يُعتبر توماس ويلكينسون من أبرز المطورين في "غوغل إيرث" .
و له تدوينات على النت مشهورة قال فيها : "كل شيء في هذا العالم هو نظرية ، من الثقوب السوداء إلى كروية الأرض ".
و قال أيضاً : "بعد سنوات من الدراسة الدؤوبة والعمل الجاد توصلت إلى أنه لا توجد طريقة يمكن معها أن تكون الأرض كروية ، نظرًا لعدم تطابق بياناتنا في غوغل مطلقًا مع بيانات وكالة ناسا .
و بالنظر إلى أن التكنولوجيا الحديثة لا تستطيع ببساطة قياس حجم كوكب كهذا ، فلا يمكننا أبدًا ضمان أن الأرض كروية .
الحقيقة هي أن هذه الفكرة متأصلة في ثقافتنا لدرجة أنه لا أحد يشكك فيها .
حسنًا ، أنا أشكك فيها ".
و له تدوينات على النت مشهورة قال فيها : "كل شيء في هذا العالم هو نظرية ، من الثقوب السوداء إلى كروية الأرض ".
و قال أيضاً : "بعد سنوات من الدراسة الدؤوبة والعمل الجاد توصلت إلى أنه لا توجد طريقة يمكن معها أن تكون الأرض كروية ، نظرًا لعدم تطابق بياناتنا في غوغل مطلقًا مع بيانات وكالة ناسا .
و بالنظر إلى أن التكنولوجيا الحديثة لا تستطيع ببساطة قياس حجم كوكب كهذا ، فلا يمكننا أبدًا ضمان أن الأرض كروية .
الحقيقة هي أن هذه الفكرة متأصلة في ثقافتنا لدرجة أنه لا أحد يشكك فيها .
حسنًا ، أنا أشكك فيها ".
عندما يأتينا المكوّر و يستشهد بكلام بعض علماء الشرع على كروية الأرض فحقيقة ما يقوم به هو نوع من التدليس و التلبيس فقط .
و لكن كيف ذلك ؟؟
يكون ذلك عندما يوهم المتلقي بأنه عندما يذكر كلام علماء الشرع المكورين فإن ذلك دليل على أن الشرع يقول بكروية الأرض .
فهل بالفعل الشرع يقول بكروية الأرض ؟؟
عندما ننظر في أول عالم شرع ثبت عنه القول بكروية الأرض نجد أنه أبو محمد علي بن حزم رحمه الله و غفر له ( لم يثبت عن ابن المنادي أنه كان يعتقد و يقول بكروية الأرض ، لا من جهة السند و لا من جهة المتن ، فالسند غير موجود ، و لا حتى اسم الكتاب الذي نقل منه ابن تيمية موجود ، و من جهة المتن فالراجح أنه كان يتكلم عن إجماع أهل الفلك و الهيئة في زمانه ، لا علماء الشرع ) .
و ابن حزم ولد في سنة 384 هـ على الراجح ، أي بعد القرون الفاضلة بأكثر من 130 سنة ( الراجح أن نهاية القرون الفاضلة انتهت سنة 250 هـ أو قريب منها ) .
و لم يثبت ( في حدود علمي ) عن عالم واحد سبقه أنه استدل بشيء من القرآن و السنة على كروية الأرض .
بل كل ما ورد من كلام من سبقوا ابن حزم يدل على أنهم يقولون بما جاء صريحاً في القرآن و السنة ، و هو أن الأرض مسطحة و ثابتة .
فهل يُعقل أن كل علماء القرون الفاضلة و من بعدهم لم يفهموا من نصوص الشرع ما يدل على كروية الأرض حتى جاء ابن حزم و فهم ذلك ؟؟!!
بلا شك أن ذلك من أبطل الباطل و من أقبح الظن و من الجهل المبين .
#العلماء_المكورون ، #ابن_حزم ، #الشرع ، #الفلك
و لكن كيف ذلك ؟؟
يكون ذلك عندما يوهم المتلقي بأنه عندما يذكر كلام علماء الشرع المكورين فإن ذلك دليل على أن الشرع يقول بكروية الأرض .
فهل بالفعل الشرع يقول بكروية الأرض ؟؟
عندما ننظر في أول عالم شرع ثبت عنه القول بكروية الأرض نجد أنه أبو محمد علي بن حزم رحمه الله و غفر له ( لم يثبت عن ابن المنادي أنه كان يعتقد و يقول بكروية الأرض ، لا من جهة السند و لا من جهة المتن ، فالسند غير موجود ، و لا حتى اسم الكتاب الذي نقل منه ابن تيمية موجود ، و من جهة المتن فالراجح أنه كان يتكلم عن إجماع أهل الفلك و الهيئة في زمانه ، لا علماء الشرع ) .
و ابن حزم ولد في سنة 384 هـ على الراجح ، أي بعد القرون الفاضلة بأكثر من 130 سنة ( الراجح أن نهاية القرون الفاضلة انتهت سنة 250 هـ أو قريب منها ) .
و لم يثبت ( في حدود علمي ) عن عالم واحد سبقه أنه استدل بشيء من القرآن و السنة على كروية الأرض .
بل كل ما ورد من كلام من سبقوا ابن حزم يدل على أنهم يقولون بما جاء صريحاً في القرآن و السنة ، و هو أن الأرض مسطحة و ثابتة .
فهل يُعقل أن كل علماء القرون الفاضلة و من بعدهم لم يفهموا من نصوص الشرع ما يدل على كروية الأرض حتى جاء ابن حزم و فهم ذلك ؟؟!!
بلا شك أن ذلك من أبطل الباطل و من أقبح الظن و من الجهل المبين .
#العلماء_المكورون ، #ابن_حزم ، #الشرع ، #الفلك
خطأ إملائي يترتب عليه خطأ اعتقادي قد تكون واقعاً فيه و أنت لم تشعر :
"إن شاء الله ) أو( إنشاء الله)
أيهما أصح ؟ وأيهما أوجب للكتابة ؟ وما معنى كل جملة منهما ؟
جاء عند ابن هشام في شذور الذهب أن معنى الفعل إنشاء من أنشأ ينشئ أي الإيجاد
ومنه قول الله تعالى ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً﴾ [ الواقعة : 35].
و المعنى هنا أي : أوجدناها إيجادا .
فمن هذا لو كتبنا ( إنشاء الله ) يعني كأننا نقول إننا أوجدنا الله ، فتعالى الله علوا كبيرا ، وهذا غير صحيح .
أما الصحيح هو أن نكتب ( إن شاء الله ) فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل ، فقد جاء في لسان العرب
معنى الفعل شاء هو : أراد ، فالمشيئة هنا هي الإرادة فعندما نكتب ( إن شاء الله )
كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا ، ومنه قول الله تعالى
﴿ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ ﴾ [ الإنسان :30].
فهناك فرق بين الفعلين ( أنشئ أي أوجد ) والفعل ( شاء أي أراد)
فيجب علينا كتابة ( إن شاء الله ) و تجنب كتابة ( إنشاء الله)
حتى نتجنب ما بيناه و العلم بالشيء أفضل من الجهل به .
و العلم عند الله ."
منقول
#خطأ_املائي ، #إن_شاء_الله ، #تنبيه_مهم
"إن شاء الله ) أو( إنشاء الله)
أيهما أصح ؟ وأيهما أوجب للكتابة ؟ وما معنى كل جملة منهما ؟
جاء عند ابن هشام في شذور الذهب أن معنى الفعل إنشاء من أنشأ ينشئ أي الإيجاد
ومنه قول الله تعالى ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً﴾ [ الواقعة : 35].
و المعنى هنا أي : أوجدناها إيجادا .
فمن هذا لو كتبنا ( إنشاء الله ) يعني كأننا نقول إننا أوجدنا الله ، فتعالى الله علوا كبيرا ، وهذا غير صحيح .
أما الصحيح هو أن نكتب ( إن شاء الله ) فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل ، فقد جاء في لسان العرب
معنى الفعل شاء هو : أراد ، فالمشيئة هنا هي الإرادة فعندما نكتب ( إن شاء الله )
كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا ، ومنه قول الله تعالى
﴿ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ ﴾ [ الإنسان :30].
فهناك فرق بين الفعلين ( أنشئ أي أوجد ) والفعل ( شاء أي أراد)
فيجب علينا كتابة ( إن شاء الله ) و تجنب كتابة ( إنشاء الله)
حتى نتجنب ما بيناه و العلم بالشيء أفضل من الجهل به .
و العلم عند الله ."
منقول
#خطأ_املائي ، #إن_شاء_الله ، #تنبيه_مهم
👍4
نظريات رائجة عند المسطحين في الآونة الأخيرة .
و الله أعلى و أعلم
#نظريات ، #الشمس_السوداء ، #الأثير ، #الطاقة_الكونية
و الله أعلى و أعلم
#نظريات ، #الشمس_السوداء ، #الأثير ، #الطاقة_الكونية
مكتوب : "إذا كنت تعتقد أن عامود الدخان هذا يحدث مع أرض تدور حول محورها بسرعة 1000 ميل في الساعة ، فأنت قد تم تلقينك (غسل دماغك ) بنجاح"
#دوران_الأرض ، #كوريوليس ، #بركان
#دوران_الأرض ، #كوريوليس ، #بركان
نُشرت هذه الصور للقمر عبر "رائد فضاء" روسي و يدّعي أنه أخذها من "محطة الفضاء" المزعومة التي على ارتفاع 400 كم تقريباً كما يزعمون .
و قد فسّر المكورون الشذوذ الظاهر لشكل القمر بأنه بسبب انكسار الضوء لعدّة انكسارات متتالية في الغلاف الجوي للأرض ( و منهم صاحب قناة "باختصار" على اليوتيوب ) .
و ظاهرة الإنكسارات المتتالية للضوء في الغلاف الجوّي يسميها المسطحون بـ "التعديس الجوّي" من أجل الاختصار .
فالشاهد هو أن المكورين يعترفون بوجود التعديس الجوّي في الغلاف الجوّي مع منظر القمر و هم يرونه من ارتفاع 400 كم .
بينما يجحدون التعديس الجوّي الذي يتعرّض له منظر القمر عندما نراه و نحن واقفين على سطح الأرض ، مع أن كثافة الجوّ و تشبّعه ببخار الماء يكون في أعلى مستوى له فوق سطح الأرض مباشرة ، أي في المكان الذي يقف فيه الناس .
و المكورون يجحدون التعديس الجوّي بالنسبة للواقف على الأرض و يتناقضون مع تفسيرهم لمنظر القمر الظاهر في هذه الصور ، لا لشيء إلا لأن المسطحين استدلّوا بالتعديس الجوّي كعامل يفسّر لنا ابتعاد الشمس و القمر و اقترابهما مع حفاظهما على حجمهما تقريباً ، أو لأنه يفسّر لنا اختفاء الأجسام خلف الأفق .
#تعديس
و قد فسّر المكورون الشذوذ الظاهر لشكل القمر بأنه بسبب انكسار الضوء لعدّة انكسارات متتالية في الغلاف الجوي للأرض ( و منهم صاحب قناة "باختصار" على اليوتيوب ) .
و ظاهرة الإنكسارات المتتالية للضوء في الغلاف الجوّي يسميها المسطحون بـ "التعديس الجوّي" من أجل الاختصار .
فالشاهد هو أن المكورين يعترفون بوجود التعديس الجوّي في الغلاف الجوّي مع منظر القمر و هم يرونه من ارتفاع 400 كم .
بينما يجحدون التعديس الجوّي الذي يتعرّض له منظر القمر عندما نراه و نحن واقفين على سطح الأرض ، مع أن كثافة الجوّ و تشبّعه ببخار الماء يكون في أعلى مستوى له فوق سطح الأرض مباشرة ، أي في المكان الذي يقف فيه الناس .
و المكورون يجحدون التعديس الجوّي بالنسبة للواقف على الأرض و يتناقضون مع تفسيرهم لمنظر القمر الظاهر في هذه الصور ، لا لشيء إلا لأن المسطحين استدلّوا بالتعديس الجوّي كعامل يفسّر لنا ابتعاد الشمس و القمر و اقترابهما مع حفاظهما على حجمهما تقريباً ، أو لأنه يفسّر لنا اختفاء الأجسام خلف الأفق .
#تعديس
مكتوب : "الكرات شكلها كروي ، و لذلك الطاولة شكلها كروي .
- التنافر المعرفي في منطق المكورين" .
في إشارة إلى الاستدلال العبيط الذي يستدل به بعض المكورين عندما يعتبرون الأرض كروية لأنهم يرون الشمس و القمر و الكواكب فوقها لها شكل كروي .
#بلياردو ، #كروية ، #كرات ، #منطق_مكور
- التنافر المعرفي في منطق المكورين" .
في إشارة إلى الاستدلال العبيط الذي يستدل به بعض المكورين عندما يعتبرون الأرض كروية لأنهم يرون الشمس و القمر و الكواكب فوقها لها شكل كروي .
#بلياردو ، #كروية ، #كرات ، #منطق_مكور
يقول المنشور : "هناك قارات ممتدة خلف الجدار الجليدي ، ذلك هو السرّ الذي وراء معاهدة القطب الجنوبي .
هذه الخريطة معلّقة داخل الأمم المتحدّة" .
#انتاركتيكا ، #ياجوج_ماجوج ، #الجدار_الجليدي
هذه الخريطة معلّقة داخل الأمم المتحدّة" .
#انتاركتيكا ، #ياجوج_ماجوج ، #الجدار_الجليدي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من التصوير و من كلام المسؤول يرى كل شخص سليم العقل الداليل على الكذب و التزوير .
و مع ذلك يصدّقه المكورون .
#رودستر ، #ايلون_ماسك ، #فبركة
و مع ذلك يصدّقه المكورون .
#رودستر ، #ايلون_ماسك ، #فبركة
لو سألت المكور : "لماذا حجم الشمس الظاهر يبدو أكبر عند الغروب ؟" ،
لا بُدّ أن يجيبك بنحو : "لأن كثافة الهواء و كمية بخار الماء أكبر بالقرب من سطح الأرض و لذلك يصبح لها تأثير أكبر على الضوء و تقوم بتكبير منظر الشمس مثل العدسة" .
و بذلك نستنتج من كلامه أن هناك تعديس جوّي موجود و وجوده مثبت على الواقع و باعترافه .
كما نستنتج أن ذلك التعديس الجوّي يتناسب عكسياً مع زاوية رؤيتنا للشمس ، فعندما تكون الشمس فوق سمت الرأس و نراها رأسياً يكون مقدار التعديس الجوّي في أدنى مستوى له ، و عندما تكون الشمس على الأفق و نراها رؤية أفقية يصبح مقدار التعديس الجوّي في أعلى مستوى له ، و بين أدنى مستوى و أعلى مستوى هناك مستويات متدرجة ، و بناء عليه لا يبقى للمكورين حجة على المسطحين عندما يعتبرون حجم الشمس الظاهري لا يتغير عندما تبتعد الشمس و تقترب من المراقب على الأرض المسطحة ، لأن الفرق في حجم الشمس يتم تعويضه بالتعديس الجوي فيبدو حجمها ثابت تقريباً ، لأن هناك تناسب عكسي كما أسلفت ، و ذلك منطبق على حجم الشمس الذي يظهر بالفلتر كذلك .
و لكن العجيب هو أن المكورين يعترفون بالتعديس الجوّي ، بل و يفسرون به عدد من الظواهر التي لا مخرج لهم معها إلا بالإقرار بوجوده و تأثيره ، بينما عندما يفسّر به المسطحون سبب محافظة الشمس أو القمر على حجمهما أثناء حركتهما على الأرض المسطحة أو سبب اختفائهما هما و بقية الأفلاك و الأجسام البعيدة خلف الأفق ينتكس المكورون على رؤوسهم و يقومون بإنكار التعديس الجوّي ، أو يزعمون أنه بسيط جداً و لا تأثير له ، مع أننا نرى تأثيره البالغ على وهج الشمس عندما تكون على الأفق ، إلى درجة أننا نستطيع أن ننظر فيها مباشرة بالعين المجردة ، فهل ذلك تأثير بسيط كما يزعم المكورون ؟؟!!!
فالمكورون من أكبر الأدلة على بطلان كروية الأرض .
#تعديس_جوي ، #رؤية_أفقية ، #حجم_الشمس
لا بُدّ أن يجيبك بنحو : "لأن كثافة الهواء و كمية بخار الماء أكبر بالقرب من سطح الأرض و لذلك يصبح لها تأثير أكبر على الضوء و تقوم بتكبير منظر الشمس مثل العدسة" .
و بذلك نستنتج من كلامه أن هناك تعديس جوّي موجود و وجوده مثبت على الواقع و باعترافه .
كما نستنتج أن ذلك التعديس الجوّي يتناسب عكسياً مع زاوية رؤيتنا للشمس ، فعندما تكون الشمس فوق سمت الرأس و نراها رأسياً يكون مقدار التعديس الجوّي في أدنى مستوى له ، و عندما تكون الشمس على الأفق و نراها رؤية أفقية يصبح مقدار التعديس الجوّي في أعلى مستوى له ، و بين أدنى مستوى و أعلى مستوى هناك مستويات متدرجة ، و بناء عليه لا يبقى للمكورين حجة على المسطحين عندما يعتبرون حجم الشمس الظاهري لا يتغير عندما تبتعد الشمس و تقترب من المراقب على الأرض المسطحة ، لأن الفرق في حجم الشمس يتم تعويضه بالتعديس الجوي فيبدو حجمها ثابت تقريباً ، لأن هناك تناسب عكسي كما أسلفت ، و ذلك منطبق على حجم الشمس الذي يظهر بالفلتر كذلك .
و لكن العجيب هو أن المكورين يعترفون بالتعديس الجوّي ، بل و يفسرون به عدد من الظواهر التي لا مخرج لهم معها إلا بالإقرار بوجوده و تأثيره ، بينما عندما يفسّر به المسطحون سبب محافظة الشمس أو القمر على حجمهما أثناء حركتهما على الأرض المسطحة أو سبب اختفائهما هما و بقية الأفلاك و الأجسام البعيدة خلف الأفق ينتكس المكورون على رؤوسهم و يقومون بإنكار التعديس الجوّي ، أو يزعمون أنه بسيط جداً و لا تأثير له ، مع أننا نرى تأثيره البالغ على وهج الشمس عندما تكون على الأفق ، إلى درجة أننا نستطيع أن ننظر فيها مباشرة بالعين المجردة ، فهل ذلك تأثير بسيط كما يزعم المكورون ؟؟!!!
فالمكورون من أكبر الأدلة على بطلان كروية الأرض .
#تعديس_جوي ، #رؤية_أفقية ، #حجم_الشمس
👍1