Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
دارالفنون نام آموزشگاهی است که با ابتکار میرزا تقیخان امیرکبیر، برای آموزش علوم و فنون نوین بنیانگذاری شد و میتوان آن را نخستین دانشگاه در دورهی نوین تاریخ ایران دانست. ساختمان دارالفنون در خیابان ناصرخسرو تهران جای گرفتهاست.
پس از شکستهای غمانگیز ایران از روسیه و جدایی بخشهایی از #وطن که تا امروز نیز جدا ماندهاند، نیاز به روزآمدسازی ارتش و صنایع ایران بیش از همیشه از سوی اندیشمندان و دلسوزان ایران فهم میشد. امیرکبیر نیز که متوجه این نیاز فوری کشور بود، از آغاز صدارت خود برای ایجاد یک مرکز آموزش علوم و فنون نوین تلاش کرد ولی شوربختانه آغاز به کار آن را ندید، چرا که نخستین دسته از استادان، دو روز پس از دستگیری و تبعید امیر به تهران رسیدند و با پیشواز گرمی روبرو نشدند.
دارالفنون که روز یکشنبه ششم دی ماه ۱۲۳۰، سیزده روز پیش از شهادت امیرکبیر در حضور ناصرالدین شاه و با ۳۰ نفر شاگرد گشایش یافت، سرچشمهی نیکیهای بسیار برای #وطن و پرورش بزرگان میهنپرستی همچون چهرههای جنبش مشروطه و بعضی وزیران میهنپرست و کاردان رضاشاه بوده است.
🕯 به روان همهی خدمتگزاران #وطن درود میفرستیم💕
@ThinkTogether🌱
دارالفنون نام آموزشگاهی است که با ابتکار میرزا تقیخان امیرکبیر، برای آموزش علوم و فنون نوین بنیانگذاری شد و میتوان آن را نخستین دانشگاه در دورهی نوین تاریخ ایران دانست. ساختمان دارالفنون در خیابان ناصرخسرو تهران جای گرفتهاست.
پس از شکستهای غمانگیز ایران از روسیه و جدایی بخشهایی از #وطن که تا امروز نیز جدا ماندهاند، نیاز به روزآمدسازی ارتش و صنایع ایران بیش از همیشه از سوی اندیشمندان و دلسوزان ایران فهم میشد. امیرکبیر نیز که متوجه این نیاز فوری کشور بود، از آغاز صدارت خود برای ایجاد یک مرکز آموزش علوم و فنون نوین تلاش کرد ولی شوربختانه آغاز به کار آن را ندید، چرا که نخستین دسته از استادان، دو روز پس از دستگیری و تبعید امیر به تهران رسیدند و با پیشواز گرمی روبرو نشدند.
دارالفنون که روز یکشنبه ششم دی ماه ۱۲۳۰، سیزده روز پیش از شهادت امیرکبیر در حضور ناصرالدین شاه و با ۳۰ نفر شاگرد گشایش یافت، سرچشمهی نیکیهای بسیار برای #وطن و پرورش بزرگان میهنپرستی همچون چهرههای جنبش مشروطه و بعضی وزیران میهنپرست و کاردان رضاشاه بوده است.
🕯 به روان همهی خدمتگزاران #وطن درود میفرستیم💕
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
#دیدگاه
🌊 رابطهی میان دگرگونیهای اقلیمی و رخدادهای جامعهی بشری
🎙 دکتر ایمان فانی
💬 در این پادکست شنیداری، گوینده با خوانش کتاب زمین نامسکون نوشتهی دیوید والاس ولز و با بهرهگیری از آمارها و دادههای علمی، پیوند میان رخدادهای به ظاهر نامرتبط را توضیح میدهد و دیدگاهی کلان از رخدادهای شگفتانگیز پیش رو در جهان، به ما میبخشد. شنیدنی است.
برگرفته از: مدرسهی زندگی فارسی
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
🌊 رابطهی میان دگرگونیهای اقلیمی و رخدادهای جامعهی بشری
🎙 دکتر ایمان فانی
💬 در این پادکست شنیداری، گوینده با خوانش کتاب زمین نامسکون نوشتهی دیوید والاس ولز و با بهرهگیری از آمارها و دادههای علمی، پیوند میان رخدادهای به ظاهر نامرتبط را توضیح میدهد و دیدگاهی کلان از رخدادهای شگفتانگیز پیش رو در جهان، به ما میبخشد. شنیدنی است.
برگرفته از: مدرسهی زندگی فارسی
@ThinkTogether🌱
#نکته
در خبرها آمد که در روزهای پایانی آذرماه ۱۴۰۰، ایران و مجارستان در چارچوب بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب، تفاهمنامه گسترش همکاریهای اقتصادی امضا کردند. همچنین زمزمههایی از آمادهسازی پیمان همکاریهای ۲۰ ساله با روسیه هست. پیشتر نیز تفاهمنامهی همکاریهای راهبردی ۲۵ ساله با چین امضا شده بود.
چنانچه پاشنه آشیل فساد اداری-اقتصادی در درون پوشانده شود و آسیب انگلهایی که ثروتهای همگانی را میمکند، از سر ملت ایران کم شود (بانکهای خصوصی، نهادهایی که مالیات نمیپردازند، کسانی که از بودجهی ملی برای خود ردیف بودجه گرفتهاند!، کسانی که رانتهای کلان در ارز و کالا دارند، کسانی که صنایع بزرگ ملی را به بهای ناچیز مال خود کردهاند و ...) و همچنین با بستن سوراخهای قانونی زمینهساز فساد، آنگاه بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب و این پیمانهای همکاری با کشورها، نویدبخش روزهای بسیار روشنی در سالهای نزدیک است.
@ThinkTogether🌱
در خبرها آمد که در روزهای پایانی آذرماه ۱۴۰۰، ایران و مجارستان در چارچوب بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب، تفاهمنامه گسترش همکاریهای اقتصادی امضا کردند. همچنین زمزمههایی از آمادهسازی پیمان همکاریهای ۲۰ ساله با روسیه هست. پیشتر نیز تفاهمنامهی همکاریهای راهبردی ۲۵ ساله با چین امضا شده بود.
چنانچه پاشنه آشیل فساد اداری-اقتصادی در درون پوشانده شود و آسیب انگلهایی که ثروتهای همگانی را میمکند، از سر ملت ایران کم شود (بانکهای خصوصی، نهادهایی که مالیات نمیپردازند، کسانی که از بودجهی ملی برای خود ردیف بودجه گرفتهاند!، کسانی که رانتهای کلان در ارز و کالا دارند، کسانی که صنایع بزرگ ملی را به بهای ناچیز مال خود کردهاند و ...) و همچنین با بستن سوراخهای قانونی زمینهساز فساد، آنگاه بهرهبرداری از گذرراه شمال-جنوب و این پیمانهای همکاری با کشورها، نویدبخش روزهای بسیار روشنی در سالهای نزدیک است.
@ThinkTogether🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دیدگاه
#ژئوپولتیک
🎙 دیدگاههای رابرت کاپلان پیرامون چند دگرگونی که پیرامون کشور ما جریان دارند.
📎 ما ایرانیان که سخن گفتن از سیاست کار هر روزمان است، خوب است که بجای توجه به دیدگاههای پرت و شبهکارشناسی تلویزیونهای برون و درون مرزی، روش درست تحلیل را از دانشمندان و خبرگان جهانی بیاموزیم.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
🎙 دیدگاههای رابرت کاپلان پیرامون چند دگرگونی که پیرامون کشور ما جریان دارند.
📎 ما ایرانیان که سخن گفتن از سیاست کار هر روزمان است، خوب است که بجای توجه به دیدگاههای پرت و شبهکارشناسی تلویزیونهای برون و درون مرزی، روش درست تحلیل را از دانشمندان و خبرگان جهانی بیاموزیم.
@ThinkTogether🌱
#سرباز_وطن
به احترامت تمام قد میایستم و تو را میستایم، که از یک وجب از این خاک مقدس نگذشتی تا آن را به تاراج برند. برای پاسداشت غرور ملی. برای آنکه از همهی آسایشها گذشتی تا مردم این سرزمین کهن دور از گزند دشمنان بیاسایند. آلودهی پلیدیها نشدی تا تنها #سرباز_وطن باشی و وجود پاکت را یکسره وقف پدافند از #وطن نمایی. تو را میستایم برای همهی دلاوریها و کاردانیت که نشدنیها را شدنی میکرد. برای نام بزرگت که یادآور سرداران اسطورهای سرزمینمان بود و دشمنان را از زیادهخواهی بازمیداشت. تو را میستایم که بر سر سوگندت به پرچم مقدسِ ایران ماندی و سرمشق شدی برای همهی ما ایرانیان، تا یاد بگیریم که چگونه باید مشق عشق کرد و چگونه باید عمر را یکسره به پای پاسداری از #وطن نهاد. تو را میستایم به شمار ثانیههایی که فرزندان این مرز پرگهر در امنیت بالیدند. تو را که مردانه زیستن و شکوهمندانه جان دادن برای میهن اهوراییمان را یادمان دادی. تو را میستایم شهیدِ عالی مقام، سپهبد شهید قاسم سلیمانی❤️🇮🇷
سردار #وطن ، قاسم سلیمانی
زادهی ۱ فروردین ۱۳۳۵
شهادت ۱۳ دی ۱۳۹۸
@ThinkTogether🌱
به احترامت تمام قد میایستم و تو را میستایم، که از یک وجب از این خاک مقدس نگذشتی تا آن را به تاراج برند. برای پاسداشت غرور ملی. برای آنکه از همهی آسایشها گذشتی تا مردم این سرزمین کهن دور از گزند دشمنان بیاسایند. آلودهی پلیدیها نشدی تا تنها #سرباز_وطن باشی و وجود پاکت را یکسره وقف پدافند از #وطن نمایی. تو را میستایم برای همهی دلاوریها و کاردانیت که نشدنیها را شدنی میکرد. برای نام بزرگت که یادآور سرداران اسطورهای سرزمینمان بود و دشمنان را از زیادهخواهی بازمیداشت. تو را میستایم که بر سر سوگندت به پرچم مقدسِ ایران ماندی و سرمشق شدی برای همهی ما ایرانیان، تا یاد بگیریم که چگونه باید مشق عشق کرد و چگونه باید عمر را یکسره به پای پاسداری از #وطن نهاد. تو را میستایم به شمار ثانیههایی که فرزندان این مرز پرگهر در امنیت بالیدند. تو را که مردانه زیستن و شکوهمندانه جان دادن برای میهن اهوراییمان را یادمان دادی. تو را میستایم شهیدِ عالی مقام، سپهبد شهید قاسم سلیمانی❤️🇮🇷
سردار #وطن ، قاسم سلیمانی
زادهی ۱ فروردین ۱۳۳۵
شهادت ۱۳ دی ۱۳۹۸
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#نکته
هرمان هسه نویسندهی آلمانی و برندهی جایزه نوبل مینویسد:
“وطن معنویترین کلام روی زمین است، دوستیش نه در آب است و نه در خاک، دوستی وطن در دل است، در خون است و شاید همان حیات دمندهای است که در تن ما بالا و پایین میرود”
تا عشق میهن است راز بقای ما
دشمن نمیبرد ره در سرای ما
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
هرمان هسه نویسندهی آلمانی و برندهی جایزه نوبل مینویسد:
“وطن معنویترین کلام روی زمین است، دوستیش نه در آب است و نه در خاک، دوستی وطن در دل است، در خون است و شاید همان حیات دمندهای است که در تن ما بالا و پایین میرود”
تا عشق میهن است راز بقای ما
دشمن نمیبرد ره در سرای ما
#وطنپرستم
@ThinkTogether🇮🇷🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
💥 این یک گفتار ساده نیست. یک نور پیش پای راه ملت ایران است.
〰〰〰〰〰〰〰〰
#ژئوپولتیک
🗺 مصالح راهبردی ایرانمان در جریان دگرگونیهای روز جهان
🎙 دکتر ایمان فانی
▪ایران ما در کجای دنیا ایستاده است؟ قدرتهای کنونی جهان، به وطن مقدسِ باستانی ما چگونه مینگرند؟
▪آیا ایران باید با چین پیوند راهبردی داشته باشد یا خیر؟ چرا همهی دنیای غرب و رسانههایش، به رویارویی با پیوند راهبردیِ ایران و چین برخاستهاند؟ و ایرانیان ناخرسند و ناآگاه را علیه آن میشورانند؟
▪جدا از انگیزههای ایدئولوژیک، چرا اسراییل دشمن وجودی ایران است؟
⬅️ هممیهن گرامی،
بیایید با هم یاد بگیریم که به آنچه در وطن🇮🇷❤️ و پیرامون وطن و در جهان میگذرد، چگونه باید نگریست.
🙏 با سپاس فراوان از جناب آقای دکتر فانی و رسانهی ارزشمندشان مدرسهی زندگی فارسی
📎 گفتارهای مکمل را اینجا گوش کنید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3593
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3719
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3523
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3175
@ThinkTogether🌱
〰〰〰〰〰〰〰〰
#ژئوپولتیک
🗺 مصالح راهبردی ایرانمان در جریان دگرگونیهای روز جهان
🎙 دکتر ایمان فانی
▪ایران ما در کجای دنیا ایستاده است؟ قدرتهای کنونی جهان، به وطن مقدسِ باستانی ما چگونه مینگرند؟
▪آیا ایران باید با چین پیوند راهبردی داشته باشد یا خیر؟ چرا همهی دنیای غرب و رسانههایش، به رویارویی با پیوند راهبردیِ ایران و چین برخاستهاند؟ و ایرانیان ناخرسند و ناآگاه را علیه آن میشورانند؟
▪جدا از انگیزههای ایدئولوژیک، چرا اسراییل دشمن وجودی ایران است؟
⬅️ هممیهن گرامی،
بیایید با هم یاد بگیریم که به آنچه در وطن🇮🇷❤️ و پیرامون وطن و در جهان میگذرد، چگونه باید نگریست.
🙏 با سپاس فراوان از جناب آقای دکتر فانی و رسانهی ارزشمندشان مدرسهی زندگی فارسی
📎 گفتارهای مکمل را اینجا گوش کنید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3593
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3719
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3523
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3175
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش نخست
شعوبیه نام تکاپو و خیزش سراسری ایرانیان برای پایان استیلای اعراب تازی بر #وطن و جلوگیری از مسخ و دگرگونی هویت ملی است. نخستین جنبشهایی که بعد نام شعوبیه گرفت، در سالهای پایانی قرن نخست و سالهای آغازین قرن دوم هجری در تاریخ ثبت گردیدهاند.
پس از تازش اعراب، با وجود فشارهای سنگین و رفتار بسیار خشن اعراب، ایرانیان از کنارگذاشتن هویت ملی خویش سر میپیچیدند. و بارها جنبشهایی را در سراسر ایران، از آذربایجان گرفته تا سیستان و از خراسان تا خوزستان، در برابر خلفای عرب پایهریزی کردند. هدف اصلی همهی این جنبشها، برانداختن دولت عرب در ایران بود.
چند دهه پس از ورود اعراب، یکی از مهمترین این خیزشها شکل گرفت. بهزادان (به عربی: ابومسلم خراسانی) با گردآوری سپاه و بهرهگیری از اختلافهای درونی اعراب، خلافت امویان را برانداخت و عباسیان را بر سر کار آورد.
خلفای عباسی که تخت و حکومت خود را مدیون ایرانیان میدانستند، در عمل مدیریت و ادارهی امور را به وزیران و مشاوران ایرانی سپرده بودند. و ایشان نیز حوزهی خلافت عباسی را همچون دربار ساسانی مدیریت کرده و از دیدگاهها و آرای دانشمندان و دانایان، برای آبادی ایران و از سر گرفتن پویایی فرهنگی و ملی ایرانیان بهره میگرفتند. تا جایی که جاحظ بصری در کتاب البیان و التبیین جلد ۳ صفحه ۲۰۶ میگوید "دولت بنیعباس، خراسانی و ایرانی است و دولت بنیامیه عرب و بدوی بود"
اگرچه با خیزش سیاسی بهزادان (ابومسلم) و برانداختن حکومت بیدادگر بنی امیه اوضاع به کلی دگرگون شد و در عصر اول عباسی، به ویژه ۱۰۰ سال نخست آن، ایرانیان مناصب عالی را از دست عرب بیرون آوردند، ولی آنچه در نهایت بطور کامل حکومت اعراب را در ایران پایان داد، جنبش شعوبیه بود.... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس بهزادان پسر ونداد (به عربی: ابومسلم خراسانی)، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش نخست
شعوبیه نام تکاپو و خیزش سراسری ایرانیان برای پایان استیلای اعراب تازی بر #وطن و جلوگیری از مسخ و دگرگونی هویت ملی است. نخستین جنبشهایی که بعد نام شعوبیه گرفت، در سالهای پایانی قرن نخست و سالهای آغازین قرن دوم هجری در تاریخ ثبت گردیدهاند.
پس از تازش اعراب، با وجود فشارهای سنگین و رفتار بسیار خشن اعراب، ایرانیان از کنارگذاشتن هویت ملی خویش سر میپیچیدند. و بارها جنبشهایی را در سراسر ایران، از آذربایجان گرفته تا سیستان و از خراسان تا خوزستان، در برابر خلفای عرب پایهریزی کردند. هدف اصلی همهی این جنبشها، برانداختن دولت عرب در ایران بود.
چند دهه پس از ورود اعراب، یکی از مهمترین این خیزشها شکل گرفت. بهزادان (به عربی: ابومسلم خراسانی) با گردآوری سپاه و بهرهگیری از اختلافهای درونی اعراب، خلافت امویان را برانداخت و عباسیان را بر سر کار آورد.
خلفای عباسی که تخت و حکومت خود را مدیون ایرانیان میدانستند، در عمل مدیریت و ادارهی امور را به وزیران و مشاوران ایرانی سپرده بودند. و ایشان نیز حوزهی خلافت عباسی را همچون دربار ساسانی مدیریت کرده و از دیدگاهها و آرای دانشمندان و دانایان، برای آبادی ایران و از سر گرفتن پویایی فرهنگی و ملی ایرانیان بهره میگرفتند. تا جایی که جاحظ بصری در کتاب البیان و التبیین جلد ۳ صفحه ۲۰۶ میگوید "دولت بنیعباس، خراسانی و ایرانی است و دولت بنیامیه عرب و بدوی بود"
اگرچه با خیزش سیاسی بهزادان (ابومسلم) و برانداختن حکومت بیدادگر بنی امیه اوضاع به کلی دگرگون شد و در عصر اول عباسی، به ویژه ۱۰۰ سال نخست آن، ایرانیان مناصب عالی را از دست عرب بیرون آوردند، ولی آنچه در نهایت بطور کامل حکومت اعراب را در ایران پایان داد، جنبش شعوبیه بود.... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس بهزادان پسر ونداد (به عربی: ابومسلم خراسانی)، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش دوم
فراخوان شعوبیه سه مرحله پیمود. نخستین مرحله، "مساوات میان عرب و غیرعرب" بود که این با آموزههای اسلامی نیز سازگار بود. چون مساوات، هم با خواست و اندیشههای غیرعرب هماهنگ بود و هم با اصول شرعی سازگاری داشت، پیشرفت چشمگیری در بخشهای غیرعرب نمود. مرحله دوم "دشمنی با جنس عرب" بود. هنگامی که عباسیان به کمک ایرانیان روی کار آمدند و به سبب نفوذ وزیران ایرانی در دستگاه آنان، فضای فعالیت و تبلیغ و پیشرفت برای هواداران "دشمنی با عرب" به گونهای فراهم آمد که از این مرحله هم گام فراتر گذاشتند و در گام سوم به "دشمنی با هرچه منسوب به عرب" بود، رسیدند. در این مرحله برخی از شعوبیه حتی با دین اسلام که منسوب به عرب است، مخالفت کردند و از دایرهی دین و موازین شرع بیرون رفتند.
جنبش شعوبیه در آغاز، به صورت یک جنبش ادبی بود و صدای آن، شاعران و نویسندگان ایرانی بودند. از پیشگامان جنبش شعوبیه، میتوان اسماعیل فرزند یسار نسایی (درگذشته به سال ۱۱۰ هجری) را نام برد. به دنبال او بشار بن برد تخارستانی، ابونواس حکمی، اسماعیل پسر قاسم، روزبه پسر داذویه (یا ابن مقفع) و بسیاری دیگر بودند که مرام شعوبیه را تبلیغ و ایرانیان به بازیابی عزت و جایگاه گذشته فرامیخواندند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش دوم
فراخوان شعوبیه سه مرحله پیمود. نخستین مرحله، "مساوات میان عرب و غیرعرب" بود که این با آموزههای اسلامی نیز سازگار بود. چون مساوات، هم با خواست و اندیشههای غیرعرب هماهنگ بود و هم با اصول شرعی سازگاری داشت، پیشرفت چشمگیری در بخشهای غیرعرب نمود. مرحله دوم "دشمنی با جنس عرب" بود. هنگامی که عباسیان به کمک ایرانیان روی کار آمدند و به سبب نفوذ وزیران ایرانی در دستگاه آنان، فضای فعالیت و تبلیغ و پیشرفت برای هواداران "دشمنی با عرب" به گونهای فراهم آمد که از این مرحله هم گام فراتر گذاشتند و در گام سوم به "دشمنی با هرچه منسوب به عرب" بود، رسیدند. در این مرحله برخی از شعوبیه حتی با دین اسلام که منسوب به عرب است، مخالفت کردند و از دایرهی دین و موازین شرع بیرون رفتند.
جنبش شعوبیه در آغاز، به صورت یک جنبش ادبی بود و صدای آن، شاعران و نویسندگان ایرانی بودند. از پیشگامان جنبش شعوبیه، میتوان اسماعیل فرزند یسار نسایی (درگذشته به سال ۱۱۰ هجری) را نام برد. به دنبال او بشار بن برد تخارستانی، ابونواس حکمی، اسماعیل پسر قاسم، روزبه پسر داذویه (یا ابن مقفع) و بسیاری دیگر بودند که مرام شعوبیه را تبلیغ و ایرانیان به بازیابی عزت و جایگاه گذشته فرامیخواندند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤ بُنمایه ♡
Foundations of Geopolitics - Aleksandr Dugin.epub
335.8 KB
#کتاب
#ژئوپولتیک
📖 Foundations of Geopolitics / بنیانهای ژئوپولتیک
✍ Alexander Dugin / الکساندر دوگین
💬 «بنیانهای ژئوپلیتیک» نام کتابی بسیار مهم است که الکساندر دوگین، راهبردساز ارشد کشور روسیه و چند تن از دولتمردان و فرماندهان ارتش آن کشور نوشتهاند.
کتاب در سال ۱۳۷۶ (۱۹۹۷م) چاپ شده و راهبرد ژئوپولتیکی جهانی روسیه را در سدهی ۲۱م بازتاب میدهد. این راهبرد جاهطلبانه و لحن گستاخانهاش -که از ویژگیهای امپریالیسم روسی است- از آن رو شایان توجه میباشد که خواننده، همخوانیهای بسیاری میان آن و رخدادهای بیست سال گذشته در اروپا، آمریکا و قفقاز میتواند یافت و چرایی هر آنچه پیرامون روسیه جریان دارد -از جمله تنش کنونی با اوکراین و لهستان- را پاسخ میدهد.
📎 چکیدهی کتاب را در این ویدیو ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3588
📎 گمان میرود اینجا نخستین پراکنش کتاب "بنیانهای ژئوپولتیک" در فضای رسانهای کشورمان باشد.
@ThinkTogether🌱
@bonmayeh
#ژئوپولتیک
📖 Foundations of Geopolitics / بنیانهای ژئوپولتیک
✍ Alexander Dugin / الکساندر دوگین
💬 «بنیانهای ژئوپلیتیک» نام کتابی بسیار مهم است که الکساندر دوگین، راهبردساز ارشد کشور روسیه و چند تن از دولتمردان و فرماندهان ارتش آن کشور نوشتهاند.
کتاب در سال ۱۳۷۶ (۱۹۹۷م) چاپ شده و راهبرد ژئوپولتیکی جهانی روسیه را در سدهی ۲۱م بازتاب میدهد. این راهبرد جاهطلبانه و لحن گستاخانهاش -که از ویژگیهای امپریالیسم روسی است- از آن رو شایان توجه میباشد که خواننده، همخوانیهای بسیاری میان آن و رخدادهای بیست سال گذشته در اروپا، آمریکا و قفقاز میتواند یافت و چرایی هر آنچه پیرامون روسیه جریان دارد -از جمله تنش کنونی با اوکراین و لهستان- را پاسخ میدهد.
📎 چکیدهی کتاب را در این ویدیو ببینید:
https://news.1rj.ru/str/thinktogether/3588
📎 گمان میرود اینجا نخستین پراکنش کتاب "بنیانهای ژئوپولتیک" در فضای رسانهای کشورمان باشد.
@ThinkTogether🌱
@bonmayeh
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#موسیقی
🎼 ای شهید ما (کاروان)
🎤 استاد شهرام ناظری
خون هر جانباز،
میدهد آواز،
جان فدای وطنم🇮🇷،
خاک ایران کفنم❤️
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
🎼 ای شهید ما (کاروان)
🎤 استاد شهرام ناظری
خون هر جانباز،
میدهد آواز،
جان فدای وطنم🇮🇷،
خاک ایران کفنم❤️
#وطنپرستم
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش سوم
جنبش شعوبیه در قرن سوم هجری بسیار توان یافت و آنچه که گسترش این جنبش را یاری نمود، نفوذ ایرانیان در ساختار حکمرانی عباسیان و چشمپوشی خلفای عباسی از گسترش این جریان بود.
در میانههای قرن سوم که همزمان با آغاز مرحلهی سوم جنبش شعوبیه بود، شورشهای فراوانی در دشمنی با عرب و هر چه منسوب به عرب بود در گوشه و کنار ایران پدیدار شدند.
معتصم عباسی برای کاستن از اهمیت لشگر خراسان و کاهش وابستگی به ایرانیان، لشگری هم از ترکان فراهم آورد، که به کنارههای رود جیحون و شمالشرق ایران کوچیده بودند و از آنان برای سرکوب شورشها بهره میجست.
از مهمترین خیزشهای ایرانیان بر ضد خلافت عباسی، خیزش بابک خرمدین، خیزش مازیار و نیز افشین را میتوان نام برد.
✊ خیزش بابک خرمدین
به هنگام خیزش بابک خرمدین در آذربایجان، بسیاری از آذربایجانیها، دین نیاکانی (آیین زرتشت) را هنوز پاس میداشتند و از این رو آذربایجان یکی از پایگاههای مردمی خیزش ایرانیان بر علیه حاکمیت اعراب بود. خرمدینان گروهی از ایرانیان بودند که پس از شهادت بهزادان (ابومسلم خراسانی که خلافت امویان را برانداخت) مرگ او را نپذیرفته و باور داشتند که او باز خواهد گشت تا عدالت را در جهان برپا نماید. همچنین آنان نظریهی اجتماعی-اقتصادی مزدک را دنبال میکردند و خواهان همگانی شدن زمینهای کشاورزی بودند.
خیزش بابک بیش از ۲۰ سال به درازا کشید و در دوران خلافت مامون و معتصم عباسی، در چندین جنگ لشگر اعراب را شکست داد و گروه بیشماری از آنان را کشت. در سال ۲۲۰ هجری، معتصم عباسی، خیدر پسر کاووس معروف به افشین، امیرزادهی اشروسنه را به جنگ بابک فرستاد. افشین سه سال با بابک در جنگ بود تا اینکه سرانجام ردپای بابک را در کوههای آرارت یافتند و او با دسیسهای به دام افتاد. بابک خرمدین را پس از دستگیری به سامرا در عراق فرستادند و به دستور خلیفهی عباسی به شهادت رساندند.
شهادت بابک، پایان خرمدینان نبود و پس از بابک آنان در خراسان، خوزستان، ری و طبرستان مبارزهی خود را بر علیه حکومت اعراب پی گرفتند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
SOURDEL, D (1986). "BĀBAK". Encyclopaedia of Islam. (2nd ed.). Leiden: E. J. Brill. p. ۸۴۴
📸 تندیس بابک خرمدین، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش سوم
جنبش شعوبیه در قرن سوم هجری بسیار توان یافت و آنچه که گسترش این جنبش را یاری نمود، نفوذ ایرانیان در ساختار حکمرانی عباسیان و چشمپوشی خلفای عباسی از گسترش این جریان بود.
در میانههای قرن سوم که همزمان با آغاز مرحلهی سوم جنبش شعوبیه بود، شورشهای فراوانی در دشمنی با عرب و هر چه منسوب به عرب بود در گوشه و کنار ایران پدیدار شدند.
معتصم عباسی برای کاستن از اهمیت لشگر خراسان و کاهش وابستگی به ایرانیان، لشگری هم از ترکان فراهم آورد، که به کنارههای رود جیحون و شمالشرق ایران کوچیده بودند و از آنان برای سرکوب شورشها بهره میجست.
از مهمترین خیزشهای ایرانیان بر ضد خلافت عباسی، خیزش بابک خرمدین، خیزش مازیار و نیز افشین را میتوان نام برد.
✊ خیزش بابک خرمدین
به هنگام خیزش بابک خرمدین در آذربایجان، بسیاری از آذربایجانیها، دین نیاکانی (آیین زرتشت) را هنوز پاس میداشتند و از این رو آذربایجان یکی از پایگاههای مردمی خیزش ایرانیان بر علیه حاکمیت اعراب بود. خرمدینان گروهی از ایرانیان بودند که پس از شهادت بهزادان (ابومسلم خراسانی که خلافت امویان را برانداخت) مرگ او را نپذیرفته و باور داشتند که او باز خواهد گشت تا عدالت را در جهان برپا نماید. همچنین آنان نظریهی اجتماعی-اقتصادی مزدک را دنبال میکردند و خواهان همگانی شدن زمینهای کشاورزی بودند.
خیزش بابک بیش از ۲۰ سال به درازا کشید و در دوران خلافت مامون و معتصم عباسی، در چندین جنگ لشگر اعراب را شکست داد و گروه بیشماری از آنان را کشت. در سال ۲۲۰ هجری، معتصم عباسی، خیدر پسر کاووس معروف به افشین، امیرزادهی اشروسنه را به جنگ بابک فرستاد. افشین سه سال با بابک در جنگ بود تا اینکه سرانجام ردپای بابک را در کوههای آرارت یافتند و او با دسیسهای به دام افتاد. بابک خرمدین را پس از دستگیری به سامرا در عراق فرستادند و به دستور خلیفهی عباسی به شهادت رساندند.
شهادت بابک، پایان خرمدینان نبود و پس از بابک آنان در خراسان، خوزستان، ری و طبرستان مبارزهی خود را بر علیه حکومت اعراب پی گرفتند... [دنباله دارد]
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
SOURDEL, D (1986). "BĀBAK". Encyclopaedia of Islam. (2nd ed.). Leiden: E. J. Brill. p. ۸۴۴
📸 تندیس بابک خرمدین، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش چهارم
✊ خیزش مازیار
خیزش مازیار پسر کارِن پسر وندادهرمز در طبرستان از رخدادهای مهم دوران عباسیان است. او پس از مرگ پدر به درگاه مامون عباسی رفته، به دین اسلام درآمد و مامون او را محمد نام نهاد. و حکمرانی بخشی از طبرستان را به او داد. او پس از چندی بنای ناسازگاری با دیگر گماشتگان خلیفه را گذاشت و سرانجام در ۲۲۴ هجری آشکارا بر خلیفهی عباسی شورید. مازیار نیز بر آیین خرمدینان بود. او کشاورزان را واداشت تا بر حکومت عرب بشورند و در سراسر طبرستان نمادهای خلافت عباسی را ویران نمایند. خیزش مازیار دیری نپایید. مازیار را با خیانت برادرش کوهیار دستگیر و به سامرا نزد معتصم بردند. خلیفه دستور داد او را کشتند و نزدیک پیکر بابک، بر دار زدند.
در محاکمهای که پیش از کشته شدنش انجام شد، مازیار گفت که من افشین و بابک از دیرباز عهد و پیمان کردهایم "که دولت از عرب باز ستانیم و مُلک و جهانداری را دوباره به خاندان کسرویان (ساسانیان) بازگردانیم"
✊ یعقوب لیث
از دیگر قهرمانان دوران شعوبیگری افزون بر بابک و مازیار و افشین، باید از یعقوب لیث نام برد. یعقوب که در نوجوانی همراه با برادرانش به رویگری میپرداخت، به انگیزهی میهنپرستی و با شایستگی و توانایی خود، نخست به حکومت سیستان دست یافت و سپس با گسترش حوزهی حکومتش، بخشهای بزرگی از میهن را از حاکمیت طاهریان (که عامل خلافت عباسی بودند) بیرون، و حکومت خود را برقرار نمود. یکی مهمترین کنشهای او، بازگرداندن نسخهای به یغما رفته از کتاب "ملوک عجم" است که پیش از اسلام نگاشته شده بود و در تازش اعراب به غنیمت رفته بود. وی نسخهای از کتاب را از حبشه به ایران بازگرداند و دستور داد تا به شمارگان زیاد از آن بازنویسی شود. این کتاب یکی از گنجینههای آگاهی ما از تاریخ کشورمان در پیش از اسلام است.
یعقوب لیث به زبان ملی یاری بسیار نمود و از یاریگران بزرگ زبان پارسی پس از تازش اعراب است.
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس مازیار، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش چهارم
✊ خیزش مازیار
خیزش مازیار پسر کارِن پسر وندادهرمز در طبرستان از رخدادهای مهم دوران عباسیان است. او پس از مرگ پدر به درگاه مامون عباسی رفته، به دین اسلام درآمد و مامون او را محمد نام نهاد. و حکمرانی بخشی از طبرستان را به او داد. او پس از چندی بنای ناسازگاری با دیگر گماشتگان خلیفه را گذاشت و سرانجام در ۲۲۴ هجری آشکارا بر خلیفهی عباسی شورید. مازیار نیز بر آیین خرمدینان بود. او کشاورزان را واداشت تا بر حکومت عرب بشورند و در سراسر طبرستان نمادهای خلافت عباسی را ویران نمایند. خیزش مازیار دیری نپایید. مازیار را با خیانت برادرش کوهیار دستگیر و به سامرا نزد معتصم بردند. خلیفه دستور داد او را کشتند و نزدیک پیکر بابک، بر دار زدند.
در محاکمهای که پیش از کشته شدنش انجام شد، مازیار گفت که من افشین و بابک از دیرباز عهد و پیمان کردهایم "که دولت از عرب باز ستانیم و مُلک و جهانداری را دوباره به خاندان کسرویان (ساسانیان) بازگردانیم"
✊ یعقوب لیث
از دیگر قهرمانان دوران شعوبیگری افزون بر بابک و مازیار و افشین، باید از یعقوب لیث نام برد. یعقوب که در نوجوانی همراه با برادرانش به رویگری میپرداخت، به انگیزهی میهنپرستی و با شایستگی و توانایی خود، نخست به حکومت سیستان دست یافت و سپس با گسترش حوزهی حکومتش، بخشهای بزرگی از میهن را از حاکمیت طاهریان (که عامل خلافت عباسی بودند) بیرون، و حکومت خود را برقرار نمود. یکی مهمترین کنشهای او، بازگرداندن نسخهای به یغما رفته از کتاب "ملوک عجم" است که پیش از اسلام نگاشته شده بود و در تازش اعراب به غنیمت رفته بود. وی نسخهای از کتاب را از حبشه به ایران بازگرداند و دستور داد تا به شمارگان زیاد از آن بازنویسی شود. این کتاب یکی از گنجینههای آگاهی ما از تاریخ کشورمان در پیش از اسلام است.
یعقوب لیث به زبان ملی یاری بسیار نمود و از یاریگران بزرگ زبان پارسی پس از تازش اعراب است.
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 تندیس مازیار، قهرمان ملی🇮🇷
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#ژئوپولتیک
💠 تمدن دریایی و آشوب در قزاقستان: چند نکته
1⃣ تردیدی نیست که بحران جاری در قزاقستان، به سبب گرانی سوخت یا گرانی کالا نیست. گرانی تنها یک بهانه برای آغاز آشوب در آن کشور بود. آیا مردمی که از گرانی سوخت خشمگین شده باشند، میتوانند کنترل فرودگاه را به دست بگیرند؟ یا سر افسران ارتش را ببرند؟ یا پادگانها را غارت کنند؟ چنین کارهایی از یک شهروند عادی -هر اندازه که خشمگین باشد- بر نمیآید. این یک نقشه از سوی تمدن دریایی علیه روسیه و چین، با پشتیبانی و تامین نیرو از سوی ترکیه است.
2⃣ یکی از انگیزههای اصلی بحران در قزاقستان، گشودن یک جبههی تازه در برابر روسیه و کاستن از فشار بر اوکراین میباشد. آنچه برای اوکراین پیش آید، نشانگری است از آنچه که برای اروپای شرقی و قفقاز پیش خواهد آمد. راهبردسازان آمریکایی ادعا میکنند، چنانچه روسیه از بلعیدن اوکراین ناکام شود، خود روسیه یک بار دیگر تجزیه خواهد شد. (اهمیت سرنوشتساز اوکراین در سو دادن به رخدادهای آینده در روسیه، اروپا و حتا جهان). از اینرو تمدن دریایی با بحرانآفرینی در قزاقستان، برای نجات اوکراین زمان میخرد.
3⃣ زمان طلایی برای حل مسالهی اوکراین، در زمستان است. وابستگی اروپا به نفت و گاز روسیه، اکنون در بیشینهی خود است و این اهرمی است برای کنار نگاه داشتن اروپا. با فرارسیدن فصل گرما و کاهش نیاز به گاز، اروپا کنشگرانهتر در کنار اوکراین خواهد ایستاد.
4⃣ مردمی که گفته میشود در اعتراض به گرانی سوخت، یک جنگ شهری بابرنامه را پیش میبرند!، بنا به گزارش رسانهها، نیروهای سلفی هستند که در سوریه و لیبی و عراق زیر فرماندهی کشور ترکیه بودند و اکنون به قزاقستان برده شدهاند. این رفتار ترکیه با یک کشور ترک (ملت قزاقستان واقعا ترک هستند)، لبخند را بر لب دیگر رهبران کشورهای ترک و ترکزبان خواهد خشکاند.
ترکیه به درستی، منافع ژئوپولتیک و ملی خود را دنبال میکند و همگرا کردن چند کشور قفقاز و آسیای مرکزی به نام ترکگرایی، تنها روشی است برای افسار زدن و مال خود کردن بیهزینهی آن کشورها. اکنون ترکیه برای کاستن از فشار آمریکا و انگلیس، چارهای جز همراهی با تمدن دریایی در بیثبات نمودن قزاقستان ندارد. ولی این همراهی، آسیب بزرگی به جایگاه ترکیه در میان دیگر کشورهای ترک آسیای مرکزی خواهد زد.
5⃣ روسیه نیازمند است که این بحران را به سرعت پایان دهد تا بتواند به پروژهی اصلی خود -یعنی اوکراین- رسیدگی کند. از همین رو است مسوولیت آن را به نیروهای ویژهی هوابرد واگذار نموده است. گمان میرود نیروهای روس برای سرکوب زودهنگام این آشوب، به خشونت آشکار و بیرحمانه دست بزنند.
6⃣ برای گستردن ناآرامیها، زمزمههایی از قومی کردن این خشونتها شنیده میشود (میان ترکتبارها و روستبارها و هواداران روسیه) تا از این راه، بحران را ماندگار نمایند. ولی چنانچه نیاز باشد، تنشهای دیگری نیز در آسیای مرکزی برانگیخته خواهند شد. قرقیزستان، تاجیکستان و ازبکستان نیز، همانند قزاقستان آسیبپذیر هستند و اگر نیاز شود، قدرت دریایی این کشورها را نیز برای بر هم زدن برنامههای روسیه و چین به آشوب خواهد کشید.
7⃣ چنانچه بحران در آسیای مرکزی گسترده شود و به درازا بکشد، بازندهی بزرگ دیگر آن، کشور چین است. چین با گمان امن و آرام بودن آسیای مرکزی و دور بودن این منطقه از دسترس تمدن دریایی، حساب ویژهای روی آن باز کرد و در چارچوب پروژهی "کمربند و راه" تا کنون صدها میلیارد دلار برای ساخت راهآهن و بزرگراه و پالایشگاه و خط لوله و ... سرمایهگذاری نمودهاست. از اینرو اکنون نگرانی چین کمتر از روسیه نمیتواند باشد.
8⃣ پیامدهای خوب و بد بحران قزاقستان برای کشور ما چندان روشن نیست، ولی در نگاه نخست اینگونه به چشم میآید که بازگشت آرامش به قزاقستان و سرکوب شورش به سود ما باشد. چرا که دنبال شدن پروژهی چین با منافع ملی ما همسو میباشد.
9⃣ ایستادگی ترکیه در برابر خواست تمدن دریایی و درگیر نشدن با ایران جای خرسندی دارد. بهتر است ترکیه، هماهنگی خود را با آمریکا (برای کاستن از فشار کنونی) با لگد زدن به روسیه نشان دهد تا با لگد زدن به ایران. تصمیم ایران برای پشتیبانی و نگاهداشت اردوغان در جریان کودتای سال ۱۳۹۵ (۲۰۱۶م) تصمیم درستی بود.
🔟 آیا تمدن دریایی راهبرد ۱۰۰ سالهی "فشار بر هارتلند از راه بیثبات نمودن ریملند" را رها کرده و اکنون به دنبال بیثبات کردن خود هارتلند است؟؟
ناآرامی در آسیای مرکزی رخدادی بسیار مهم و یک کنش راهبردی تمدن دریایی است. باید دید روسیه و چین چه خواهند کرد.
@ThinkTogether🌱
#ژئوپولتیک
💠 تمدن دریایی و آشوب در قزاقستان: چند نکته
1⃣ تردیدی نیست که بحران جاری در قزاقستان، به سبب گرانی سوخت یا گرانی کالا نیست. گرانی تنها یک بهانه برای آغاز آشوب در آن کشور بود. آیا مردمی که از گرانی سوخت خشمگین شده باشند، میتوانند کنترل فرودگاه را به دست بگیرند؟ یا سر افسران ارتش را ببرند؟ یا پادگانها را غارت کنند؟ چنین کارهایی از یک شهروند عادی -هر اندازه که خشمگین باشد- بر نمیآید. این یک نقشه از سوی تمدن دریایی علیه روسیه و چین، با پشتیبانی و تامین نیرو از سوی ترکیه است.
2⃣ یکی از انگیزههای اصلی بحران در قزاقستان، گشودن یک جبههی تازه در برابر روسیه و کاستن از فشار بر اوکراین میباشد. آنچه برای اوکراین پیش آید، نشانگری است از آنچه که برای اروپای شرقی و قفقاز پیش خواهد آمد. راهبردسازان آمریکایی ادعا میکنند، چنانچه روسیه از بلعیدن اوکراین ناکام شود، خود روسیه یک بار دیگر تجزیه خواهد شد. (اهمیت سرنوشتساز اوکراین در سو دادن به رخدادهای آینده در روسیه، اروپا و حتا جهان). از اینرو تمدن دریایی با بحرانآفرینی در قزاقستان، برای نجات اوکراین زمان میخرد.
3⃣ زمان طلایی برای حل مسالهی اوکراین، در زمستان است. وابستگی اروپا به نفت و گاز روسیه، اکنون در بیشینهی خود است و این اهرمی است برای کنار نگاه داشتن اروپا. با فرارسیدن فصل گرما و کاهش نیاز به گاز، اروپا کنشگرانهتر در کنار اوکراین خواهد ایستاد.
4⃣ مردمی که گفته میشود در اعتراض به گرانی سوخت، یک جنگ شهری بابرنامه را پیش میبرند!، بنا به گزارش رسانهها، نیروهای سلفی هستند که در سوریه و لیبی و عراق زیر فرماندهی کشور ترکیه بودند و اکنون به قزاقستان برده شدهاند. این رفتار ترکیه با یک کشور ترک (ملت قزاقستان واقعا ترک هستند)، لبخند را بر لب دیگر رهبران کشورهای ترک و ترکزبان خواهد خشکاند.
ترکیه به درستی، منافع ژئوپولتیک و ملی خود را دنبال میکند و همگرا کردن چند کشور قفقاز و آسیای مرکزی به نام ترکگرایی، تنها روشی است برای افسار زدن و مال خود کردن بیهزینهی آن کشورها. اکنون ترکیه برای کاستن از فشار آمریکا و انگلیس، چارهای جز همراهی با تمدن دریایی در بیثبات نمودن قزاقستان ندارد. ولی این همراهی، آسیب بزرگی به جایگاه ترکیه در میان دیگر کشورهای ترک آسیای مرکزی خواهد زد.
5⃣ روسیه نیازمند است که این بحران را به سرعت پایان دهد تا بتواند به پروژهی اصلی خود -یعنی اوکراین- رسیدگی کند. از همین رو است مسوولیت آن را به نیروهای ویژهی هوابرد واگذار نموده است. گمان میرود نیروهای روس برای سرکوب زودهنگام این آشوب، به خشونت آشکار و بیرحمانه دست بزنند.
6⃣ برای گستردن ناآرامیها، زمزمههایی از قومی کردن این خشونتها شنیده میشود (میان ترکتبارها و روستبارها و هواداران روسیه) تا از این راه، بحران را ماندگار نمایند. ولی چنانچه نیاز باشد، تنشهای دیگری نیز در آسیای مرکزی برانگیخته خواهند شد. قرقیزستان، تاجیکستان و ازبکستان نیز، همانند قزاقستان آسیبپذیر هستند و اگر نیاز شود، قدرت دریایی این کشورها را نیز برای بر هم زدن برنامههای روسیه و چین به آشوب خواهد کشید.
7⃣ چنانچه بحران در آسیای مرکزی گسترده شود و به درازا بکشد، بازندهی بزرگ دیگر آن، کشور چین است. چین با گمان امن و آرام بودن آسیای مرکزی و دور بودن این منطقه از دسترس تمدن دریایی، حساب ویژهای روی آن باز کرد و در چارچوب پروژهی "کمربند و راه" تا کنون صدها میلیارد دلار برای ساخت راهآهن و بزرگراه و پالایشگاه و خط لوله و ... سرمایهگذاری نمودهاست. از اینرو اکنون نگرانی چین کمتر از روسیه نمیتواند باشد.
8⃣ پیامدهای خوب و بد بحران قزاقستان برای کشور ما چندان روشن نیست، ولی در نگاه نخست اینگونه به چشم میآید که بازگشت آرامش به قزاقستان و سرکوب شورش به سود ما باشد. چرا که دنبال شدن پروژهی چین با منافع ملی ما همسو میباشد.
9⃣ ایستادگی ترکیه در برابر خواست تمدن دریایی و درگیر نشدن با ایران جای خرسندی دارد. بهتر است ترکیه، هماهنگی خود را با آمریکا (برای کاستن از فشار کنونی) با لگد زدن به روسیه نشان دهد تا با لگد زدن به ایران. تصمیم ایران برای پشتیبانی و نگاهداشت اردوغان در جریان کودتای سال ۱۳۹۵ (۲۰۱۶م) تصمیم درستی بود.
🔟 آیا تمدن دریایی راهبرد ۱۰۰ سالهی "فشار بر هارتلند از راه بیثبات نمودن ریملند" را رها کرده و اکنون به دنبال بیثبات کردن خود هارتلند است؟؟
ناآرامی در آسیای مرکزی رخدادی بسیار مهم و یک کنش راهبردی تمدن دریایی است. باید دید روسیه و چین چه خواهند کرد.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#تاریخ
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش پنجم
🛡🇮🇷 دیلمیها و گیلها
گیلها و دیلمیها، دو تیره از ایرانیان هستند که از روزگاران بسیار دور در بخشهای غربی دریای کاسپین میزیستهاند. گیلها در فاصلهی میان کوهستان البرز و دریای کاسپین و دیلمیها درون کوهستان البرز زندگی میکردهاند. دیلمیها به اقتضای زندگی در کوهستان و کشمکش با سختیهای طبیعت، مردمانی دلیر و جنگجو بودند. پس از فروافتادن شاهنشاهی ساسانی و تازش اعراب، از برکت کوهستان البرز و سختی گذر از آن، مردم گیل و به ویژه دیلمیها تا سالها در برابر اعراب تازی ایستادگی نموده و آنچه را که توانستند، از کیش و تمدن و آیینهای باستانی ایران، از نابودی رهانیدند. دیلمیها هرگاه فرصت مییافتند، بر اعراب می تاختند و با کشتن شماری از ایشان، انتقام ویرانی و آسیبی را که اعراب بر ایران وارد کرده بودند، میگرفتند. از این رو اعراب از دیلمیها وحشت داشتند و هرگاه سربازی یا افسری در جایی نافرمانی میکرد، او را برای تنبیه، به خدمت در نزدیکی دیلمیها میفرستادند. واژهی دیلم در واژگان عرب به معنای مطلق دشمن جا افتاده است. دیلمیها بعدها به داستانی که در تاریخ آمده است مسلمان شدند.
🛡🇮🇷 فرمانروایی بوییان (یا آلبویه از ۳۱۴ خورشیدی تا ۴۳۴ خورشیدی)
بوییان (آل بویه) و زیاریان (آل زیار) دو رشته از فرمانروایان ایرانی مسلمان بودند که ریشه در دیلمان داشتند. تاریخنگاران نسبت بوییان را به شاهان ایران پیش از اسلام میرسانند.
بوییان در دورهی زیاریان از استانداران بخشهای مرکزی ایران بودند. پس از مرگ مردوایز زیاری (مرداویج) سه پسر بویه به نامهای علی، حسن و احمد حوزهی فرمانروایی خاندان بویه را به جنوب ایران گسترش داده، شهرهای فارس و بندرهای جنوب ایران را بدان افزودند.
یکی از این برادران بویه به نام احمد، پس از شکست دادن گماشتگان خلافت عباسی در کرمان و اهواز، آهنگ بغداد کرد و با شکست دو سپهسالار خلیفهی عباسی، به بغداد وارد شد. او سرنوشت و سرپرستی کارهای المستکفیبالله، خلیفهی عباسی را به دست گرفت و دستور داد که هر روز برای هزینههای خلیفه ۵۰۰۰ دینار به او پرداخت شود. چون مستکفی خواست علیه او دسیسه نماید، احمد بویه، او را از خلافت برکنار کرد و المطیع بالله را به جای او به خلافت گماشت. از زمان گسترش قدرت خاندان بویه (آل بویه)، به مدت ۱۱۰ سال، عباسیان حکومتی زیردست و کارگزار خاندان ایرانی بویه در بغداد تبدیل گردیدند. تا اینکه با ورود سلجوقیان به بغداد، حکومت عباسی و آل بویه با هم پایان یافت.
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 حوزهی فرمانفرمایی بوییان (آل بویه) بین سالهای ۳۱۴ تا ۴۳۴ خورشیدی
@ThinkTogether🌱
⚔📚 جنبش شعوبیه / بخش پنجم
🛡🇮🇷 دیلمیها و گیلها
گیلها و دیلمیها، دو تیره از ایرانیان هستند که از روزگاران بسیار دور در بخشهای غربی دریای کاسپین میزیستهاند. گیلها در فاصلهی میان کوهستان البرز و دریای کاسپین و دیلمیها درون کوهستان البرز زندگی میکردهاند. دیلمیها به اقتضای زندگی در کوهستان و کشمکش با سختیهای طبیعت، مردمانی دلیر و جنگجو بودند. پس از فروافتادن شاهنشاهی ساسانی و تازش اعراب، از برکت کوهستان البرز و سختی گذر از آن، مردم گیل و به ویژه دیلمیها تا سالها در برابر اعراب تازی ایستادگی نموده و آنچه را که توانستند، از کیش و تمدن و آیینهای باستانی ایران، از نابودی رهانیدند. دیلمیها هرگاه فرصت مییافتند، بر اعراب می تاختند و با کشتن شماری از ایشان، انتقام ویرانی و آسیبی را که اعراب بر ایران وارد کرده بودند، میگرفتند. از این رو اعراب از دیلمیها وحشت داشتند و هرگاه سربازی یا افسری در جایی نافرمانی میکرد، او را برای تنبیه، به خدمت در نزدیکی دیلمیها میفرستادند. واژهی دیلم در واژگان عرب به معنای مطلق دشمن جا افتاده است. دیلمیها بعدها به داستانی که در تاریخ آمده است مسلمان شدند.
🛡🇮🇷 فرمانروایی بوییان (یا آلبویه از ۳۱۴ خورشیدی تا ۴۳۴ خورشیدی)
بوییان (آل بویه) و زیاریان (آل زیار) دو رشته از فرمانروایان ایرانی مسلمان بودند که ریشه در دیلمان داشتند. تاریخنگاران نسبت بوییان را به شاهان ایران پیش از اسلام میرسانند.
بوییان در دورهی زیاریان از استانداران بخشهای مرکزی ایران بودند. پس از مرگ مردوایز زیاری (مرداویج) سه پسر بویه به نامهای علی، حسن و احمد حوزهی فرمانروایی خاندان بویه را به جنوب ایران گسترش داده، شهرهای فارس و بندرهای جنوب ایران را بدان افزودند.
یکی از این برادران بویه به نام احمد، پس از شکست دادن گماشتگان خلافت عباسی در کرمان و اهواز، آهنگ بغداد کرد و با شکست دو سپهسالار خلیفهی عباسی، به بغداد وارد شد. او سرنوشت و سرپرستی کارهای المستکفیبالله، خلیفهی عباسی را به دست گرفت و دستور داد که هر روز برای هزینههای خلیفه ۵۰۰۰ دینار به او پرداخت شود. چون مستکفی خواست علیه او دسیسه نماید، احمد بویه، او را از خلافت برکنار کرد و المطیع بالله را به جای او به خلافت گماشت. از زمان گسترش قدرت خاندان بویه (آل بویه)، به مدت ۱۱۰ سال، عباسیان حکومتی زیردست و کارگزار خاندان ایرانی بویه در بغداد تبدیل گردیدند. تا اینکه با ورود سلجوقیان به بغداد، حکومت عباسی و آل بویه با هم پایان یافت.
📍 بنمایه: کتاب نهضت شعوبیه، جنبش ملی ایرانیان در برابر خلافت اموی و عباسی، نوشتهی حسینعلی ممتحن
📸 حوزهی فرمانفرمایی بوییان (آل بویه) بین سالهای ۳۱۴ تا ۴۳۴ خورشیدی
@ThinkTogether🌱
#دیدگاه
#فرهنگ
✳️ اندر اهمیت جایگاه آموزش و پرورش / بخش 2⃣
🔻نظام درمانی هر کشور، برای درمان گروه اندکی از مردم کشور سازماندهی میشود (برای نمونه برای درمان دو درصد از مردم در سال). همهی دانشگاههای پزشکی و بیمارستانها و بیمههای درمانی و ... برای پاسخگویی به همین دو درصد بیمار طراحی میشوند. آن ۹۸ درصد دیگر، باید با رعایت بهداشت و خوراک سالم و فضای روانی بدون تنش و هوای پاک و ... تندرست بمانند تا نظام سلامت کشور بتواند پاسخگو و پایدار بماند.
اگر در فراهمآوردن خوراک خوب و بهداشت روانی و هوای پاک برای مردم کوتاهی شود، کارامدترین نظام درمانی هم در برابر جامعهای که در سال ۲۰ درصد آن بیمار شوند، ناتوان خواهد بود.
🔻به همین سنجه، نظام دادگستری و انتظامی کشورها (از جمله کشور ما) نیز برای برخورد با درصد کمی از شهروندان بزهکار و خرابکار سازماندهی میشود. و بخش بزرگ جامعه (نزدیک به صد درصد) باید به وسیلهی فضای فرهنگی کشور به گونهای پرورش یابند که آنچه برای زندگی شرافتمندانه، ارزشمدارانه و میهنپرستانه نیاز است، بهنگام بیاموزند و در جانشان نهادینه شود.
🔻آموزش و پرورش + رسانههای بزرگ (mass media)، مسوولیت پاک نگاه داشتن فضای فرهنگی کشور و نیرومندسازی فرهنگ و هویت ملی را بر دوش دارند. این دو نهاد در کنار دیگر کارکردهای خود، باید
🔸با یادآوری کیستی و هویت ایرانیان
🔸 آموزش پیشینهی تاریخی میهن و ملتمان
🔸 و آموزش دادن روش درست زیستِ فردی و اجتماعی،
از سردرگمی هویتی و رفتارهای نامسوولانهی شهروندان پیشگیری نمایند. (یادآوری کیستی و هویت، ویژهی کشورهای تاریخی همچون ایران و مصر و ژاپن و چین است. در بسیاری کشورها از جمله همسایگان ما، با ابزار آموزش و پرورش + رسانههای همگانی، هویت را با دروغ و دزدی میسازند!)
🔻اگر آموزش و پرورش + رسانههای بزرگ، در یادآوری هویت و نیز آموزش رفتار مسوولانه به شهروندان ناتوان باشند (چه از سر نادانی و چه از سر خیانت) آنگاه شهروندانی ناآگاه و بیهویت را خواهند ساخت که هر یک در گوشهای تیشه به ریشه میزنند! نویسندهاش مزخرف مینویسد، گویندهاش مزخرف میگوید، کارمندش دزدی میکند نماینده مجلسش منافع ملی را قربانی منافع شخصی و محفلی میکند، شبهکارشناس تحلیل خود را به گونهای سو میدهد که لگدی هم به میهن خود بزند! و ...
🔻کوتاهی در آموزش و پرورش + در رسانههای بزرگ سبب خواهد شد که در آینده، نظامهای فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی کشور برای جبران انبوه فسادها و آسیبهایی که از سوی شهروندان بیمسوولیت و بیهویت میآید، به دشواری بیفتند. (چیزی شبیه به فشار توانفرسا بر نیروهای درمان در دورهی بیماری کووید)
❗️به کارکنان تلویزیونهای ضدایران، به قومگرایان و به بیشتر سلبریتیها نگاه کنید. آیا ایرانیانی را که در زندگی خود، چیزی از #وطن نیاموختهاند میبینید؟
✍ بابک مهرآیین
📎 بخش نخست این یادداشت
@ThinkTogether🌱
#فرهنگ
✳️ اندر اهمیت جایگاه آموزش و پرورش / بخش 2⃣
🔻نظام درمانی هر کشور، برای درمان گروه اندکی از مردم کشور سازماندهی میشود (برای نمونه برای درمان دو درصد از مردم در سال). همهی دانشگاههای پزشکی و بیمارستانها و بیمههای درمانی و ... برای پاسخگویی به همین دو درصد بیمار طراحی میشوند. آن ۹۸ درصد دیگر، باید با رعایت بهداشت و خوراک سالم و فضای روانی بدون تنش و هوای پاک و ... تندرست بمانند تا نظام سلامت کشور بتواند پاسخگو و پایدار بماند.
اگر در فراهمآوردن خوراک خوب و بهداشت روانی و هوای پاک برای مردم کوتاهی شود، کارامدترین نظام درمانی هم در برابر جامعهای که در سال ۲۰ درصد آن بیمار شوند، ناتوان خواهد بود.
🔻به همین سنجه، نظام دادگستری و انتظامی کشورها (از جمله کشور ما) نیز برای برخورد با درصد کمی از شهروندان بزهکار و خرابکار سازماندهی میشود. و بخش بزرگ جامعه (نزدیک به صد درصد) باید به وسیلهی فضای فرهنگی کشور به گونهای پرورش یابند که آنچه برای زندگی شرافتمندانه، ارزشمدارانه و میهنپرستانه نیاز است، بهنگام بیاموزند و در جانشان نهادینه شود.
🔻آموزش و پرورش + رسانههای بزرگ (mass media)، مسوولیت پاک نگاه داشتن فضای فرهنگی کشور و نیرومندسازی فرهنگ و هویت ملی را بر دوش دارند. این دو نهاد در کنار دیگر کارکردهای خود، باید
🔸با یادآوری کیستی و هویت ایرانیان
🔸 آموزش پیشینهی تاریخی میهن و ملتمان
🔸 و آموزش دادن روش درست زیستِ فردی و اجتماعی،
از سردرگمی هویتی و رفتارهای نامسوولانهی شهروندان پیشگیری نمایند. (یادآوری کیستی و هویت، ویژهی کشورهای تاریخی همچون ایران و مصر و ژاپن و چین است. در بسیاری کشورها از جمله همسایگان ما، با ابزار آموزش و پرورش + رسانههای همگانی، هویت را با دروغ و دزدی میسازند!)
🔻اگر آموزش و پرورش + رسانههای بزرگ، در یادآوری هویت و نیز آموزش رفتار مسوولانه به شهروندان ناتوان باشند (چه از سر نادانی و چه از سر خیانت) آنگاه شهروندانی ناآگاه و بیهویت را خواهند ساخت که هر یک در گوشهای تیشه به ریشه میزنند! نویسندهاش مزخرف مینویسد، گویندهاش مزخرف میگوید، کارمندش دزدی میکند نماینده مجلسش منافع ملی را قربانی منافع شخصی و محفلی میکند، شبهکارشناس تحلیل خود را به گونهای سو میدهد که لگدی هم به میهن خود بزند! و ...
🔻کوتاهی در آموزش و پرورش + در رسانههای بزرگ سبب خواهد شد که در آینده، نظامهای فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی کشور برای جبران انبوه فسادها و آسیبهایی که از سوی شهروندان بیمسوولیت و بیهویت میآید، به دشواری بیفتند. (چیزی شبیه به فشار توانفرسا بر نیروهای درمان در دورهی بیماری کووید)
❗️به کارکنان تلویزیونهای ضدایران، به قومگرایان و به بیشتر سلبریتیها نگاه کنید. آیا ایرانیانی را که در زندگی خود، چیزی از #وطن نیاموختهاند میبینید؟
✍ بابک مهرآیین
📎 بخش نخست این یادداشت
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دانستنی
#تاریخ جهان
🇩🇪 زایش کشوری بنام آلمان
آیا میدانید تا حدود ۱۵۰ سال پیش، کشوری به نام آلمان وجود نداشت؟!
تا پیش از سال ۱۸۷۱م (۱۲۴۹ خورشیدی) در سرزمینی که اکنون آلمان (Germany) نام دارد، حکومتهای کوچکی حکومت میکردند. (روی هم ۲۷ حکومت کوچک، شامل ۴ پادشاهی، ۷ شاهزادهنشین، ۱۱ دوکنشین و ۵ شهر آزاد). این حکومتهای محلی، پیوسته از تجاوز و باجخواهی کشورهای همسایه مانند فرانسه و هابسبورگ رنج میبردند. تا اینکه در یکی از تجاوزهای رخ داده از سوی فرانسه، دست به دست هم داده و در سال ۱۸۷۰م (۱۲۴۹خورشیدی)، فرانسه را شکست دادند. در پی جنگ و پیروزی بدست آمده که با رهبری مهمترین و بزرگترین حکومت این منطقه یعنی پادشاهی پروس بدست آمد، در ۱۸ ژانویه ۱۸۷۱ میلادی (۲۸ دی ۱۲۴۹ خورشیدی و در دورهی ناصرالدین شاه،) در تالار آیینهی کاخ ورسای پاریس، دیگر شاهان و شاهزادگان تاج خود را به پادشاه پروس (ویلهلم یکم) دادند و از این تاریخ، امپراتوری آلمان به شکل یک حکومت فدرال پدیدار شد.
@ThinkTogether🌱
#تاریخ جهان
🇩🇪 زایش کشوری بنام آلمان
آیا میدانید تا حدود ۱۵۰ سال پیش، کشوری به نام آلمان وجود نداشت؟!
تا پیش از سال ۱۸۷۱م (۱۲۴۹ خورشیدی) در سرزمینی که اکنون آلمان (Germany) نام دارد، حکومتهای کوچکی حکومت میکردند. (روی هم ۲۷ حکومت کوچک، شامل ۴ پادشاهی، ۷ شاهزادهنشین، ۱۱ دوکنشین و ۵ شهر آزاد). این حکومتهای محلی، پیوسته از تجاوز و باجخواهی کشورهای همسایه مانند فرانسه و هابسبورگ رنج میبردند. تا اینکه در یکی از تجاوزهای رخ داده از سوی فرانسه، دست به دست هم داده و در سال ۱۸۷۰م (۱۲۴۹خورشیدی)، فرانسه را شکست دادند. در پی جنگ و پیروزی بدست آمده که با رهبری مهمترین و بزرگترین حکومت این منطقه یعنی پادشاهی پروس بدست آمد، در ۱۸ ژانویه ۱۸۷۱ میلادی (۲۸ دی ۱۲۴۹ خورشیدی و در دورهی ناصرالدین شاه،) در تالار آیینهی کاخ ورسای پاریس، دیگر شاهان و شاهزادگان تاج خود را به پادشاه پروس (ویلهلم یکم) دادند و از این تاریخ، امپراتوری آلمان به شکل یک حکومت فدرال پدیدار شد.
@ThinkTogether🌱
Forwarded from ♤اندیشهی میهن♡
#دیدگاه
#وطن
📣 نویسندگان، هنرمندان، ترانهسرایان، کارگردانان و برنامهسازان هموطنم.
💖 ایرانیان اکنون نیازمند شادمانی هستند.
📰چند دهه همزیستی با مفاهیم و واژگان منفی، اندوهناک، سیاه و نامحترمانه، روان ما ایرانیان را فرسوده است.
هر سو را که مینگری، فشار و ضربهای است بر روان مردم.
در صدا و سیما و شبکههای ماهوارهای، در روزنامهها، در کتاب، در سینما.
📒امروزه، بایستهی مسوولیت اجتماعی، آفریدن شادی، مهر، امید و آرامش است.
نمایش دوستی و همبستگی و سبزی و زیبایی و ادب.
🚫الگوهای متعفن در بیانِ فلاکت و تاریکی و نفرت طبقاتی و خیانت و دعوای خانوادگی و فقر و خشم و مرگ و بیماری را رها کنید.
🚫لودگیهای بیادبانه و نامحترمانه را که به نام طنز ارایه میشوند، دور بریزید.
🚫ساختن موسیقی و فیلم و سخن و نوشتار غمگین را کنار بگذارید.
⬅️ در فیلمها، ترانهها و کتابهایتان از جشنهای میهنی، عشقهای بدون کشمکش، زندگیهای انسانی، گفتار فاخر، رفتار مسوولانه، طبیعت زیبای ایرانمان، دلاوری و میهنپرستی سربازانمان، همبستگی مردم چهارگوشهی کشورمان، شنیدن صدای قهقهه از خانهها و ادب و کتابخوانی فرزندانمان بگویید💛
لطفا.
@ThinkTogether🌱
#وطن
📣 نویسندگان، هنرمندان، ترانهسرایان، کارگردانان و برنامهسازان هموطنم.
💖 ایرانیان اکنون نیازمند شادمانی هستند.
📰چند دهه همزیستی با مفاهیم و واژگان منفی، اندوهناک، سیاه و نامحترمانه، روان ما ایرانیان را فرسوده است.
هر سو را که مینگری، فشار و ضربهای است بر روان مردم.
در صدا و سیما و شبکههای ماهوارهای، در روزنامهها، در کتاب، در سینما.
📒امروزه، بایستهی مسوولیت اجتماعی، آفریدن شادی، مهر، امید و آرامش است.
نمایش دوستی و همبستگی و سبزی و زیبایی و ادب.
🚫الگوهای متعفن در بیانِ فلاکت و تاریکی و نفرت طبقاتی و خیانت و دعوای خانوادگی و فقر و خشم و مرگ و بیماری را رها کنید.
🚫لودگیهای بیادبانه و نامحترمانه را که به نام طنز ارایه میشوند، دور بریزید.
🚫ساختن موسیقی و فیلم و سخن و نوشتار غمگین را کنار بگذارید.
⬅️ در فیلمها، ترانهها و کتابهایتان از جشنهای میهنی، عشقهای بدون کشمکش، زندگیهای انسانی، گفتار فاخر، رفتار مسوولانه، طبیعت زیبای ایرانمان، دلاوری و میهنپرستی سربازانمان، همبستگی مردم چهارگوشهی کشورمان، شنیدن صدای قهقهه از خانهها و ادب و کتابخوانی فرزندانمان بگویید💛
لطفا.
@ThinkTogether🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#وطن
#ایران_بزرگ_فرهنگی
🔥 جشن سده، بر همهی هممیهنان گرامی و باشندگان ایران بزرگ فرهنگی شادان باد.
🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺
جشن سَده، یکی از جشنهای ایرانی است که هر سال در شامگاه دهمین روز از بهمن ماه با افروختن هیزمی که مردمان، از روزهای پیشین در میدان شهر یا آبادی یا بر بلندی کوهستان گرد آوردهاند، آغاز میشود.
در یادکردهای تاریخی، این جشن همیشه به شیوهی گروهی و با گردهمایی همه مردمان شهر و کوی و روستا در یکجا و برپایی یک آتش بزرگ برگزار میشده است. مردمان در گردآوردن هیزم با یکدیگر انبازی میکنند و بدینسان جشن سده، جشن همکاری و همبستگی مردمان برای پاسداشت نور و آتش و گرما در سرمای زمستان است. (به معنای زیبای نهفته در این انبازی بیندیشیم).
برای سالهای بسیار که آیینهای ایرانی خاموش بودند، هموطنان زرتشتی این جشن را برپا نگاه داشتهاند، ولی جشن سده، یک جشن ملی است که به هیچ دین ویژهای پیوستگی ندارد. در چند سال گذشته، دوباره برپایی آن در میان همهی باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی و میان همهی لایههای مردم از مسلمان (شیعه و سنی)، زرتشتی، مسیحی، یهودی و … به نام جشنی ایرانی رو به گسترش میباشد.
@ThinkTogether🌱
#ایران_بزرگ_فرهنگی
🔥 جشن سده، بر همهی هممیهنان گرامی و باشندگان ایران بزرگ فرهنگی شادان باد.
🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺
جشن سَده، یکی از جشنهای ایرانی است که هر سال در شامگاه دهمین روز از بهمن ماه با افروختن هیزمی که مردمان، از روزهای پیشین در میدان شهر یا آبادی یا بر بلندی کوهستان گرد آوردهاند، آغاز میشود.
در یادکردهای تاریخی، این جشن همیشه به شیوهی گروهی و با گردهمایی همه مردمان شهر و کوی و روستا در یکجا و برپایی یک آتش بزرگ برگزار میشده است. مردمان در گردآوردن هیزم با یکدیگر انبازی میکنند و بدینسان جشن سده، جشن همکاری و همبستگی مردمان برای پاسداشت نور و آتش و گرما در سرمای زمستان است. (به معنای زیبای نهفته در این انبازی بیندیشیم).
برای سالهای بسیار که آیینهای ایرانی خاموش بودند، هموطنان زرتشتی این جشن را برپا نگاه داشتهاند، ولی جشن سده، یک جشن ملی است که به هیچ دین ویژهای پیوستگی ندارد. در چند سال گذشته، دوباره برپایی آن در میان همهی باشندگان #ایران_بزرگ_فرهنگی و میان همهی لایههای مردم از مسلمان (شیعه و سنی)، زرتشتی، مسیحی، یهودی و … به نام جشنی ایرانی رو به گسترش میباشد.
@ThinkTogether🌱
#یادداشت
🔻 رییس شرکت ملی نفت میگوید، صادرات نفت تا بیشینهی پیشبینی شده در بودجهی سال ١۴٠٠ انجام یافته است.
🔻 سال گذشته به هنگام تقدیم بودجه سال ١۴٠٠ به مجلس، گروهی از کارشناسان، درآمد پیشبینی شده از صادرات نفت در سال جاری را یا به ریشخند می گرفتند و یا دستکم در برآورده شدن آن تردید داشتند.
ولی اکنون درآمد صادراتی نفت همانگونه که در بودجه پیشبینی شده بود، به انجام رسیده است.
🔻 نمایندگان مجلس و استادان دانشگاه و کارشناسانی که درآمد صادرات نفت ایران در سال ١۴٠٠ را به ریشخند میگرفتند [و در جاهای دیگر نیز چنین میکنند]، یک پوزش به همگان بدهکار هستند. از اینرو که بدون دانستن ژئوپولتیک، فراوان سخن میگویند.
✍️ محمدحسین ادیب / اقتصاددان (ویرایش و پیرایش شده)
@ThinkTogether🌱
🔻 رییس شرکت ملی نفت میگوید، صادرات نفت تا بیشینهی پیشبینی شده در بودجهی سال ١۴٠٠ انجام یافته است.
🔻 سال گذشته به هنگام تقدیم بودجه سال ١۴٠٠ به مجلس، گروهی از کارشناسان، درآمد پیشبینی شده از صادرات نفت در سال جاری را یا به ریشخند می گرفتند و یا دستکم در برآورده شدن آن تردید داشتند.
ولی اکنون درآمد صادراتی نفت همانگونه که در بودجه پیشبینی شده بود، به انجام رسیده است.
🔻 نمایندگان مجلس و استادان دانشگاه و کارشناسانی که درآمد صادرات نفت ایران در سال ١۴٠٠ را به ریشخند میگرفتند [و در جاهای دیگر نیز چنین میکنند]، یک پوزش به همگان بدهکار هستند. از اینرو که بدون دانستن ژئوپولتیک، فراوان سخن میگویند.
✍️ محمدحسین ادیب / اقتصاددان (ویرایش و پیرایش شده)
@ThinkTogether🌱
#تلنگر
💥 نزد خود به این پرسشها بیندیشیم:
❓در درازای تاریخ، در پی کدام انقلابها یک ملت به آرمانهایش رسیده است؟
❓آیا آرمانهایی همچون آزادی / حق / برابری / رفاه و ... در ذهن همهی مردم تعریف یکسانی دارند؟ آیا ویران کردن سامان کنونی -که بخشی از آن کارامد و بخشی ناکارامد است- و به امید دست یافتن به این آرمانهای ناروشن و ذهنی، کار خردمندانهای تواند بود؟
❓ اگر کسی از سر خشم و با راه افتادن به دنبال پندارههای ذهنی دست به ویرانگری بزند، آیا امید میرود که چیز بهتری بسازد؟ و سامان بهتری بر پا سازد؟
❓در کشورهایی که انقلاب رخ داده (اروپا، آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین)، چه کسی توان راهبری و سو دهی به انرژی شگرف تودههای مردم را داشته است؟ خود مردم آرمانگرا یا سازمانهای اطلاعاتی و قدرتهای بیرونی؟
❓میان رخدادن انقلاب (یا هرگونه بیثباتی) در کشورهایی که درون کمربند شکننده هستند و نظریهی ریملند اسپایکمن چه پیوندی هست؟
⬅️ از گذشتهی خود و دیگر کشورها بیاموزیم. که آموختهایم.
🎶 "خلقِ بیدار"، یکی از سرودهای انقلابی یادآور رمانتیسم حاکم بر انقلاب ۱۳۵۷
@ThinkTogether🌱
💥 نزد خود به این پرسشها بیندیشیم:
❓در درازای تاریخ، در پی کدام انقلابها یک ملت به آرمانهایش رسیده است؟
❓آیا آرمانهایی همچون آزادی / حق / برابری / رفاه و ... در ذهن همهی مردم تعریف یکسانی دارند؟ آیا ویران کردن سامان کنونی -که بخشی از آن کارامد و بخشی ناکارامد است- و به امید دست یافتن به این آرمانهای ناروشن و ذهنی، کار خردمندانهای تواند بود؟
❓ اگر کسی از سر خشم و با راه افتادن به دنبال پندارههای ذهنی دست به ویرانگری بزند، آیا امید میرود که چیز بهتری بسازد؟ و سامان بهتری بر پا سازد؟
❓در کشورهایی که انقلاب رخ داده (اروپا، آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین)، چه کسی توان راهبری و سو دهی به انرژی شگرف تودههای مردم را داشته است؟ خود مردم آرمانگرا یا سازمانهای اطلاعاتی و قدرتهای بیرونی؟
❓میان رخدادن انقلاب (یا هرگونه بیثباتی) در کشورهایی که درون کمربند شکننده هستند و نظریهی ریملند اسپایکمن چه پیوندی هست؟
⬅️ از گذشتهی خود و دیگر کشورها بیاموزیم. که آموختهایم.
🎶 "خلقِ بیدار"، یکی از سرودهای انقلابی یادآور رمانتیسم حاکم بر انقلاب ۱۳۵۷
@ThinkTogether🌱