«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
Первое послание апостола Павла к Коринфянам 13:1-8
Бот @Pravoslavie_Catalog для канала Семинариум
Первое послание апостола Павла к Коринфянам 13:1-8
Бот @Pravoslavie_Catalog для канала Семинариум
Служил сегодня в родном Татьянинском храме при МГУ. Вместе с теми, с кем вместе учились, открывали храм, делали газету «Татьянин день», а теперь священнослужителями: отцом Павлом, отцом Игорем, отцом Александром. Здесь же и дорогой друг, диакон Сергий Баранов, студент Курской семинарии и докторант Оксфорда.
Вчера в домовом храме Курской семинарии прошло венчание наших студентов: студента пастырского отделения Ивана и студентки иконописного отделения Юлии. Обручение совершил духовник семинарии игумен Мелхиседек, а венчание - заведующий иконописным отделением протоиерей Александр Филин. Жаль, что большинство учащихся на каникулах и только избранные счастливчики смогли принять участие в торжестве.
Очень рады за наших новобрачных. Совет им да любовь!
Очень рады за наших новобрачных. Совет им да любовь!
Важное и глубокое исследование на тему взаимоотношений духовенства и мирян, с довольно неожиданными выводами. Оказывается, священников явно не хватает. Небольшая цитата: «На одного священника в России приходится в четыре с лишним раза больше мирян, чем в католических странах — 6 050 против 1 357 в Западной Европе и 1 629 в США. При этом временнáя нагрузка на священника при совершении Таинств хотя и не одинаковая, но сходная. Еще разительнее различия в цифрах применительно к православным странам: в Греции на одного священника приходится 1 056 мирян, в Румынии — 1 092».
Полностью интервью - http://www.patriarchia.ru/db/text/5470552.html
Полностью интервью - http://www.patriarchia.ru/db/text/5470552.html
Патриархия.ru
Требуются душепопечители / Интервью / Патриархия.ru
Нехватка пастырей - главное препятствие для роста Церкви. Таков один из выводов исследования о проблемах взаимодействия священников и мирян в современной России. Интервью с автором исследования доцентом богословского факультета ПСТГУ протоиереем Николаем…
В своей замечательной работе «Значение преподобного Сергия Радонежского для русского народа и государства» наш выдающийся историк Василий Ключевский показал всю силу его влияния.
«Примером своей жизни, высотой своего духа преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в своё будущее. Он вышел из нас, был плоть от плоти нашей и кость от костей наших, а поднялся на такую высоту, о которой мы и не чаяли, чтобы она кому-нибудь из наших была доступна».
Ключевский показал, что впечатление людей XIV века стало убеждением всего народа. «Духовное влияние преподобного Сергия пережило его земное бытие и перелилось в его имя, которое из исторического воспоминания сделалось вечно деятельным нравственным двигателем».
«Примером своей жизни, высотой своего духа преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в своё будущее. Он вышел из нас, был плоть от плоти нашей и кость от костей наших, а поднялся на такую высоту, о которой мы и не чаяли, чтобы она кому-нибудь из наших была доступна».
Ключевский показал, что впечатление людей XIV века стало убеждением всего народа. «Духовное влияние преподобного Сергия пережило его земное бытие и перелилось в его имя, которое из исторического воспоминания сделалось вечно деятельным нравственным двигателем».
Теперь о некоторых закоулках Троице-Сергиевой лавры, недоступных обычному посетителю:
Секретные винные подвалы, о которых не знают даже монахи, прожившие здесь десятилетия