This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما يقوله هو الحق الواضح الذي نراه بلا ريب عن "حماس" و "جماعة الإخوان" .
فهم و الرافضة وجهان لعملة واحدة بيد المخابرات الصهيونية لتقسيم المنطقة و إشعال الفتن فيها .
و لكن هناك قطيع من البهائم انساق وراء دعاية الآلة الإعلامية الإخونجية و الرافضية التي غسلت أدمغتهم .
و من أولئك البهائم دعاة و مشايخ كنا مخدوعين بهم و نظن أنهم على خير .
فهم و الرافضة وجهان لعملة واحدة بيد المخابرات الصهيونية لتقسيم المنطقة و إشعال الفتن فيها .
و لكن هناك قطيع من البهائم انساق وراء دعاية الآلة الإعلامية الإخونجية و الرافضية التي غسلت أدمغتهم .
و من أولئك البهائم دعاة و مشايخ كنا مخدوعين بهم و نظن أنهم على خير .
قال صلى الله عليه و سلم : (( لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ )) ، رواه البخاري .
و في لفظ آخر : (( لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ )) ، رواه مسلم .
و كل فرقة ضلال و زيغ تزعم أنها هي الطائفة المذكورة في هذا الحديث المتفق عليه ، و كلٌّ يدّعي وصلاً بليلى...و ليلى لا تُقرّ لهم بذاكَ .
و لكن الحق هو أن تلك الطائفة هم أهل التوحيد و السنّة الذين نرى اليوم كيف تتداعى عليهم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها و يُسمّونهم بـ "السلفية" أو "الوهابية" أو "المنافقين" أو غيرها من التسميات .
فهؤلاء هم فقط الذين إذا نظرنا و تحققنا منهم نجدهم هم بالفعل الذين يعتقدون و يقولون و يعملون بما جاء في القرآن و السنّة واضحاً و صريحاً و محكماً على فهم و تطبيق الصحابة و السلف الصالح ، بلا زيادة و لا نقصان ، و بلا إفراط و لا تفريط ، و بلا تصنّع و لا تنطّع .
و أما بقية الفرق فهي إن لم يكن لديها انحراف في التوحيد و العقيدة فلا بد أن يكون لديها انحراف في السنّة ، سواءً كانوا رافضة أو صوفية أو أشاعرة أو مارقة خوارج - و اليوم أكثرهم من الإباضية و داعش و القاعدة - أو مخلّطين مثل الإخونجية - و منهم "حماس" - ، و أمثال تلك الحثالات .
فأهل التوحيد و السنّة هم فقط تلك الطائفة المنصورة ، لأنهم تمسّكوا و بقوا على ما كان عليه الرسول - صلى الله عليه و سلم - و أصحابه .
فهم الذين سيخرج فيهم - بإذن الله - المهدي و يقودهم إلى الفتوحات و قهر اليهود و النصارى و المشركين حتى ينزل فيهم عيسى بن مريم - عليه السلام - و يقهرون معه الأعور الدجال و مسالحه .
قال صلى الله عليه و سلم : (( لا تَزالُ طائِفَةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلُونَ علَى الحَقِّ ظاهِرِينَ إلى يَومِ القِيامَةِ ، قالَ : فَيَنْزِلُ عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عليه و سلَّمَ - ، فيَقولُ أمِيرُهُمْ : تَعالَ صَلِّ لَنا ، فيَقولُ : لا ، إنَّ بَعْضَكُمْ علَى بَعْضٍ أُمَراءُ تَكْرِمَةَ اللهِ هذِه الأُمَّةَ )) ، رواه مسلم .
و في لفظ آخر : (( لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ )) ، رواه مسلم .
و كل فرقة ضلال و زيغ تزعم أنها هي الطائفة المذكورة في هذا الحديث المتفق عليه ، و كلٌّ يدّعي وصلاً بليلى...و ليلى لا تُقرّ لهم بذاكَ .
و لكن الحق هو أن تلك الطائفة هم أهل التوحيد و السنّة الذين نرى اليوم كيف تتداعى عليهم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها و يُسمّونهم بـ "السلفية" أو "الوهابية" أو "المنافقين" أو غيرها من التسميات .
فهؤلاء هم فقط الذين إذا نظرنا و تحققنا منهم نجدهم هم بالفعل الذين يعتقدون و يقولون و يعملون بما جاء في القرآن و السنّة واضحاً و صريحاً و محكماً على فهم و تطبيق الصحابة و السلف الصالح ، بلا زيادة و لا نقصان ، و بلا إفراط و لا تفريط ، و بلا تصنّع و لا تنطّع .
و أما بقية الفرق فهي إن لم يكن لديها انحراف في التوحيد و العقيدة فلا بد أن يكون لديها انحراف في السنّة ، سواءً كانوا رافضة أو صوفية أو أشاعرة أو مارقة خوارج - و اليوم أكثرهم من الإباضية و داعش و القاعدة - أو مخلّطين مثل الإخونجية - و منهم "حماس" - ، و أمثال تلك الحثالات .
فأهل التوحيد و السنّة هم فقط تلك الطائفة المنصورة ، لأنهم تمسّكوا و بقوا على ما كان عليه الرسول - صلى الله عليه و سلم - و أصحابه .
فهم الذين سيخرج فيهم - بإذن الله - المهدي و يقودهم إلى الفتوحات و قهر اليهود و النصارى و المشركين حتى ينزل فيهم عيسى بن مريم - عليه السلام - و يقهرون معه الأعور الدجال و مسالحه .
قال صلى الله عليه و سلم : (( لا تَزالُ طائِفَةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلُونَ علَى الحَقِّ ظاهِرِينَ إلى يَومِ القِيامَةِ ، قالَ : فَيَنْزِلُ عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عليه و سلَّمَ - ، فيَقولُ أمِيرُهُمْ : تَعالَ صَلِّ لَنا ، فيَقولُ : لا ، إنَّ بَعْضَكُمْ علَى بَعْضٍ أُمَراءُ تَكْرِمَةَ اللهِ هذِه الأُمَّةَ )) ، رواه مسلم .
👍2
قال صلى الله عليه و سلم : (( المَهديُّ منَّا أَهلَ البيتِ ، يصلحُهُ اللَّهُ في ليلةٍ )) ، أخرجه أحمد و ابن ماجة ، و حسنه الألباني .
و قال عليه الصلاة و السلام : (( لو لم يبقَ منَ الدُّنيا إلَّا يومٌ لطوَّلَ اللَّهُ ذلِكَ اليومَ حتَّى يَبعثَ فيهِ رجلًا منِّي - أو من أَهْلِ بيتي - يواطئُ اسمُهُ اسمي ، و اسمُ أبيهِ اسمُ أبي يملأُ الأرضَ قِسطًا و عدلًا كما ملئت ظُلمًا و جَورًا .
و في لفظٍ : لا تذهبُ - أو لا تَنقضي - الدُّنيا حتَّى يملِكَ العربَ رجلٌ من أَهْلِ بيتي ، يواطئُ اسمُهُ اسمي )) ، رواه أبو داود ، و حسنه الألباني .
و قال : (( المَهْديُّ منِّي ، أجلى الجبهةِ ، أقنى الأنفِ ، يملأُ الأرضَ قسطًا و عدلًا ، كما مُلِئت جَورًا و ظلمًا ، يملِكُ سبعَ سنينَ )) ، رواه أبو داود ، و حسنه ابن حجر و الألباني .
و قال أيضاً صلى الله عليه و سلم : (( يكونُ اختلافٌ عندَ موتِ خليفةٍ ؛ فيخرُجُ رجلٌ من أهلِ المدينةِ هاربًا إلى مَكَّةَ ، فيأتيه ناسٌ من أهلِ مكَّةَ ، فيُخرِجونَه و هو كارهٌ ، فيُبايعونَه بينَ الركنِ و المقامِ ، و يُبْعَثُ إليه جيشٌ مِنَ الشامِ ، فيُخسَفُ به بالبيداءِ بينَ مكَّةَ و المدينةِ ؛ فإذا رأى الناسُ ذلك أتاه أبدالُ الشامِ و عَصائبُ أهلِ العراقِ ، فيُبايعونَه ، ثم ينشأُ رجلٌ من قريشٍ أخوالُه كلبٌ ، فيَبعَثُ إليهم بَعثًا ؛ فيَظْهرونَ عليهم ، و ذلك بَعْثُ كلْبٍ ، و الخَيبةُ لمَنْ لم يشهَدْ غَنيمةَ كلبٍ ، فيَقسِمُ المالَ ، و يعملُ في الناسِ بسُنَّةِ نبيِّهم ، و يُلْقي الإسلامَ بِجِرانِه في الأرضِ ، فيلبَثُ سبعَ سنينَ ، ثم يُتَوَفَّى و يُصلِّي عليه المسلمونَ ، وفي روايةٍ : فيلبَثُ تِسعَ...)) ، رواه أبو داود و أحمد ، و حسنه ابن القيم .
و قال عليه الصلاة و السلام : (( لو لم يبقَ منَ الدُّنيا إلَّا يومٌ لطوَّلَ اللَّهُ ذلِكَ اليومَ حتَّى يَبعثَ فيهِ رجلًا منِّي - أو من أَهْلِ بيتي - يواطئُ اسمُهُ اسمي ، و اسمُ أبيهِ اسمُ أبي يملأُ الأرضَ قِسطًا و عدلًا كما ملئت ظُلمًا و جَورًا .
و في لفظٍ : لا تذهبُ - أو لا تَنقضي - الدُّنيا حتَّى يملِكَ العربَ رجلٌ من أَهْلِ بيتي ، يواطئُ اسمُهُ اسمي )) ، رواه أبو داود ، و حسنه الألباني .
و قال : (( المَهْديُّ منِّي ، أجلى الجبهةِ ، أقنى الأنفِ ، يملأُ الأرضَ قسطًا و عدلًا ، كما مُلِئت جَورًا و ظلمًا ، يملِكُ سبعَ سنينَ )) ، رواه أبو داود ، و حسنه ابن حجر و الألباني .
و قال أيضاً صلى الله عليه و سلم : (( يكونُ اختلافٌ عندَ موتِ خليفةٍ ؛ فيخرُجُ رجلٌ من أهلِ المدينةِ هاربًا إلى مَكَّةَ ، فيأتيه ناسٌ من أهلِ مكَّةَ ، فيُخرِجونَه و هو كارهٌ ، فيُبايعونَه بينَ الركنِ و المقامِ ، و يُبْعَثُ إليه جيشٌ مِنَ الشامِ ، فيُخسَفُ به بالبيداءِ بينَ مكَّةَ و المدينةِ ؛ فإذا رأى الناسُ ذلك أتاه أبدالُ الشامِ و عَصائبُ أهلِ العراقِ ، فيُبايعونَه ، ثم ينشأُ رجلٌ من قريشٍ أخوالُه كلبٌ ، فيَبعَثُ إليهم بَعثًا ؛ فيَظْهرونَ عليهم ، و ذلك بَعْثُ كلْبٍ ، و الخَيبةُ لمَنْ لم يشهَدْ غَنيمةَ كلبٍ ، فيَقسِمُ المالَ ، و يعملُ في الناسِ بسُنَّةِ نبيِّهم ، و يُلْقي الإسلامَ بِجِرانِه في الأرضِ ، فيلبَثُ سبعَ سنينَ ، ثم يُتَوَفَّى و يُصلِّي عليه المسلمونَ ، وفي روايةٍ : فيلبَثُ تِسعَ...)) ، رواه أبو داود و أحمد ، و حسنه ابن القيم .
في غزوة مؤتة قاتل الصحابة جيش الروم الذي كان تعداده 200,000 مقاتل تقريباً .
و كان تعداد جيش الصحابة 3000 مقاتل تقريباً .
و لم يكن الصحابة يعلمون قبل ذلك بأن جيش الروم كان بذلك العدد .
بل لم يخرج الصحابة لمقاتلة الروم من الأساس ، و إنما أرسلهم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - لمقاتلة شرحبيل بن عمرو الغساني و قومه و كان نصراني و عامل للروم في مؤتة .
و لذلك عندما تفاجأ الصحابة بضخامة الجيش الذي سيواجهونه تشاروا في البداية ، و كان رأي قادة الجيش حينها أن لا ينسحبوا .
فبدأ القتال حتى قُتل من المسلمين عدد كبير و قُتل كل قادة الجيش الثلاثة الذين حددهم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - لحمل الراية .
و بعدها استلم القيادة خالد بن الوليد و قام بإنسحاب تكتيكي ذكي إلى أن نجح بأن يرجع بمن بقي معه من جيش المسلمين إلى المدينة و لم يُكمل القتال .
فهل خالد بن الوليد و الصحابة الذين انسحبوا معه من أرض المعركة و بدون إذن مُسبق من النبي - صلى الله عليه و سلم - و بعدما قُتل أصحابهم كانوا جبناء و خونة و أهل عار و ذلّة ؟!!!
من يقول : "نعم" ، فهو قطعاً منافق أو كافر صريح ، لأن النبي - صلى الله عليه و سلم - أعجبه تصرف خالد بن الوليد و لم يُوبّخه أو يُعاقبه ، بل مدحه و مدح الصحابة الذين معه .
و من يقول : "لا" ، فقد اعترف ضمنياً بشرعية عدم مواجهة الجيش الأقوى و أنه ليس في ذلك جُبن و لا خيانة و لا عار و لا ذلّة ، و ليس كما ينبح كلاب الفتنة و الضلال اليوم على جيوش العرب التي تتجنب الصدام مع جيوش الصهيونية العالمية بسبب قوتها و تفوقها بفارقٍ كبير في السلاح و العدة و العتاد .
و كان تعداد جيش الصحابة 3000 مقاتل تقريباً .
و لم يكن الصحابة يعلمون قبل ذلك بأن جيش الروم كان بذلك العدد .
بل لم يخرج الصحابة لمقاتلة الروم من الأساس ، و إنما أرسلهم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - لمقاتلة شرحبيل بن عمرو الغساني و قومه و كان نصراني و عامل للروم في مؤتة .
و لذلك عندما تفاجأ الصحابة بضخامة الجيش الذي سيواجهونه تشاروا في البداية ، و كان رأي قادة الجيش حينها أن لا ينسحبوا .
فبدأ القتال حتى قُتل من المسلمين عدد كبير و قُتل كل قادة الجيش الثلاثة الذين حددهم رسول الله - صلى الله عليه و سلم - لحمل الراية .
و بعدها استلم القيادة خالد بن الوليد و قام بإنسحاب تكتيكي ذكي إلى أن نجح بأن يرجع بمن بقي معه من جيش المسلمين إلى المدينة و لم يُكمل القتال .
فهل خالد بن الوليد و الصحابة الذين انسحبوا معه من أرض المعركة و بدون إذن مُسبق من النبي - صلى الله عليه و سلم - و بعدما قُتل أصحابهم كانوا جبناء و خونة و أهل عار و ذلّة ؟!!!
من يقول : "نعم" ، فهو قطعاً منافق أو كافر صريح ، لأن النبي - صلى الله عليه و سلم - أعجبه تصرف خالد بن الوليد و لم يُوبّخه أو يُعاقبه ، بل مدحه و مدح الصحابة الذين معه .
و من يقول : "لا" ، فقد اعترف ضمنياً بشرعية عدم مواجهة الجيش الأقوى و أنه ليس في ذلك جُبن و لا خيانة و لا عار و لا ذلّة ، و ليس كما ينبح كلاب الفتنة و الضلال اليوم على جيوش العرب التي تتجنب الصدام مع جيوش الصهيونية العالمية بسبب قوتها و تفوقها بفارقٍ كبير في السلاح و العدة و العتاد .
الزنا جريمة و كبيرة من الكبائر .
شرب الخمر و السماح به جريمة و كبيرة من الكبائر .
و لكن التسبب المباشر أو غير المباشر في قتل المسلمين جريمة و كبيرة من الكبائر و أكبر من الزنا و شرب الخمر مجتمعين .
فلا شيء بعد الشرك أعظم ذنباً من قتل المسلم بغير حق .
و مع ذلك فالضالون و المغرضون يهاجمون السعودية و يكذبون عليها عياناً بياناً عندما يزعمون أنها تجيز الزنا و شرب الخمر رسمياً ، و يُحرّضون الشعب لكي يثور على الحكومة بالسلاح و القتال و يستبيحون دماء كل أفراد الحكومة و من يقف معها من المسلمين ، و يزعمون أنهم بذلك الشكل يغيرون المنكر !!
ألا لعنة الله على الظالمين .
شرب الخمر و السماح به جريمة و كبيرة من الكبائر .
و لكن التسبب المباشر أو غير المباشر في قتل المسلمين جريمة و كبيرة من الكبائر و أكبر من الزنا و شرب الخمر مجتمعين .
فلا شيء بعد الشرك أعظم ذنباً من قتل المسلم بغير حق .
و مع ذلك فالضالون و المغرضون يهاجمون السعودية و يكذبون عليها عياناً بياناً عندما يزعمون أنها تجيز الزنا و شرب الخمر رسمياً ، و يُحرّضون الشعب لكي يثور على الحكومة بالسلاح و القتال و يستبيحون دماء كل أفراد الحكومة و من يقف معها من المسلمين ، و يزعمون أنهم بذلك الشكل يغيرون المنكر !!
ألا لعنة الله على الظالمين .
أكثر الناس فيهم سذاجة و يظنون أن أصحاب الأجندات و المغرضين و أهل الضلال سيكشفون لهم عن أجنداتهم و أغراضهم و ضلالهم و يدعونهم لكي يشاركوهم فيها ، و لا يدركون أن أولئك الأخباث يُغطّون أجنداتهم و أغراضهم و ضلالهم بشيءٍ من الحق و يستعملون الخطابات و الشعارات التي تدغدغ العواطف و تثير الحماسة و يأتون بأشخاص مُدربين للاستخفاف بالعقول و غسلها و مؤهلين للعب تلك الأدوار و ربما تباكوا و تشنّجوا لكي يُظهروا للسُّذّج بأنهم صادقون و ينصرون الحق .
بل و أكبر من ذلك ، فربما ضحّوا ببعض أتباعهم أو تصدّوا لأهل باطل و ضلال آخرين - كالتصدي للصهاينة أو الملاحدة مثلاً - لكي يُظهروا أنهم صادقون و مخلصون للأمة .
و كل ذلك من المكر و الفتنة التي يضيع فيها أكثر الناس بسبب سذاجتهم و سطحيتهم و عدم رسخوهم في العلم الحق و على رأسه القرآن و السنّة و عدم تثبّتهم من كل ما يُنشر و يُذاع .
بل و أكبر من ذلك ، فربما ضحّوا ببعض أتباعهم أو تصدّوا لأهل باطل و ضلال آخرين - كالتصدي للصهاينة أو الملاحدة مثلاً - لكي يُظهروا أنهم صادقون و مخلصون للأمة .
و كل ذلك من المكر و الفتنة التي يضيع فيها أكثر الناس بسبب سذاجتهم و سطحيتهم و عدم رسخوهم في العلم الحق و على رأسه القرآن و السنّة و عدم تثبّتهم من كل ما يُنشر و يُذاع .
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ...} الآية .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😄
يذكرني ببعض الناس الذين يأتون متفاخرين و متباهين بما لديهم من قليل علمٍ أو معرفة أو خبرة ، و مع أول اختبار يسقطون على وجوههم .
يذكرني ببعض الناس الذين يأتون متفاخرين و متباهين بما لديهم من قليل علمٍ أو معرفة أو خبرة ، و مع أول اختبار يسقطون على وجوههم .
Forwarded from RT Arabic
"حياة ذكية وجدت كوكبنا وجاءت إليه".. البنتاغون يربط ظواهر الأجسام المجهولة بكائنات فضائية .
لم يستبعد مدير "مكتب تحليل الظواهر الشاذة" التابع للبنتاغون شون كيركباتريك، ارتباط حوادث الأجسام الطائرة المجهولة الهوية بالكائنات الفضائية وبالتكنولوجيا من بلدان أخرى على حد سواء.
👈 المزيد من التفاصيل
SUBSCRIBE | انضم إلينا 🤝
لم يستبعد مدير "مكتب تحليل الظواهر الشاذة" التابع للبنتاغون شون كيركباتريك، ارتباط حوادث الأجسام الطائرة المجهولة الهوية بالكائنات الفضائية وبالتكنولوجيا من بلدان أخرى على حد سواء.
👈 المزيد من التفاصيل
SUBSCRIBE | انضم إلينا 🤝
👍1
☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️
بدأوا يتقدمون بخطوة أكبر نحو كذبتهم الجديدة القادمة .
بدأوا يتقدمون بخطوة أكبر نحو كذبتهم الجديدة القادمة .
من الهزل الذي لا يعيره الكثيرون بالهم و قد يُلقي بهم في جهنم سبعين خريفاً هو ذاك الذي يُطلقون فيه بعض التسميات التي كانت لأعداء الله على بعض الناس لوصفهم بصفات أعداء الله .
فيقولون مثلاُ لشخصٍ ما و هم يمزحون معه : "يا شيطان" ، أو يمدحون مجموعة أشخاص - كبعض فرق كرة القدم - : "الشياطين الحمر" .
و على نفس المنوال عندما يصفون شخص على سبيل المدح أو المزح و يقولون عنه : "فرعون" ، أو : "نمرود" ، و نحو ذلك .
فيقولون مثلاُ لشخصٍ ما و هم يمزحون معه : "يا شيطان" ، أو يمدحون مجموعة أشخاص - كبعض فرق كرة القدم - : "الشياطين الحمر" .
و على نفس المنوال عندما يصفون شخص على سبيل المدح أو المزح و يقولون عنه : "فرعون" ، أو : "نمرود" ، و نحو ذلك .
مكتوب بالأعلى : "أشعة الشمس بحسب إراتوستينيس" .
و مكتوب بالأسفل : "أشعة الشمس بحسب الواقع" .
#الشمس ، #اشعة ، #اراتوستينيس
و مكتوب بالأسفل : "أشعة الشمس بحسب الواقع" .
#الشمس ، #اشعة ، #اراتوستينيس
👍2
قال ابن تيمية : "أنا ألتزم أنه لا يحتج مبطل بآية أو حديث صحيح على باطله إلا و في ذلك الدليل ما يدل على نقيض قوله" .
و صدق - رحمه الله - .
و صدق - رحمه الله - .
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"علم ينفي الموجود و يثبت المعدوم" .
- القناة : "قناة أحمد الشرفي" .
- القناة : "قناة أحمد الشرفي" .
أعوذ بالله أن أُضيع ديني و أترك محكمات القرآن و السنّة و آيات الله التي يفضح بها أهل الضلال و المكر على أرض الواقع و أسير مع تيار الضالين لكي أكسب شعبية و جماهيرية لقناتي .
قال تعالى : { وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ } .
و قال سبحانه : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } .
قال تعالى : { وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ } .
و قال سبحانه : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } .
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هذا ☝️ لقاء جرى بعد أحداث 7 اكتوبر 2023 م .
و هو مع أحد كبار قياديي "حماس" و أحد كبار ممثليها و المتحدثين باسمها ، و اسمه / موسى أبو مرزوق .
و هو يقول و بكل صراحة و بلا رتوش : "شيدنا الأنفاق لحماية مقاتلي حماس فقط و المدنيين تحميهم الأمم المتحده" .
فهو يعترف بشكل واضح بأن "حماس" ليست حركة مقاومة من أجل حماية المسلمين في غزة ، و إنما من أجل حماية نفسها و حماية الأرض فقط .
و معلوم عند كل مؤمن بأن هدم الكعبة أهون على الله من قتل مسلم .
و معلوم أيضاً أن الله تعالى قد أذن للمسلمين بترك أرض مكة - الأشرف من أرض غزة - و سمح لهم بالهجرة إلى الحبشة - النصرانية - ثم بعدها بالهجرة إلى المدينة و أن يتركوا أرضهم و دورهم و أموالهم من أجل حماية أنفسهم و دمائهم ، و في ذلك دليل واضح بأن حماية دماء المسلمين أكبر عند الله من حماية الأرض و المال .
و ها هو أحد كبار ممثلي "حماس" يعترف صراحةً و بالصوت و الصورة و يثبت أن "حماس" ليست معنية بحماية المسلمين في غزة .
فالمغفل أو المغرض المُضل فقط هو من يزعم أن "حماس" تدافع عن المسلمين في غزة بعد هذا الاعتراف من أحد كبار قادة "حماس" .
قال...مقاومة...قال .
و هو مع أحد كبار قياديي "حماس" و أحد كبار ممثليها و المتحدثين باسمها ، و اسمه / موسى أبو مرزوق .
و هو يقول و بكل صراحة و بلا رتوش : "شيدنا الأنفاق لحماية مقاتلي حماس فقط و المدنيين تحميهم الأمم المتحده" .
فهو يعترف بشكل واضح بأن "حماس" ليست حركة مقاومة من أجل حماية المسلمين في غزة ، و إنما من أجل حماية نفسها و حماية الأرض فقط .
و معلوم عند كل مؤمن بأن هدم الكعبة أهون على الله من قتل مسلم .
و معلوم أيضاً أن الله تعالى قد أذن للمسلمين بترك أرض مكة - الأشرف من أرض غزة - و سمح لهم بالهجرة إلى الحبشة - النصرانية - ثم بعدها بالهجرة إلى المدينة و أن يتركوا أرضهم و دورهم و أموالهم من أجل حماية أنفسهم و دمائهم ، و في ذلك دليل واضح بأن حماية دماء المسلمين أكبر عند الله من حماية الأرض و المال .
و ها هو أحد كبار ممثلي "حماس" يعترف صراحةً و بالصوت و الصورة و يثبت أن "حماس" ليست معنية بحماية المسلمين في غزة .
فالمغفل أو المغرض المُضل فقط هو من يزعم أن "حماس" تدافع عن المسلمين في غزة بعد هذا الاعتراف من أحد كبار قادة "حماس" .
قال...مقاومة...قال .
👍5🏆2💯1🆒1