بحسب ظاهر القرآن الأرض كانت طبقاُ و احداً عندما دحاها الله و بسطها .
و الله أعلم .
و الله أعلم .
بحسب ظاهر القرآن ردم ذي القرنين ليس ردمٌ على حفرة ، بل هو ردم قائم منتصب و مرتفعٌ بين سدّين ، و لم يستطع يأجوج و مأجوج أن يثقبوه أو أن يتسلقوه و يعبروا مع ظهره .
و الله أعلم .
و الله أعلم .
❤1
بحسب ظاهر القرآن و السنّة الأرض سبع طبقات بعضها تحت بعض ، و السماء سبع سماوات بعضها فوق بعض .
و الله أعلم .
و الله أعلم .
بحسب ظاهر القرآن و السنة السماء بناء قائم فوق الأرض مثل القبّة .
و الله أعلم .
و الله أعلم .
بحسب ظاهر القرآن و السنة الشمس هي التي تجري و تتحرك فوق الأرض و يتحرك معها النهار .
بحسب ظاهر القرآن خلق الله الأرض و ما فيها جميعاً قبل أن يكون هناك سماواتٍ سبع و شمس و قمر و كواكب و نجوم و شُهب .
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صور لأنتاركتيكا في بداية القرن العشرين ( 1901 - 1904 ) خلال حملة الكابتن "روبرت فالكون سكوت" لاستكشاف أنتاركتيكا .
أعتذر عن الموسيقى و لا أبيحها .
#انتاركتيكا ، #روبرت_سكوت
أعتذر عن الموسيقى و لا أبيحها .
#انتاركتيكا ، #روبرت_سكوت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تغيّر حجم الشمس مرصود .
حتى بالفلتر .
و الأمر الآخر هو : لو كان دخول الليل بسبب دوران الأرض حول محورها كما يهذي المكورون ، لما رأينا ضوء الشفق عندما يختفي ينكمش و ينحسر في الأفق عند النقطة التي اختفت عندها الشمس ، بل للزم أن نراه يختفي على حدٍّ سواء على امتداد كل خط الأفق ، و ذلك ما لا نراه على الواقع .
#الشمس ، #الشفق .
حتى بالفلتر .
و الأمر الآخر هو : لو كان دخول الليل بسبب دوران الأرض حول محورها كما يهذي المكورون ، لما رأينا ضوء الشفق عندما يختفي ينكمش و ينحسر في الأفق عند النقطة التي اختفت عندها الشمس ، بل للزم أن نراه يختفي على حدٍّ سواء على امتداد كل خط الأفق ، و ذلك ما لا نراه على الواقع .
#الشمس ، #الشفق .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب
[ باب ما جاء في التنجيم ]
قال البخاري في صحيحه : قال قتادة : ( خلق الله هذه النجوم لثلاث: زينة للسماء، ورجوما للشياطين ، و علامات يهتدى بها ، فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ ، و أضاع نصيبه ، و تكلف ما لا علم له به ) انتهى .
"و كره قتادة تعلم منازل القمر ، و لم يرخص ابن عيينة فيه" ، ذكره حرب عنهما ، و رخّص في تعلم المنازل أحمد و إسحاق ، و عن أبي موسى قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - : (( ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر ، و مصدّق بالسحر ، و قاطع الرحم )) ، رواه أحمد و ابن حبان في صحيحه .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : الحكمة في خلق النجوم .
الثانية : الرد على من زعم غير ذلك .
الثالثة : ذكر الخلاف في تعلم المنازل .
الرابعة : الوعيد فيمن صدق بشيء من السحر ، و لو عرف أنه باطل .
[ باب ما جاء في التنجيم ]
قال البخاري في صحيحه : قال قتادة : ( خلق الله هذه النجوم لثلاث: زينة للسماء، ورجوما للشياطين ، و علامات يهتدى بها ، فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ ، و أضاع نصيبه ، و تكلف ما لا علم له به ) انتهى .
"و كره قتادة تعلم منازل القمر ، و لم يرخص ابن عيينة فيه" ، ذكره حرب عنهما ، و رخّص في تعلم المنازل أحمد و إسحاق ، و عن أبي موسى قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - : (( ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن الخمر ، و مصدّق بالسحر ، و قاطع الرحم )) ، رواه أحمد و ابن حبان في صحيحه .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : الحكمة في خلق النجوم .
الثانية : الرد على من زعم غير ذلك .
الثالثة : ذكر الخلاف في تعلم المنازل .
الرابعة : الوعيد فيمن صدق بشيء من السحر ، و لو عرف أنه باطل .
كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب
[ باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء ]
و قول الله تعالى : { وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ } .
و عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - قال : (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر بالأحساب ، و الطعن في الأنساب ، و الاستسقاء بالنجوم ، و النياحة )) .
و قال : (( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة و عليها سربال من قطران و درع من جرب )) ، رواه مسلم .
و لهما عن زيد بن خالد - رضي الله عنه - قال : (( صلى لنا رسول الله - صلى الله عليه و سلم - صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ ، قالوا : الله و رسوله أعلم ، قال : قال : أصبح من عبادي مؤمن بي و كافر ، فأما من قال : مطرنا بفضل الله و رحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب ، و أما من قال : مطرنا بنوء كذا و كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب )) .
و لهما من حديث ابن عباس بمعناه ، و فيه : (( قال بعضهم لقد صدق نوء كذا و كذا ، فأنزل الله هذه الآيات { فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أََفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ َتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ } )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : تفسير آية الواقعة .
الثانية : ذكر الأربع التي من أمر الجاهلية .
الثالثة : ذكر الكفر في بعضها .
الرابعة : أن من الكفر ما لا يخرج من الملة .
الخامسة : قوله : "أصبح من عبادي مؤمن بي و كافر" بسبب نزول النعمة .
السادسة : التفطن للإيمان في هذا الموضع .
السابعة : التفطن للكفر في هذا الموضع .
الثامنة : التفطن لقوله : "لقد صدق نوء كذا و كذا" .
التاسعة : إخراج العالم للمتعلم المسألة بالاستفهام عنها ، لقوله : "أتدرون ماذا قال ربكم ؟ " .
العاشرة : وعيد النائحة .
[ باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء ]
و قول الله تعالى : { وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ } .
و عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه و سلم - قال : (( أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر بالأحساب ، و الطعن في الأنساب ، و الاستسقاء بالنجوم ، و النياحة )) .
و قال : (( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة و عليها سربال من قطران و درع من جرب )) ، رواه مسلم .
و لهما عن زيد بن خالد - رضي الله عنه - قال : (( صلى لنا رسول الله - صلى الله عليه و سلم - صلاة الصبح بالحديبية على إثر سماء كانت من الليل ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ ، قالوا : الله و رسوله أعلم ، قال : قال : أصبح من عبادي مؤمن بي و كافر ، فأما من قال : مطرنا بفضل الله و رحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب ، و أما من قال : مطرنا بنوء كذا و كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب )) .
و لهما من حديث ابن عباس بمعناه ، و فيه : (( قال بعضهم لقد صدق نوء كذا و كذا ، فأنزل الله هذه الآيات { فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أََفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ َتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ } )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فيه مسائل :
الأولى : تفسير آية الواقعة .
الثانية : ذكر الأربع التي من أمر الجاهلية .
الثالثة : ذكر الكفر في بعضها .
الرابعة : أن من الكفر ما لا يخرج من الملة .
الخامسة : قوله : "أصبح من عبادي مؤمن بي و كافر" بسبب نزول النعمة .
السادسة : التفطن للإيمان في هذا الموضع .
السابعة : التفطن للكفر في هذا الموضع .
الثامنة : التفطن لقوله : "لقد صدق نوء كذا و كذا" .
التاسعة : إخراج العالم للمتعلم المسألة بالاستفهام عنها ، لقوله : "أتدرون ماذا قال ربكم ؟ " .
العاشرة : وعيد النائحة .
من أكبر المروجين لعلوم و توجهات النظام العالمي هو الملياردير البريطاني ريتشارد برانسون .
فإذا كنت تصدّق دفاعه عن التغيّر المناخي ، و عن نظرية التطوّر ، و عن الشواذّ .
فلا غرابة في أن تصدّقه في زعمه أنه يُسيّر رحلات سياحية إلى الفضاء عبر شركته "فيرجن غلاكتك" ( شارك هو بنفسه في أول رحلة منها ) .
#برانسون ، #غلاكتك
فإذا كنت تصدّق دفاعه عن التغيّر المناخي ، و عن نظرية التطوّر ، و عن الشواذّ .
فلا غرابة في أن تصدّقه في زعمه أنه يُسيّر رحلات سياحية إلى الفضاء عبر شركته "فيرجن غلاكتك" ( شارك هو بنفسه في أول رحلة منها ) .
#برانسون ، #غلاكتك
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
القطعة البيضاء التي يُفترض أنها تسبح في الفضاء بالأسفل تثبت أن محطة الفضاء - المزعومة - واقفة و ليست منفلتة بسرعة 27,000 كم/س في مدار حول الأرض كما يزعمون .
و بعدين انحناء الأفق يا جماعة.....🤦♂️
هم متوقفون فوق قطر !
لعله من أجل مشاهدة مباريات كأس العالم من الفضاء ، و محطة الفضاء واقفة فوق "سوق واقف" 😂
#الفضاء ، #محطة
و بعدين انحناء الأفق يا جماعة.....🤦♂️
هم متوقفون فوق قطر !
لعله من أجل مشاهدة مباريات كأس العالم من الفضاء ، و محطة الفضاء واقفة فوق "سوق واقف" 😂
#الفضاء ، #محطة
😁2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يدّعي كثيرون أن هذا المقطع - و ما شابهه - مُسرّب من الأرشيف السرّي للاستخبارات الأمريكية ، و الله أعلم .
#فضائيون ، #الاستخبارات ، #تسريب
#فضائيون ، #الاستخبارات ، #تسريب