучно-фантастических сочинений на исторические темы, в небывалом числе расплодившихся по всему постсоветскому пространству в последние двадцать-тридцать лет. Тому было много причин, одна из важнейших – активное нациостроительство в бывших советских республиках, породившее даже не фантастические, а поистине фантасмагорические исторические «теории» и «концепции». Подобного рода сочинения писались как «по зову сердца» отдельных авторов, которым вдруг «открылась» «истинная» история их народа или даже всего человечества, так и на основе социального заказа, как это происходит с официальными учебниками истории практически во всех странах «ближнего зарубежья». Сегодня все четыре метода осмысления исторической действительности связаны между собой, их путают, нередко – преднамеренно, выдавая одно за другое. Больше всего от этого страдает историческая наука, чьи достижения остаются незамеченными или же извращенными в угоду сиюминутным политическим интересам. Впрочем, политических спекуляций на истории не удалось избежать ни одному государству в мире.
❤🔥3
Forwarded from Русский Обще-Воинский Союз
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фильм посвящен истории Русского Обще-Воинского Союза с 1924 года по настоящее время.
Режиссер и автор сценария - Сергей СОКОЛИНСКИЙ
Продюсер - Александр ШВАРЦ
Звукорежиссер - Юрий КЛЮЧАНЦЕВ
Художник - Андрей РОМАСЮКОВ
В фильме принимали участие:
Игорь ИВАНОВ - Председатель РОВС, ветеран Ополчения Донбасса
Сергей ВОЛКОВ - историк, д. и. н.
Владимир ХАНДОРИН - историк, д. и. н.
Леонид РЕШЕТНИКОВ - генерал-лейтенант СВР, к. и. н.
Александр ЛЫСЕВ - военный историк, к. и. н.
Евгений ЮРКЕВИЧ - военный историк, к. и. н.
Алексей КОНЮШЕНКО - начальник штаба РОВС, ветеран Ополчения Донбасса
Алексей СЕЛИВАНОВ - зам. командира добровольческого батальона, ветеран Ополчения Донбасса и СВО
Владимир БЕРГ - военный историк, ветеран СВО
Ирина МАРТЫНОВА - начальник штаба Национальной организации "Русский Разведчик", ветеран СВО
Ирина ФЕДОРОВА - ветеран русского монархического движения
иером. Авраам - насельник Донского ставропигиального мужского монастыря
#РОВС #историяРоссии #Русскаяармия #БелоеДвижение #Белаяэмиграция
Режиссер и автор сценария - Сергей СОКОЛИНСКИЙ
Продюсер - Александр ШВАРЦ
Звукорежиссер - Юрий КЛЮЧАНЦЕВ
Художник - Андрей РОМАСЮКОВ
В фильме принимали участие:
Игорь ИВАНОВ - Председатель РОВС, ветеран Ополчения Донбасса
Сергей ВОЛКОВ - историк, д. и. н.
Владимир ХАНДОРИН - историк, д. и. н.
Леонид РЕШЕТНИКОВ - генерал-лейтенант СВР, к. и. н.
Александр ЛЫСЕВ - военный историк, к. и. н.
Евгений ЮРКЕВИЧ - военный историк, к. и. н.
Алексей КОНЮШЕНКО - начальник штаба РОВС, ветеран Ополчения Донбасса
Алексей СЕЛИВАНОВ - зам. командира добровольческого батальона, ветеран Ополчения Донбасса и СВО
Владимир БЕРГ - военный историк, ветеран СВО
Ирина МАРТЫНОВА - начальник штаба Национальной организации "Русский Разведчик", ветеран СВО
Ирина ФЕДОРОВА - ветеран русского монархического движения
иером. Авраам - насельник Донского ставропигиального мужского монастыря
#РОВС #историяРоссии #Русскаяармия #БелоеДвижение #Белаяэмиграция
👍6
Forwarded from Сыны Монархии
Почему пантюркисты и леваки так упорно толкают идею ордынства, происхождения России от Орды на основе бреда Льва Гумилева и евразоидов?
Идея Орды в том, что русские платили дань не русским.
Большевики и либеральные новиопы в России - такое же иго, как ордынское. Наднациональная в массе своей этнически не русская спайка русофобов всех мастей, которые взимали дань с русского народа.
Аналогично и диаспоры хотят обложить русских данью.
Помимо этого, теория ордынства - национальное унижение русских. Ордынцы говорят, что наши истоки в дикой малоразвитой Орде, хотя на самом деле Россия наследует свою государственную, религиозную и культурную традицию в Византии, самом развитом европейском государстве своей эпохи.
Итак, ордынство - это про то, что русские должны платить дань и каяться, а также ассоциировать себя с кочевыми дикарями.
Фактически, ордынство - либеральное западничество наоборот. Либералы считают, что Россия должна платить дань Западу, а евразоиды и ордынцы считают, что Россия должна платить дань югу и востоку.
Западный либерализм и евразийское ордынство - две грани русофобии.
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Идея Орды в том, что русские платили дань не русским.
Большевики и либеральные новиопы в России - такое же иго, как ордынское. Наднациональная в массе своей этнически не русская спайка русофобов всех мастей, которые взимали дань с русского народа.
Аналогично и диаспоры хотят обложить русских данью.
Помимо этого, теория ордынства - национальное унижение русских. Ордынцы говорят, что наши истоки в дикой малоразвитой Орде, хотя на самом деле Россия наследует свою государственную, религиозную и культурную традицию в Византии, самом развитом европейском государстве своей эпохи.
Итак, ордынство - это про то, что русские должны платить дань и каяться, а также ассоциировать себя с кочевыми дикарями.
Фактически, ордынство - либеральное западничество наоборот. Либералы считают, что Россия должна платить дань Западу, а евразоиды и ордынцы считают, что Россия должна платить дань югу и востоку.
Западный либерализм и евразийское ордынство - две грани русофобии.
#вехи
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9🤔4
Forwarded from Сыны Монархии
Дебильные советские бабы и деды вышли против строительства православного храма в Краснодаре.
Типично левацкие русофобские и сатанинские тезисы:
- Кубань многонациональная. Еще один православный храм кого-то там ущемит.
- Православный храм якобы оскорбит муллу из соседей Адыгеи, который зовёт мусульман на молитву на своей стороне рядом с Юбилейным.
Непроходимые советские идиоты и провокаторы.
Коммунист - всегда русофоб и враг Христа!
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
Типично левацкие русофобские и сатанинские тезисы:
- Кубань многонациональная. Еще один православный храм кого-то там ущемит.
- Православный храм якобы оскорбит муллу из соседей Адыгеи, который зовёт мусульман на молитву на своей стороне рядом с Юбилейным.
Непроходимые советские идиоты и провокаторы.
Коммунист - всегда русофоб и враг Христа!
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍20😁5❤1😢1
Forwarded from Сергей Перевезенцев
О ЕДИНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ СОЗНАНИИ
Из книги «Новый русский консерватизм: Очерки истории и теории», которая вскоре выйдет в издательстве «Русскiй Мiръ»
Единое историческое сознание, как целый комплекс важнейших исторических событий, единая оценка которых отточена веками общей исторической судьбы, а признание этой оценки и обозначает, собственно говоря, принадлежность к народу – это тот фундамент единства страны, на котором зиждется не только государственность, но и само историческое существование народа или содружества народов. Единое историческое сознание не может возникнуть из лжи и фальсификаций: такие фальсификаты, как «Велесова книга» и «Джагфар тарихы», фантасмагорийные «Новая хронология», «Гиперборея», сочинения Б. Акунина и прочая якобы «историческая» белиберда только разрушают единство исторической памяти народа.
Не стоит впадать и в другую крайность – проповедовать только некое «объективное историческое знание» и полностью отстраняться от национальных приоритетов в истории. В отечественной исторической науке подобный подход широко распространен, более того, нередко можно встретить утверждение, что чувство патриотизма является серьезной помехой на пути овладения тем самым пресловутым «объективным историческим знанием». По этой причине, например, отрицается вклад «патриота» М. В. Ломоносова в развитие исторической науки, а его исторические воззрения объявляются ненаучными. Слабость такого подхода к изучению истории в том, что, с одной стороны, за «объективное знание» часто выдают свои откровенно субъективные интерпретации тех или иных исторических сюжетов. Но ведь одни интерпретации могут служить укреплению и становлению народа, другие же, наоборот, своим гиперкритицизмом или же ориентацией на иные, не традиционные для России ценности, могут способствовать дальнейшей атомизации российского населения и разрушению Российского государства. С другой стороны, за неким «объективным знанием» очень удобно спрятать собственное нежелание или неумение делать серьезные выводы и обобщения, это своеобразный способ ухода от решения сложных исторических проблем.
В итоге, под видом «объективности» в историческое сознание народа может вноситься полнейшая сумятица. И ведь вносится… Помнится, в первом варианте так называемого «Историко-культурного стандарта», на основе которого предполагалось писать школьные учебники истории, был «Примерный перечень “Трудных вопросов истории”». Создание такого перечня — дело полезное, в исторической науке и в самом деле немало сложных, не имеющих однозначного решения проблем. Однако сразу возникло серьезное сомнение в научной обоснованности появления в этом перечне некоторых «трудных» вопросов. Например, такого: «Исторический выбор Александра Невского в пользу подчинения русских земель Золотой Орде». Следовательно, школьники должны были задуматься о том, кем был Александр Невский: предателем или героем? По сути дела, под предлогом некой «объективности», под сомнение ставился важнейший компонент единого исторического сознания нашего народа. мы довольно долго требовали убрать этот вопрос из перечня "трудных". А сейчас нет ни этого вопроса, ни «трудных вопросов» как таковых, да и сам историко-культурный стандарт куда-то исчез.
Вот и приходится в очередной раз повторять: на сегодняшний день вопрос о разработке новой официальной интерпретации истории России, которая послужила бы дальнейшему существованию и развитию единого исторического сознания народа, остается открытым.
Из книги «Новый русский консерватизм: Очерки истории и теории», которая вскоре выйдет в издательстве «Русскiй Мiръ»
Единое историческое сознание, как целый комплекс важнейших исторических событий, единая оценка которых отточена веками общей исторической судьбы, а признание этой оценки и обозначает, собственно говоря, принадлежность к народу – это тот фундамент единства страны, на котором зиждется не только государственность, но и само историческое существование народа или содружества народов. Единое историческое сознание не может возникнуть из лжи и фальсификаций: такие фальсификаты, как «Велесова книга» и «Джагфар тарихы», фантасмагорийные «Новая хронология», «Гиперборея», сочинения Б. Акунина и прочая якобы «историческая» белиберда только разрушают единство исторической памяти народа.
Не стоит впадать и в другую крайность – проповедовать только некое «объективное историческое знание» и полностью отстраняться от национальных приоритетов в истории. В отечественной исторической науке подобный подход широко распространен, более того, нередко можно встретить утверждение, что чувство патриотизма является серьезной помехой на пути овладения тем самым пресловутым «объективным историческим знанием». По этой причине, например, отрицается вклад «патриота» М. В. Ломоносова в развитие исторической науки, а его исторические воззрения объявляются ненаучными. Слабость такого подхода к изучению истории в том, что, с одной стороны, за «объективное знание» часто выдают свои откровенно субъективные интерпретации тех или иных исторических сюжетов. Но ведь одни интерпретации могут служить укреплению и становлению народа, другие же, наоборот, своим гиперкритицизмом или же ориентацией на иные, не традиционные для России ценности, могут способствовать дальнейшей атомизации российского населения и разрушению Российского государства. С другой стороны, за неким «объективным знанием» очень удобно спрятать собственное нежелание или неумение делать серьезные выводы и обобщения, это своеобразный способ ухода от решения сложных исторических проблем.
В итоге, под видом «объективности» в историческое сознание народа может вноситься полнейшая сумятица. И ведь вносится… Помнится, в первом варианте так называемого «Историко-культурного стандарта», на основе которого предполагалось писать школьные учебники истории, был «Примерный перечень “Трудных вопросов истории”». Создание такого перечня — дело полезное, в исторической науке и в самом деле немало сложных, не имеющих однозначного решения проблем. Однако сразу возникло серьезное сомнение в научной обоснованности появления в этом перечне некоторых «трудных» вопросов. Например, такого: «Исторический выбор Александра Невского в пользу подчинения русских земель Золотой Орде». Следовательно, школьники должны были задуматься о том, кем был Александр Невский: предателем или героем? По сути дела, под предлогом некой «объективности», под сомнение ставился важнейший компонент единого исторического сознания нашего народа. мы довольно долго требовали убрать этот вопрос из перечня "трудных". А сейчас нет ни этого вопроса, ни «трудных вопросов» как таковых, да и сам историко-культурный стандарт куда-то исчез.
Вот и приходится в очередной раз повторять: на сегодняшний день вопрос о разработке новой официальной интерпретации истории России, которая послужила бы дальнейшему существованию и развитию единого исторического сознания народа, остается открытым.
🔥4
Forwarded from Сыны Монархии
Роман, здравствуйте. Пишет вам русский подписчик из российского города Казань. По поводу вашего поста, в котором советские старики и старухи в Краснодаре выступают против постройки православного храма, с их формулировкой: вид православного храма будет мешать мулле в мечети. Дескать, у нас многонациональная страна.
Страна действительно у нас многонациональная и многоконфессиональная. Это Казань, в котором по соседству друг с другом соседствуют мечеть Кул-Шариф и Православный храм. И никто в Казани, и по Татарстану, как и среди мусульман и христиан не ущемляется по соседству друг с другом православных храмов, церквей с мечетями. В Татарстане можно услышать колокольный звон, крестный ход, а после него пение мулл в мечетях. Где отмечается Пасха и Курбан-байрам.
И никто из мусульман, татар и православных русских не ущемляется.
Советским старикам, прежде чем выражаться про многонациональность, следует изучать опыт Татарстана. В России раздор вносят леваки и либералы.
Подпишитесь на Сынов Монархии☺️
Страна действительно у нас многонациональная и многоконфессиональная. Это Казань, в котором по соседству друг с другом соседствуют мечеть Кул-Шариф и Православный храм. И никто в Казани, и по Татарстану, как и среди мусульман и христиан не ущемляется по соседству друг с другом православных храмов, церквей с мечетями. В Татарстане можно услышать колокольный звон, крестный ход, а после него пение мулл в мечетях. Где отмечается Пасха и Курбан-байрам.
И никто из мусульман, татар и православных русских не ущемляется.
Советским старикам, прежде чем выражаться про многонациональность, следует изучать опыт Татарстана. В России раздор вносят леваки и либералы.
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21
Forwarded from Сыны Монархии
Идеолог сопротивления строительству храма в Екатеринодаре местный комсомолец, с физиономией одновременно Швондера и Шарикова, Виталий Черкасов.
Экс - кандидат в депутаты от… 🥁 КПРФ!
Вся страница Черкасова и в ТГ, и в ВК буквально посвящена борьбе с Русской Церковью.
К несчастью мы живем не в Российской Империи, где биография чиновника и даже кандидата в депутаты была бы прозрачна, а очень интересно было бы ознакомится, в какой ЧК против русского народа усердно трудились его предки, ведь как правило такая физиономия идущая рука об руку с христоборством не возникает из ниоткуда.
Черкасов является организатором сегодняшнего храмоборского митинга и его уже штрафовали за похожие деяния, верный ленинец баламутит общество и вёл несанкционированный сбор подписей кубанцев против строительства церкви в ЮМР, т.е. агитировал, а так же выходил на одиночные пикеты, писал запросы уважаемому Бастрыкину и даже Верховному, но самое главное регулярно призывает делать тоже самое остальных граждан.
Какая дьявольская страсть побороть храм🤦♂️
Всё это, конечно же, подаётся под якобы благими намерениями «против застройки зеленой зоны», точно такое же уже было в Екатеринбурге, когда под шумок, против строительства храма в сквере чуть не устроили майдан и освещали, руководили этими протестами нынешние иноагенты, чье знамя теперь лихо подхватили такие вот новиопские морды из кпрф.
Изыди Черкасов, по добру по здорову, одному такому же активному храмоборцу, недолго пришлось ждать расплаты за свои мерзопакастные деяния.
Главу города Евгения Михайловича Наумова, за отставку которого этот краснобес постоянно агитирует и даже собирает подписи, (хороший мужик по-видимому, без иронии) и правящего архиерея Екатеринодарской епархии владыку Василия (Кулакова) призываю ни в коем случае не уступать храмоборцам, они не ведают что творят!
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Экс - кандидат в депутаты от… 🥁 КПРФ!
Вся страница Черкасова и в ТГ, и в ВК буквально посвящена борьбе с Русской Церковью.
К несчастью мы живем не в Российской Империи, где биография чиновника и даже кандидата в депутаты была бы прозрачна, а очень интересно было бы ознакомится, в какой ЧК против русского народа усердно трудились его предки, ведь как правило такая физиономия идущая рука об руку с христоборством не возникает из ниоткуда.
Черкасов является организатором сегодняшнего храмоборского митинга и его уже штрафовали за похожие деяния, верный ленинец баламутит общество и вёл несанкционированный сбор подписей кубанцев против строительства церкви в ЮМР, т.е. агитировал, а так же выходил на одиночные пикеты, писал запросы уважаемому Бастрыкину и даже Верховному, но самое главное регулярно призывает делать тоже самое остальных граждан.
Какая дьявольская страсть побороть храм🤦♂️
Всё это, конечно же, подаётся под якобы благими намерениями «против застройки зеленой зоны», точно такое же уже было в Екатеринбурге, когда под шумок, против строительства храма в сквере чуть не устроили майдан и освещали, руководили этими протестами нынешние иноагенты, чье знамя теперь лихо подхватили такие вот новиопские морды из кпрф.
Изыди Черкасов, по добру по здорову, одному такому же активному храмоборцу, недолго пришлось ждать расплаты за свои мерзопакастные деяния.
Главу города Евгения Михайловича Наумова, за отставку которого этот краснобес постоянно агитирует и даже собирает подписи, (хороший мужик по-видимому, без иронии) и правящего архиерея Екатеринодарской епархии владыку Василия (Кулакова) призываю ни в коем случае не уступать храмоборцам, они не ведают что творят!
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍14
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Cogito... но о чём?
С марта по июль с.г. мною было опубликовано эссе — мои размышления относительно перечня идеологических тем, идей, социальных явлений которые требуют обсуждения и осмысления для создания сейчас — образа России будущего, а в дальнейшем — и самой её.
Тезисы будут развиваться, дополняться, но в качестве промежуточного результата представлю их здесь.
Ч.1: Аксиология https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5277
Ч.2: Национальное строительство, идентичность https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5282
Ч.3: Историческая память https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5326
Ч.4: Искусственный интеллект (на самом деле: трансгуманизм) https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5601
Часть 2 (частично часть 1) более подробно раскрыта в моей статье «Россия: возможна ли общая идентичность?», вышедшей в октябрьском номере «Тетрадей по консерватизму» (№3/2025) https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5936
С марта по июль с.г. мною было опубликовано эссе — мои размышления относительно перечня идеологических тем, идей, социальных явлений которые требуют обсуждения и осмысления для создания сейчас — образа России будущего, а в дальнейшем — и самой её.
Тезисы будут развиваться, дополняться, но в качестве промежуточного результата представлю их здесь.
Ч.1: Аксиология https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5277
Ч.2: Национальное строительство, идентичность https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5282
Ч.3: Историческая память https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5326
Ч.4: Искусственный интеллект (на самом деле: трансгуманизм) https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5601
Часть 2 (частично часть 1) более подробно раскрыта в моей статье «Россия: возможна ли общая идентичность?», вышедшей в октябрьском номере «Тетрадей по консерватизму» (№3/2025) https://news.1rj.ru/str/kartezianec/5936
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
В качестве наброска предлагаю дополняемый перечень идеологических тем, идей, которые требуют обсуждения и осмысления для создания образа России будущего: аксиология; национальное строительство — идентичность; историческая память; быть может несколько неожиданно…
👍4❤1
Forwarded from Обыкновенный царизм
Русская армия официально освободила Волчанск и Покровск.
С чем редакция ОЦ сердечно поздравляет наших воинов.
Солдат ВСУ, не беги, умрешь уставшим!
С чем редакция ОЦ сердечно поздравляет наших воинов.
Солдат ВСУ, не беги, умрешь уставшим!
🔥15
Forwarded from История. Исторические факты.
На фотографии «конфетный король» Российской империи — Алексей Иванович Абрикосов с супругой Агриппиной. Богатейшие люди страны — владельцы кондитерской фабрики (ныне это концерн «Бабаевский»), сети фирменных магазинов и сахарного завода, держатели собственного банка и страховой компании, — они были известными меценатами. Потому что главной ценностью для обоих была семья, а не деньги: на золотой свадьбе собрались 150 прямых потомков!
В первую очередь Абрикосовы заботились о своих рабочих: для них построили общежитие и организовали систему бесплатных обедов, а для их детей — открыли детский сад.
А в 1889 году Агриппина Александровна — мать 22 (!) детей — учредила и содержала родильный приют на 200 мест. Это был первый частный родильный дом в Москве, где работали самые лучшие врачи и куда принимали всех рожениц, независимо от их сословия.
Кроме этого, семья активно поддерживала нуждающихся: в Москве на деньги Абрикосовых содержались социальные столовые, был построен детский сад для беспризорных детей на 150 мест. Именно они открыли психиатрическую лечебницу (сейчас это больница имени Алексеева), а также одно из зданий Московской консерватории.
👀 История. Исторические факты
В первую очередь Абрикосовы заботились о своих рабочих: для них построили общежитие и организовали систему бесплатных обедов, а для их детей — открыли детский сад.
А в 1889 году Агриппина Александровна — мать 22 (!) детей — учредила и содержала родильный приют на 200 мест. Это был первый частный родильный дом в Москве, где работали самые лучшие врачи и куда принимали всех рожениц, независимо от их сословия.
Кроме этого, семья активно поддерживала нуждающихся: в Москве на деньги Абрикосовых содержались социальные столовые, был построен детский сад для беспризорных детей на 150 мест. Именно они открыли психиатрическую лечебницу (сейчас это больница имени Алексеева), а также одно из зданий Московской консерватории.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23🔥5🤔2
Уиткофф летит в Москву для переговоров, а европейские чиновники и генералы продолжают говорить о неизбежной войне с Россией.
ЕС загнал себя сам в ловушку. Слишком много было поставлено на войну и на победу в ней. В этом сценарии европейцам доставалась и Украина и поверженная и, возможно, расчленённая Россия.
Так не вышло. Но ставки были настолько вычоки, что сейчас ЕС просто необходимо хоть как-то восстановить потери (прежде всего экономические, потери морали и авторитета). Для этого им необходимо собрать ресурс с остатков Украины, так скажем обобрать, да и сожрать труп.
На Украине много ещё ресурсов - это и природные и людские, и даже остатки ВСУ. Киеву это всё не пригодится, а вот ЕС может.
Вопрос в том - успеют ли устать простые европейские обыватели от этого постоянного давления и возмутиться. С каждым днём ответ всё очевиднее.
ЕС загнал себя сам в ловушку. Слишком много было поставлено на войну и на победу в ней. В этом сценарии европейцам доставалась и Украина и поверженная и, возможно, расчленённая Россия.
Так не вышло. Но ставки были настолько вычоки, что сейчас ЕС просто необходимо хоть как-то восстановить потери (прежде всего экономические, потери морали и авторитета). Для этого им необходимо собрать ресурс с остатков Украины, так скажем обобрать, да и сожрать труп.
На Украине много ещё ресурсов - это и природные и людские, и даже остатки ВСУ. Киеву это всё не пригодится, а вот ЕС может.
Вопрос в том - успеют ли устать простые европейские обыватели от этого постоянного давления и возмутиться. С каждым днём ответ всё очевиднее.
👏5🤔4
Forwarded from Голос государствообразующего национализма
Владислав Творогов: Я уже писал что с дружбой народов в СССР познакомился служа в рядах Советской Армии. Пошёл туда воспитанным абсолютно советским мальчиком, и прошёл там очень хорошую школу жизни.
И вот с тех самых пор (а это середина 70-х) я был уверен, что при любом ослаблении центральной власти в СССР дружба народов обязательно бомбанёт. И когда бомбануло, я этому совсем не удивился. А удивился я тому что власти к этому оказались абсолютно не готовы.
До этого я верил что власти кормят нас пропагандой, но сами имеют действительную картину состояния дел. А вот после этого понял что никакой обратной связи они не имели. Кормили нас пропагандой и сами в неё верили.
Вот думаю и сейчас. Насколько соответствует реальному представление власти о состоянии дел в стране.
И вот с тех самых пор (а это середина 70-х) я был уверен, что при любом ослаблении центральной власти в СССР дружба народов обязательно бомбанёт. И когда бомбануло, я этому совсем не удивился. А удивился я тому что власти к этому оказались абсолютно не готовы.
До этого я верил что власти кормят нас пропагандой, но сами имеют действительную картину состояния дел. А вот после этого понял что никакой обратной связи они не имели. Кормили нас пропагандой и сами в неё верили.
Вот думаю и сейчас. Насколько соответствует реальному представление власти о состоянии дел в стране.
👍11