Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
☘🌸☘🌸☘🌸🍀🌸
🌸☘🌸☘
#زندگی
اگر زورت به تحریمها نمیرسد،
اگر سیاستمداران به حرفهایت گوش نمیدهند،
اگر نه اقتصاد درست میشود، نه حکومت، نه دولت، نه مردم.
اگر افسردگی و ناامیدی و بیچارگی خزیده توی رگهایت و هر روز بخشی از تو را میجود و تو هر روز کمتر از دیروز زندهای،
اگر نه پول روانشناس داری نه اعتقاد به دارو،
بلند شو برو عطاری محل یک سیر بذر شاهی بخر ششهزار تومان و یککم تخم گشنیز هم،
و آنها را توی گلدانهایی کوچک بکار.
هرچقدر هم که اوضاع خراب باشد شاید یک پنجره داشته باشی با کمی نور.
این همه خاک را هم که هر روز بر سر میکنیم، کمیاش را در گلدان بریز و چند قطره آب، همین.
چند روز بعد با خودت میگویی یعنی من از این بذرهای کوچک هم کمترم که سبز شدند؟
امیدواری و سماجت درسی است که من از بذرهای کوچک میگیرم.
هرچقدر جامعه تلختر شود مصاحبتت را با گیاهان بیشتر کن، آنها بیشتر از آدمها راز بقا را میدانند.
آنها غر نمیزنند، آنها میرویند.
ما که به مشتی بذر شاهی و گشنیز دلخوشیم، نه بهخاطر این است که مبتذلیم و نادان، و نه به خاطر این است که از آسیبهای و مشکلات آگاه نیستیم. ما به روییدن و رویاندن پایبندیم.
ما خود نیز دوباره خواهیم رویید. ما در سرزمینمان ریشههای عمیق داریم و هیچچیز و هیچکس نمیتواند ما را غرق در سیاهی نگاه دارد. این تازش همه جانبه به ایران و ایرانیان باعث نخواهد شد که ما از خود، خانواده، ملت و میهنمان دست بشوییم.
هموطن نازنینم! تا روز رویش دوباره، ما باید در سبزی و نور و کتاب، خود را از سیاهیها محافظت کنیم.
@ThinkTogether🌱
🌸☘🌸☘
☘🌸☘🌸☘🌸🍀🌸
🌸☘🌸☘
#زندگی
اگر زورت به تحریمها نمیرسد،
اگر سیاستمداران به حرفهایت گوش نمیدهند،
اگر نه اقتصاد درست میشود، نه حکومت، نه دولت، نه مردم.
اگر افسردگی و ناامیدی و بیچارگی خزیده توی رگهایت و هر روز بخشی از تو را میجود و تو هر روز کمتر از دیروز زندهای،
اگر نه پول روانشناس داری نه اعتقاد به دارو،
بلند شو برو عطاری محل یک سیر بذر شاهی بخر ششهزار تومان و یککم تخم گشنیز هم،
و آنها را توی گلدانهایی کوچک بکار.
هرچقدر هم که اوضاع خراب باشد شاید یک پنجره داشته باشی با کمی نور.
این همه خاک را هم که هر روز بر سر میکنیم، کمیاش را در گلدان بریز و چند قطره آب، همین.
چند روز بعد با خودت میگویی یعنی من از این بذرهای کوچک هم کمترم که سبز شدند؟
امیدواری و سماجت درسی است که من از بذرهای کوچک میگیرم.
هرچقدر جامعه تلختر شود مصاحبتت را با گیاهان بیشتر کن، آنها بیشتر از آدمها راز بقا را میدانند.
آنها غر نمیزنند، آنها میرویند.
ما که به مشتی بذر شاهی و گشنیز دلخوشیم، نه بهخاطر این است که مبتذلیم و نادان، و نه به خاطر این است که از آسیبهای و مشکلات آگاه نیستیم. ما به روییدن و رویاندن پایبندیم.
ما خود نیز دوباره خواهیم رویید. ما در سرزمینمان ریشههای عمیق داریم و هیچچیز و هیچکس نمیتواند ما را غرق در سیاهی نگاه دارد. این تازش همه جانبه به ایران و ایرانیان باعث نخواهد شد که ما از خود، خانواده، ملت و میهنمان دست بشوییم.
هموطن نازنینم! تا روز رویش دوباره، ما باید در سبزی و نور و کتاب، خود را از سیاهیها محافظت کنیم.
@ThinkTogether🌱
🌸☘🌸☘
☘🌸☘🌸☘🌸🍀🌸
Telegram
♤اندیشهی میهن♡
با هم بیندیشیم و آیندهای بهتر برای ایرانمان بیافرینیم🇮🇷❤️
Forwarded from اتچ بات
#تاریخ
⚔ سربداران
زوال از یک روستا شروع شد.
صدوبیست سال مغولها هر چه خواستند در ایران کردند؛ جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشند. از کشتن صدهزار نفر در یک روز گرفته تا تجاوز و غارت...
برخی از قبایل مغولها پس از فتح ایران ساکن خراسان شدند، ولی چون بیابانگرد بودند، در شهرها زندگی نمیکردند!
مغولها همه گونه حقی داشتند!
مغولان مجاز بودند هر که را خواستند بکشند، به هر که خواستند تجاوز کنند و هر چه را خواستند غارت کنند...
ایرانیان برایشان حتی برده نبودند، احشام بودند!
در دوره ی تسلط مغول، چنان یأسی میان مردم ایران وجود داشته که حتا در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمیکردند.
ولی سرانجام سرنگونی از یک روستا شروع شد.
ابن اثیر مینویسد یک مغول در صحرایی به هفده نفر رسید و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد! هیچ کس جرات نکرد مقاومت کند جز یک نفر، که همان یک نفر او را کشت!
داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع میشود؛ چند مغول بیابانگرد به خانه ی ایندو میروند و زنان و دخترانشان را طلب میکنند؛ بر خلاف ۱۲۰سال قبلش، دو برادر مقاومت میکنند و مغولان را میکشند؛ مردم باشتین اول میترسند، ولی مرد شجاعی به نام عبدالرزاق دعوت به ایستادگی می کند.
خبر به قریههای اطراف میرسد؛ حاکم سبزوار مامورانی را میفرستد تا دو برادر را دستگیر کنند. عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را میکشند. در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چند صد نفره را به باشتین میفرستد، ولی حالا خیلیها جرأت مقاومت پیدا میکنند؛ عبدالرزاق فرمانده قیام میشود.
در چند روستا، مردم مغولان را میکشند و خبرهای مغولکشی کمکم زیاد میشود؛ عبدالرزاق نام سربداران بر سپاهیان از جان گذشتهاش میگذارد. فوجفوج مردمان بهستوه آمده از ستم مغولها به باشتین میروند تا به عبدالرزاق بپیوندند و در برابر سپاه ارغونشاه (حاکم سبزوار) بایستند.
عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز میشود و سبزوار فتح میگردد.
پس از صد و بیست سال، ایرانیان بر مغولها پیروز میشوند.
آن روز حتماً پرشکوه بوده است!
طغای تیمور ایلخان مغول، یک ایلچی مغول را میفرستد تا سربداران از او اطاعت کنند؛ سربداران او را هم میکشند و از طغایتیمور میخواهند که اطاعت کند.
سربداران به جنگ طغای تیمور می روند و او را شکست می دهند و این نقطه ی پایان ایلخانان مغول است.
همان لحظهای که سیف فرغانی انتظارش را میکشید:
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
آن کس که اسب داشت، غبارش فرونشست
باد سُم خران شما نیز بگذرد
در مملکت که غرش شیران گذشت و رفت
این عوعو سگان شما نیز بگذرد
📖 چگونه حكومت ١٢٠ ساله مغول به پایان رسید؟
✍ سیدعلیرضا شفیعی مطهر
@ThinkTogether
💬 سربداران نام جنبشی از ایرانیان، در سده ی هشتم خورشیدی بود. پس از یکصد و بیست سال چیرگی قوم تاتار و مغول بر ایران و بسیاری از مناطق آسیا، جنبشی مردمی در باشتین و سبزوار خراسان علیه ستم و تعدی فرمانروایان مغول و عاملان آنان با شعار (سر به دار می دهیم، تن به ذلت نمی دهیم) رخ داد. از تلاش پیگیر رهبران آزاده این قیام، منجر به تشکیل حکومت مستقل ملی ایرانی در خراسان شد.
⛓🕊
@ThinkTogether
⚔ سربداران
زوال از یک روستا شروع شد.
صدوبیست سال مغولها هر چه خواستند در ایران کردند؛ جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشند. از کشتن صدهزار نفر در یک روز گرفته تا تجاوز و غارت...
برخی از قبایل مغولها پس از فتح ایران ساکن خراسان شدند، ولی چون بیابانگرد بودند، در شهرها زندگی نمیکردند!
مغولها همه گونه حقی داشتند!
مغولان مجاز بودند هر که را خواستند بکشند، به هر که خواستند تجاوز کنند و هر چه را خواستند غارت کنند...
ایرانیان برایشان حتی برده نبودند، احشام بودند!
در دوره ی تسلط مغول، چنان یأسی میان مردم ایران وجود داشته که حتا در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمیکردند.
ولی سرانجام سرنگونی از یک روستا شروع شد.
ابن اثیر مینویسد یک مغول در صحرایی به هفده نفر رسید و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد! هیچ کس جرات نکرد مقاومت کند جز یک نفر، که همان یک نفر او را کشت!
داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع میشود؛ چند مغول بیابانگرد به خانه ی ایندو میروند و زنان و دخترانشان را طلب میکنند؛ بر خلاف ۱۲۰سال قبلش، دو برادر مقاومت میکنند و مغولان را میکشند؛ مردم باشتین اول میترسند، ولی مرد شجاعی به نام عبدالرزاق دعوت به ایستادگی می کند.
خبر به قریههای اطراف میرسد؛ حاکم سبزوار مامورانی را میفرستد تا دو برادر را دستگیر کنند. عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را میکشند. در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چند صد نفره را به باشتین میفرستد، ولی حالا خیلیها جرأت مقاومت پیدا میکنند؛ عبدالرزاق فرمانده قیام میشود.
در چند روستا، مردم مغولان را میکشند و خبرهای مغولکشی کمکم زیاد میشود؛ عبدالرزاق نام سربداران بر سپاهیان از جان گذشتهاش میگذارد. فوجفوج مردمان بهستوه آمده از ستم مغولها به باشتین میروند تا به عبدالرزاق بپیوندند و در برابر سپاه ارغونشاه (حاکم سبزوار) بایستند.
عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز میشود و سبزوار فتح میگردد.
پس از صد و بیست سال، ایرانیان بر مغولها پیروز میشوند.
آن روز حتماً پرشکوه بوده است!
طغای تیمور ایلخان مغول، یک ایلچی مغول را میفرستد تا سربداران از او اطاعت کنند؛ سربداران او را هم میکشند و از طغایتیمور میخواهند که اطاعت کند.
سربداران به جنگ طغای تیمور می روند و او را شکست می دهند و این نقطه ی پایان ایلخانان مغول است.
همان لحظهای که سیف فرغانی انتظارش را میکشید:
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
آن کس که اسب داشت، غبارش فرونشست
باد سُم خران شما نیز بگذرد
در مملکت که غرش شیران گذشت و رفت
این عوعو سگان شما نیز بگذرد
📖 چگونه حكومت ١٢٠ ساله مغول به پایان رسید؟
✍ سیدعلیرضا شفیعی مطهر
@ThinkTogether
💬 سربداران نام جنبشی از ایرانیان، در سده ی هشتم خورشیدی بود. پس از یکصد و بیست سال چیرگی قوم تاتار و مغول بر ایران و بسیاری از مناطق آسیا، جنبشی مردمی در باشتین و سبزوار خراسان علیه ستم و تعدی فرمانروایان مغول و عاملان آنان با شعار (سر به دار می دهیم، تن به ذلت نمی دهیم) رخ داد. از تلاش پیگیر رهبران آزاده این قیام، منجر به تشکیل حکومت مستقل ملی ایرانی در خراسان شد.
⛓🕊
@ThinkTogether
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دیدگاه
#ژئوپولتیک
🏳 دیدگاه ولادیمیر ژیرنوفسکی، رهبر حزب لیبرال دمکرات روسیه، در مورد راه حل نهایی بحران قرهباغ
💬 وی نخست تاریخچهی مالکیت منطقهی قفقاز جنوبی را که وی آن را سرزمین پارسی مینامد، شرح میدهد و سپس راه حل ویژهی خود را بیان میدارد.
به تناسب آنچه ژیرنوفسکی میگوید با راهبرد قرن ۲۱ روسیه در مورد قفقاز (منتشر شده در ۱۹۹۷) و نیز با رخدادهای بیست سال گذشته در اوکراین و گرجستان و آذربایجان توجه بفرمایید.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🏳 دیدگاه ولادیمیر ژیرنوفسکی، رهبر حزب لیبرال دمکرات روسیه، در مورد راه حل نهایی بحران قرهباغ
💬 وی نخست تاریخچهی مالکیت منطقهی قفقاز جنوبی را که وی آن را سرزمین پارسی مینامد، شرح میدهد و سپس راه حل ویژهی خود را بیان میدارد.
به تناسب آنچه ژیرنوفسکی میگوید با راهبرد قرن ۲۱ روسیه در مورد قفقاز (منتشر شده در ۱۹۹۷) و نیز با رخدادهای بیست سال گذشته در اوکراین و گرجستان و آذربایجان توجه بفرمایید.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فرهنگ
#سینما
صحنهای از فیلم زمزمه محبت ساخت ۱۳۴۴ با بازی امیر شروان در نقش آموزگاری بنام آینده.
جدا از نکات ارزشمندی که در این گفتگو مطرح میشود، ادب و نزاکت زبانی و ظاهری آموزگار و سرهنگ شهربانی و مقایسهی آن با ادبیات گفتاری سخیف این روزها بسیار جالب توجه است. و همچنین اعتبار و احترام یک آموزگار که فقط با تعهد زبانی، یک کودک بزهکار را از زندان رهایی میبخشد.
⬅️ جامعهی ایران باید در نقطهای بایستد و دوباره ارزشهای فرهنگی خود را به یاد بیاورد.
@ThinkTogether🌱
#سینما
صحنهای از فیلم زمزمه محبت ساخت ۱۳۴۴ با بازی امیر شروان در نقش آموزگاری بنام آینده.
جدا از نکات ارزشمندی که در این گفتگو مطرح میشود، ادب و نزاکت زبانی و ظاهری آموزگار و سرهنگ شهربانی و مقایسهی آن با ادبیات گفتاری سخیف این روزها بسیار جالب توجه است. و همچنین اعتبار و احترام یک آموزگار که فقط با تعهد زبانی، یک کودک بزهکار را از زندان رهایی میبخشد.
⬅️ جامعهی ایران باید در نقطهای بایستد و دوباره ارزشهای فرهنگی خود را به یاد بیاورد.
@ThinkTogether🌱
#تاریخ ایران
پیمان گلستان در روز دوشنبه ۳ آبان ۱۱۹۲ خورشیدی برابر با ۲۵ اکتبر ۱۸۱۳م در پی جنگهای ایران و روسیه در دورهی قاجار، بین این دو کشور امضا شد. به دنبال این پیمان، حکومت قاجار بخشهایی از شمال ایران شامل ارمنستان، ایالتهای شرقی گرجستان (کاختی و کارتلی)، بخشهای غربی گرجستان (آبخاز، سامگرلو (مرگالیا)، گوریا، آچوقباشی)، تمام شهرها و روستاهای مناطق غربی گرجستان در ساحل دریای سیاه و محال گروزیه (کورنه) شامل چچن و اینگوش امروزی را به روسیه تزاری واگذار کرد. بنا به این قرارداد در مجموع ۱۴ ولایت قفقازی ایران (ایالتها و ولایتهای چهارده گانه: ایالت گنجه و قرهباغ، ولایتهای شکی، شیروان، قبه، دربند، بادکوبه (باکو)، داغستان و گرجستان، محال شورهگل، آچوقباشی، گروزیه، منگریل و آبخاز) افزون بر آن بخشی از خانات تالش و سواحل ارزشمند دریای کاسپین، در کل به وسعت تقریبی ۲۲۰ هزار کیلومتر مربع خاکی و ۱۲۰ هزار کیلومتر مربع آبی (از مساحت دریای کاسپین) از خاک #وطن جدا شدند.💔
@ThinkTogether🌱
پیمان گلستان در روز دوشنبه ۳ آبان ۱۱۹۲ خورشیدی برابر با ۲۵ اکتبر ۱۸۱۳م در پی جنگهای ایران و روسیه در دورهی قاجار، بین این دو کشور امضا شد. به دنبال این پیمان، حکومت قاجار بخشهایی از شمال ایران شامل ارمنستان، ایالتهای شرقی گرجستان (کاختی و کارتلی)، بخشهای غربی گرجستان (آبخاز، سامگرلو (مرگالیا)، گوریا، آچوقباشی)، تمام شهرها و روستاهای مناطق غربی گرجستان در ساحل دریای سیاه و محال گروزیه (کورنه) شامل چچن و اینگوش امروزی را به روسیه تزاری واگذار کرد. بنا به این قرارداد در مجموع ۱۴ ولایت قفقازی ایران (ایالتها و ولایتهای چهارده گانه: ایالت گنجه و قرهباغ، ولایتهای شکی، شیروان، قبه، دربند، بادکوبه (باکو)، داغستان و گرجستان، محال شورهگل، آچوقباشی، گروزیه، منگریل و آبخاز) افزون بر آن بخشی از خانات تالش و سواحل ارزشمند دریای کاسپین، در کل به وسعت تقریبی ۲۲۰ هزار کیلومتر مربع خاکی و ۱۲۰ هزار کیلومتر مربع آبی (از مساحت دریای کاسپین) از خاک #وطن جدا شدند.💔
@ThinkTogether🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#روانشناسی مهم
#نکته
🌀 ریشههای روانشناختی جذب شدن در محافل نفرتپراکن
کسانی که در فضای مجازی وقت میگذرانند، در چند سال گذشته به کسانی برخوردهاند که به دلایل توهمی و با ادبیاتی پر از خشم و جبههگیری، در حال تبلیغ قومگرایی و نفرتپراکنی و جبههگیری در برابر گروههای دیگری از ملتمان هستند (پان...ها)
در این ویدیو کسی که سالها پیش در گروههای نفرتپراکن آمریکایی عضو بوده، از چگونگی و چرایی جذب شدنش به این محافل میگوید.
⬅️ همهی آنهایی که جذب گرایشهای افراطی شدند، برای این بوده که میخواستند به چیزی تعلق داشته باشند، و این احساس تعلق داشتن، احساس هویت و نیاز به دیدن مهربانی و احترام را، قومسازان و راهبران قومگرایی، در ازای پذیرش ایدئولوژی نفرتپراکن خود، به آنها دادند.
به همسانیها توجه فرمایید.
📎 در #وطن ما، عوامل اقتصادی / بیاعتنایی به هویت ملی در آموزش و پرورش فرزندان ایران / جنگ رسانهای و تبلیغاتی کشورهای رقیب / تحریف هدفمند تاریخ / و تاثیر ادبیات پسانوگرا، از دیگر عوامل موثر در قومگرایی و نفرتپراکنی هستند.
#کیستی
@ThinkTogether🌱
#نکته
🌀 ریشههای روانشناختی جذب شدن در محافل نفرتپراکن
کسانی که در فضای مجازی وقت میگذرانند، در چند سال گذشته به کسانی برخوردهاند که به دلایل توهمی و با ادبیاتی پر از خشم و جبههگیری، در حال تبلیغ قومگرایی و نفرتپراکنی و جبههگیری در برابر گروههای دیگری از ملتمان هستند (پان...ها)
در این ویدیو کسی که سالها پیش در گروههای نفرتپراکن آمریکایی عضو بوده، از چگونگی و چرایی جذب شدنش به این محافل میگوید.
⬅️ همهی آنهایی که جذب گرایشهای افراطی شدند، برای این بوده که میخواستند به چیزی تعلق داشته باشند، و این احساس تعلق داشتن، احساس هویت و نیاز به دیدن مهربانی و احترام را، قومسازان و راهبران قومگرایی، در ازای پذیرش ایدئولوژی نفرتپراکن خود، به آنها دادند.
به همسانیها توجه فرمایید.
📎 در #وطن ما، عوامل اقتصادی / بیاعتنایی به هویت ملی در آموزش و پرورش فرزندان ایران / جنگ رسانهای و تبلیغاتی کشورهای رقیب / تحریف هدفمند تاریخ / و تاثیر ادبیات پسانوگرا، از دیگر عوامل موثر در قومگرایی و نفرتپراکنی هستند.
#کیستی
@ThinkTogether🌱
#نکته
هرمان هسه نویسندهی آلمانی و برندهی جایزه نوبل مینویسد:
“وطن معنویترین کلام روی زمین است، دوستیش نه در آب است و نه در خاک، دوستی وطن در دل است، در خون است و شاید همان حیات دمندهای است که در تن ما بالا و پایین میرود”
تا عشق میهن است راز بقای ما
دشمن نمیبرد ره در سرای ما
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
هرمان هسه نویسندهی آلمانی و برندهی جایزه نوبل مینویسد:
“وطن معنویترین کلام روی زمین است، دوستیش نه در آب است و نه در خاک، دوستی وطن در دل است، در خون است و شاید همان حیات دمندهای است که در تن ما بالا و پایین میرود”
تا عشق میهن است راز بقای ما
دشمن نمیبرد ره در سرای ما
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کرونا_را_شکست_میدهیم
شمایی که نشستی در رسانه و سواد مربوط به کارت را نداری و مسوولیت اجتماعی نمیفهمی که چیست،
شمایی که با بمباران واژگان و خبرها و دیالوگهای منفی، روح و روان مردم ایران را فرسوده میکنی،
شمایی که یا از سوی دشمنان ملت ایران مامور هستی و یا از سر بیشعوری و بیمرامی، گمان میکنی هرچه بیشتر ایران و ایرانی را سیاه و ناتوان نشان بدهی، بیشتر توجه به خودت جلب کردهای،
⬅️ کاش ببری اون صدای نحست را.
مخاطبان: بیبیسی، سعودیاینترنشنال، گوناز، رادیو فردا، امبیسی پرشیا، منوتو
@ThinkTogether🌱
شمایی که نشستی در رسانه و سواد مربوط به کارت را نداری و مسوولیت اجتماعی نمیفهمی که چیست،
شمایی که با بمباران واژگان و خبرها و دیالوگهای منفی، روح و روان مردم ایران را فرسوده میکنی،
شمایی که یا از سوی دشمنان ملت ایران مامور هستی و یا از سر بیشعوری و بیمرامی، گمان میکنی هرچه بیشتر ایران و ایرانی را سیاه و ناتوان نشان بدهی، بیشتر توجه به خودت جلب کردهای،
⬅️ کاش ببری اون صدای نحست را.
مخاطبان: بیبیسی، سعودیاینترنشنال، گوناز، رادیو فردا، امبیسی پرشیا، منوتو
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#یادداشت
#ژئوپولتیک
🇮🇷 ایران: امپراتوری ژئوپولتیک جاودانه / بخش نخست
ℹ️ میدل ایست مونیتور
یک جریان ظریف ولی به خوبی شناخته شده، سراسر شرق مدیترانه را فراگرفته است. از اعتراضها در عراق و لبنان گرفته تا شورشیان سنی و گروههای مخالف در سوریه، نشانههای نارضایتی مردم از مداخله مستقیم و غیرمستقیم ایران در منطقه آشکار شده است. این نفوذ ممکن است تنها دلیل اعتراضها و شورشها نباشد، ولی یک عامل اصلی آنها است.
علت توانایی اثرگذاری ایران، نه تنها در موضع تشیع انقلابی، بلکه در ژئوپلیتیک کمتر شناخته شدهی آن نهفته است. در سالهای اخیر تایید شده است كه تا چه حد بسیاری از رخدادهای سیاسی، با عوامل ژئوپلیتیكی مرتبط هستند. اثرگذاری و گسترش قدرت ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. این تاسهای تختهنرد ژئوپلیتیکی ایران است که هدفهای سیاست خارجی آن کشور و نیاز به نفوذ منطقهای را لازم و قابلدفاع میکند.
در شمال ایران کوههای البرز بالای سر دریای خزر ایستادهاند. این کوهها همهی راهها را به سمت شرق کشور سوق داده و سد دفاعی طبیعی را در برابر [خطرات احتمالی از سوی] پاکستان و افغانستان تشکیل میدهند. در جنوب، بندر راهبردی بندرعباس در خلیج[فارس] قرار دارد و خوزستان با جمعیتی شامل عرب زبانها، در بالای خلیج [فارس] جای گرفتهاست. مرکز این کشور شامل کویرهای لوت و کویر مرکزی است و این، منطقه را تا حد زیادی غیرقابل سکونت میکند، مگر در حاشیهها که تهران و قم قرار دارند. وقتی به غرب ایران نگاه میکنید، کوههای غیرقابل نفوذ زاگرس را میبینید که تا عراق و جنوب شرقی ترکیه گسترش مییابند [...]
ایران در نزدیکی بیشتر مرزهای خود، دارای کوههایی است، که دور تا دور یک منطقه بیابانیِ قابل سکونت و سرزمینهای ناهموار ولی قابل ترابری را فراگرفته است. هرچند توپوگرافی این کشور بسیار ناهموار و خشن است، ولی مزیت اصلی آن این است که از ساکنان خود در برابر تهاجمهای بزرگ نظامی، دفاع طبیعی فراهم کردهاست. عبور از کوههای زاگرس و زمینهای باتلاقی خوزستان مهاجمان را -حتی یک ارتش مدرن و مجهز را- با هزینههای سنگین و مشکلات ترابری جدی روبرو و نابود خواهدکرد. البته این کارکردی دوسویه دارد و ارتش ایران هم هنگام اجرای حمله فراتر از کوههای زاگرس با مشکلات مشابه روبرو خواهدشد. حمله صدام حسین به ایران و به دنبال آن جنگ ایران و عراق (در دهه هشتاد میلادی) نمونهی بارز این نقش جغرافیا بود. یک میلیون و نیم کشته و هشت سال درگیری منجر به این شد که هیچ یک از دو کشور دستاوردهای سرزمینی قابل توجهی نداشتهباشند.
با این حال، وقتی کسی از فراز کوههای زاگرس نگاه میکند، میتواند زمین مسطح عراق و کرانههای شام را ببینید. این توپوگرافی برای هزارهها، عامل تعیین کنندهی ژئوپلیتیک منطقهای بوده است، که ایران را به قلعهای محافظت شده و عراق را به بافِر ایران (منطقهی ضربهگیر یا حایل) در برابر رقبای خود در خاورمیانه تبدیل کردهاست. این واقعیت، ۱۵۰۰ سال پیش هم خود را نشان داد؛ هنگامی که بافر عراقیِ امپراتوری ساسانی -پادشاهی لخمید- اولین خط دفاع را در برابر رقیب اصلی ایران، یعنی روم بیزانس تشکیل داد. این پادشاهی لخمید به عنوان دولتی پیرو ایران، با هواداران و دولتهای پیرو بیزانس میجنگید. تا اینکه با فتوحات اسلامى، صفحهی شطرنج منطقه تغییر کرد.
[...] پس از سرنگونی صدام حسین و تحکیم تسلط سیاسی شیعه در عراق، این کشور دیگر تهدیدی برای ایران نیست، و دوباره به همان نقش همیشگی خود به عنوان منطقهی حایل در منطقه بازگشته است. درست همانگونه که قبایل عرب در پادشاهی لخمید برای امپراتوری ایران جنگیدند، شبه نظامیان شیعه در عراق - فرزندان عقیدتی ایران و سازمان دادهشده بوسیلهی سپاه پاسداران - نزدیکان امروزی دولت نوین ایران، در عراق هستند. در دولت پس از صدام و تحت سلطه شیعیان نیز، همین شبه نظامیان در واقع اولین خط دفاع علیه دشمنان و رقبای منطقهای ایران، یعنی اسراییل، عربستان سعودی، قدرتهای سنی و گروههای مخالف سوریه (برای نمونه داعش و جبهه النصره) در شرق مدیترانه بودهاند. این دشمنان منطقهای میتوانند جدیترین و تهدیدآمیزترین نیروی متجاوز برای فتح ایران باشند، بویژه اگر ارتش ایران در صورت حملهی احتمالی ایالات متحده شکست بخورد....
[دنباله دارد]
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🇮🇷 ایران: امپراتوری ژئوپولتیک جاودانه / بخش نخست
ℹ️ میدل ایست مونیتور
یک جریان ظریف ولی به خوبی شناخته شده، سراسر شرق مدیترانه را فراگرفته است. از اعتراضها در عراق و لبنان گرفته تا شورشیان سنی و گروههای مخالف در سوریه، نشانههای نارضایتی مردم از مداخله مستقیم و غیرمستقیم ایران در منطقه آشکار شده است. این نفوذ ممکن است تنها دلیل اعتراضها و شورشها نباشد، ولی یک عامل اصلی آنها است.
علت توانایی اثرگذاری ایران، نه تنها در موضع تشیع انقلابی، بلکه در ژئوپلیتیک کمتر شناخته شدهی آن نهفته است. در سالهای اخیر تایید شده است كه تا چه حد بسیاری از رخدادهای سیاسی، با عوامل ژئوپلیتیكی مرتبط هستند. اثرگذاری و گسترش قدرت ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. این تاسهای تختهنرد ژئوپلیتیکی ایران است که هدفهای سیاست خارجی آن کشور و نیاز به نفوذ منطقهای را لازم و قابلدفاع میکند.
در شمال ایران کوههای البرز بالای سر دریای خزر ایستادهاند. این کوهها همهی راهها را به سمت شرق کشور سوق داده و سد دفاعی طبیعی را در برابر [خطرات احتمالی از سوی] پاکستان و افغانستان تشکیل میدهند. در جنوب، بندر راهبردی بندرعباس در خلیج[فارس] قرار دارد و خوزستان با جمعیتی شامل عرب زبانها، در بالای خلیج [فارس] جای گرفتهاست. مرکز این کشور شامل کویرهای لوت و کویر مرکزی است و این، منطقه را تا حد زیادی غیرقابل سکونت میکند، مگر در حاشیهها که تهران و قم قرار دارند. وقتی به غرب ایران نگاه میکنید، کوههای غیرقابل نفوذ زاگرس را میبینید که تا عراق و جنوب شرقی ترکیه گسترش مییابند [...]
ایران در نزدیکی بیشتر مرزهای خود، دارای کوههایی است، که دور تا دور یک منطقه بیابانیِ قابل سکونت و سرزمینهای ناهموار ولی قابل ترابری را فراگرفته است. هرچند توپوگرافی این کشور بسیار ناهموار و خشن است، ولی مزیت اصلی آن این است که از ساکنان خود در برابر تهاجمهای بزرگ نظامی، دفاع طبیعی فراهم کردهاست. عبور از کوههای زاگرس و زمینهای باتلاقی خوزستان مهاجمان را -حتی یک ارتش مدرن و مجهز را- با هزینههای سنگین و مشکلات ترابری جدی روبرو و نابود خواهدکرد. البته این کارکردی دوسویه دارد و ارتش ایران هم هنگام اجرای حمله فراتر از کوههای زاگرس با مشکلات مشابه روبرو خواهدشد. حمله صدام حسین به ایران و به دنبال آن جنگ ایران و عراق (در دهه هشتاد میلادی) نمونهی بارز این نقش جغرافیا بود. یک میلیون و نیم کشته و هشت سال درگیری منجر به این شد که هیچ یک از دو کشور دستاوردهای سرزمینی قابل توجهی نداشتهباشند.
با این حال، وقتی کسی از فراز کوههای زاگرس نگاه میکند، میتواند زمین مسطح عراق و کرانههای شام را ببینید. این توپوگرافی برای هزارهها، عامل تعیین کنندهی ژئوپلیتیک منطقهای بوده است، که ایران را به قلعهای محافظت شده و عراق را به بافِر ایران (منطقهی ضربهگیر یا حایل) در برابر رقبای خود در خاورمیانه تبدیل کردهاست. این واقعیت، ۱۵۰۰ سال پیش هم خود را نشان داد؛ هنگامی که بافر عراقیِ امپراتوری ساسانی -پادشاهی لخمید- اولین خط دفاع را در برابر رقیب اصلی ایران، یعنی روم بیزانس تشکیل داد. این پادشاهی لخمید به عنوان دولتی پیرو ایران، با هواداران و دولتهای پیرو بیزانس میجنگید. تا اینکه با فتوحات اسلامى، صفحهی شطرنج منطقه تغییر کرد.
[...] پس از سرنگونی صدام حسین و تحکیم تسلط سیاسی شیعه در عراق، این کشور دیگر تهدیدی برای ایران نیست، و دوباره به همان نقش همیشگی خود به عنوان منطقهی حایل در منطقه بازگشته است. درست همانگونه که قبایل عرب در پادشاهی لخمید برای امپراتوری ایران جنگیدند، شبه نظامیان شیعه در عراق - فرزندان عقیدتی ایران و سازمان دادهشده بوسیلهی سپاه پاسداران - نزدیکان امروزی دولت نوین ایران، در عراق هستند. در دولت پس از صدام و تحت سلطه شیعیان نیز، همین شبه نظامیان در واقع اولین خط دفاع علیه دشمنان و رقبای منطقهای ایران، یعنی اسراییل، عربستان سعودی، قدرتهای سنی و گروههای مخالف سوریه (برای نمونه داعش و جبهه النصره) در شرق مدیترانه بودهاند. این دشمنان منطقهای میتوانند جدیترین و تهدیدآمیزترین نیروی متجاوز برای فتح ایران باشند، بویژه اگر ارتش ایران در صورت حملهی احتمالی ایالات متحده شکست بخورد....
[دنباله دارد]
@ThinkTogether🌱
Middle East Monitor
Iran: the eternal geopolitical empire
A current has swept throughout the Levant from a subtly-felt but well recognised influence. From the protests in Iraq and Lebanon to the Sunni insurgents and opposition groups in Syria, public dissati...
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#ژئوپولتیک
🇮🇷 ایران: امپراتوری ژئوپولتیک جاودانه / بخش دوم و پایانی
ℹ️ میدل ایست مونیتور
موفقیت ایران در عراق، به موازات دخالت این کشور در جنگ یمن و حمایت آشکار از شبه نظامیهای حوثی، و حمایت از رژیم اسد در جنگ داخلی سوریه و از شبهنظامیان و حزب سیاسی حزبالله در لبنان است [...] [به این معنا که همهی اینها بخشهایی از یک راهبرد هستند]
اکنون ایران در حالی توانسته از راه ایدئولوژی و پول بر سیاستهای منطقهای تاثیر داشته باشد و قدرتش را بگستراند، که مدتها قبل از سقوط رژیم بعث عراق، نفوذش در عراق و باز بودن دستش در سوریه این امکان را [برای ایرانیها] فراهم کرده بود تا حضور فیزیکی خود را در منطقه تثبیت کنند. مخالفان ایران، به ویژه اسراییل، ایران را متهم كردهاند كه از این دسترسی [به عراق و سوریه] برای ایجاد و توسعهی یک دالان زمینی بهره میبرد كه از طریق آن می تواند جنگافزار، تجهیزات ترابری نظامی و جنگجویانش را جابجا کند. بنابراین اسراییلیها [برای جلوگیری از اجرای پروژهی دالان زمینی ایران] به حملات هوایی علیه شبهنظامیان شیعه و پایگاههای ایرانی در شرق مدیترانه متوسل شدهاند.
جدا از حملات هوایی اسراییل و حضور ایران به عنوان تهدیدی ادعایی برای همسایگان عرب خلیج فارس، ایران در برابر دولت عراق و قلمرو آن قاطعیت دارد و اعتراضات اخیر مردم عراق علیه نفوذ ایران، تغییر چندانی در این زمینه ایجاد نکردهاست. [به این نشان که] تنها چند روز پس از درخواست مقامات عراقی و ایرانی برای تحویل کسانی که سه نفر را کشته بودند، قبایل عرب ساکن در اطراف شهر مقدس کربلا، از کنسولگری ایران دیدار کردند تا بطور حضوری بابت حمله به ساختمان کنسولگری توسط معترضین عذرخواهی کنند.
این احتمال وجود دارد که تلاش مشترک اسراییل، آمریکا و عربستان سعودی، در برابر سلطهی طولانی مدت ایران نتیجهبخش شود و گروههای مخالف سنی و شورشیان [مورد حمایت اسراییل و عربستان و آمریکا] ممکن است شبه نظامیان شیعه تحت حمایت ایران و نیز دیگر متحدان سپاه را درگیر خود کنند، ولی واقعیت این است که ایران برای همیشه بازیگر اصلی منطقه خواهد ماند.
شرایط توپوگرافیکی مستحکم و موقعیت جغرافیایی خوب ایران، باعث شده آن کشور از نظر ژئوپلیتیکی، نیاز به نگه داشتن عراق داشته باشد و این از هر چهره و هویتی که ایرانیان برای خود و رقبایشان برمیگزینند (شیعه / سنی ، فارس / عرب) فراتر است. [یعنی ریشهی کنشهای ایران در منطقه، ضرورتهای ژئوپولتیک است و بحث شیعه و ... در واقع روشهای تاکتیکی برای تامین این ضرورت هستند]
و در پایان داستان، آن که امپراتوری ژئوپلیتیکی ابدی خواهدبود، ایران است.
📎 بازتاب آرای گوناگون، فقط برای روشنگری و آگاهی از دیدگاههای کارشناسان و گفتمانهای جاری در رسانههای جهان دربارهی #وطن است و به معنای تایید و ارزشگذاری آنها نیست.
@ThinkTogether🌱
🇮🇷 ایران: امپراتوری ژئوپولتیک جاودانه / بخش دوم و پایانی
ℹ️ میدل ایست مونیتور
موفقیت ایران در عراق، به موازات دخالت این کشور در جنگ یمن و حمایت آشکار از شبه نظامیهای حوثی، و حمایت از رژیم اسد در جنگ داخلی سوریه و از شبهنظامیان و حزب سیاسی حزبالله در لبنان است [...] [به این معنا که همهی اینها بخشهایی از یک راهبرد هستند]
اکنون ایران در حالی توانسته از راه ایدئولوژی و پول بر سیاستهای منطقهای تاثیر داشته باشد و قدرتش را بگستراند، که مدتها قبل از سقوط رژیم بعث عراق، نفوذش در عراق و باز بودن دستش در سوریه این امکان را [برای ایرانیها] فراهم کرده بود تا حضور فیزیکی خود را در منطقه تثبیت کنند. مخالفان ایران، به ویژه اسراییل، ایران را متهم كردهاند كه از این دسترسی [به عراق و سوریه] برای ایجاد و توسعهی یک دالان زمینی بهره میبرد كه از طریق آن می تواند جنگافزار، تجهیزات ترابری نظامی و جنگجویانش را جابجا کند. بنابراین اسراییلیها [برای جلوگیری از اجرای پروژهی دالان زمینی ایران] به حملات هوایی علیه شبهنظامیان شیعه و پایگاههای ایرانی در شرق مدیترانه متوسل شدهاند.
جدا از حملات هوایی اسراییل و حضور ایران به عنوان تهدیدی ادعایی برای همسایگان عرب خلیج فارس، ایران در برابر دولت عراق و قلمرو آن قاطعیت دارد و اعتراضات اخیر مردم عراق علیه نفوذ ایران، تغییر چندانی در این زمینه ایجاد نکردهاست. [به این نشان که] تنها چند روز پس از درخواست مقامات عراقی و ایرانی برای تحویل کسانی که سه نفر را کشته بودند، قبایل عرب ساکن در اطراف شهر مقدس کربلا، از کنسولگری ایران دیدار کردند تا بطور حضوری بابت حمله به ساختمان کنسولگری توسط معترضین عذرخواهی کنند.
این احتمال وجود دارد که تلاش مشترک اسراییل، آمریکا و عربستان سعودی، در برابر سلطهی طولانی مدت ایران نتیجهبخش شود و گروههای مخالف سنی و شورشیان [مورد حمایت اسراییل و عربستان و آمریکا] ممکن است شبه نظامیان شیعه تحت حمایت ایران و نیز دیگر متحدان سپاه را درگیر خود کنند، ولی واقعیت این است که ایران برای همیشه بازیگر اصلی منطقه خواهد ماند.
شرایط توپوگرافیکی مستحکم و موقعیت جغرافیایی خوب ایران، باعث شده آن کشور از نظر ژئوپلیتیکی، نیاز به نگه داشتن عراق داشته باشد و این از هر چهره و هویتی که ایرانیان برای خود و رقبایشان برمیگزینند (شیعه / سنی ، فارس / عرب) فراتر است. [یعنی ریشهی کنشهای ایران در منطقه، ضرورتهای ژئوپولتیک است و بحث شیعه و ... در واقع روشهای تاکتیکی برای تامین این ضرورت هستند]
و در پایان داستان، آن که امپراتوری ژئوپلیتیکی ابدی خواهدبود، ایران است.
📎 بازتاب آرای گوناگون، فقط برای روشنگری و آگاهی از دیدگاههای کارشناسان و گفتمانهای جاری در رسانههای جهان دربارهی #وطن است و به معنای تایید و ارزشگذاری آنها نیست.
@ThinkTogether🌱
Middle East Monitor
Iran: the eternal geopolitical empire
A current has swept throughout the Levant from a subtly-felt but well recognised influence. From the protests in Iraq and Lebanon to the Sunni insurgents and opposition groups in Syria, public dissati...
#تلنگر
صدام هم وقتی به ایران حمله کرد میخواست دیگر ایران نباشد، اندیشهی ایرانی نباشد؛ زبان پارسی نباشد. میخواست ایران تکه پاره شود و ...
دیدیم و میدانیم که عاقبت توهماتش چه شد. با خفت از یک چاه فاضلاب بیرون کشیده شد و ...
کشورهای رقیب و دشمن، همیشه نوکران و هوادارانی در خاک هم دارند، این مقدارش عجیب نیست، ولی به عنوان نمایندهی مجلس؟!! آن هم از شهر ستارخان و باقرخان و هزاران دلاور میهنپرست دیگر؟! البته از این به اصطلاح نمایندگان، توقعی برای غیرت و شرف و دفاع از میهن و ارکان هویتیاش نیست، همین اندازه بدانید که اینها نمایندهی ما مردم آذربایجان نیستند.
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
صدام هم وقتی به ایران حمله کرد میخواست دیگر ایران نباشد، اندیشهی ایرانی نباشد؛ زبان پارسی نباشد. میخواست ایران تکه پاره شود و ...
دیدیم و میدانیم که عاقبت توهماتش چه شد. با خفت از یک چاه فاضلاب بیرون کشیده شد و ...
کشورهای رقیب و دشمن، همیشه نوکران و هوادارانی در خاک هم دارند، این مقدارش عجیب نیست، ولی به عنوان نمایندهی مجلس؟!! آن هم از شهر ستارخان و باقرخان و هزاران دلاور میهنپرست دیگر؟! البته از این به اصطلاح نمایندگان، توقعی برای غیرت و شرف و دفاع از میهن و ارکان هویتیاش نیست، همین اندازه بدانید که اینها نمایندهی ما مردم آذربایجان نیستند.
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
#فرهنگ
[...] ساسانيان در يك بعد زمانی تصميم میگيرند كه جایی به نام ايرانشهر درست كنند تا فرهنگی كه تا آن عصر حاكم بوده را منسجم كنند و برای اين كار از باورهای دينی مثل اوستا استفاده میكنند و برای نخستين بار يك تاريخ برای ما تدوين میكنند. ملتی كه تاريخش را داشته باشد، هيچوقت فراموش نمیشود. اين را ساسانيان فهميدند كه اگر اين تاريخ با فرهنگی مبتنی بر آداب، عادات، رسوم و... همراه شود، هيچگاه دچار فراموشی نمیشود. در طول چهارصد سال سلسله ساسانيان اين فرهنگ ايرانشهری چنان شكل میگيرد كه وقتی از لحاظ سياسی تغييراتی در ايران صورت میگيرد [تازش اعراب]، فرهنگ ايرانی تداوم میيابد [...]
زيربنای افكار و اعتقادات ما از عناصر مختلف و دورههای مختلف تشكيل شده است، عناصری از دورههای هخامنشيان، سلوكيان و اشكانيان هنوز در زندگی ما مشهود است، ولی اين دورهها آنقدر از ما دور هستند كه كمتر میشود اين تاثيرگذاری را پيگيری كرد. به همين دليل است كه بخش تاريخی شاهنامه با ساسانيان آغاز میشود و پيش از آن اسطورهای است.
👤 تورج دریایی / استاد تاریخ دانشگاه اروین کالیفرنیا
📰 گفتگو با روزنامه اعتماد
@ThinkTogether🌱
#فرهنگ
[...] ساسانيان در يك بعد زمانی تصميم میگيرند كه جایی به نام ايرانشهر درست كنند تا فرهنگی كه تا آن عصر حاكم بوده را منسجم كنند و برای اين كار از باورهای دينی مثل اوستا استفاده میكنند و برای نخستين بار يك تاريخ برای ما تدوين میكنند. ملتی كه تاريخش را داشته باشد، هيچوقت فراموش نمیشود. اين را ساسانيان فهميدند كه اگر اين تاريخ با فرهنگی مبتنی بر آداب، عادات، رسوم و... همراه شود، هيچگاه دچار فراموشی نمیشود. در طول چهارصد سال سلسله ساسانيان اين فرهنگ ايرانشهری چنان شكل میگيرد كه وقتی از لحاظ سياسی تغييراتی در ايران صورت میگيرد [تازش اعراب]، فرهنگ ايرانی تداوم میيابد [...]
زيربنای افكار و اعتقادات ما از عناصر مختلف و دورههای مختلف تشكيل شده است، عناصری از دورههای هخامنشيان، سلوكيان و اشكانيان هنوز در زندگی ما مشهود است، ولی اين دورهها آنقدر از ما دور هستند كه كمتر میشود اين تاثيرگذاری را پيگيری كرد. به همين دليل است كه بخش تاريخی شاهنامه با ساسانيان آغاز میشود و پيش از آن اسطورهای است.
👤 تورج دریایی / استاد تاریخ دانشگاه اروین کالیفرنیا
📰 گفتگو با روزنامه اعتماد
@ThinkTogether🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#وطن
#تاریخ
نام کوروش بزرگ، بنیانگذار پادشاهی هخامنشی، چنان در ایران ارجمند است، که پس از گذشت هزاران سال از درگذشتش، هنوز هم نام و میراثش در اندیشههای بسیاری از ما ایرانیان دیده میشود. تا جایی که نه به پیروی از تقویم رسمی کشور، بلکه از روی خواست قلبی ملتِ خود، روزی را برای بزرگداشت وی قرار دادهایم؛
همین بزرگداشت باشکوه سالانه که پشتیبانی هیچ مرجع رسمی را با خود ندارد، یکی از نشانههای کوچک روح ملی نیرومند و یکپارچهی ایرانیان است.
امروز ۷ آبان، روز بزرگداشت بنیانگذار شاهنشاهی هخامنشی، کوروش بزرگ است. که به مدت ۳۰ سال میان سالهای ۵۵۹ تا ۵۲۹ پیش از میلاد، بر گسترهای از رود سند تا آناتولی (ترکیه امروزی) و کرانههای مدیترانه فرمان راند.
اگرچه جانشینان او، گسترهی سرزمینمان ایران را بزرگتر و پرشکوهتر از دوران فرمانروایی کوروش نمودند، ولی به پاس مدیریت درخشان او و جوانمردیش با ملتهای شکستخورده، نام کوروش بزرگ درخشانترین نام در میان رهبران کهن ایران است.
@ThinkTogether🌱
#تاریخ
نام کوروش بزرگ، بنیانگذار پادشاهی هخامنشی، چنان در ایران ارجمند است، که پس از گذشت هزاران سال از درگذشتش، هنوز هم نام و میراثش در اندیشههای بسیاری از ما ایرانیان دیده میشود. تا جایی که نه به پیروی از تقویم رسمی کشور، بلکه از روی خواست قلبی ملتِ خود، روزی را برای بزرگداشت وی قرار دادهایم؛
همین بزرگداشت باشکوه سالانه که پشتیبانی هیچ مرجع رسمی را با خود ندارد، یکی از نشانههای کوچک روح ملی نیرومند و یکپارچهی ایرانیان است.
امروز ۷ آبان، روز بزرگداشت بنیانگذار شاهنشاهی هخامنشی، کوروش بزرگ است. که به مدت ۳۰ سال میان سالهای ۵۵۹ تا ۵۲۹ پیش از میلاد، بر گسترهای از رود سند تا آناتولی (ترکیه امروزی) و کرانههای مدیترانه فرمان راند.
اگرچه جانشینان او، گسترهی سرزمینمان ایران را بزرگتر و پرشکوهتر از دوران فرمانروایی کوروش نمودند، ولی به پاس مدیریت درخشان او و جوانمردیش با ملتهای شکستخورده، نام کوروش بزرگ درخشانترین نام در میان رهبران کهن ایران است.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#سرباز_وطن
دست خدا به همراهت ای دستت سرشار از عاطفه و مهر. دعای همه دردمندان بدرقه راهت ای سینه لبریز از عشق و دلسوزی. دستت همیشه گرم ای نگران چشمهای خسته و بیمار. خدا پشت و پناهت ای باغبان گلهای پژمُرده و شاخههای شکسته. دعاهای میلیونها ایرانی یاریگر وجودت ای جلوهگاه فداکاری، ای الگوی میهنپرستی، ای پرستار، ای پزشک و بهیار و نیروهای درمانی.
ما ایرانیان قدردان شماییم.
آنچه امروز میکنید را فراموش نخواهیم کرد💞
#کرونا_را_شکست_میدهیم
@ThinkTogether🌱
دست خدا به همراهت ای دستت سرشار از عاطفه و مهر. دعای همه دردمندان بدرقه راهت ای سینه لبریز از عشق و دلسوزی. دستت همیشه گرم ای نگران چشمهای خسته و بیمار. خدا پشت و پناهت ای باغبان گلهای پژمُرده و شاخههای شکسته. دعاهای میلیونها ایرانی یاریگر وجودت ای جلوهگاه فداکاری، ای الگوی میهنپرستی، ای پرستار، ای پزشک و بهیار و نیروهای درمانی.
ما ایرانیان قدردان شماییم.
آنچه امروز میکنید را فراموش نخواهیم کرد💞
#کرونا_را_شکست_میدهیم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#ژئوپولتیک
🎙 چند دقیقه از حدود یکساعت سخنرانی هنری کیسینجر، راهبردساز ارشد آمریکایی و مشاور پیشین امنیت ملی آمریکا / بیان شده در نشست امنیت جهانی (world security forum) در سال ۲۰۱۵
🗺 ایران و راه پیش رو در خاورمیانه
💬 چند نکته مهم در سخنان کیسینجر:
¤ آنچه در گفتار همهی راهبردسازان و نظریه پردازان سیاسی-امنیتی-دفاعی جهان آشکار است، تحلیل کنشهای سیاسی و فرهنگی و نظامی کشورها از دیدگاه ژئوپولتیک است. در صورتی که در کشور ما هنوز معیارهای ایدئولوژیک و سطحی و احساسی در تحلیلها پررنگ است.
¤ راهبردسازان ارشد دنیا مانند کیسینجر و کاپلان، ایران را در جایگاه بازسازی امپراتوری باستانی خود میبینند ولی در داخل هنوز نگاه منفعل و خودکمبین بر تحلیلگران سیاسی حاکم است.
¤ امروز آنچه کیسبنجر نسبت به آن هشدار میدهد رخ داده، کشورهای عرب ناامید از حمایت آمریکا، ترسیده و پریشان از اسراییل درخواست حمایت در برابر ایران را دارند.
¤ اشاره به نقش مهم نیروهای وابسته (proxies) در برتری منطقهای ایران که اکنون مورد تقلید ترکیه و خود آمریکا قرار گرفته است.
¤ مهمترین نکته در سخن کیسینجر این است که، به درستی، میگوید گسترش نفوذ و چیرگی و هژمونی ایران در غرب آسیا و شرق مدیترانه، ربطی به ایدئولوژی اسلامی-انقلابی ندارد و بر پایهی راهبردی فراتر از آن است. (دیدگاه ژئوپولتیک تمدنی)
@ThinkTogether🌱
🎙 چند دقیقه از حدود یکساعت سخنرانی هنری کیسینجر، راهبردساز ارشد آمریکایی و مشاور پیشین امنیت ملی آمریکا / بیان شده در نشست امنیت جهانی (world security forum) در سال ۲۰۱۵
🗺 ایران و راه پیش رو در خاورمیانه
💬 چند نکته مهم در سخنان کیسینجر:
¤ آنچه در گفتار همهی راهبردسازان و نظریه پردازان سیاسی-امنیتی-دفاعی جهان آشکار است، تحلیل کنشهای سیاسی و فرهنگی و نظامی کشورها از دیدگاه ژئوپولتیک است. در صورتی که در کشور ما هنوز معیارهای ایدئولوژیک و سطحی و احساسی در تحلیلها پررنگ است.
¤ راهبردسازان ارشد دنیا مانند کیسینجر و کاپلان، ایران را در جایگاه بازسازی امپراتوری باستانی خود میبینند ولی در داخل هنوز نگاه منفعل و خودکمبین بر تحلیلگران سیاسی حاکم است.
¤ امروز آنچه کیسبنجر نسبت به آن هشدار میدهد رخ داده، کشورهای عرب ناامید از حمایت آمریکا، ترسیده و پریشان از اسراییل درخواست حمایت در برابر ایران را دارند.
¤ اشاره به نقش مهم نیروهای وابسته (proxies) در برتری منطقهای ایران که اکنون مورد تقلید ترکیه و خود آمریکا قرار گرفته است.
¤ مهمترین نکته در سخن کیسینجر این است که، به درستی، میگوید گسترش نفوذ و چیرگی و هژمونی ایران در غرب آسیا و شرق مدیترانه، ربطی به ایدئولوژی اسلامی-انقلابی ندارد و بر پایهی راهبردی فراتر از آن است. (دیدگاه ژئوپولتیک تمدنی)
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#چکامه
مرا گفت که برخیز و دل شاد دار
روان را ز درد و غم آزاد دار
جهان چون گذاری همی بگذرد
خردمند مردم، چرا غم خورَد؟
👤 عالیجناب فردوسی
@ThinkTogether🌱
مرا گفت که برخیز و دل شاد دار
روان را ز درد و غم آزاد دار
جهان چون گذاری همی بگذرد
خردمند مردم، چرا غم خورَد؟
👤 عالیجناب فردوسی
@ThinkTogether🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ژئوپولتیک
#آموختنی
🗺 چگونه نقشهها ما را میسازند؟ / بخش 1⃣
🎙 سخنرانی رابرت کاپلان در بوداپست مجارستان / ۲۰۱۷
💬 در این سخنرانی رابرت کاپلان، نظریه پرداز و تحلیلگر برجستهی ژئوپولتیک، به زبان ساده برای دانشجویان مجارستانی، تاثیر جغرافیا در شکل دادن به رفتار کشورها را توضیح میدهد.
📎 این رشته از فرستهها بیشتر با هدف آشنایی هموطنان با ادبیات و نگرش ژئوپولتیک تهیه میشود. ما ایرانیان که گفتگو از سیاست بخشی از زندگی روزمرهمان است، خوب است که با نگرش نظریه پردازان سیاست در جهان نیز آشنا شویم و از تحلیلهای سطحی و دور از واقعیت دست بکشیم. یاد بگیریم که به آنچه در جهان رخ میدهد چگونه باید نگریست.
@ThinkTogether🌱
#آموختنی
🗺 چگونه نقشهها ما را میسازند؟ / بخش 1⃣
🎙 سخنرانی رابرت کاپلان در بوداپست مجارستان / ۲۰۱۷
💬 در این سخنرانی رابرت کاپلان، نظریه پرداز و تحلیلگر برجستهی ژئوپولتیک، به زبان ساده برای دانشجویان مجارستانی، تاثیر جغرافیا در شکل دادن به رفتار کشورها را توضیح میدهد.
📎 این رشته از فرستهها بیشتر با هدف آشنایی هموطنان با ادبیات و نگرش ژئوپولتیک تهیه میشود. ما ایرانیان که گفتگو از سیاست بخشی از زندگی روزمرهمان است، خوب است که با نگرش نظریه پردازان سیاست در جهان نیز آشنا شویم و از تحلیلهای سطحی و دور از واقعیت دست بکشیم. یاد بگیریم که به آنچه در جهان رخ میدهد چگونه باید نگریست.
@ThinkTogether🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تاریخ
#دیدگاه
پروفسور ایلبر اورتایلی، سرشناسترین تاریخدان کشور ترکیه:
ایران سرمنشأ فرهنگ و تمدن ما است.
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
پروفسور ایلبر اورتایلی، سرشناسترین تاریخدان کشور ترکیه:
ایران سرمنشأ فرهنگ و تمدن ما است.
@ThinkTogether🌱
#تاریخ
🏳 به مناسبت ۹۷مین سالروز پیدایش کشور ترکیه
👥 عایشه حر، تاریخشناس ترکیهای در مناظره با یوسف خلیجاوغلو:
لفظ ترکیه و عبارت «ملت ترک» نخستین بار بطور رسمی در سپتامبر ١٩٢٢ مورد استفاده قرار گرفت. [...] پیش از ١٩٢٠، مفهومی به اسم ترک و ملت ترکیه وجود خارجی نداشت.
یکی از بازرسان دوران عثمانی (در دوران اتحاد و ترقی) در خاطرات خود مینویسد: «به هنگام گفتگو با سربازانی که از آناتولی آورده شده بودند، از آنها سوالاتی در خصوص دین، پیامبر و کلیات سیاسی میپرسیده است. این بازرس از سربازان میپرسد ما متعلق به کدام «ملت» هستیم؟ و سربازان هر یک پاسخهای مختلفی میدهند. بازرس از سربازان میپرسد آیا ما ترک نیستیم؟ جمله سربازان پاسخ میدهند: استغفرالله!»
در میان سربازان عثمانی «ترک» تعبیر منفی بود. آنها خود را مسلمان و تابعین عثمانی میدانستند.
@midhistor
@ThinkTogether🌱
🏳 به مناسبت ۹۷مین سالروز پیدایش کشور ترکیه
👥 عایشه حر، تاریخشناس ترکیهای در مناظره با یوسف خلیجاوغلو:
لفظ ترکیه و عبارت «ملت ترک» نخستین بار بطور رسمی در سپتامبر ١٩٢٢ مورد استفاده قرار گرفت. [...] پیش از ١٩٢٠، مفهومی به اسم ترک و ملت ترکیه وجود خارجی نداشت.
یکی از بازرسان دوران عثمانی (در دوران اتحاد و ترقی) در خاطرات خود مینویسد: «به هنگام گفتگو با سربازانی که از آناتولی آورده شده بودند، از آنها سوالاتی در خصوص دین، پیامبر و کلیات سیاسی میپرسیده است. این بازرس از سربازان میپرسد ما متعلق به کدام «ملت» هستیم؟ و سربازان هر یک پاسخهای مختلفی میدهند. بازرس از سربازان میپرسد آیا ما ترک نیستیم؟ جمله سربازان پاسخ میدهند: استغفرالله!»
در میان سربازان عثمانی «ترک» تعبیر منفی بود. آنها خود را مسلمان و تابعین عثمانی میدانستند.
@midhistor
@ThinkTogether🌱