Лучшее про Имболк, по-моему.
Уже постила, но можно и повторить.
Свежей и светлой прохладой
Веет в лицо мне февраль.
Новых желаний - не надо,
Прошлого счастья - не жаль.
Нежно-жемчужные дали
Чуть орумянил закат.
Как в саркофаге, печали
В сладком бесстрастии спят.
Нет, не укор, не предвестье -
Эти святые часы!
Тихо пришли в равновесье
Зыбкого сердца весы.
Миг между светом и тенью!
День меж зимой и весной!
Весь подчиняюсь движенью
Песни, плывущей со мной.
Валерий Брюсов. Февраль.
Уже постила, но можно и повторить.
Свежей и светлой прохладой
Веет в лицо мне февраль.
Новых желаний - не надо,
Прошлого счастья - не жаль.
Нежно-жемчужные дали
Чуть орумянил закат.
Как в саркофаге, печали
В сладком бесстрастии спят.
Нет, не укор, не предвестье -
Эти святые часы!
Тихо пришли в равновесье
Зыбкого сердца весы.
Миг между светом и тенью!
День меж зимой и весной!
Весь подчиняюсь движенью
Песни, плывущей со мной.
Валерий Брюсов. Февраль.
чота прихожу к выводу (по итогам пока статьи, но возможно и работы тоже), что никакой свободы у автора в интернете нет.
да, нет редакторского контроля и никто не пытается привести твои произведения, являющиеся продуктом индивидуального творчества, в соответствии с уже сложившимися в литературе нормами (Рейтблат, 2014:14).
но есть контроль законов, которые ты должен выполнять, чтобы публиковаться и за соблюдением которых следит администрация — как минимум копирайт, но вообще надо посмотреть, как это у них, потому что с нашим (российским) интернетом в целом понятно, и тут не столько цензура, сколько самоцензура и цензура платформ, которые не хотят терять бизнес.
есть личный контроль владельца платформ, который своей волей может отрубить тебе возможность высказывания просто потому, что ты ему чем-то не понравился (немножко цитировала об этом Чернорицкую выше).
есть диктат цифровых аффордансов и интерфейсов, которые делают твой текст книгой (Genette 1997:1) и в конечном итоге задают рамку его прочтения .
есть контроль технологий (включим в это не только железо, но и код, hardware и software), которые зависят иногда от чисто физических факторов, например, от температуры, и любая уборщица может просто выдернуть провод из розетки, не зная, что там работает сервер.
есть сложившиеся конвенции и иерархии, которые диктуют нам, что, скажем, любовный роман, как и фанфик, или прозару это фу-фу-фу (и это три разных фу!), а вот скажем ЛитРПГ и АТ уже классом повыше.
и это я еще не касаюсь продаж, рейтингов и "писания в ЦА", как это называют мои информанты.
ну и где она, свобода-то? в голове?
(поспорьте со мной)
(на самом деле я просто не придумала красивой концовки)
да, нет редакторского контроля и никто не пытается привести твои произведения, являющиеся продуктом индивидуального творчества, в соответствии с уже сложившимися в литературе нормами (Рейтблат, 2014:14).
но есть контроль законов, которые ты должен выполнять, чтобы публиковаться и за соблюдением которых следит администрация — как минимум копирайт, но вообще надо посмотреть, как это у них, потому что с нашим (российским) интернетом в целом понятно, и тут не столько цензура, сколько самоцензура и цензура платформ, которые не хотят терять бизнес.
есть личный контроль владельца платформ, который своей волей может отрубить тебе возможность высказывания просто потому, что ты ему чем-то не понравился (немножко цитировала об этом Чернорицкую выше).
есть диктат цифровых аффордансов и интерфейсов, которые делают твой текст книгой (Genette 1997:1) и в конечном итоге задают рамку его прочтения .
есть контроль технологий (включим в это не только железо, но и код, hardware и software), которые зависят иногда от чисто физических факторов, например, от температуры, и любая уборщица может просто выдернуть провод из розетки, не зная, что там работает сервер.
есть сложившиеся конвенции и иерархии, которые диктуют нам, что, скажем, любовный роман, как и фанфик, или прозару это фу-фу-фу (и это три разных фу!), а вот скажем ЛитРПГ и АТ уже классом повыше.
и это я еще не касаюсь продаж, рейтингов и "писания в ЦА", как это называют мои информанты.
ну и где она, свобода-то? в голове?
(поспорьте со мной)
(на самом деле я просто не придумала красивой концовки)
тут мне сказали, что рассуждение получилось вполне классическим, а я-то претендую на большие научные открытия!
эх.
эх.
Но вообще, конечно, интересно, что будущее, в котором будет расцвет гипертекстуальных и интерактивных книг, которое так активно пророчили на заре интернета (это я прямо сейчас читаю у Эко, что With a hypertextual diskette books are supposed to become obsolete, 1996 год), так и не наступило. Мы по-прежнему имеем в массе своей линейные истории с началом и концом, которые мы читаем с экрана — и экраном, а не сад расходящихся тропок, который предполагает гипертекст, и даже эксперименты с ним отступили на второй план.
Про интерактивные книги даже говорить не хочется, ещё в ,2016 году обсуждали где-то, что такие книги оказались слишком дороги в производстве, поэтому и не вытеснили обычные, и существуют только единичные проекты типа Живых страниц.
Но мне не хочется сводить всё к особенностям технологии производства и воспроизведения и их (не)распространенности, хочется найти какую-то более глубинную взаимосвязь и причину, почему мы так и не ушли от текста с буквами и картинками к гипертексту.
Возможно, потому, что история (нарратив) одна из базовых структур человеческого сознания, но и это мне кажется недостаточное объяснение.
Про интерактивные книги даже говорить не хочется, ещё в ,2016 году обсуждали где-то, что такие книги оказались слишком дороги в производстве, поэтому и не вытеснили обычные, и существуют только единичные проекты типа Живых страниц.
Но мне не хочется сводить всё к особенностям технологии производства и воспроизведения и их (не)распространенности, хочется найти какую-то более глубинную взаимосвязь и причину, почему мы так и не ушли от текста с буквами и картинками к гипертексту.
Возможно, потому, что история (нарратив) одна из базовых структур человеческого сознания, но и это мне кажется недостаточное объяснение.
Я, кстати, ещё думаю, что если смотреть на медиа как расширение органов чувств , а не как на технологию, то печатная и электронная книга это один медиум: в обоих случаях мы читаем глазами, а листаем страницы пальцами.
Библиотечная крыса
Но вообще, конечно, интересно, что будущее, в котором будет расцвет гипертекстуальных и интерактивных книг, которое так активно пророчили на заре интернета (это я прямо сейчас читаю у Эко, что With a hypertextual diskette books are supposed to become obsolete…
В том-то и дело, что веб это не нарратив (если только мы не собираем его (нарратив) на стороне читателя)
https://news.1rj.ru/str/words_and_money/5660
Но мне тут ещё подсказывают, что есть комп.игры и визуальные новеллы , и вот у них аудитория точно побольше, чем у книжек
https://news.1rj.ru/str/words_and_money/5660
Но мне тут ещё подсказывают, что есть комп.игры и визуальные новеллы , и вот у них аудитория точно побольше, чем у книжек
Telegram
Слова и деньги
Например, потому что мы каждый день имеем дело с интерактивной книгой веба, «океаном историй». Нарратив его, конечно, не по Аристотелю. Если только не иметь в виду нашу собственную конечность
https://news.1rj.ru/str/Sense_catcher/1340
https://news.1rj.ru/str/Sense_catcher/1340
Библиотечная крыса
В том-то и дело, что веб это не нарратив (если только мы не собираем его (нарратив) на стороне читателя) https://news.1rj.ru/str/words_and_money/5660 Но мне тут ещё подсказывают, что есть комп.игры и визуальные новеллы , и вот у них аудитория точно побольше, чем у книжек
И тут вопрос, насколько именно заменили, потому что я не уверена, что те, кто играет, были (бы) в прошлом такими же активными читателями
Там дальше у Эко как раз рассуждения про books-to-read и энциклопедии, которые отчасти ответ на нашу полемику с @words_and_money и @ebookspodcast и перекликаются с моими рассуждениями о нарративе.
Постараюсь завтра собрать мысли в кучу и написать большой пост, тем более что я давно над этими вопросами думаю
(А писать-то надо не посты в канале, а диссертацию, Аня)
Постараюсь завтра собрать мысли в кучу и написать большой пост, тем более что я давно над этими вопросами думаю
(А писать-то надо не посты в канале, а диссертацию, Аня)
The only machinery that allows one to produce infinite texts already existed from millennia, and it is the alphabet.
Вот и мем про это есть
⬇️⬇️
Вот и мем про это есть
⬇️⬇️
Я уже как-то писала, что в книжке про интернет было полно ссылок, но не указано ни одной даты доступа.
Сейчас моё удивление ещё больше увеличилось: в сборнике эссе Герта Ловинка, который издал Ад Маргинем и который вроде бы претендует на научное издание, с предисловием и вроде бы переведен переводчиками-специалистами в теме, также ни одной даты доступа!
Ну как так, а?
Я из любопытства прошла по нескольким ссылкам, 2012, 2013, 2011 и 2015. Первые три были рабочими, а вот последняя выдала 404, при том, что сам сайт жив.
Мне интересно, в оригинальном тексте тоже так или это самодеятельность переводчиков или редактора?
В любом случае, даже если в оригинале это отсутствует, то дело редакции, работающей с текстом, такие вещи поправлять.
Нужно ли объяснять, зачем нужны даты доступа? Мне во времена оны это было совсем не очевидно.
Сейчас моё удивление ещё больше увеличилось: в сборнике эссе Герта Ловинка, который издал Ад Маргинем и который вроде бы претендует на научное издание, с предисловием и вроде бы переведен переводчиками-специалистами в теме, также ни одной даты доступа!
Ну как так, а?
Я из любопытства прошла по нескольким ссылкам, 2012, 2013, 2011 и 2015. Первые три были рабочими, а вот последняя выдала 404, при том, что сам сайт жив.
Мне интересно, в оригинальном тексте тоже так или это самодеятельность переводчиков или редактора?
В любом случае, даже если в оригинале это отсутствует, то дело редакции, работающей с текстом, такие вещи поправлять.
Нужно ли объяснять, зачем нужны даты доступа? Мне во времена оны это было совсем не очевидно.
мне очень, очень нужны исследования о попаданцах.
вчера на одном семинаре прозвучало, что о попаданцах написано уже много литературы, а вот о женском ромфанте почти нет (кхм, у меня другое мнение, но да ладно), но вот где эти все работы о попаданцах и почему я их не знаю?
если вы можете посоветовать, где и как их поискать, буду благодарна
вчера на одном семинаре прозвучало, что о попаданцах написано уже много литературы, а вот о женском ромфанте почти нет (кхм, у меня другое мнение, но да ладно), но вот где эти все работы о попаданцах и почему я их не знаю?
если вы можете посоветовать, где и как их поискать, буду благодарна
ну ладно, я зашла на Google Scholar и вбила в поиск "попаданцы", правда есть какие-то статьи.
но! вдруг вам известно что=то конкретное и хорошее! поделитесь со мной! Danke!
но! вдруг вам известно что=то конкретное и хорошее! поделитесь со мной! Danke!
и всё-таки, почему детективы в продах не читаются? (=не пишутся, не востребованы)
Библиотечная крыса
и всё-таки, почему детективы в продах не читаются? (=не пишутся, не востребованы)
хотя, возможно, я здесь о классических детективах, а какие-нибудь фэнтезийные в другом мире вполне хорошо идут. но вот как-то не на слуху.
Рас — стояние: версты, мили…
Нас рас — ставили, рас — садили,
Чтобы тихо себя вели
По двум разным концам земли.
Рас — стояние: версты, дали…
Нас расклеили, распаяли,
В две руки развели, распяв,
И не знали, что это — сплав
Вдохновений и сухожилий…
Не рассорили — рассорили,
Расслоили…
Стена да ров.
Расселили нас как орлов —
Заговорщиков: версты, дали…
Не расстроили — растеряли.
По трущобам земных широт
Рассовали нас как сирот.
Который уж, ну который — март?!
Разбили нас — как колоду карт!
МЦ
Нас рас — ставили, рас — садили,
Чтобы тихо себя вели
По двум разным концам земли.
Рас — стояние: версты, дали…
Нас расклеили, распаяли,
В две руки развели, распяв,
И не знали, что это — сплав
Вдохновений и сухожилий…
Не рассорили — рассорили,
Расслоили…
Стена да ров.
Расселили нас как орлов —
Заговорщиков: версты, дали…
Не расстроили — растеряли.
По трущобам земных широт
Рассовали нас как сирот.
Который уж, ну который — март?!
Разбили нас — как колоду карт!
МЦ
В моей непростой истории последние месяцы рядом со мной были потрясающие женщины, которые помогали и поддерживали, и во многом благодаря их усилиям я там, где я есть и могу продолжать делать то, что я делаю. Никакими словами не выразить мою благодарность им. СПАСИБО
А поздравить я хочу всех, потому что в мире гендерного равенства жить будет лучше всем.
С праздником!
А поздравить я хочу всех, потому что в мире гендерного равенства жить будет лучше всем.
С праздником!