#تلنگر
#آموختنی

شعار موسسه‌ی پژوهشهای سیاست خارجی آمریکا:

یک ملت، پیش از آنکه کنشی نماید، باید بیندیشد

@ThinkTogether🌱

#تاریخ
#فرهنگ

☆می نوش که عمر جاودانی این است
☆خود حاصلت از دور جوانی این است
☆هنگام گل و مُل است و یاران سرمست
☆خوش باش دمی، که زندگانی این است

🔭 به یادکرد ۲۸ اردیبهشت ماه، زادروز عالیجناب خیام

عالیجناب عمر خیام نیشابوری، همه‌چیزدان، فیلسوف، ریاضیدان، ستاره‌شناس و رباعی‌سرای ایرانی است. گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست ولی آوازه‌ی وی بیشتر با انگیزه‌ی نگارش رباعیاتش است که شناختگی جهانی دارد.
یکی از برجسته‌ترین کارهای وی را می‌توان سروسامان دادن و سرپرستی محاسبات گاهشماری ایران در زمان وزارت خواجه نظام‌الملک دانست؛ محاسبات منسوب به خیام در این زمینه، هنوز معتبر است و دقتی بارها بالاتر از گاهشماری میلادی دارد. وی در ریاضیات، ستاره‌شناسی، علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل معادلات درجه‌سوم و مطالعاتش درباره‌ی اصل پنجم اقلیدس نام او را به‌عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم جاودان کرده‌است.

📚 کتابها و نوشتارهای علمی و ادبی خیام به فهرست زیر هستند:
میزان الحکمت در فیزیک / نوروزنامه، در پدیداری نوروز و آیین پادشاهان ایرانی و اسب و زر و قلم و شراب که در حدود ۴۹۵ هجری قمری نگاشته شده‌است. از این کتاب دو نسخه خطی به جا مانده‌است. یکی نسخه‌ی لندن و دیگری نسخه‌ی برلن / کتاب جبر و مقابله خیام. این کتاب در ۱۸۱۵م با کوشش تنی چند از دانشمندان فرانسوی برگردان و چاپ شد / رسالة فی البراهین علی مسائل الجبر و المقابله به زبان عربی، درباره‌ی معادلات درجه سوم / رساله‌ فی شرح مااشکل من مصادرات کتاب اقلیدس در مورد خطوط موازی و نظریه‌ی نسبتها / رساله میزان‌الحکمه. «راه‌حل جبری مساله‌ی تعیین مقادیر طلا و نقره را در آمیزه (آلیاژ) با بهره‌گیری از چگالی بدست می‌دهد.» / قسطاس المستقیم / رساله‌ی مسائل‌الحساب، این اثر به جا نمانده‌است / القول علی اجناس الذی بالاربعه، اثری درباره‌ی موسیقی / رساله کون و تکلیف به عربی درباره‌ی حکمت خالق در خلق عالم و حکمت تکلیف در پاسخ به پرسش امام ابونصر محمدبن ابراهیم نسوی / رساله روضةالقلوب در کلیات وجود / رساله الضیاء العقلی فی موضوع العلم الکلی / رساله الجواب عن ثلاث مسائل؛ ضروره التضاد فی العالم و الجبر و البقا / برگردان خطبه‌ی توحیدیه ابن‌سینا / رساله‌ای در صحت طرق هندسی برای استخراج جذر و کعب / رساله مشکلات ایجاب / رساله‌ای در طبیعیات / رساله‌ای در بیان زیگ ملکشاهی / رساله نظام الملک در بیان حکومت / لوازم الامکنه در دانش هواشناسی / اشعار عربی خیام که در حدود ۱۹ رباعی آن بدست آمده‌است / رباعیات خیام به زبان فارسی که نزدیک به ۲۰۰ رباعی از حکیم عمر خیام است و افزون بر آن مربوط به خیام نبوده بلکه به خیام نسبت داده شده / عیون الحکمه / رساله معراجیه / رساله در علم کلیات / رساله در تحقیق معنی وجود.

عالیجناب خیام در ۱۲ آذر سال ۵۱۰ در نیشابور دیده از جهان فروبست.

https://checker.in/go/3557552
@ThinkTogether🌱

#دیدگاه
#ژئوپولتیک

🎆 پشت‌پرده‌ی درگیری اوکراین و روسیه و آنچه در منطقه پیش خواهد آمد
🎙اورخان محمداف، کارشناس قفقاز و روسیه و از رهبران مقاومت اسلامی حسینیون

💬 تحلیلهای دست اول آقای محمداف، برای ما ایرانیان که درباره قفقاز و روسیه داده‌های اندکی داریم، بسیار ارزشمند است. سخنان ایشان بر پایه‌‌ی دیده‌ها و یافته‌های بی‌واسطه و تحلیل شده با منطق درست ژئوپولتیک و با سوگیری تمدنی است. خوشبختانه در دو ماه گذشته جریان حسینیون از گمنامی درآمده‌اند و با رسانه‌ها در گفتگو و هم‌اندیشی بوده‌اند.

📎 نفوذیهای باکو در نهادهای کشورمان گروه حسینیون را زیر فشار سنگین گذاشته‌اند که خاموش بمانند و آنان را تهدید می‌کنند که چنانچه خاموش نمانند، به باکو برگردانده خواهند شد!
پیشینه‌ی کنشگری کمرنگ کشورمان در قفقاز، این گمان را پشتیبانی می‌کند که این حلقه‌های نفوذ توانسته‌اند تصمیم‌سازان را از واقعیتهای قفقاز دور و ناآگاه نگاه دارند.

📎 پیشنهاد می‌شود تا پایان گوش کنید. نیمه‌ی دوم سخنان ایشان که به‌قفقاز می‌پردازد، شنیدنی‌تر و مهمتر است.

@ThinkTogether🌱

#نکته

پخته‌ای را گفتند: آینده‌ی دنیا تاریک است؛

گفت: وظیفه ما روشن است.🇮🇷❤️

#وطنپرستم

📹 نمای دماوند کوه از فراز توچال

@ThinkTogether🌱

#چکامه
#ادبیات_ایران

🔻نمایش اوج بی‌قراری و شیدایی در چکامه‌ای از خاقانی شروانی، در خوانش استاد محمدرضا شفیعی کدکنی خراسانی با بهت و بغض و شادمانی...

آمد نفس صبح و سلامت نرسانید
بوی تو نیاورد و پیامت نرسانید

یا تو به دم صبح سلامی نسپردی
یا صبح‌دم از رشک سلامت نرسانید

من نامه نوشتم به کبوتر بسپردم
چه سود که بختم سوی بامت نرسانید

باد آمد و بگسست هوا را زره ابر
بوی زره‌ی غالیه‌فامت نرسانید

بر باد سپردم دل و جان تا به تو آرد
زین هر دو ندانم که کدامت نرسانید

عمری است که چون خاک جگر تشنه‌ عشقم
و ایام به من جرعه‌ی جامت نرسانید

مرغی است دلم طُرفه، که بر دام تو زد عشق
خود عشق چنین مرغ به دامت نرسانید

خاقانی ازین طالع خود، کام چه جویی
کو چاشنی کام به کامت نرسانید

نایافتن کام دلت کام دل توست
پس شکر کن از عشق که کامت نرسانید
〰〰〰〰〰〰〰

ℹ️ خاقانی شروانی (زاده‌ی ۵۰۵ خورشیدی در شَروان - درگذشته ۵۷۸ خورشیدی در تبریز) از نامدارترین شاعران کشورمان و یکی از برجسته‌ترین قصیده‌سرایان تاریخ شعر و ادب پارسی است. آرامگاه این شاعر بزرگ سده‌ی ششم، در مقبره‌الشعرای تبریز است.

📍 برگرفته از: سرو ایرانشهر

@ThinkTogether🌱

#چکامه
#ایران_بزرگ_فرهنگی

همچو خورشید به عالم نظری ما را بس
نفس گرم و دل پر شرری ما را بس

خنده در گلشن گیتی به گل ارزانی باد
همچو شبنم به جهان چشم تری ما را بس

گر چه دانم که میسر نشود روز وصال
در شب هجر امید سحری ما را بس

اگر از دیده کوته‌نظران افتادیم
نیست غم، صحبت صاحب نظری ما را بس

در جهانی که نباشد ز کسی نام و نشان
قدسی از گفته‌ی شیوا اثری ما را بس
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🎤 با صدای الفت علی‌یف، هنرمند باکویی
📝 غزل از قدسی مشهدی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ℹ️ حاجی محمد جان شناخته به قدسی مشهدی، در مشهد دکان بقالی داشت. چون آوازه‌ی شعرهایش تا هند نیز رسید، دست از دکانداری کشید و به هندوستان رفت و به دربار شاه جهان راه یافت. قدسی مشهدی در سال ۱۰۲۵ خورشیدی در هند از دنیا رفت و اکنون آرامگاه او در مزار شاعران کشمیر است.
#ادبیات_ایران

📍برگرفته از: @farsighafghaz

@ThinkTogether🌱

#یادداشت

‼️ شلیک به قلب مادر!!

چنگیز آیتماتوف نویسنده‌ی نامدار قیرقیزستان، در رمان "روزی برابر یک قرن" بر اساس یک افسانه، آدمهایی را به تصویر می‌کشد که بدل به مانقورت شده‌اند. مقصود از مانقورت، انسانهایی هستند که با هویت ملی خود بیگانه شده و در جایگاه ستون پنجم دشمن، علیه منافع ملی خود عمل می‌نمایند. (او مانقورت را این گونه توصیف  می‌کند: مانقورت ازخود بی‌خبر بود. نمی‌دانست ازچه تباری است. نام پدر و مادر خود را نمی‌دانست. دوران کودکیش را به یاد نمی‌آورد. چیزی از گذشته نمی‌دانست و از شکنجه و بلایی که بر سرش آورده بودند خبر نداشت. نمی‌دانست که از "من" خود دور شده است. چنین برده‌ای، برای ارباب خود خوبیهای فراوان داشت. چرا که انسانی بود پیرو و بی‌آزار. هرگز زبان به اعتراض نمی‌گشود. هرگز به فرار نمی‌اندیشید. برای برده‌داران خطری بالاتر ازعصیان بردگان وجود ندارد. روح هر برده ازاندیشه‌ی عصیان لبریز است. حال آنکه مانقورت موجودی استثنایی بود و خیال شورش و نافرمانی نداشت...)

چنگیز آیتماتوف برای نشان دادن سیاهی تراژدی، مردی را به تصویر می‌کشد که از شناختن مادرش ناتوان است. حتا او را دشمن پنداشته و به قصد کشتن او تیری از کمان رها می‌کند و او را می‌کشد.

در واقع مانقورت کسی است که از خویشتن خویش بیگانه شده و هیچ وابستگی فرهنگی به میهن خود احساس نمی‌‌کند. او به آسانی زبان و حتا مام‌میهن و مادر حقیقی خود را در جای‌جای گفتارش به تحقیر و تمسخر می‌گیرد. او فرهنگ ملی را نفی و به فرهنگ بیگانه به دیده‌ی احترام می‌نگرد. و بنا به افسانه در این کار آن اندازه پیش می‌رود که حتا می‌پذیرد به دستور ارباب، قلب مادر خود را نیز نشانه‌ی تیر کند و او را از پای درآورد! بدون اینکه خم به ابرو بیاورد یا اندوهگین شود.

مردی که مادرش را نمی‌شناسد، داستان کسی است که به شدت بیگانه‌زده شده‌است. میهن خود را که مادر اوست نمی شناسد! او پیوند خود با مادرش را انکار می‌کند و خود را به کسانی بیرون از مرزهای میهن منسوب می‌دارد!

در درازای تاریخ ایران، چنین کسانی نیز بوده‌اند! ولی امروز دشمن تنها به ساختن چند خودباخته، مانقورت یا ستون پنجم بسنده نمی‌کند. بلکه در پی ساختن جریانی از خودباختگان و مانقورتهاست. از همین روی، برای ساختن جریانی از خودباختگان و مادرستیزان، تاریخ و ادبیات و فرهنگ و همه چیز حتا تبار و نژاد وارونه و جعل می‌شود. خودباخته، پدر اندر پدر ایرانی است، ولی علیه ایران سخن می‌گوید!! پدرش نظامی گنجوی و صائب‌تبریزی و قطران و همام تبریزی از قرنها پیش به زبان فارسی شاهکارها آفریده‌اند، به ایرانی بودن خود بالیده‌اند و از هر هویت ناایرانی، با واژگانی روشن دوری جسته‌اند. ولی خودباخته دشمن زبان فارسی است! فرهنگ ایرانی را قبول ندارد. او دلباخته‌ی آتاترک ولی دشمن رضاشاه است، چون رضاشاه ترک نبود! مانقورت، چندان خود را باخته است که بر پدرانش به سود دشمن می‌شورد. شاه اسماعیل صفوی را نفرین می‌کند که چرا در برابر ترکان متجاوز به پدافند از میهن و هویت ملی برخواست؟!! نادرشاه را برای بیرون کردن ترکان متجاوز عثمانی از ایران سرزنش می‌کند! به فردوسی ناسزا می‌گوید که چرا در جنگ ایران و توران، هوادار ایران است!! به قول آیتماتوف، خودباخته مادر خود را نمی‌شناسد و همصدا با گرگها ( بوز قوردها) برای دریدن مادرش زوزه می‌کشد!... اگر خوب گوش کنید، گاهی صدای مانقورتهای مسخ شده را می‌شنوید!!

✍ عارف گنجه‌ای (با اندکی ویرایش)

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

جبار عسگرزاده (شناخته به جبار باغچه‌بان) (زاده‌ی ۱۹ اردیبهشت ۱۲۶۴ ایروان - درگذشته‌ی ۴ آذر ۱۳۴۵ تهران) آموزگار بزرگ ناشنوایان، نویسنده، مترجم، روزنامه‌نگار و پیشگام در آموزش پیش‌دبستانی و آموزش ناشنوایان در ایران است.

ایشان بنیانگذار نخستین کودکستانهای ایران در شیراز و مرند، نخستین کلاس آموزش ناشنوایان ایران در تبریز و نخستین دبستان ناشنوایان در تهران است.

وی کلاس آموزش ناشنوایان را در سال ۱۳۰۳ با ناسازگاریهای فراوان رییس فرهنگ وقت، در تبریز بنیان گذاشت. این کلاس در کنار باغچه‌ی اطفال باغچه‌بان در کوچه‌ی انجمن در ساختمان عمارت انجمن برپا شد. از این رو ایشان برای خود نام خانوادگی باغچه‌بان را برگزید.

افزون بر کار سترگ راه‌اندازی آموزشگاههای ناشنوایان، از کارهای ارزشمند دیگر باغچه‌بان، می‌توان نوآوری روش شفاهی در آموزش ناشنوایان، آموزش روش حساب ذهنی به ناشنوایان، گاهنجار (وسیله‌ای برای نشان دادن پستی و بلندیهای اقیانوسها روی نقشه به کودکان)، الفبای گویا، گوشی استخوانی یا تلفن گنگ را برشمرد. روان همه‌ی خدمتگزاران میهن ما شاد باد🙏💕

@ThinkTogether🌱

#تلنگر
#دانستنی

بشنوید سخنان دکتر مجید تفرشی، تاریخ‌پژوه را درباره‌ی هدف رسانه‌های دشمن ایران. و مزدورانی که نقاب دفاع از حقوق مردم و آزادی و ... به چهره زده‌اند ولی حقوق‌بگیران و وطن‌فروشانی بیش نیستند که در ازای پول و گذرنامه‌ی خارجی، به شغل کثیف وطن‌فروشی مشغول هستند. (بی‌بی‌سی، سعودی‌اینترنشنال، گوناز، منوتو، رادیو فردا، ام‌بی‌سی پرشیا، صدای آمریکا و ...)

هدف سربازان رسانه‌ای دشمن: از بین بردن انگیزه‌ی دفاع از میهن در مردم ایران و جلوگیری از تکرار حماسه‌های تاریخی پاسداری از ایران.
#وطنپرستم

@ThinkTogether🌱

#چکامه

تا دست به اتفاق بر هم نزنیم
پایی ز نشاط بر سر غم نزنیم

خیزیم و دمی زنیم پیش از دمِ صبح
کاین صبح بسی دمد که ما دَم نزنیم

👤 عالیجناب خیام / ریاضیدان، شاعر و فیلسوف سده‌ی پنجم خورشیدی

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

تیمسار نصرت الله معین وزیری در سال ۱۳۱۷ در شهرستان سنندج زاده شد. ایشان در سال ۱۳۴۰ از دانشکده افسری دانش آموخته گردید، سپس دوره مقدماتی رسته‌ی توپخانه را در اصفهان گذراند و در سال ۱۳۴۱ به توپخانه لشکر ۸۱ منتقل گردید. ایشان در سال ۱۳۵۵ دوره‌ی فرماندهی و ستاد را با رتبه‌ی ممتاز به پایان برده، از همان تاریخ در دانشکده‌ی دافوس در جایگاه استادی آغاز به کار نمود.

سرتیپ معین وزیری از فرماندهان و طراحان عملیات آزادسازی خرمشهر و از سرداران ارتش سرافراز کشورمان بودند، که در کنگره ملی مشاهیر کُردزبان مورد تقدیر قرار گرفتند.

#وطنپرستم 🇮🇷

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

‍ ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ حمله کردند. با ۱۲ لشگر و ۲۴۰۰ تانک. می‌گفتند: "آمده‌ایم المحمره! را پس بگیریم!"
ما در این سو ۶۰۰ تکاور نیروی دریایی ارتش و شماری هم نیروهای سپاه و داوطلبان بومی خرمشهر بودیم با چند سلاح دستی و آرپی‌جی و نارنجک...

گفتند یک روزه "المحمره" را می‌گیریم و ۳ روزه خوزستان و دو هفته‌ای ایران را. خرمشهر ۳۴ روز مقاومت کرد. ۳۴ روز پدافند جانانه‌ی تفنگداران دریایی ارتش و نیروهای مردمی. ۳۴ روزی که بچه‌های ایران، با خونشان #وطن را روسفید کردند و دشمن را پشت دروازه‌های خرمشهر نگاه داشتند.
پس از ۳۴ روز مقاومت جانانه ولی در چهارم آبان ماه خرمشهر سقوط کرد. یک ایران غرق در اندوه شد.

اسارت ۱۹ ماهه‌‌ی خرمشهر استخوانی بود در گلوی ۳۶ میلیون ایرانی.
بعثیها هر جا رسیدند با اسپری نوشتند "المحمره". نوشتند: "جئنا لنبقی (آمده‌ایم که بمانیم)". تا روز ۳ خرداد ۱۳۶۱، که هنگام فرار، از ترس سررسیدن سربازان وطن، حتا لحظه‌ای خم نشدند تا کلاه‌هایشان را از روی زمین بردارند.

💥آن ناپاکی که به خاک مقدس ایران طمع کرد، با خفت به زیر خاک رفت و کشورش اکنون جولانگاه سربازان ایران است.

@ThinkTogether🌱

#موسیقی

🎼 کجایید ای شهیدان خدایی
🎤 استاد بیژن کامکار
🎬 هوشنگ کامکار

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

کجایید ای شهیدان خدایی
بلاجویان دشت کربلایی
کجایید ای سبک‌روحان عاشق
پرنده‌تر ز مرغان هوایی

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

💕 به یاد فداکاریها، جانفشانیها و دلاوریهای بی‌مانند و شگفت‌انگیز سربازان ایران در هشت سال پدافند از میهن❤️🇮🇷

@ThinkTogether🌱

#تاریخ
#ژئوپولتیک

☢ از صلح اتمی تا زمستان اتمی
🎙 ایمان فانی

💬 در پی تازش روسیه به اوکراین، آیا درگیری هسته‌ای روسیه و غرب را می‌توان در نگر آورد؟ چرا آمریکا، روسیه و اروپا را به سوی جنگ با یکدیگر هل می‌دهد؟ فضای امروز دنیا با سالهای پیش و پس از جنگ جهانی دوم چه همانندیها و دیگرگونیهایی دارد؟

📍برگرفته از کانال یوتیوب مدرسه زندگی فارسی

@ThinkTogether🌱

#سرباز_وطن

ارتش رژیم بعث، با توهم اینکه با بهره‌گیری از آشفتگی کشور در سالهای پس از انقلاب به آسانی می‌تواند تنها در دو هفته به تهران برسد، در ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ به خاک #وطن ما یورش آورد.

سربازانی که ناخدا صمدی، فرمانده‌ی وقت تفنگداران دریایی خرمشهر نامشان را می‌خواند، با دلاوری و جانفشانی تاریخی خود، تازیان را ۳۴ روز پشت دروازه‌های شهر مرزی خرمشهر زمینگیر کردند.

💕 خواندن این نامها برای ثبت در تاریخ است.

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه
#دانستنی

💢 زرتشت علیزاده: ۸۰ درصد مردم جمهوری باکو از نگر ریشه‌ی قومی–نژادی پیوندی با ترکها ندارند.

زرتشت علیزاده، پژوهشگر شناخته‌شده‌ی حوزه‌ی قفقاز باور دارد که وارون ادعاها و تبلیغات ترک‌گرایان، هشتاد درصد از مردم قفقاز جنوبی از نگر ریشه‌ی قومی–نژادی هیچ پیوندی با ترکها ندارند.

این پژوهشگر ارشد گفت مردم جمهوری باکو، یک قوم قفقازی هستند و سرزمین زیر حکومت باکو، آمیزه‌ای چندقومی است که بیشتر مردم در این سرزمین از ناچاری و زیر فشارهای تاریخی زبان ترکی را پذیرفته‌اند.

زرتشت علیزاده درباره جعل تاریخ در باکو گفت: آشکار است که حاکمیت باکو، برای دست و پا کردن هویت و مشروعیت برای خود، به داستان‌سرایی تاریخ دست زده است و به مردم نیز این داستان‌سرایی را پذیرانده‌اند. حاکمیت برای پذیراندن خود به مردم، به کسانی که خود را تاریخ‌نگار می‌نامند، مقام و پاداش داده است تا آنها هم جعلیات خود را به نام تاریخ در اذهان مردم بنشانند. از اینرو است، پنداره‌هایی (مفهومهایی) که هیچ منطقی ندارند، در ذهن مردم این کشور به نام تاریخ جای داده شده‌اند.

زرتشت علیزاده گفت: کتابهای تاریخی در باکو به فراموشی سپرده شده و دستکاری می‌شوند. شمارگان کتابهای من تنها ۲۰۰ نسخه است، ولی جفنگیاتی که رامیز مهدیف نوشته، با شمارگان صدها هزار با پشتیبانی دولت چاپ می‌شوند. کسی مانند یعقوب محمودوف (رییس پیشین موسسه‌ی تاریخ آکادمی ملی علوم باکو) ۲۷۹ عنوان کتاب نوشته و چاپ کرده است! شوربختانه از این دست آدمها برای تاثیرگذاری بر افکار اجتماع پشتیبانی بسیاری می‌شود.

زرتشت علیزاده گفت در باکو کسانی که در رشته تاریخ دانش‌ آموخته‌اند، از جمله ابوالفضل علیف (شناخته به ایلچی‌بیگ)، پناه حسین، عیسی قنبر، اعتبار محمدف، لیلا یونس، آرزو عبداله اوا و.... که با تاریخ سرگرم بودند، آمده‌اند و به سیاست پرداخته‌اند.

زرتشت علیزاده گفت برای یادگیری و دانستن تاریخ سده‌های گذشته و تاریخ قفقاز جنوبی باید زبان فارسی و عربی را به خوبی بلد بود و بدون دانستن این زبانها نمی‌توان تاریخ کهن منطقه را واکاوی کرد. [...]

زرتشت علیزاده افزود زمانی که برای سخنرانی به نشست شاخه‌ی جوانان جبهه خلق فراخوانده شدم، درباره تاریخ و ریشه قومی آذربایجانیها گفتم که ما آذربایجانیها از نگر قومی-نژادی ترک نیستیم. این برای آنها برخورنده بود و با ریشخند پرسیدند که پس ما ترکهای آذربایجانی چه کسانی هستیم؟ در پاسخ گفتم شما اگر می‌خواهید خود را ترک بدانید، هیچ مشکلی نیست! زیرا هرکس از آن ملتی است که خود را از آنها می‌داند، ولی شما اگر خود را ترک می‌دانید، این را هم بدانید که شما ترکها اقلیت قومی در جمهوری آذربایجان هستید. بیان این واقعیتها آنان را آشفته می‌کند.

📍 برگرفته از:
https://news.1rj.ru/str/Azerbayjan_Today/17587
https://news.1rj.ru/str/mutaliatazerb/1728

💥 آنچه این پژوهشگر سرشناس می‌گوید، در پیوند با مردمان قفقاز و شمال ارس می‌باشد. حال خود ببینید که بازگویی و گسترش دادن همان ادعاها به آذربایجان چه اندازه بی‌پایه و شگفت‌انگیز است.

#دیدگاه
#ژئوپولتیک

☢ آیا رخ دادن جنگ هسته‌ای در دنباله‌ی جنگ روسیه-اوکراین شدنی است؟
🎙 اورخان محمداف، کارشناس قفقاز و روسیه و از رهبران مقاومت اسلامی حسینیون

💬 در این گفتار، کارشناس ارجمند تحلیلی از جنگ روسیه و اوکراین به دست می‌دهد که شنیدنی است.

@ThinkTogether🌱

#بخشی از یک کتاب

طریقه‌ی شاهنامه آن نیست که سربازان را به میدان بفرستند و «سران» در پناهِ امن بمانند.
داوطلبانِ نبردهای تن به تنِ خطير، نخبگان هستند، یا شاهزاده یا وابسته به خانواده‌ای مهم. شخصِ شهریار نیز از رفتن به میدان ابا ندارد، چنانکه کیخسرو به تنِ خود با پشنگ، پسر افراسیاب روبه‌رو می‌گردد. سلم به دست منوچهر کشته می‌شود. روبه‌روییِ سردار با سردار کم سابقه نیست.

اگرچه جان عزیز است، و مرگ نادلخواه، با این حال چیزی فراتر از مرگ و زندگی هست، یعنی جست‌وجوی نوعی معنا در زندگی. و آن این است که شرف، آلوده نشود. از میانِ مواهبی که به انسان بخشیده شده، «نام» بالاترین است، و نام عبارت از آن است که شخص آنچه را که «جوهرِ زندگی» می‌شناسد، در حفظ آن تا پای جان بایستد.

📖 ایران و جهان از نگاه شاهنامه
✍ محمدعلی اسلامی‌ندوشن

🎥 سخنرانی رستم ایرانشهر و یادکرد از سردار شهید مهدی باکری

@ThinkTogether🌱

#دیدگاه
#فرهنگ

🟡 زیربنای هر بهبود ملی و سامان گرفتن آشفتگیها، نزدیک شدن دیدگاهها و آرای هموطنانمان در دو زمینه است:

1⃣ رسیدن هموطنان به درک مشترک از گذشته‌ی میهن و ملتمان
2⃣ رسیدن هموطنان به درک مشترک از وضعیت کنونی و آنچه اکنون در ایران و منطقه و جهان جریان دارد

⬅️ و تنها راه بی‌هزینه و شدنی آن، خواندنِ یک فهرست گزینش شده از کتابهای معتبر در دو زمینه‌ی #تاریخ و #ژئوپولتیک به گونه‌ای همگانی و در گروههای بزرگی از مردم می‌باشد.

💥 از آنجایی که هماهنگی برای چنین کاری دشوار است، خوب است که اندیشمندان دو زمینه‌ی پیشگفته، هرکس فهرست خود را (۱۵-۱۰ کتاب) به آگاهی همگان برسانند تا اندک اندک شمار بیشتری از مردم آنها را بخوانند و در گذر زمان، ملتمان از این برزخ آشفتگی به بهشت همسویی و هم‌افزایی راه بیابد.

📎 اگر این کار را ۵ سال پیش آغاز می‌کردیم، امروز فرسنگها جلوتر بودیم و امیدها به آینده‌ی ایران بزرگ بسیار بیشتر بود.

@ThinkTogether🌱

#بخشی از یک کتاب
#تاریخ ایران

🛡 پاسخ خسروپرویز به خرده‌گیری از او برای گردآوری سپاه نیرومند و جنگ‌افزار بسیار

[...] خسرو پرویز بر اثر دارایی فراوان و گشودن بسیاری از کشورهای دشمنان و سازگاری سرنوشت و راست آمدن بخت و زمان، به سرکشی و گردن‌فرازی گراییده بود. او آزمندِ بیرون آوردن داراییهای مردم از چنگ ایشان گشت و از اینرو، دلهای مردم بر وی تباه گشتند [...] گروهی از بزرگان به بابِل رفتند و پسر وی شیرویه را بیاوردند. خسرو فرزندان خود را در بابِل بداشته و ایشان را از دخالت و انجام کار بازداشته بود و کسانی را نزد ایشان گذاشته بود که آنها را، دانش و فرهنگ و رفتار شاهان بیاموزند. شیرویه شبانه به بهرسیر رسید [و پدر خود به زندان افکند] آنگاه بزرگان گرد آمدند و گفتند: رای بر آن نهاده‌ایم تا کسی را نزد خسرو فرستیم و کارهای بدش را به رخ او کشیم و او را از پیامد کارهای ناروایش آگاه سازیم. [شیرویه کسی را فرستاد تا فهرستی از انتقادها را، بر پدرش خسرو پرویز بازگوید. پرویز چون همه را شنید پاسخی داد:]

... ولی اینکه گفتی ما زر و سیم و گونه‌های گوهر و کالاها و داراییها را با سنگدلانه‌ترین روش و بیشترین پافشاری به دست آوردیم، پاسخ این است که: بدان ای نادان! که پس از خدای بزرگ، تنها سپاهیان فراوان و داراییهای بیکران است که پادشاهی را استوار می دارد. به ویژه این گفتار درباره‌ی ایران‌زمین راست می‌آید که دشمنان از هر سو آن را در بردارند و راندن ایشان جز با سپاهیان و ساز و برگ و جنگ افزار انجام نیابد. همه‌ی اینها را تنها با سیم و زر می‌توان به دست آورد...

📖 تاریخ کامل ابن‌اثیر، ج ۲، صص ۵۷۰ و ۵۷۵
✍ عزالدین ابن اثیر

@ThinkTogether🌱

#چکامه
#ایران_بزرگ_فرهنگی

🇮🇷ایران

از ازل تا به ابد قسمت من ایران است
که نشــانش پرِ سیمرغ و دل شیران است
همه گویند که ایران چه بزرگ است، بزرگ
این همــه در سخن و در خرد پیران است
تا ابد دشمنت ای کشور زیبا حتا
از بلندای مقام تو بسی حیران است
بخت بد بین که میان تو و من فاصله‌هاست
تخت سامان و قباد من و تو ایران است
دوستم قیمت هم‌بستی و هم‌دستی دان
که همین روزی ما از فلک و دوران است
ره مهر من و تو می‌گذرد از راهی
کز بخارا و دوشنبه به دل تهران است

👤 مهمان بختی

ℹ️ استاد مهمان بختی، شاعر، ادیب و رییس پیشین اتحاد نویسندگان تاجیکستان در اردیبهشت ۱۴۰۱ رخت به سرای دیگر کشید، یادش گرامی.

@ThinkTogether🌱