Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نکته
💬 توماس فریدمن، روزنامهنگار سرشناس روزنامهی نیویورک تایمز، خاطرهی مصاحبه خود با محمد بن سلمان را بیان کرده و میگوید "ایرانیها قهرمان جهان و المپیک در زمینهی ساخت و گسترش نیروهای هوادار خود در دیگر کشورها هستند. ایرانیها چهل سال است که ماهیچههای خود را برای دعوای امروز آماده کردهاند ولی سعودیها تنها ماهیچه انگشتهای شست و اشارهی خود را قوی کردهاند که برای نوشتن چک نیاز است! آنها حریف ایرانیان نیستند"
📎 اکنون کشورهای دنیا از جمله خود آمریکا به تکاپو افتادهاند که بجای هزینههای گزاف مداخلهی مستقیم، از نیروهای نیابتی برای تامین منافع خود بهره ببرند (با عنوان موازنهی تهدید). کاری که به اعتراف خودشان ایران در آن بهترین است. نگاه کنید به تقلید ناشیانهی ترکیه از ایران که با پول مزدور میخرد و به کشورهای دیگر میفرستد.
⬅️ قابل توجه کسانی که قدرتافکنی (power projection) و گسترش کمهزینهی حوزهی نفوذ و تامین امنیت میهنمان از جایگاه قدرت و اقتدار را، ریختن پول ایرانیان در شکم مردم لبنان و سوریه و عراق تعبیر میکنند.
📎 در این باره ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3512
@ThinkTogether🌱
💬 توماس فریدمن، روزنامهنگار سرشناس روزنامهی نیویورک تایمز، خاطرهی مصاحبه خود با محمد بن سلمان را بیان کرده و میگوید "ایرانیها قهرمان جهان و المپیک در زمینهی ساخت و گسترش نیروهای هوادار خود در دیگر کشورها هستند. ایرانیها چهل سال است که ماهیچههای خود را برای دعوای امروز آماده کردهاند ولی سعودیها تنها ماهیچه انگشتهای شست و اشارهی خود را قوی کردهاند که برای نوشتن چک نیاز است! آنها حریف ایرانیان نیستند"
📎 اکنون کشورهای دنیا از جمله خود آمریکا به تکاپو افتادهاند که بجای هزینههای گزاف مداخلهی مستقیم، از نیروهای نیابتی برای تامین منافع خود بهره ببرند (با عنوان موازنهی تهدید). کاری که به اعتراف خودشان ایران در آن بهترین است. نگاه کنید به تقلید ناشیانهی ترکیه از ایران که با پول مزدور میخرد و به کشورهای دیگر میفرستد.
⬅️ قابل توجه کسانی که قدرتافکنی (power projection) و گسترش کمهزینهی حوزهی نفوذ و تامین امنیت میهنمان از جایگاه قدرت و اقتدار را، ریختن پول ایرانیان در شکم مردم لبنان و سوریه و عراق تعبیر میکنند.
📎 در این باره ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3512
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سرباز_وطن
🛡 رستم ایرانشهر در نگاه بیگانگان
آنچه اینها نمیدانند این است که ایران تمدنی پویا و پرورنده است. و سردارانی از پی سرداران پیشین میرسند.
سلیمانی خود جانشین چمرانها و متوسلیانها بود، و آنچه به او رسیده بود را ده گام به پیش برد. سرداران پس از او نیز میراث سلیمانی را به کمال خواهند رساند.
🎥 "جنگ سرد در خاورمیانهی نوین" / پروفسور گریگوری گاس، استاد روابط بینالملل، دانشگاه ورمونت آمریکا / سال ۱۳۹۳ (۲۰۱۴م)
❣ به مناسبت سالگرد شهادت سردار سپاه ایران، سردار قاسم سلیمانی
@ThinkTogether
🛡 رستم ایرانشهر در نگاه بیگانگان
آنچه اینها نمیدانند این است که ایران تمدنی پویا و پرورنده است. و سردارانی از پی سرداران پیشین میرسند.
سلیمانی خود جانشین چمرانها و متوسلیانها بود، و آنچه به او رسیده بود را ده گام به پیش برد. سرداران پس از او نیز میراث سلیمانی را به کمال خواهند رساند.
🎥 "جنگ سرد در خاورمیانهی نوین" / پروفسور گریگوری گاس، استاد روابط بینالملل، دانشگاه ورمونت آمریکا / سال ۱۳۹۳ (۲۰۱۴م)
❣ به مناسبت سالگرد شهادت سردار سپاه ایران، سردار قاسم سلیمانی
@ThinkTogether
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#وطن
برآمدن سرداری در پس سرداری دیگر...
هرودوت در رشته گزارشهای جنگی میگوید که یونانیان پس از کشورگشایی خشایارشا، به کشتن سربازان و سرداران ایرانی افتخار میکردند و این همیشه نقل همایشهای آنها بوده است، برای نمونه با افتخار میگوید آنها "اربی گنیس" و "مازیس تیس" که سردارانی بسیار توانا بودند را کشتهاند!
بعدها "توسیدید" دیگر تاریخنگار یونانی در کتاب شناختهشدهاش "تاریخ جنگهای پلوپونزی" نوشت که "امپراتوری ایران ملتی شکوفا دارد و به زودی پس از پایان هرجنگی میتواند جوانانی دیگر با شایستگیهای بیشتر را جایگزین رفتگان کند، زیرا آنها افزون بر داشتن ملتی غنی، به پرورش استعداد و آموزش بسیار بها میدهند، از همین رو آنها نیروی درخشان و زبردست برای جایگزینی بسیار دارند."
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
برآمدن سرداری در پس سرداری دیگر...
هرودوت در رشته گزارشهای جنگی میگوید که یونانیان پس از کشورگشایی خشایارشا، به کشتن سربازان و سرداران ایرانی افتخار میکردند و این همیشه نقل همایشهای آنها بوده است، برای نمونه با افتخار میگوید آنها "اربی گنیس" و "مازیس تیس" که سردارانی بسیار توانا بودند را کشتهاند!
بعدها "توسیدید" دیگر تاریخنگار یونانی در کتاب شناختهشدهاش "تاریخ جنگهای پلوپونزی" نوشت که "امپراتوری ایران ملتی شکوفا دارد و به زودی پس از پایان هرجنگی میتواند جوانانی دیگر با شایستگیهای بیشتر را جایگزین رفتگان کند، زیرا آنها افزون بر داشتن ملتی غنی، به پرورش استعداد و آموزش بسیار بها میدهند، از همین رو آنها نیروی درخشان و زبردست برای جایگزینی بسیار دارند."
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#یادداشت
#زندگی
رویکرد گستردهتر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین شب چله در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمیگردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی میتوانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار میشود که سدههاست در ایران بدانها پرداخته نمیشده است. من در چندین جشن از اینگونه هنباز بودهام، سخن راندهام. بیشینهی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده میآید. اگر بخواهم نمونهوار از این جشنها یاد کنم، میتوانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتا در سدههای نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمیشده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمنگان را نیاکان ما برمیگزاردهاند که گزارش آنها بهویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب چله هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینهی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته میشود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده میشود. بسیار کسان در پی آنند که بایستههای این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیدهی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، میتوانیم آن را نشانهای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان بهویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و بهآیینتر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینهی نیاکانی بدان میتوان رسید و دست یافت.
دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هماکنون فراپیش جوانان دانشآموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونهی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانههایی است در تلاش برای پاسخگفتن به این پرسشها.
✍ دکتر جلال الدین کزازی
جشن شب چله، نماد گذر از طولانیترین شب سال به سوی نور روزافزون، را به همهی هموطنان و باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی شادباش میگوییم و روزهایی پر از نور و شادی برای هموطنان آرزومندیم.🙏🌺
#وطن
@ThinkTogether🌱
#زندگی
رویکرد گستردهتر و پرشورتر ایرانیان به جشن و آیین شب چله در این سالیان، تنها به این آیین و جشن بازنمیگردد. ما همین رویکرد را در پیوند با دیگر جشنها و آیینهای باستانی ایرانی میتوانیم دید. حتی در این سالیان جشنهایی در ایران در نهادهای فرهنگی، دانشگاهی برگزار میشود که سدههاست در ایران بدانها پرداخته نمیشده است. من در چندین جشن از اینگونه هنباز بودهام، سخن راندهام. بیشینهی این جشنها هم با تلاش و پایمردی جوانان فرهیخته، دانشجویان برگزارده میآید. اگر بخواهم نمونهوار از این جشنها یاد کنم، میتوانم از جشن سپندارمزگان، تیرگان، اردیبهشتگان و خردادگان سخن بگویم.
این جشنها حتا در سدههای نخستین از تاریخ مهگانی (قمری) برگزار نمیشده است. در آن سالیان جشنهایی مانند مهرگان و سده و بهمنگان را نیاکان ما برمیگزاردهاند که گزارش آنها بهویژه در دیوانهای سخن پارسی آورده شده است. جشن و آیین شب چله هم در پی رویاوری افزونتر در ایران امروز به جهان باستانی ایرانی و پیشینهی نیاکانی با تب و تاب و شور و شراری بیشتر برپای داشته میشود. در شب این جشن و روزهای نزدیک به آن جنب و جوشی در شهرهای ایران آشکارا دیده میشود. بسیار کسان در پی آنند که بایستههای این جشن را فراهم بیاورند و خوان آیینی آن را در سرای خویش بگسترند. از نگاهی فراخ اگر بدین پدیدهی فرهنگی و اجتماعی بنگریم، میتوانیم آن را نشانهای برجسته و آشکار بدانیم از تکاپوی ایرانیان بهویژه جوانان ایرانی در شناخت ژرفتر و بهآیینتر خویشتن که تنها با شناخت فرهنگ ایرانی و پیشینهی نیاکانی بدان میتوان رسید و دست یافت.
دو پرسش بنیادین، ساختاری، فراگیر، به همان سان ناگزیر هماکنون فراپیش جوانان دانشآموخته و هوشمند و آگاه ایرانیست: ایران چیست؟ ایرانی کیست؟ رفتارها و هنجارهایی از گونهی آنچه گفته آمد، نمودها و نشانههایی است در تلاش برای پاسخگفتن به این پرسشها.
✍ دکتر جلال الدین کزازی
جشن شب چله، نماد گذر از طولانیترین شب سال به سوی نور روزافزون، را به همهی هموطنان و باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی شادباش میگوییم و روزهایی پر از نور و شادی برای هموطنان آرزومندیم.🙏🌺
#وطن
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#ژئوپولتیک
🗺 رویهی فراز و فرود تمدنها چگونه است؟
حکومتها می آیند و می روند، ولی تمدنهایی که بر سر راهِ جادهها نشستهاند باقی خواهند ماند.
دورههایی که طی آن ملتها از بستر خود خارج میشوند و به پیشرفتهای بزرگ یا فجایع غمبار میرسند، کوتاه است و سرانجام همه چیز به میانگین باز خواهد گشت. فناوری، در انحصار یک ملت نمیماند. در طول تاریخ همیشه فناوریها از ملتی به ملت دیگر سرایت کردهاند. وقتی برتری موقتی حذف شد، آخر کار، این جمعیت، جادهها و جغرافیا است که حکم میکند.
همهی ابرقدرتها کارشان را با کپی کردن فناوری شروع می کنند. در کره زمین هیچ چیز بدیع نیست و کسی نمی تواند ادعای مالکیت و انحصار فکری و معنوی داشته باشد.
🌐 روند کار به صورت خیلی کلی و کلان، اغلب چنین است:
۱- اقوام ساده و بدوی جادهها و مسیرهای تجاری را در اختیار میگیرند ( به زور و با راهزنی، دزدی دریایی و جنگ تمام عیار) نمونه: مقدونیه، اعراب، مغولها، هونها، وایکینگها، عثمانی، انگلستان و آمریکا (که کار خود را با دزدی دریایی و گاوچرانی شروع کردند)
این قدرت نظامی معمولا این چنین تولید شده: سادهزیستی و شعارهای ساده و وحدتبخش، نظامیگری و نظام فرماندهی کارآمد، جمعگرایی (در مقابل فردگرایی)،
سپس ناگهان یک عامل بیرونی انگیزه فتح و جهانگشایی ایجاد میکند. این عامل معمولا یک بیثباتی اقلیمی مثل سیل یا خشکسالی است که ایجاب میکند قبایل بدوی برای جستجوی منابع جدید از زیستگاه طبیعی خود خارج شوند و یا در مورد آمریکا جنگ دوم جهانی که در خاک تمدن مستقر (اورااسیا) باعث ویرانی و ضعف شد.
۲- پیروزی اقوام بدوی، بر تمدنی فرسوده و سپس امن کردن جادهها و مسیرهای بازرگانی با حذف تمام رقبا (راهزنان و دزدان دریایی دیگر)
۳- استقرار یک نظام مالی و پولی واحد (ضرب سکه، جهانی سازی شبکه بانکی، تحمیل ارز خود به دیگر ملتها)
۴- تولید و مصادرهی ثروت که در آن ملت شما بطور نامتناسب سود بیشتری از ممالک شکستخورده میبرد.
۵- تولید فرهنگ، فلسفه، هنر و وضع قوانین روادارانه و متمدنانه (دربار پادشاهی شما محل رفت و آمد شعرا و فلاسفه و هنرمندان میشود، سینمای کشور شما عالمگیر میشود، دانشگاههای شما مقصد همه استادان و شاگردان میشود. زبان ملت شما تبدیل به زبان بینالمللی می شود و ...) به تدریج به پشتوانه قدرت ملی، فردگرایی شکل میگیرد. فردگرایی تنها با حذف تهدیدهای تمدنی وایجاد ثروت و امنیت ممکن است.
۶- بازنویسی تاریخ به نحوی که آیندگان تصور کنند شما با فلسفه، دستور زبان، فرهنگ، هنر و قانونگذاریِ خوب، به قدرت رسیدهاید! پولدارها، سرانجام کار، برای خود شجرهنامه و اصل و نسب میخرند!
تاریخ رسمی و غیرانتقادی که توسط ملت پیروز نوشته شده باشد، تقریبا همیشه غیرقابل اعتماد و حتی برای خود تمدن پیروز گمراهکننده و سستیآور است.
۷- نسلهای بعدیِ ملت خودِ شما که یادشان رفته برای عظمت به قدرت فیزیکی نیاز است، فریفتهی فرهنگ، فلسفه، هنر و دستور زبان میشوند و کمکم خودِ ملت پیروز دچار این توهم میشود که با فلسفه، فرهنگ و هنر ابرقدرت شده و یا سرنوشت تاریخیش برتری و پیروزی بوده! در این مرحله به مرام ساده و خشونتبار پدران خود پشت میکنند. نیاکانِ ملتساز، دیگر زیادی زمخت و بیفرهنگ به نظر میرسند. (در عثمانی، نهضت ترکان جوان شکل میگیرد در آمریکا مجسمههای بردهداران و پدران ملت را به آب میاندازند، در انگلستان به مجسمه چرچیل حمله میکنند، در فرانسه روشنفکران و مردم به نفع استقلال مستعمرات تظاهرات میکنند و ...)
۸- فروپاشی و فرسایش آغاز میشود. مستعمرات مستقل میشوند، راهها از کنترل خارج میشود. رقبا با راهزنی و دزدی دریایی کار خود را دوباره آغاز میکنند. قوانین، نفوذ خود را در سرحدات از دست میدهند... سیاستمداران تمدن مستقر، اینها را جدی نمیگیرند. تمدن رقیب را دزد، وحشی، نوکیسه و کپی کار تلقی میکنند.
۹- تمدن رقیب که اشتهای رشد و شکوفایی و فروتنی بیشتری دارد و دچار توهم فلسفه، فرهنگ و هنر نیست و برای کپی کردن عواملِ اصلی و واقعیِ قدرت، عذاب وجدان ندارد، حاکم میشود و این چرخه تا قیامت ادامه پیدا می کند.
پایههای تمدن همیشه قدرت فیزیکی (جمعیت، سرزمین پهناور و یکپارچه، قدرت نظامی، مزیت ژئوپولتیک و مساعدت اقلیم) بوده و هست و خواهد بود. قدرت اقتصادی، فرهنگ، فلسفه، روشنفکری و هنر، همه به تبع حاصل شده و خود طی زمان زمینهساز واگذار کردن زمینِ بازی به تمدنهای رقیب میشوند، زیرا اراده و انگیزهی کاربرد مستقیم قوای فیزیکی را کاهش میدهند.
✍ دکتر ایمان فانی
@ThinkTogether🌱
🗺 رویهی فراز و فرود تمدنها چگونه است؟
حکومتها می آیند و می روند، ولی تمدنهایی که بر سر راهِ جادهها نشستهاند باقی خواهند ماند.
دورههایی که طی آن ملتها از بستر خود خارج میشوند و به پیشرفتهای بزرگ یا فجایع غمبار میرسند، کوتاه است و سرانجام همه چیز به میانگین باز خواهد گشت. فناوری، در انحصار یک ملت نمیماند. در طول تاریخ همیشه فناوریها از ملتی به ملت دیگر سرایت کردهاند. وقتی برتری موقتی حذف شد، آخر کار، این جمعیت، جادهها و جغرافیا است که حکم میکند.
همهی ابرقدرتها کارشان را با کپی کردن فناوری شروع می کنند. در کره زمین هیچ چیز بدیع نیست و کسی نمی تواند ادعای مالکیت و انحصار فکری و معنوی داشته باشد.
🌐 روند کار به صورت خیلی کلی و کلان، اغلب چنین است:
۱- اقوام ساده و بدوی جادهها و مسیرهای تجاری را در اختیار میگیرند ( به زور و با راهزنی، دزدی دریایی و جنگ تمام عیار) نمونه: مقدونیه، اعراب، مغولها، هونها، وایکینگها، عثمانی، انگلستان و آمریکا (که کار خود را با دزدی دریایی و گاوچرانی شروع کردند)
این قدرت نظامی معمولا این چنین تولید شده: سادهزیستی و شعارهای ساده و وحدتبخش، نظامیگری و نظام فرماندهی کارآمد، جمعگرایی (در مقابل فردگرایی)،
سپس ناگهان یک عامل بیرونی انگیزه فتح و جهانگشایی ایجاد میکند. این عامل معمولا یک بیثباتی اقلیمی مثل سیل یا خشکسالی است که ایجاب میکند قبایل بدوی برای جستجوی منابع جدید از زیستگاه طبیعی خود خارج شوند و یا در مورد آمریکا جنگ دوم جهانی که در خاک تمدن مستقر (اورااسیا) باعث ویرانی و ضعف شد.
۲- پیروزی اقوام بدوی، بر تمدنی فرسوده و سپس امن کردن جادهها و مسیرهای بازرگانی با حذف تمام رقبا (راهزنان و دزدان دریایی دیگر)
۳- استقرار یک نظام مالی و پولی واحد (ضرب سکه، جهانی سازی شبکه بانکی، تحمیل ارز خود به دیگر ملتها)
۴- تولید و مصادرهی ثروت که در آن ملت شما بطور نامتناسب سود بیشتری از ممالک شکستخورده میبرد.
۵- تولید فرهنگ، فلسفه، هنر و وضع قوانین روادارانه و متمدنانه (دربار پادشاهی شما محل رفت و آمد شعرا و فلاسفه و هنرمندان میشود، سینمای کشور شما عالمگیر میشود، دانشگاههای شما مقصد همه استادان و شاگردان میشود. زبان ملت شما تبدیل به زبان بینالمللی می شود و ...) به تدریج به پشتوانه قدرت ملی، فردگرایی شکل میگیرد. فردگرایی تنها با حذف تهدیدهای تمدنی وایجاد ثروت و امنیت ممکن است.
۶- بازنویسی تاریخ به نحوی که آیندگان تصور کنند شما با فلسفه، دستور زبان، فرهنگ، هنر و قانونگذاریِ خوب، به قدرت رسیدهاید! پولدارها، سرانجام کار، برای خود شجرهنامه و اصل و نسب میخرند!
تاریخ رسمی و غیرانتقادی که توسط ملت پیروز نوشته شده باشد، تقریبا همیشه غیرقابل اعتماد و حتی برای خود تمدن پیروز گمراهکننده و سستیآور است.
۷- نسلهای بعدیِ ملت خودِ شما که یادشان رفته برای عظمت به قدرت فیزیکی نیاز است، فریفتهی فرهنگ، فلسفه، هنر و دستور زبان میشوند و کمکم خودِ ملت پیروز دچار این توهم میشود که با فلسفه، فرهنگ و هنر ابرقدرت شده و یا سرنوشت تاریخیش برتری و پیروزی بوده! در این مرحله به مرام ساده و خشونتبار پدران خود پشت میکنند. نیاکانِ ملتساز، دیگر زیادی زمخت و بیفرهنگ به نظر میرسند. (در عثمانی، نهضت ترکان جوان شکل میگیرد در آمریکا مجسمههای بردهداران و پدران ملت را به آب میاندازند، در انگلستان به مجسمه چرچیل حمله میکنند، در فرانسه روشنفکران و مردم به نفع استقلال مستعمرات تظاهرات میکنند و ...)
۸- فروپاشی و فرسایش آغاز میشود. مستعمرات مستقل میشوند، راهها از کنترل خارج میشود. رقبا با راهزنی و دزدی دریایی کار خود را دوباره آغاز میکنند. قوانین، نفوذ خود را در سرحدات از دست میدهند... سیاستمداران تمدن مستقر، اینها را جدی نمیگیرند. تمدن رقیب را دزد، وحشی، نوکیسه و کپی کار تلقی میکنند.
۹- تمدن رقیب که اشتهای رشد و شکوفایی و فروتنی بیشتری دارد و دچار توهم فلسفه، فرهنگ و هنر نیست و برای کپی کردن عواملِ اصلی و واقعیِ قدرت، عذاب وجدان ندارد، حاکم میشود و این چرخه تا قیامت ادامه پیدا می کند.
پایههای تمدن همیشه قدرت فیزیکی (جمعیت، سرزمین پهناور و یکپارچه، قدرت نظامی، مزیت ژئوپولتیک و مساعدت اقلیم) بوده و هست و خواهد بود. قدرت اقتصادی، فرهنگ، فلسفه، روشنفکری و هنر، همه به تبع حاصل شده و خود طی زمان زمینهساز واگذار کردن زمینِ بازی به تمدنهای رقیب میشوند، زیرا اراده و انگیزهی کاربرد مستقیم قوای فیزیکی را کاهش میدهند.
✍ دکتر ایمان فانی
@ThinkTogether🌱
#نکته
🔻 جریان قومگرایی پانکردی، با آنکه دوست دارد هویتی جدا از ایرانی بودن برای هموطنان کردزبان ما بتراشد، ولی به گونهای شگفت تشنهی تکیه کردن به فرهنگ ایرانی، تاریخ ایران، آیینهای ایرانی و حتا زبانهای ایرانی است!
🔻 این رفتار همچنان که شگفتانگیز است ولی نشان از یک خودآگاهی پنهان نیز دارد. این رفتارها نشان میدهد که دستکم باسوادهای این گروه، میدانند که ایرانیان کردزبان همچون دیگر ایرانیان، بخشی از میراثداران هویت و تاریخ و فرهنگ ایرانی هستند و بدون تکیه به هویت و تاریخ و فرهنگ ملی، هیچ ندارند.
🔻 یافتههای پیشین این گروه، از کرد بودن شاهنشاهی ساسانی، مادهای آریایی، تمدن آشور، تمدن هیتایت، نادرشاه افشار و ... خبر میداد و اینکه سبب شکوفایی فلسفه و هنر و معماری در یونان باستان، آشنایی یونانیان با تمدن کردی! بوده است.
🔻 در دنبالهی این یافتههای درخشان تاریخی، به تازگی اینان به دو زبان اوستایی و پارسی میانه (پهلوی) نیز علاقهی ویژهای یافتهاند و با کنار هم گذاردن واژگان اوستایی یا پهلوی، در کنار واژگان کردی و فارسینو، واژگان اوستایی و پارسیگ (پهلوی میانه) را با کردی نزدیکتر میشمارند تا با فارسینو.
گویندگان این سخنان، این اندازه هشیار نیستند که همانندی و نزدیکی کردی به این زبانها، گویای این است که چون کردی یکی از زبانهای ایرانی است، از اینرو ناگزیر با دیگر زبانهای ایرانی نزدیکی و همانندی دارد. به همین سادگی.
🔻 ظریفی گفته بود، آن اندازه از راه راست گمراه شدهاید، که اگر کمی دیگر گمراه شوید، دوباره به راه راست باز میگردید.
#وطن
@ThinkTogether🌱
🔻 جریان قومگرایی پانکردی، با آنکه دوست دارد هویتی جدا از ایرانی بودن برای هموطنان کردزبان ما بتراشد، ولی به گونهای شگفت تشنهی تکیه کردن به فرهنگ ایرانی، تاریخ ایران، آیینهای ایرانی و حتا زبانهای ایرانی است!
🔻 این رفتار همچنان که شگفتانگیز است ولی نشان از یک خودآگاهی پنهان نیز دارد. این رفتارها نشان میدهد که دستکم باسوادهای این گروه، میدانند که ایرانیان کردزبان همچون دیگر ایرانیان، بخشی از میراثداران هویت و تاریخ و فرهنگ ایرانی هستند و بدون تکیه به هویت و تاریخ و فرهنگ ملی، هیچ ندارند.
🔻 یافتههای پیشین این گروه، از کرد بودن شاهنشاهی ساسانی، مادهای آریایی، تمدن آشور، تمدن هیتایت، نادرشاه افشار و ... خبر میداد و اینکه سبب شکوفایی فلسفه و هنر و معماری در یونان باستان، آشنایی یونانیان با تمدن کردی! بوده است.
🔻 در دنبالهی این یافتههای درخشان تاریخی، به تازگی اینان به دو زبان اوستایی و پارسی میانه (پهلوی) نیز علاقهی ویژهای یافتهاند و با کنار هم گذاردن واژگان اوستایی یا پهلوی، در کنار واژگان کردی و فارسینو، واژگان اوستایی و پارسیگ (پهلوی میانه) را با کردی نزدیکتر میشمارند تا با فارسینو.
گویندگان این سخنان، این اندازه هشیار نیستند که همانندی و نزدیکی کردی به این زبانها، گویای این است که چون کردی یکی از زبانهای ایرانی است، از اینرو ناگزیر با دیگر زبانهای ایرانی نزدیکی و همانندی دارد. به همین سادگی.
🔻 ظریفی گفته بود، آن اندازه از راه راست گمراه شدهاید، که اگر کمی دیگر گمراه شوید، دوباره به راه راست باز میگردید.
#وطن
@ThinkTogether🌱
#یادداشت
❣به یادکرد سالروز شهادت سردار سپاه ایران
🔻 در روز ۱۳ دی ماه ۱۳۹۸، همزمان با پراکنش خبر تلخ ترور سردار قاسم سلیمانی، موج گستردهای از اندوه، مردم ایران و کشورهای حوزهی تمدن ایرانی را فراگرفت.
قاسم سلیمانی را مخالفینش هم دشمنی ارجمند میدانستند. ملت ایران -حتا مخالفان با نظام سیاسی- در جای جای میهن به خیابانها ریخته و در سوگ او اشک ریختند و سوگواری کردند. آیین بدرقهی پیکر او با حضور میلیونها ایرانی در چهارگوشهی میهن، یکی از باشکوهترین آیینهای قدردانی از یک #سرباز_وطن در تاریخ ایران بود...
🔻 از کمتر فرمانده نظامی با این میزان محبوبیت در تاریخ دنیا میتوان نشانی یافت. ولی راز این محبوبیت او در بین مردم چه بود؟
یکی اینکه ایرانیان، پهلواندوست و قهرمانستای هستند. هنگامی که در چنان بنبستی گرفتار آمدهاند که هیچ راه برونرفتی از آن در نگر نمیآید، همیشه چشم به افق دوختهاند که سواری ببینند دلاور و کاردان، تا همه یکپارچه به زیر درفش کاویانیش بشتابند. مگر ابومسلم و بابک و نادر جز این بودند؟
قاسم سلیمانی سپاه ایرانیان را به همان کرانهایی برد که شاپور و قباد و خسرو پرویز برده بودند؛ روح عزتطلب ایرانی را سیراب کرد که هنوز دلخوش به تاریخ باستان و صدای سم اسب سربازان ایرانی در بیابانهای شام است؛ و عراقی را که همین سی و چند سال پیش به خاک ایران چشم دوخته بود و آرزومند تجزیهی آن بود، حیاط خلوت و میدان تاخت و تاز سربازان ایران گردانید.
🔻دیگر، دیدگاه ایشان نسبت به مردم بود. در این سالها بسیاری از فرماندهان نظامی کشور، درگیر کشمکشهای جناحی و سیاسی شدهاند و پیوسته علیه این و آن موضعگیری کردهاند و میکنند.
ولی سلیمانی، به ویژه از وقتی به رویارویی با داعش و تروریسم در بیرون از مرزهای ایران پرداخت، هیچگاه وارد کشمکشها و درگیریهای جناحی و سیاسی نشد. سلیمانی میگفت:
"همهی ملت ایران با هر گرایش و اندیشه و هردینی، خانوادهی ما هستند و ما وظیفه داریم پاسدار انها در برابر هر تازشی باشیم. خیلی از این مردم از نظام خوششان نمیآید، ولی سرزمین ایران هزاران سال است که مال به همین مردم بودهاست و ما در جایگاهی نیستیم که در برابر آنها کوتاهی کنیم"
🔻 سلیمانی از کشمکشهای درونی قدرت دوری میجست و همیشه به وظیفهی اصلی خود که پدافند از #وطن در فرای مرزهای کشورمان بود، میپرداخت. او در سیاست درونی کشورمان کنشگری نداشت و هیچگاه علیه مردم موضعگیری نکرد...
او بجای آنکه در شهر و در خانههای آنچنانی باشد، در کوهها و بیابانهای غرب آسیا بود. نه کار اقتصادی کرد و نه فرزندانش را بیرون از کشور فرستاد و بالاتر از هر چیز، اینکه تا لحظهی ترور، او افتخارِ نشان #سرباز_وطن را بر سینهی خود نگاه داشت.🇮🇷❤️
سردار سلیمانی، به معنای واقعی واژه، سردار ملی بود و در هیچ قالب تنگ سیاسی جا نمیگرفت...
🔻 بیرون از ایران هم، او پیوندهای دوستانهای با بسیاری از فرماندهان سازمانهای نظامی، ریشسفیدان قبایل، ایزدیها، سنیها، مسیحیان، علویان و سیاستمداران پرنفوذ منطقهای داشت و بسیاری از گرهها و بن بستهای سیاسی غرب آسیا را که با ریختن هزاران خون هم چاره نمییافت، با رایزنی گشود. هم سرداری کوبنده و پیروز بود و هم مذاکرهکنندهای راهگشا. هم راه جنگیدن را میدانست و هم آیین صلح و دیپلماسی را.
برای او امنیت شیعیان همان اندازه اهمیت داشت که امنیت سنیها، ایزدیها، ترکمانها، مسیحیان و کردها مهم بود.
🔻 میتوان به دیدگاههای سیاسی سردارِ شهید نقد داشت. میتوان حتی مخالف آنها بود. ولی نمیتوان به او احترام نگذاشت. نمیتوان وامداری ملتمان را به او نادیده گرفت. مردِ مردانهای که در کوهها و بیابانهای غرب آسیا در برابر دشمنان ایران سینه سپر کرده بود و همچون رستم شاهنامه، نامش لرزه بر دل دشمنان ایران میانداخت، و بدین جایگاه او را نیز رستم ایرانشهر نامیدند.
بیشک، آیندگان ما نام او را در کنار نام دیگر سرداران پیروز و سرفراز تاریخ چند هزارسالهی ایران خواهند آورد.
💥 ایرانیان شایستهای باشیم و با فروتنی و ارجگزاری و قدرشناسی از سرداران و سربازانی که حق سنگینی بر گردن ما دارند و مایهی بزرگی و امنیت #وطن هستند، چراغ سربازی، فداکاری و میهنپرستی را روشن نگاه داریم.
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
🇮🇷 قاسم سلیمانی یک سردار ملی است❣به یادکرد سالروز شهادت سردار سپاه ایران
🔻 در روز ۱۳ دی ماه ۱۳۹۸، همزمان با پراکنش خبر تلخ ترور سردار قاسم سلیمانی، موج گستردهای از اندوه، مردم ایران و کشورهای حوزهی تمدن ایرانی را فراگرفت.
قاسم سلیمانی را مخالفینش هم دشمنی ارجمند میدانستند. ملت ایران -حتا مخالفان با نظام سیاسی- در جای جای میهن به خیابانها ریخته و در سوگ او اشک ریختند و سوگواری کردند. آیین بدرقهی پیکر او با حضور میلیونها ایرانی در چهارگوشهی میهن، یکی از باشکوهترین آیینهای قدردانی از یک #سرباز_وطن در تاریخ ایران بود...
🔻 از کمتر فرمانده نظامی با این میزان محبوبیت در تاریخ دنیا میتوان نشانی یافت. ولی راز این محبوبیت او در بین مردم چه بود؟
یکی اینکه ایرانیان، پهلواندوست و قهرمانستای هستند. هنگامی که در چنان بنبستی گرفتار آمدهاند که هیچ راه برونرفتی از آن در نگر نمیآید، همیشه چشم به افق دوختهاند که سواری ببینند دلاور و کاردان، تا همه یکپارچه به زیر درفش کاویانیش بشتابند. مگر ابومسلم و بابک و نادر جز این بودند؟
قاسم سلیمانی سپاه ایرانیان را به همان کرانهایی برد که شاپور و قباد و خسرو پرویز برده بودند؛ روح عزتطلب ایرانی را سیراب کرد که هنوز دلخوش به تاریخ باستان و صدای سم اسب سربازان ایرانی در بیابانهای شام است؛ و عراقی را که همین سی و چند سال پیش به خاک ایران چشم دوخته بود و آرزومند تجزیهی آن بود، حیاط خلوت و میدان تاخت و تاز سربازان ایران گردانید.
🔻دیگر، دیدگاه ایشان نسبت به مردم بود. در این سالها بسیاری از فرماندهان نظامی کشور، درگیر کشمکشهای جناحی و سیاسی شدهاند و پیوسته علیه این و آن موضعگیری کردهاند و میکنند.
ولی سلیمانی، به ویژه از وقتی به رویارویی با داعش و تروریسم در بیرون از مرزهای ایران پرداخت، هیچگاه وارد کشمکشها و درگیریهای جناحی و سیاسی نشد. سلیمانی میگفت:
"همهی ملت ایران با هر گرایش و اندیشه و هردینی، خانوادهی ما هستند و ما وظیفه داریم پاسدار انها در برابر هر تازشی باشیم. خیلی از این مردم از نظام خوششان نمیآید، ولی سرزمین ایران هزاران سال است که مال به همین مردم بودهاست و ما در جایگاهی نیستیم که در برابر آنها کوتاهی کنیم"
🔻 سلیمانی از کشمکشهای درونی قدرت دوری میجست و همیشه به وظیفهی اصلی خود که پدافند از #وطن در فرای مرزهای کشورمان بود، میپرداخت. او در سیاست درونی کشورمان کنشگری نداشت و هیچگاه علیه مردم موضعگیری نکرد...
او بجای آنکه در شهر و در خانههای آنچنانی باشد، در کوهها و بیابانهای غرب آسیا بود. نه کار اقتصادی کرد و نه فرزندانش را بیرون از کشور فرستاد و بالاتر از هر چیز، اینکه تا لحظهی ترور، او افتخارِ نشان #سرباز_وطن را بر سینهی خود نگاه داشت.🇮🇷❤️
سردار سلیمانی، به معنای واقعی واژه، سردار ملی بود و در هیچ قالب تنگ سیاسی جا نمیگرفت...
🔻 بیرون از ایران هم، او پیوندهای دوستانهای با بسیاری از فرماندهان سازمانهای نظامی، ریشسفیدان قبایل، ایزدیها، سنیها، مسیحیان، علویان و سیاستمداران پرنفوذ منطقهای داشت و بسیاری از گرهها و بن بستهای سیاسی غرب آسیا را که با ریختن هزاران خون هم چاره نمییافت، با رایزنی گشود. هم سرداری کوبنده و پیروز بود و هم مذاکرهکنندهای راهگشا. هم راه جنگیدن را میدانست و هم آیین صلح و دیپلماسی را.
برای او امنیت شیعیان همان اندازه اهمیت داشت که امنیت سنیها، ایزدیها، ترکمانها، مسیحیان و کردها مهم بود.
🔻 میتوان به دیدگاههای سیاسی سردارِ شهید نقد داشت. میتوان حتی مخالف آنها بود. ولی نمیتوان به او احترام نگذاشت. نمیتوان وامداری ملتمان را به او نادیده گرفت. مردِ مردانهای که در کوهها و بیابانهای غرب آسیا در برابر دشمنان ایران سینه سپر کرده بود و همچون رستم شاهنامه، نامش لرزه بر دل دشمنان ایران میانداخت، و بدین جایگاه او را نیز رستم ایرانشهر نامیدند.
بیشک، آیندگان ما نام او را در کنار نام دیگر سرداران پیروز و سرفراز تاریخ چند هزارسالهی ایران خواهند آورد.
💥 ایرانیان شایستهای باشیم و با فروتنی و ارجگزاری و قدرشناسی از سرداران و سربازانی که حق سنگینی بر گردن ما دارند و مایهی بزرگی و امنیت #وطن هستند، چراغ سربازی، فداکاری و میهنپرستی را روشن نگاه داریم.
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
دارالفنون نام آموزشگاهی است که با ابتکار میرزا تقیخان امیرکبیر، برای آموزش علوم و فنون نوین بنیانگذاری شد و میتوان آن را نخستین دانشگاه در دورهی نوین تاریخ ایران دانست. ساختمان دارالفنون در خیابان ناصرخسرو تهران جای گرفتهاست.
پس از شکستهای غمانگیز ایران از روسیه و جدایی بخشهایی از #وطن که تا امروز نیز جدا ماندهاند، نیاز به روزآمدسازی ارتش و صنایع ایران بیش از همیشه از سوی اندیشمندان و دلسوزان ایران فهم میشد. امیرکبیر نیز که متوجه این نیاز فوری کشور بود، از آغاز صدارت خود برای ایجاد یک مرکز آموزش علوم و فنون نوین تلاش کرد ولی شوربختانه آغاز به کار آن را ندید، چرا که نخستین دسته از استادان، دو روز پس از دستگیری و تبعید امیر به تهران رسیدند و با پیشواز گرمی روبرو نشدند.
دارالفنون که روز یکشنبه ششم دی ماه ۱۲۳۰، سیزده روز پیش از شهادت امیرکبیر در حضور ناصرالدین شاه و با ۳۰ نفر شاگرد گشایش یافت، سرچشمهی نیکیهای بسیار برای #وطن و پرورش بزرگان میهنپرستی همچون چهرههای جنبش مشروطه و بعضی وزیران میهنپرست و کاردان رضاشاه بوده است.
🕯 به روان همهی خدمتگزاران #وطن درود میفرستیم💕
@ThinkTogether🌱
دارالفنون نام آموزشگاهی است که با ابتکار میرزا تقیخان امیرکبیر، برای آموزش علوم و فنون نوین بنیانگذاری شد و میتوان آن را نخستین دانشگاه در دورهی نوین تاریخ ایران دانست. ساختمان دارالفنون در خیابان ناصرخسرو تهران جای گرفتهاست.
پس از شکستهای غمانگیز ایران از روسیه و جدایی بخشهایی از #وطن که تا امروز نیز جدا ماندهاند، نیاز به روزآمدسازی ارتش و صنایع ایران بیش از همیشه از سوی اندیشمندان و دلسوزان ایران فهم میشد. امیرکبیر نیز که متوجه این نیاز فوری کشور بود، از آغاز صدارت خود برای ایجاد یک مرکز آموزش علوم و فنون نوین تلاش کرد ولی شوربختانه آغاز به کار آن را ندید، چرا که نخستین دسته از استادان، دو روز پس از دستگیری و تبعید امیر به تهران رسیدند و با پیشواز گرمی روبرو نشدند.
دارالفنون که روز یکشنبه ششم دی ماه ۱۲۳۰، سیزده روز پیش از شهادت امیرکبیر در حضور ناصرالدین شاه و با ۳۰ نفر شاگرد گشایش یافت، سرچشمهی نیکیهای بسیار برای #وطن و پرورش بزرگان میهنپرستی همچون چهرههای جنبش مشروطه و بعضی وزیران میهنپرست و کاردان رضاشاه بوده است.
🕯 به روان همهی خدمتگزاران #وطن درود میفرستیم💕
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
#دیدگاه
🌊 رابطهی میان دگرگونیهای اقلیمی و رخدادهای جامعهی بشری
🎙 دکتر ایمان فانی
💬 در این پادکست شنیداری، گوینده با خوانش کتاب زمین نامسکون نوشتهی دیوید والاس ولز و با بهرهگیری از آمارها و دادههای علمی، پیوند میان رخدادهای به ظاهر نامرتبط را توضیح میدهد و دیدگاهی کلان از رخدادهای شگفتانگیز پیش رو در جهان، به ما میبخشد. شنیدنی است.
برگرفته از: مدرسهی زندگی فارسی
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
🌊 رابطهی میان دگرگونیهای اقلیمی و رخدادهای جامعهی بشری
🎙 دکتر ایمان فانی
💬 در این پادکست شنیداری، گوینده با خوانش کتاب زمین نامسکون نوشتهی دیوید والاس ولز و با بهرهگیری از آمارها و دادههای علمی، پیوند میان رخدادهای به ظاهر نامرتبط را توضیح میدهد و دیدگاهی کلان از رخدادهای شگفتانگیز پیش رو در جهان، به ما میبخشد. شنیدنی است.
برگرفته از: مدرسهی زندگی فارسی
@ThinkTogether🌱
#نکته
در خبرها آمد که در روزهای پایانی آذرماه ۱۴۰۰، ایران و مجارستان در چارچوب بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب، تفاهمنامه گسترش همکاریهای اقتصادی امضا کردند. همچنین زمزمههایی از آمادهسازی پیمان همکاریهای ۲۰ ساله با روسیه هست. پیشتر نیز تفاهمنامهی همکاریهای راهبردی ۲۵ ساله با چین امضا شده بود.
چنانچه پاشنه آشیل فساد اداری-اقتصادی در درون پوشانده شود و آسیب انگلهایی که ثروتهای همگانی را میمکند، از سر ملت ایران کم شود (بانکهای خصوصی، نهادهایی که مالیات نمیپردازند، کسانی که از بودجهی ملی برای خود ردیف بودجه گرفتهاند!، کسانی که رانتهای کلان در ارز و کالا دارند، کسانی که صنایع بزرگ ملی را به بهای ناچیز مال خود کردهاند و ...) و همچنین با بستن سوراخهای قانونی زمینهساز فساد، آنگاه بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب و این پیمانهای همکاری با کشورها، نویدبخش روزهای بسیار روشنی در سالهای نزدیک است.
@ThinkTogether🌱
در خبرها آمد که در روزهای پایانی آذرماه ۱۴۰۰، ایران و مجارستان در چارچوب بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب، تفاهمنامه گسترش همکاریهای اقتصادی امضا کردند. همچنین زمزمههایی از آمادهسازی پیمان همکاریهای ۲۰ ساله با روسیه هست. پیشتر نیز تفاهمنامهی همکاریهای راهبردی ۲۵ ساله با چین امضا شده بود.
چنانچه پاشنه آشیل فساد اداری-اقتصادی در درون پوشانده شود و آسیب انگلهایی که ثروتهای همگانی را میمکند، از سر ملت ایران کم شود (بانکهای خصوصی، نهادهایی که مالیات نمیپردازند، کسانی که از بودجهی ملی برای خود ردیف بودجه گرفتهاند!، کسانی که رانتهای کلان در ارز و کالا دارند، کسانی که صنایع بزرگ ملی را به بهای ناچیز مال خود کردهاند و ...) و همچنین با بستن سوراخهای قانونی زمینهساز فساد، آنگاه بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب و این پیمانهای همکاری با کشورها، نویدبخش روزهای بسیار روشنی در سالهای نزدیک است.
@ThinkTogether🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دیدگاه
#ژئوپولتیک
🎙 دیدگاههای رابرت کاپلان پیرامون چند دگرگونی که پیرامون کشور ما جریان دارند.
📎 ما ایرانیان که سخن گفتن از سیاست کار هر روزمان است، خوب است که بجای توجه به دیدگاههای پرت و شبهکارشناسی تلویزیونهای برون و درون مرزی، روش درست تحلیل را از دانشمندان و خبرگان جهانی بیاموزیم.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🎙 دیدگاههای رابرت کاپلان پیرامون چند دگرگونی که پیرامون کشور ما جریان دارند.
📎 ما ایرانیان که سخن گفتن از سیاست کار هر روزمان است، خوب است که بجای توجه به دیدگاههای پرت و شبهکارشناسی تلویزیونهای برون و درون مرزی، روش درست تحلیل را از دانشمندان و خبرگان جهانی بیاموزیم.
@ThinkTogether🌱
#سرباز_وطن
به احترامت تمام قد میایستم و تو را میستایم، که از یک وجب از این خاک مقدس نگذشتی تا آن را به تاراج برند. برای پاسداشت غرور ملی. برای آنکه از همهی آسایشها گذشتی تا مردم این سرزمین کهن دور از گزند دشمنان بیاسایند. آلودهی پلیدیها نشدی تا تنها #سرباز_وطن باشی و وجود پاکت را یکسره وقف پدافند از #وطن نمایی. تو را میستایم برای همهی دلاوریها و کاردانیت که نشدنیها را شدنی میکرد. برای نام بزرگت که یادآور سرداران اسطورهای سرزمینمان بود و دشمنان را از زیادهخواهی بازمیداشت. تو را میستایم که بر سر سوگندت به پرچم مقدسِ ایران ماندی و سرمشق شدی برای همهی ما ایرانیان، تا یاد بگیریم که چگونه باید مشق عشق کرد و چگونه باید عمر را یکسره به پای پاسداری از #وطن نهاد. تو را میستایم به شمار ثانیههایی که فرزندان این مرز پرگهر در امنیت بالیدند. تو را که مردانه زیستن و شکوهمندانه جان دادن برای میهن اهوراییمان را یادمان دادی. تو را میستایم شهیدِ عالی مقام، سپهبد شهید قاسم سلیمانی❤️🇮🇷
سردار #وطن ، قاسم سلیمانی
زادهی ۱ فروردین ۱۳۳۵
شهادت ۱۳ دی ۱۳۹۸
@ThinkTogether🌱
به احترامت تمام قد میایستم و تو را میستایم، که از یک وجب از این خاک مقدس نگذشتی تا آن را به تاراج برند. برای پاسداشت غرور ملی. برای آنکه از همهی آسایشها گذشتی تا مردم این سرزمین کهن دور از گزند دشمنان بیاسایند. آلودهی پلیدیها نشدی تا تنها #سرباز_وطن باشی و وجود پاکت را یکسره وقف پدافند از #وطن نمایی. تو را میستایم برای همهی دلاوریها و کاردانیت که نشدنیها را شدنی میکرد. برای نام بزرگت که یادآور سرداران اسطورهای سرزمینمان بود و دشمنان را از زیادهخواهی بازمیداشت. تو را میستایم که بر سر سوگندت به پرچم مقدسِ ایران ماندی و سرمشق شدی برای همهی ما ایرانیان، تا یاد بگیریم که چگونه باید مشق عشق کرد و چگونه باید عمر را یکسره به پای پاسداری از #وطن نهاد. تو را میستایم به شمار ثانیههایی که فرزندان این مرز پرگهر در امنیت بالیدند. تو را که مردانه زیستن و شکوهمندانه جان دادن برای میهن اهوراییمان را یادمان دادی. تو را میستایم شهیدِ عالی مقام، سپهبد شهید قاسم سلیمانی❤️🇮🇷
سردار #وطن ، قاسم سلیمانی
زادهی ۱ فروردین ۱۳۳۵
شهادت ۱۳ دی ۱۳۹۸
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#نکته
هرمان هسه نویسندهی آلمانی و برندهی جایزه نوبل مینویسد:
“وطن معنویترین کلام روی زمین است، دوستیش نه در آب است و نه در خاک، دوستی وطن در دل است، در خون است و شاید همان حیات دمندهای است که در تن ما بالا و پایین میرود”
تا عشق میهن است راز بقای ما
دشمن نمیبرد ره در سرای ما
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
هرمان هسه نویسندهی آلمانی و برندهی جایزه نوبل مینویسد:
“وطن معنویترین کلام روی زمین است، دوستیش نه در آب است و نه در خاک، دوستی وطن در دل است، در خون است و شاید همان حیات دمندهای است که در تن ما بالا و پایین میرود”
تا عشق میهن است راز بقای ما
دشمن نمیبرد ره در سرای ما
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
💥 این یک گفتار ساده نیست. یک نور پیش پای راه ملت ایران است.
〰〰〰〰〰〰〰〰
#ژئوپولتیک
🗺 مصالح راهبردی ایرانمان در جریان دگرگونیهای روز جهان
🎙 دکتر ایمان فانی
▪ایران ما در کجای دنیا ایستاده است؟ قدرتهای کنونی جهان، به وطن مقدسِ باستانی ما چگونه مینگرند؟
▪آیا ایران باید با چین پیوند راهبردی داشته باشد یا خیر؟ چرا همهی دنیای غرب و رسانههایش، به رویارویی با پیوند راهبردیِ ایران و چین برخاستهاند؟ و ایرانیان ناخرسند و ناآگاه را علیه آن میشورانند؟
▪جدا از انگیزههای ایدئولوژیک، چرا اسراییل دشمن وجودی ایران است؟
⬅️ هممیهن گرامی،
بیایید با هم یاد بگیریم که به آنچه در وطن🇮🇷❤️ و پیرامون وطن و در جهان میگذرد، چگونه باید نگریست.
🙏 با سپاس فراوان از جناب آقای دکتر فانی و رسانهی ارزشمندشان مدرسهی زندگی فارسی
📎 گفتارهای مکمل را اینجا گوش کنید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3593
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3719
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3523
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3175
@ThinkTogether🌱
〰〰〰〰〰〰〰〰
#ژئوپولتیک
🗺 مصالح راهبردی ایرانمان در جریان دگرگونیهای روز جهان
🎙 دکتر ایمان فانی
▪ایران ما در کجای دنیا ایستاده است؟ قدرتهای کنونی جهان، به وطن مقدسِ باستانی ما چگونه مینگرند؟
▪آیا ایران باید با چین پیوند راهبردی داشته باشد یا خیر؟ چرا همهی دنیای غرب و رسانههایش، به رویارویی با پیوند راهبردیِ ایران و چین برخاستهاند؟ و ایرانیان ناخرسند و ناآگاه را علیه آن میشورانند؟
▪جدا از انگیزههای ایدئولوژیک، چرا اسراییل دشمن وجودی ایران است؟
⬅️ هممیهن گرامی،
بیایید با هم یاد بگیریم که به آنچه در وطن🇮🇷❤️ و پیرامون وطن و در جهان میگذرد، چگونه باید نگریست.
🙏 با سپاس فراوان از جناب آقای دکتر فانی و رسانهی ارزشمندشان مدرسهی زندگی فارسی
📎 گفتارهای مکمل را اینجا گوش کنید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3593
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3719
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3523
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3175
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش نخست
شعوبیه نام تکاپو و خیزش سراسری ایرانیان برای پایان استیلای اعراب تازی بر #وطن و جلوگیری از مسخ و دگرگونی هویت ملی است. نخستین جنبشهایی که بعد نام شعوبیه گرفت، در سالهای پایانی قرن نخست و سالهای آغازین قرن دوم هجری در تاریخ ثبت گردیدهاند.
پس از تازش اعراب، با وجود فشارهای سنگین و رفتار بسیار خشن اعراب، ایرانیان از کنارگذاشتن هویت ملی خویش سر میپیچیدند. و بارها جنبشهایی را در سراسر ایران، از آذربایجان گرفته تا سیستان و از خراسان تا خوزستان، در برابر خلفای عرب پایهریزی کردند. هدف اصلی همهی این جنبشها، برانداختن دولت عرب در ایران بود.
چند دهه پس از ورود اعراب، یکی از مهمترین این خیزشها شکل گرفت. بهزادان (به عربی: ابومسلم خراسانی) با گردآوری سپاه و بهرهگیری از اختلافهای درونی اعراب، خلافت امویان را برانداخت و عباسیان را بر سر کار آورد.
خلفای عباسی که تخت و حکومت خود را مدیون ایرانیان میدانستند، در عمل مدیریت و ادارهی امور را به وزیران و مشاوران ایرانی سپرده بودند. و ایشان نیز حوزهی خلافت عباسی را همچون دربار ساسانی مدیریت کرده و از دیدگاهها و آرای دانشمندان و دانایان، برای آبادی ایران و از سر گرفتن پویایی فرهنگی و ملی ایرانیان بهره میگرفتند. تا جایی که جاحظ بصری در کتاب البیان و التبیین جلد ۳ صفحه ۲۰۶ میگوید "دولت بنیعباس، خراسانی و ایرانی است و دولت بنیامیه عرب و بدوی بود"
اگرچه با خیزش سیاسی بهزادان (ابومسلم) و برانداختن حکومت بیدادگر بنی امیه اوضاع به کلی دگرگون شد و در عصر اول عباسی، به ویژه ۱۰۰ سال نخست آن، ایرانیان مناصب عالی را از دست عرب بیرون آوردند، ولی آنچه در نهایت بطور کامل حکومت اعراب را در ایران پایان داد، جنبش شعوبیه بود.... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس بهزادان پسر ونداد (به عربی: ابومسلم خراسانی)، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش نخست
شعوبیه نام تکاپو و خیزش سراسری ایرانیان برای پایان استیلای اعراب تازی بر #وطن و جلوگیری از مسخ و دگرگونی هویت ملی است. نخستین جنبشهایی که بعد نام شعوبیه گرفت، در سالهای پایانی قرن نخست و سالهای آغازین قرن دوم هجری در تاریخ ثبت گردیدهاند.
پس از تازش اعراب، با وجود فشارهای سنگین و رفتار بسیار خشن اعراب، ایرانیان از کنارگذاشتن هویت ملی خویش سر میپیچیدند. و بارها جنبشهایی را در سراسر ایران، از آذربایجان گرفته تا سیستان و از خراسان تا خوزستان، در برابر خلفای عرب پایهریزی کردند. هدف اصلی همهی این جنبشها، برانداختن دولت عرب در ایران بود.
چند دهه پس از ورود اعراب، یکی از مهمترین این خیزشها شکل گرفت. بهزادان (به عربی: ابومسلم خراسانی) با گردآوری سپاه و بهرهگیری از اختلافهای درونی اعراب، خلافت امویان را برانداخت و عباسیان را بر سر کار آورد.
خلفای عباسی که تخت و حکومت خود را مدیون ایرانیان میدانستند، در عمل مدیریت و ادارهی امور را به وزیران و مشاوران ایرانی سپرده بودند. و ایشان نیز حوزهی خلافت عباسی را همچون دربار ساسانی مدیریت کرده و از دیدگاهها و آرای دانشمندان و دانایان، برای آبادی ایران و از سر گرفتن پویایی فرهنگی و ملی ایرانیان بهره میگرفتند. تا جایی که جاحظ بصری در کتاب البیان و التبیین جلد ۳ صفحه ۲۰۶ میگوید "دولت بنیعباس، خراسانی و ایرانی است و دولت بنیامیه عرب و بدوی بود"
اگرچه با خیزش سیاسی بهزادان (ابومسلم) و برانداختن حکومت بیدادگر بنی امیه اوضاع به کلی دگرگون شد و در عصر اول عباسی، به ویژه ۱۰۰ سال نخست آن، ایرانیان مناصب عالی را از دست عرب بیرون آوردند، ولی آنچه در نهایت بطور کامل حکومت اعراب را در ایران پایان داد، جنبش شعوبیه بود.... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس بهزادان پسر ونداد (به عربی: ابومسلم خراسانی)، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش دوم
فراخوان شعوبیه سه مرحله پیمود. نخستین مرحله، "مساوات میان عرب و غیرعرب" بود که این با آموزههای اسلامی نیز سازگار بود. چون مساوات، هم با خواست و اندیشههای غیرعرب هماهنگ بود و هم با اصول شرعی سازگاری داشت، پیشرفت چشمگیری در بخشهای غیرعرب نمود. مرحله دوم "دشمنی با جنس عرب" بود. هنگامی که عباسیان به کمک ایرانیان روی کار آمدند و به سبب نفوذ وزیران ایرانی در دستگاه آنان، فضای فعالیت و تبلیغ و پیشرفت برای هواداران "دشمنی با عرب" به گونهای فراهم آمد که از این مرحله هم گام فراتر گذاشتند و در گام سوم به "دشمنی با هرچه منسوب به عرب" بود، رسیدند. در این مرحله برخی از شعوبیه حتی با دین اسلام که منسوب به عرب است، مخالفت کردند و از دایرهی دین و موازین شرع بیرون رفتند.
جنبش شعوبیه در آغاز، به صورت یک جنبش ادبی بود و صدای آن، شاعران و نویسندگان ایرانی بودند. از پیشگامان جنبش شعوبیه، میتوان اسماعیل فرزند یسار نسایی (درگذشته به سال ۱۱۰ هجری) را نام برد. به دنبال او بشار بن برد تخارستانی، ابونواس حکمی، اسماعیل پسر قاسم، روزبه پسر داذویه (یا ابن مقفع) و بسیاری دیگر بودند که مرام شعوبیه را تبلیغ و ایرانیان به بازیابی عزت و جایگاه گذشته فرامیخواندند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش دوم
فراخوان شعوبیه سه مرحله پیمود. نخستین مرحله، "مساوات میان عرب و غیرعرب" بود که این با آموزههای اسلامی نیز سازگار بود. چون مساوات، هم با خواست و اندیشههای غیرعرب هماهنگ بود و هم با اصول شرعی سازگاری داشت، پیشرفت چشمگیری در بخشهای غیرعرب نمود. مرحله دوم "دشمنی با جنس عرب" بود. هنگامی که عباسیان به کمک ایرانیان روی کار آمدند و به سبب نفوذ وزیران ایرانی در دستگاه آنان، فضای فعالیت و تبلیغ و پیشرفت برای هواداران "دشمنی با عرب" به گونهای فراهم آمد که از این مرحله هم گام فراتر گذاشتند و در گام سوم به "دشمنی با هرچه منسوب به عرب" بود، رسیدند. در این مرحله برخی از شعوبیه حتی با دین اسلام که منسوب به عرب است، مخالفت کردند و از دایرهی دین و موازین شرع بیرون رفتند.
جنبش شعوبیه در آغاز، به صورت یک جنبش ادبی بود و صدای آن، شاعران و نویسندگان ایرانی بودند. از پیشگامان جنبش شعوبیه، میتوان اسماعیل فرزند یسار نسایی (درگذشته به سال ۱۱۰ هجری) را نام برد. به دنبال او بشار بن برد تخارستانی، ابونواس حکمی، اسماعیل پسر قاسم، روزبه پسر داذویه (یا ابن مقفع) و بسیاری دیگر بودند که مرام شعوبیه را تبلیغ و ایرانیان به بازیابی عزت و جایگاه گذشته فرامیخواندند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤ بُنمایه ♡
Foundations of Geopolitics - Aleksandr Dugin.epub
335.8 KB
#کتاب
#ژئوپولتیک
📖 Foundations of Geopolitics / بنیانهای ژئوپولتیک
✍ Alexander Dugin / الکساندر دوگین
💬 «بنیانهای ژئوپلیتیک» نام کتابی بسیار مهم است که الکساندر دوگین، راهبردساز ارشد کشور روسیه و چند تن از دولتمردان و فرماندهان ارتش آن کشور نوشتهاند.
کتاب در سال ۱۳۷۶ (۱۹۹۷م) چاپ شده و راهبرد ژئوپولتیکی جهانی روسیه را در سدهی ۲۱م بازتاب میدهد. این راهبرد جاهطلبانه و لحن گستاخانهاش -که از ویژگیهای امپریالیسم روسی است- از آن رو شایان توجه میباشد که خواننده، همخوانیهای بسیاری میان آن و رخدادهای بیست سال گذشته در اروپا، آمریکا و قفقاز میتواند یافت و چرایی هر آنچه پیرامون روسیه جریان دارد -از جمله تنش کنونی با اوکراین و لهستان- را پاسخ میدهد.
📎 چکیدهی کتاب را در این ویدیو ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3588
📎 گمان میرود اینجا نخستین پراکنش کتاب "بنیانهای ژئوپولتیک" در فضای رسانهای کشورمان باشد.
@ThinkTogether🌱
@bonmayeh
#ژئوپولتیک
📖 Foundations of Geopolitics / بنیانهای ژئوپولتیک
✍ Alexander Dugin / الکساندر دوگین
💬 «بنیانهای ژئوپلیتیک» نام کتابی بسیار مهم است که الکساندر دوگین، راهبردساز ارشد کشور روسیه و چند تن از دولتمردان و فرماندهان ارتش آن کشور نوشتهاند.
کتاب در سال ۱۳۷۶ (۱۹۹۷م) چاپ شده و راهبرد ژئوپولتیکی جهانی روسیه را در سدهی ۲۱م بازتاب میدهد. این راهبرد جاهطلبانه و لحن گستاخانهاش -که از ویژگیهای امپریالیسم روسی است- از آن رو شایان توجه میباشد که خواننده، همخوانیهای بسیاری میان آن و رخدادهای بیست سال گذشته در اروپا، آمریکا و قفقاز میتواند یافت و چرایی هر آنچه پیرامون روسیه جریان دارد -از جمله تنش کنونی با اوکراین و لهستان- را پاسخ میدهد.
📎 چکیدهی کتاب را در این ویدیو ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3588
📎 گمان میرود اینجا نخستین پراکنش کتاب "بنیانهای ژئوپولتیک" در فضای رسانهای کشورمان باشد.
@ThinkTogether🌱
@bonmayeh
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#موسیقی
🎼 ای شهید ما (کاروان)
🎤 استاد شهرام ناظری
خون هر جانباز،
میدهد آواز،
جان فدای وطنم🇮🇷،
خاک ایران کفنم❤️
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
🎼 ای شهید ما (کاروان)
🎤 استاد شهرام ناظری
خون هر جانباز،
میدهد آواز،
جان فدای وطنم🇮🇷،
خاک ایران کفنم❤️
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش سوم
جنبش شعوبیه در قرن سوم هجری بسیار توان یافت و آنچه که گسترش این جنبش را یاری نمود، نفوذ ایرانیان در ساختار حکمرانی عباسیان و چشمپوشی خلفای عباسی از گسترش این جریان بود.
در میانههای قرن سوم که همزمان با آغاز مرحلهی سوم جنبش شعوبیه بود، شورشهای فراوانی در دشمنی با عرب و هر چه منسوب به عرب بود در گوشه و کنار ایران پدیدار شدند.
معتصم عباسی برای کاستن از اهمیت لشگر خراسان و کاهش وابستگی به ایرانیان، لشگری هم از ترکان فراهم آورد، که به کنارههای رود جیحون و شمالشرق ایران کوچیده بودند و از آنان برای سرکوب شورشها بهره میجست.
از مهمترین خیزشهای ایرانیان بر ضد خلافت عباسی، خیزش بابک خرمدین، خیزش مازیار و نیز افشین را میتوان نام برد.
✊ خیزش بابک خرمدین
به هنگام خیزش بابک خرمدین در آذربایجان، بسیاری از آذربایجانیها، دین نیاکانی (آیین زرتشت) را هنوز پاس میداشتند و از این رو آذربایجان یکی از پایگاههای مردمی خیزش ایرانیان بر علیه حاکمیت اعراب بود. خرمدینان گروهی از ایرانیان بودند که پس از شهادت بهزادان (ابومسلم خراسانی که خلافت امویان را برانداخت) مرگ او را نپذیرفته و باور داشتند که او باز خواهد گشت تا عدالت را در جهان برپا نماید. همچنین آنان نظریهی اجتماعی-اقتصادی مزدک را دنبال میکردند و خواهان همگانی شدن زمینهای کشاورزی بودند.
خیزش بابک بیش از ۲۰ سال به درازا کشید و در دوران خلافت مامون و معتصم عباسی، در چندین جنگ لشگر اعراب را شکست داد و گروه بیشماری از آنان را کشت. در سال ۲۲۰ هجری، معتصم عباسی، خیدر پسر کاووس معروف به افشین، امیرزادهی اشروسنه را به جنگ بابک فرستاد. افشین سه سال با بابک در جنگ بود تا اینکه سرانجام ردپای بابک را در کوههای آرارت یافتند و او با دسیسهای به دام افتاد. بابک خرمدین را پس از دستگیری به سامرا در عراق فرستادند و به دستور خلیفهی عباسی به شهادت رساندند.
شهادت بابک، پایان خرمدینان نبود و پس از بابک آنان در خراسان، خوزستان، ری و طبرستان مبارزهی خود را بر علیه حکومت اعراب پی گرفتند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
SOURDEL, D (1986). "BĀBAK". Encyclopaedia of Islam. (2nd ed.). Leiden: E. J. Brill. p. ۸۴۴
📸 تندیس بابک خرمدین، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش سوم
جنبش شعوبیه در قرن سوم هجری بسیار توان یافت و آنچه که گسترش این جنبش را یاری نمود، نفوذ ایرانیان در ساختار حکمرانی عباسیان و چشمپوشی خلفای عباسی از گسترش این جریان بود.
در میانههای قرن سوم که همزمان با آغاز مرحلهی سوم جنبش شعوبیه بود، شورشهای فراوانی در دشمنی با عرب و هر چه منسوب به عرب بود در گوشه و کنار ایران پدیدار شدند.
معتصم عباسی برای کاستن از اهمیت لشگر خراسان و کاهش وابستگی به ایرانیان، لشگری هم از ترکان فراهم آورد، که به کنارههای رود جیحون و شمالشرق ایران کوچیده بودند و از آنان برای سرکوب شورشها بهره میجست.
از مهمترین خیزشهای ایرانیان بر ضد خلافت عباسی، خیزش بابک خرمدین، خیزش مازیار و نیز افشین را میتوان نام برد.
✊ خیزش بابک خرمدین
به هنگام خیزش بابک خرمدین در آذربایجان، بسیاری از آذربایجانیها، دین نیاکانی (آیین زرتشت) را هنوز پاس میداشتند و از این رو آذربایجان یکی از پایگاههای مردمی خیزش ایرانیان بر علیه حاکمیت اعراب بود. خرمدینان گروهی از ایرانیان بودند که پس از شهادت بهزادان (ابومسلم خراسانی که خلافت امویان را برانداخت) مرگ او را نپذیرفته و باور داشتند که او باز خواهد گشت تا عدالت را در جهان برپا نماید. همچنین آنان نظریهی اجتماعی-اقتصادی مزدک را دنبال میکردند و خواهان همگانی شدن زمینهای کشاورزی بودند.
خیزش بابک بیش از ۲۰ سال به درازا کشید و در دوران خلافت مامون و معتصم عباسی، در چندین جنگ لشگر اعراب را شکست داد و گروه بیشماری از آنان را کشت. در سال ۲۲۰ هجری، معتصم عباسی، خیدر پسر کاووس معروف به افشین، امیرزادهی اشروسنه را به جنگ بابک فرستاد. افشین سه سال با بابک در جنگ بود تا اینکه سرانجام ردپای بابک را در کوههای آرارت یافتند و او با دسیسهای به دام افتاد. بابک خرمدین را پس از دستگیری به سامرا در عراق فرستادند و به دستور خلیفهی عباسی به شهادت رساندند.
شهادت بابک، پایان خرمدینان نبود و پس از بابک آنان در خراسان، خوزستان، ری و طبرستان مبارزهی خود را بر علیه حکومت اعراب پی گرفتند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
SOURDEL, D (1986). "BĀBAK". Encyclopaedia of Islam. (2nd ed.). Leiden: E. J. Brill. p. ۸۴۴
📸 تندیس بابک خرمدین، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش چهارم
✊ خیزش مازیار
خیزش مازیار پسر کارِن پسر وندادهرمز در طبرستان از رخدادهای مهم دوران عباسیان است. او پس از مرگ پدر به درگاه مامون عباسی رفته، به دین اسلام درآمد و مامون او را محمد نام نهاد. و حکمرانی بخشی از طبرستان را به او داد. او پس از چندی بنای ناسازگاری با دیگر گماشتگان خلیفه را گذاشت و سرانجام در ۲۲۴ هجری آشکارا بر خلیفهی عباسی شورید. مازیار نیز بر آیین خرمدینان بود. او کشاورزان را واداشت تا بر حکومت عرب بشورند و در سراسر طبرستان نمادهای خلافت عباسی را ویران نمایند. خیزش مازیار دیری نپایید. مازیار را با خیانت برادرش کوهیار دستگیر و به سامرا نزد معتصم بردند. خلیفه دستور داد او را کشتند و نزدیک پیکر بابک، بر دار زدند.
در محاکمهای که پیش از کشته شدنش انجام شد، مازیار گفت که من افشین و بابک از دیرباز عهد و پیمان کردهایم "که دولت از عرب باز ستانیم و مُلک و جهانداری را دوباره به خاندان کسرویان (ساسانیان) بازگردانیم"
✊ یعقوب لیث
از دیگر قهرمانان دوران شعوبیگری افزون بر بابک و مازیار و افشین، باید از یعقوب لیث نام برد. یعقوب که در نوجوانی همراه با برادرانش به رویگری میپرداخت، به انگیزهی میهنپرستی و با شایستگی و توانایی خود، نخست به حکومت سیستان دست یافت و سپس با گسترش حوزهی حکومتش، بخشهای بزرگی از میهن را از حاکمیت طاهریان (که عامل خلافت عباسی بودند) بیرون، و حکومت خود را برقرار نمود. یکی مهمترین کنشهای او، بازگرداندن نسخهای به یغما رفته از کتاب "ملوک عجم" است که پیش از اسلام نگاشته شده بود و در تازش اعراب به غنیمت رفته بود. وی نسخهای از کتاب را از حبشه به ایران بازگرداند و دستور داد تا به شمارگان زیاد از آن بازنویسی شود. این کتاب یکی از گنجینههای آگاهی ما از تاریخ کشورمان در پیش از اسلام است.
یعقوب لیث به زبان ملی یاری بسیار نمود و از یاریگران بزرگ زبان پارسی پس از تازش اعراب است.
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس مازیار، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش چهارم
✊ خیزش مازیار
خیزش مازیار پسر کارِن پسر وندادهرمز در طبرستان از رخدادهای مهم دوران عباسیان است. او پس از مرگ پدر به درگاه مامون عباسی رفته، به دین اسلام درآمد و مامون او را محمد نام نهاد. و حکمرانی بخشی از طبرستان را به او داد. او پس از چندی بنای ناسازگاری با دیگر گماشتگان خلیفه را گذاشت و سرانجام در ۲۲۴ هجری آشکارا بر خلیفهی عباسی شورید. مازیار نیز بر آیین خرمدینان بود. او کشاورزان را واداشت تا بر حکومت عرب بشورند و در سراسر طبرستان نمادهای خلافت عباسی را ویران نمایند. خیزش مازیار دیری نپایید. مازیار را با خیانت برادرش کوهیار دستگیر و به سامرا نزد معتصم بردند. خلیفه دستور داد او را کشتند و نزدیک پیکر بابک، بر دار زدند.
در محاکمهای که پیش از کشته شدنش انجام شد، مازیار گفت که من افشین و بابک از دیرباز عهد و پیمان کردهایم "که دولت از عرب باز ستانیم و مُلک و جهانداری را دوباره به خاندان کسرویان (ساسانیان) بازگردانیم"
✊ یعقوب لیث
از دیگر قهرمانان دوران شعوبیگری افزون بر بابک و مازیار و افشین، باید از یعقوب لیث نام برد. یعقوب که در نوجوانی همراه با برادرانش به رویگری میپرداخت، به انگیزهی میهنپرستی و با شایستگی و توانایی خود، نخست به حکومت سیستان دست یافت و سپس با گسترش حوزهی حکومتش، بخشهای بزرگی از میهن را از حاکمیت طاهریان (که عامل خلافت عباسی بودند) بیرون، و حکومت خود را برقرار نمود. یکی مهمترین کنشهای او، بازگرداندن نسخهای به یغما رفته از کتاب "ملوک عجم" است که پیش از اسلام نگاشته شده بود و در تازش اعراب به غنیمت رفته بود. وی نسخهای از کتاب را از حبشه به ایران بازگرداند و دستور داد تا به شمارگان زیاد از آن بازنویسی شود. این کتاب یکی از گنجینههای آگاهی ما از تاریخ کشورمان در پیش از اسلام است.
یعقوب لیث به زبان ملی یاری بسیار نمود و از یاریگران بزرگ زبان پارسی پس از تازش اعراب است.
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس مازیار، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#ژئوپولتیک
💠 تمدن دریایی و آشوب در قزاقستان: چند نکته
1⃣ تردیدی نیست که بحران جاری در قزاقستان، به سبب گرانی سوخت یا گرانی کالا نیست. گرانی تنها یک بهانه برای آغاز آشوب در آن کشور بود. آیا مردمی که از گرانی سوخت خشمگین شده باشند، میتوانند کنترل فرودگاه را به دست بگیرند؟ یا سر افسران ارتش را ببرند؟ یا پادگانها را غارت کنند؟ چنین کارهایی از یک شهروند عادی -هر اندازه که خشمگین باشد- بر نمیآید. این یک نقشه از سوی تمدن دریایی علیه روسیه و چین، با پشتیبانی و تامین نیرو از سوی ترکیه است.
2⃣ یکی از انگیزههای اصلی بحران در قزاقستان، گشودن یک جبههی تازه در برابر روسیه و کاستن از فشار بر اوکراین میباشد. آنچه برای اوکراین پیش آید، نشانگری است از آنچه که برای اروپای شرقی و قفقاز پیش خواهد آمد. راهبردسازان آمریکایی ادعا میکنند، چنانچه روسیه از بلعیدن اوکراین ناکام شود، خود روسیه یک بار دیگر تجزیه خواهد شد. (اهمیت سرنوشتساز اوکراین در سو دادن به رخدادهای آینده در روسیه، اروپا و حتا جهان). از اینرو تمدن دریایی با بحرانآفرینی در قزاقستان، برای نجات اوکراین زمان میخرد.
3⃣ زمان طلایی برای حل مسالهی اوکراین، در زمستان است. وابستگی اروپا به نفت و گاز روسیه، اکنون در بیشینهی خود است و این اهرمی است برای کنار نگاه داشتن اروپا. با فرارسیدن فصل گرما و کاهش نیاز به گاز، اروپا کنشگرانهتر در کنار اوکراین خواهد ایستاد.
4⃣ مردمی که گفته میشود در اعتراض به گرانی سوخت، یک جنگ شهری بابرنامه را پیش میبرند!، بنا به گزارش رسانهها، نیروهای سلفی هستند که در سوریه و لیبی و عراق زیر فرماندهی کشور ترکیه بودند و اکنون به قزاقستان برده شدهاند. این رفتار ترکیه با یک کشور ترک (ملت قزاقستان واقعا ترک هستند)، لبخند را بر لب دیگر رهبران کشورهای ترک و ترکزبان خواهد خشکاند.
ترکیه به درستی، منافع ژئوپولتیک و ملی خود را دنبال میکند و همگرا کردن چند کشور قفقاز و آسیای مرکزی به نام ترکگرایی، تنها روشی است برای افسار زدن و مال خود کردن بیهزینهی آن کشورها. اکنون ترکیه برای کاستن از فشار آمریکا و انگلیس، چارهای جز همراهی با تمدن دریایی در بیثبات نمودن قزاقستان ندارد. ولی این همراهی، آسیب بزرگی به جایگاه ترکیه در میان دیگر کشورهای ترک آسیای مرکزی خواهد زد.
5⃣ روسیه نیازمند است که این بحران را به سرعت پایان دهد تا بتواند به پروژهی اصلی خود -یعنی اوکراین- رسیدگی کند. از همین رو است مسوولیت آن را به نیروهای ویژهی هوابرد واگذار نموده است. گمان میرود نیروهای روس برای سرکوب زودهنگام این آشوب، به خشونت آشکار و بیرحمانه دست بزنند.
6⃣ برای گستردن ناآرامیها، زمزمههایی از قومی کردن این خشونتها شنیده میشود (میان ترکتبارها و روستبارها و هواداران روسیه) تا از این راه، بحران را ماندگار نمایند. ولی چنانچه نیاز باشد، تنشهای دیگری نیز در آسیای مرکزی برانگیخته خواهند شد. قرقیزستان، تاجیکستان و ازبکستان نیز، همانند قزاقستان آسیبپذیر هستند و اگر نیاز شود، قدرت دریایی این کشورها را نیز برای بر هم زدن برنامههای روسیه و چین به آشوب خواهد کشید.
7⃣ چنانچه بحران در آسیای مرکزی گسترده شود و به درازا بکشد، بازندهی بزرگ دیگر آن، کشور چین است. چین با گمان امن و آرام بودن آسیای مرکزی و دور بودن این منطقه از دسترس تمدن دریایی، حساب ویژهای روی آن باز کرد و در چارچوب پروژهی "کمربند و راه" تا کنون صدها میلیارد دلار برای ساخت راهآهن و بزرگراه و پالایشگاه و خط لوله و ... سرمایهگذاری نمودهاست. از اینرو اکنون نگرانی چین کمتر از روسیه نمیتواند باشد.
8⃣ پیامدهای خوب و بد بحران قزاقستان برای کشور ما چندان روشن نیست، ولی در نگاه نخست اینگونه به چشم میآید که بازگشت آرامش به قزاقستان و سرکوب شورش به سود ما باشد. چرا که دنبال شدن پروژهی چین با منافع ملی ما همسو میباشد.
9⃣ ایستادگی ترکیه در برابر خواست تمدن دریایی و درگیر نشدن با ایران جای خرسندی دارد. بهتر است ترکیه، هماهنگی خود را با آمریکا (برای کاستن از فشار کنونی) با لگد زدن به روسیه نشان دهد تا با لگد زدن به ایران. تصمیم ایران برای پشتیبانی و نگاهداشت اردوغان در جریان کودتای سال ۱۳۹۵ (۲۰۱۶م) تصمیم درستی بود.
🔟 آیا تمدن دریایی راهبرد ۱۰۰ سالهی "فشار بر هارتلند از راه بیثبات نمودن ریملند" را رها کرده و اکنون به دنبال بیثبات کردن خود هارتلند است؟؟
ناآرامی در آسیای مرکزی رخدادی بسیار مهم و یک کنش راهبردی تمدن دریایی است. باید دید روسیه و چین چه خواهند کرد.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
💠 تمدن دریایی و آشوب در قزاقستان: چند نکته
1⃣ تردیدی نیست که بحران جاری در قزاقستان، به سبب گرانی سوخت یا گرانی کالا نیست. گرانی تنها یک بهانه برای آغاز آشوب در آن کشور بود. آیا مردمی که از گرانی سوخت خشمگین شده باشند، میتوانند کنترل فرودگاه را به دست بگیرند؟ یا سر افسران ارتش را ببرند؟ یا پادگانها را غارت کنند؟ چنین کارهایی از یک شهروند عادی -هر اندازه که خشمگین باشد- بر نمیآید. این یک نقشه از سوی تمدن دریایی علیه روسیه و چین، با پشتیبانی و تامین نیرو از سوی ترکیه است.
2⃣ یکی از انگیزههای اصلی بحران در قزاقستان، گشودن یک جبههی تازه در برابر روسیه و کاستن از فشار بر اوکراین میباشد. آنچه برای اوکراین پیش آید، نشانگری است از آنچه که برای اروپای شرقی و قفقاز پیش خواهد آمد. راهبردسازان آمریکایی ادعا میکنند، چنانچه روسیه از بلعیدن اوکراین ناکام شود، خود روسیه یک بار دیگر تجزیه خواهد شد. (اهمیت سرنوشتساز اوکراین در سو دادن به رخدادهای آینده در روسیه، اروپا و حتا جهان). از اینرو تمدن دریایی با بحرانآفرینی در قزاقستان، برای نجات اوکراین زمان میخرد.
3⃣ زمان طلایی برای حل مسالهی اوکراین، در زمستان است. وابستگی اروپا به نفت و گاز روسیه، اکنون در بیشینهی خود است و این اهرمی است برای کنار نگاه داشتن اروپا. با فرارسیدن فصل گرما و کاهش نیاز به گاز، اروپا کنشگرانهتر در کنار اوکراین خواهد ایستاد.
4⃣ مردمی که گفته میشود در اعتراض به گرانی سوخت، یک جنگ شهری بابرنامه را پیش میبرند!، بنا به گزارش رسانهها، نیروهای سلفی هستند که در سوریه و لیبی و عراق زیر فرماندهی کشور ترکیه بودند و اکنون به قزاقستان برده شدهاند. این رفتار ترکیه با یک کشور ترک (ملت قزاقستان واقعا ترک هستند)، لبخند را بر لب دیگر رهبران کشورهای ترک و ترکزبان خواهد خشکاند.
ترکیه به درستی، منافع ژئوپولتیک و ملی خود را دنبال میکند و همگرا کردن چند کشور قفقاز و آسیای مرکزی به نام ترکگرایی، تنها روشی است برای افسار زدن و مال خود کردن بیهزینهی آن کشورها. اکنون ترکیه برای کاستن از فشار آمریکا و انگلیس، چارهای جز همراهی با تمدن دریایی در بیثبات نمودن قزاقستان ندارد. ولی این همراهی، آسیب بزرگی به جایگاه ترکیه در میان دیگر کشورهای ترک آسیای مرکزی خواهد زد.
5⃣ روسیه نیازمند است که این بحران را به سرعت پایان دهد تا بتواند به پروژهی اصلی خود -یعنی اوکراین- رسیدگی کند. از همین رو است مسوولیت آن را به نیروهای ویژهی هوابرد واگذار نموده است. گمان میرود نیروهای روس برای سرکوب زودهنگام این آشوب، به خشونت آشکار و بیرحمانه دست بزنند.
6⃣ برای گستردن ناآرامیها، زمزمههایی از قومی کردن این خشونتها شنیده میشود (میان ترکتبارها و روستبارها و هواداران روسیه) تا از این راه، بحران را ماندگار نمایند. ولی چنانچه نیاز باشد، تنشهای دیگری نیز در آسیای مرکزی برانگیخته خواهند شد. قرقیزستان، تاجیکستان و ازبکستان نیز، همانند قزاقستان آسیبپذیر هستند و اگر نیاز شود، قدرت دریایی این کشورها را نیز برای بر هم زدن برنامههای روسیه و چین به آشوب خواهد کشید.
7⃣ چنانچه بحران در آسیای مرکزی گسترده شود و به درازا بکشد، بازندهی بزرگ دیگر آن، کشور چین است. چین با گمان امن و آرام بودن آسیای مرکزی و دور بودن این منطقه از دسترس تمدن دریایی، حساب ویژهای روی آن باز کرد و در چارچوب پروژهی "کمربند و راه" تا کنون صدها میلیارد دلار برای ساخت راهآهن و بزرگراه و پالایشگاه و خط لوله و ... سرمایهگذاری نمودهاست. از اینرو اکنون نگرانی چین کمتر از روسیه نمیتواند باشد.
8⃣ پیامدهای خوب و بد بحران قزاقستان برای کشور ما چندان روشن نیست، ولی در نگاه نخست اینگونه به چشم میآید که بازگشت آرامش به قزاقستان و سرکوب شورش به سود ما باشد. چرا که دنبال شدن پروژهی چین با منافع ملی ما همسو میباشد.
9⃣ ایستادگی ترکیه در برابر خواست تمدن دریایی و درگیر نشدن با ایران جای خرسندی دارد. بهتر است ترکیه، هماهنگی خود را با آمریکا (برای کاستن از فشار کنونی) با لگد زدن به روسیه نشان دهد تا با لگد زدن به ایران. تصمیم ایران برای پشتیبانی و نگاهداشت اردوغان در جریان کودتای سال ۱۳۹۵ (۲۰۱۶م) تصمیم درستی بود.
🔟 آیا تمدن دریایی راهبرد ۱۰۰ سالهی "فشار بر هارتلند از راه بیثبات نمودن ریملند" را رها کرده و اکنون به دنبال بیثبات کردن خود هارتلند است؟؟
ناآرامی در آسیای مرکزی رخدادی بسیار مهم و یک کنش راهبردی تمدن دریایی است. باید دید روسیه و چین چه خواهند کرد.
@ThinkTogether🌱