ومعلوم أن المدينة لم تكن على ثروة طائلة، فتزعزع ميزانها الإقتصادي، وفي هذه الساعة الحرجة قامت القوات المعادية للإسلام بشبه مقاطعة إقتصادية، قلت لأجلها المستوردات، وتفاقمت الظروف.

ب- أما القوم الثاني- وهم المشركون من صميم قبائل المدينة- فلم تكن لهم سيطرة على المسلمين، وكان منهم من يتخالجه الشكوك، ويتردد في ترك دين الآباء، ولكن لم يكن يبطن العداوة والكيد ضد الإسلام والمسلمين، ولم تمض عليهم مدة طويلة حتى أسلموا وأخلصوا دينهم لله.

وكان فيهم من يبطن شديد الإحن والعداوة ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين، ولكن لم يكن يستطيع أن يناوئهم، بل كان مضطرا إلى إظهار الودّ والصفاء نظرا إلى الظروف، وعلى رأس هؤلاء عبد الله بن أبي، فقد كانت الأوس والخزرج إجتمعوا على سيادته بعد حرب بعاث، ولم يكونوا إجتمعوا على سيادة أحد قبله، وكانوا قد نظموا له الخرز، ليتوجوه ويملكوه، وكان على وشك أن يصير ملكا على أهل المدينة إذ باغت مجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانصراف قومه عنه إليه، فكان يرى أنه استلبه ملكا، فكان يبطن شديد العداوة ضده- ولما رأى الظروف لا تساعده على شركه، وأنه يحرم الفوائد الدنيوية أظهر الإسلام بعد بدر، ولكن بقي مستبطنا الكفر، وكان لا يجد مجالا للمكيدة برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالمسلمين إلا ويأتي بها- وكان أصحابه- من الرؤساء الذين حرموا المناصب المرجوة في ملكه- يساهمونه ويدعمونه في تنفيذ خططه، وربما كانوا يتخذون بعض الأحداث، وضعاف العقول من المسلمين عملاء لهم؛ لتنفيذ خططهم.

ج- أما القوم الثالث- وهم اليهود- فقد كانوا انحازوا إلى الحجاز زمن الإضطهاد الأشوري والروماني كما أسلفنا، وكانوا في الحقيقة عبرانيين، ولكن بعد الإنسحاب إلى الحجاز صبغوا بالصبغة العربية في الزي واللغة والحضارة، حتى صارت أسماء قبائلهم أو أفرادهم عربية، وحتى قامت بينهم وبين العرب علاقة الزواج والصهر، إلا أنهم تحافظوا بعصبيتهم الجنسية، ولم يندمجوا في العرب قطعا، بل كانوا يفتخرون بجنسيتهم الإسرائيلية- اليهودية- وكانوا يحتقرون العرب إحتقارا بالغا حتى كانوا يسمونهم أميين بمعنى أنهم وحوش سذج، وأراذل متأخرون، وكانوا يرون أن أموال العرب مباحة لهم، يأكلونها كيف شاؤوا، قالُوا: {لَيْسَ عَلَيْنا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ}، ولم يكن لهم تحمس في نشر دينهم وإنما جل بضاعتهم الدينية هي: الفأل والسحر والنفث والرقية وأمثالهم، وبذلك كانوا يرون أنفسهم أصحاب علم وفضل وقيادة روحانية.

وكانوا مهرة في فنون الكسب والمعيشة، فكانت في أيديهم تجارة الحبوب والتمر والخمر والثياب، كانوا يوردون الثياب والحبوب والخمر، ويصدرون التمر، وكانت لهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون، فكانوا يأخذون المنافع من عامة العرب أضعافا مضاعفة، ثم لم يكونوا يقتصرون على ذلك، بل كانوا أكالين للربا، كانوا يقرضون شيوخ العرب وساداتهم، ليكتسب هؤلاء الرؤساء مدائح من الشعراء، وسمعة بين الناس بعد إنفاقها من غير جدوى ولا طائلة، ثم كانوا يرتهنون أرض هؤلاء الرؤساء وزروعهم وحوائطهم، ثم لا يلبثون إلا أعواما حتى يتملكونها.

وكانوا أصحاب دسائس ومؤامرات وعتو وفساد، يلقون العداوة والشحناء بين القبائل العربية المجاورة، ويغرون بعضها على بعض بكيد خفي لم تكن تشعره تلك القبائل، فلا تزال في حروب دامية متواصلة، ولا تزال أنامل اليهود تؤجج نيرانها كلما رأتها تقارب الخمود والإنطفاء، وبعد هذا التحريض والإغراء كانوا يقاعدون على جانب، يرون ساكتين ما يحل بهؤلاء العرب، نعم كانوا يزودونهم بقروض ثقيلة ربوية حتى لا يحجموا عن الحرب لعسر النفقة، وبهذا العمل كانوا يحصلون على منفعتين، كانوا يتحفظون على كيانهم اليهودي، وينفقون سوق الربا؛ ليأكلوه أضعافا مضاعفة، ويكسبوا ثروات طائلة.

#محطة_الفضاء ، #ذباب

يزعم اليابانيون أن هذا ☝️:

- لقطات متتابعة للأرض من مدار ثابت بالنسبة للأرض .

- 6 أيام زمنية للأرض كما تُرى من القمر الصناعي "هيماواري 8" في الفضاء .

- يعبرون عن الفضل و الشكر للمعهد الوطني للمعلومات "كيتاموتو أسانوبو" ، و مشروع القمر الاصطناعي "NICT Science Cloud Himawari" ، و وكالة الأرصاد الجوية اليابانية .

بيننا و بين الفلك حرم و برزخ و منطقة محفوظة عليها حرس شديد و شُهب .

و ما نراه من الأرض يجري في فلك السماء كالشمس و القمر و الكواكب و غيرها هي في السماء ليست في نفس أماكنها التي نتوقعها عندما نراها في الأرض .

فلو أن الله تعالى فتح لنا باباً من السماء لرأينا منظراً مختلفاً ، و الدليل قوله تعالى : { وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ } .

فلا تصدقوا خزعبلات أهل الفلك و الهيئة أو "ناسا" و أخواتها ، و لا المكورين الضالين الذين اتبعوا أهل الهيئة أو "ناسا" و أخواتها و جاءوا يجترّون كلامهم الذي حشوا به رؤوسهم .

فما نراه في السماء هو في السماء شيء آخر .

و الساذج الجاهل فقط هو الذي يظن أنه هو هو في السماء كما نراه من الأرض .

و لكنه مخدوع بتلبيس شياطين ظهروا له في ثياب "علماء" و "خبراء" .

#اقمار_اصطناعية ، #اتصالات ، #مسح_فضائي

كتاب : "قوس قزح الغير مرئي : تاريخ الكهرباء والحياة" .

- آرثر فيرستنبرغ .

كتاب : "من هو كلاوس مارتن شواب ؟" .

- أنون .

كلامي التالي لعلماء الشرع المكورين الذين خالفوا النصوص و ما عليه جماهير أهل العلم ، و ليس للمقلدين الجهّال .

أقول للعلماء و الشيوخ :

ما هو دليلكم على كروية الأرض ؟!

لو قالوا : "القرآن" ، فقد ثبت كذبهم و افترائهم على رب العالمين فوق تكذيبهم لآياته قبل ذلك .

بل و لو أتوا بآية تكوير الليل على النهار فقد وقعوا في إثمٍ ثالث و هو تحريف معنى كلام الله بشكلٍ سافر ، لأن الآية دليل ينسف مقولتهم البدعية أصلاً .

فهم بسبب ضلالهم في هذه المسألة وقعوا في مصائب و هم لا يشعرون .

و أما الذين لم يقتربوا من القرآن و لم يكذبوا على الله و إنما قالوا : "دليلنا كلام أهل الهيئة و الفلك" .

فحينها نقول لهم : "إذن إذا كان منهجكم هو تأويل القرآن بحسب ما تتلقفونه من علوم البشر فيلزمكم أن لا تعترضوا على من أوّلوا القرآن في صفات الله بحسب علوم المنطق و الفلسفة ، أو من أوّلوا القرآن بحسب علوم التطور و الانتخاب الطبيعي" .

فلو التزموا ذلك اللازم انكشفوا و ظهر زيغهم بشكل لا احتمال فيه و لا ريب ، و ربما يكفرون .

و أما لو قالوا : "نحن أوّلنا كلام الله على ما نراه في السماء مما يدل على كروية الأرض" .

نقول لهم : "إذا كان منهجكم تأويل كلام الله الصريح و الواضح بحسب ما ترى أعينكم ، إذن يلزمكم أن لا تعترضوا على من أنكر أن السماوات و الأرضين سبع ، لأن عينه لا تراها" .

فلو التزموا ذلك اللازم فلا أشك في كفرهم .

ثم نقول لهم : " ، هذا عدا أن علماء الشرع المسطحين يرون السماء أيضاً ، و لكنهم قدموا كلام الله الواضح الصريح و كذّبوا أعينهم ، و عدا ذلك فإن ما ترونه في السماء و تتوهمونه له تفسير علمي صحيح و قائم على حقائق الواقع و هو متفق مع الأرض المسطحة و يتناقض مع الأرض الكروية" .

و أما من أراد الهروب و قال : "القرآن ليس فيه دليل على تسطح الأرض أو كرويتها" ، فهو يكذب على القرآن و هو أقرب للكفر منه للإيمان ، لأن الآيات صريحة في وصف الأرض بكاملها بأنها فراش و بساط و ممدودة و مسطحة ، فكيف يجحدها بإفكه ؟!!

و أما من زعم أن القول بكروية الأرض لا يدخل في العقيدة فهو بلا شك جاهل أو مدلّس ويريد بذلك تهوين المسألة أو الانتصار لمقولة الشيطان و لكن بشكل غير مباشر .

و إلا فالقول بكروية الأرض هو تكذيب صريح لآيات الله الحاسمة و المترادفة في إثبات تسطح الأرض بكاملها ، و أن جهة العلو لكل من هم على الأرض هي جهة واحدة يشتركون فيها جميعاً ، و أن عرش الرحمن فوق رؤوسهم كلهم على الحقيقة ، و أن الله تعالى مستوٍ على العرش بذاته على الحقيقة و فوق كل أهل الأرض و السماء على الحقيقة .

و من جحد شيء من ذلك فلا أقل من وصفه بالضلال ، و إلا فقد يكون عند الله ممن أحبط الله أعمالهم و كتبهم مع الكافرين ، لأنهم كذّبوا بآياته .

فهذا الحق ، و ليس الحق بأمانيّ الضالين و الغافلين .

عندما ننظر في طريقة المكورين لحساب بُعد الشمس و القمر ندرك مدى سذاجتهم أو تلبيسهم .

فهم كالذي يقف على شاطيء بحيرة و يقيس بُعد سمكة يراها تتحرك في تلك البحيرة .

هذه الصورة مأخوذة للأرض و للشمس من ارتفاع يزيد على 35 كم .

أين زرقة السماء ؟!!

غير موجودة كما هو واضح .

فالسماء مظلمة .

و الشمس في ظلمة السماء سراجاً وهّاج حرفياً .

و لكن لو انخفض البالون ( الذي يحمل الكاميرا التي التقطت هذا المنظر ) نحو الأرض حتى يدخل في ضوء النهار فسوف تنجلي تلك الظلمة عن الشمس .

فضوء النهار يُجلّي الشمس حرفياً .

{...فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ } الآية .

#الشمس ، #النهار ، #جلاها ، #سراج

"العمل النسبي لأينشتاين هو زيّ رياضيات رائع يسحر و يُبهر و يجعل الناس يعمون عن الأخطاء الكامنة .

النظرية تشبه متسولًا يرتدي اللون الأرجواني اتخذه الجهلاء كملك ... دعاة هذه النظرية رجال لامعون لكنهم ميتافيزيقيون أكثر من كونهم علماء ."

- نيكولا تيسلا .