مختصر لأهم ما جاء في كتاب "بروتوكلات حكماء صهيون" ( من 23 إلى 24 ) :

- البروتوكول الثالث و العشرون : قيام الدولة اليهودية :

1 - يجب أن يتم تدريب الناس و تعويدهم على الحشمة و الحياء كي يعتادوا على الطّاعة ، و لذلك سنقلّل مواد الترفيه .

2 - تخريب المصانع الخاصة ، لأن أصحاب المصانع الخاصة الفخمة كثيراً ما يُحرّضون عمّالهم ضد الحكومة ، و ربما عن غير وعي .

3 - البطالة هي الخطر الأكبر على أي حكومة .

4 - تحريم الخمر .

5 - الأمم لا تخضع خضوعاً أعمى إلا للسلطة الجبّارة .

6 - تدمير كل الأفكار و الهيئات التي سلّمت اليهود حُكم الأمم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- البروتوكول الرابع و العشرون ( الأخير ) : دولة الملك من نسل داوود :

1- الأسلوب الذي تقوى به دولة الملك من نسل داوود حتى تستمر إلى اليوم الآخر هو أن أسلوبنا لصيانة الدولة و المحافظة عليها سيشتمل على المبادئ التي جعلت حكماءنا يستلمون مقاليد حكم العالم : أي توجيه الجنس البشري كله و تعليمه .

2 - تربية الملوك من نسل داوود و خلفائهم تربيةً خاصة .

3 - انتخاب الملوك و اختيارهم يكون بحسب الموهبة الخاصة و ليس بالتسلسل الوراثي ، و هم الذين يفقهون أسرار الفن السياسي وحدهم .

4 - إستبدال الملوك إذا حدث أي تقصير منهم .

5 - لن يعرف خطط المستقبل إلا فقط الحاكم و الثلاثة الذين درّبوه .

6 - سيخاطب الملك رعاياه مرات كثيرة لكي يكون هناك انسجام بين قوة الملك و قوة الشعب .

7 - يجب أن يكون الملك مثالاً للنّزاهة و العزّة و الجبروت .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- ملاحظة : حاول الإعلام الموجّه أن يوهم الناس بعدم صحّة "بروتوكولات حكماء صهيون" و أنها مزيّفة ضد اليهود، و لكن تسلسل الأحداث و المآلات الواقعية التي سارت عليها الأمور بعد ذلك أثبتت صحّة تلك البروتوكلات و كذب الإعلام و الإعلاميين المأجورين لخدمة اليهود .

بيان متعلق بمجموعة "الأرض المسطحة نقاشات و دردشة" :

قبل ثلاثة أيام قامت إدارة التيليغرام بتعليق عمل المجموعة التابعة لهذه القناة - المسمّاة "الأرض المسطحة نقاشات و دردشة" - ، و سبب ذلك أن أحد الأخباث المغرضين قام بنشر صور إباحية لأطفال ثم قام بالإبلاغ عن المجموعة ، و كان ذلك قبل الفجر و أنا نائم و بقية المشرفين لم يكونوا متواجدين أيضاً .

فأعتذر للأعضاء المنظمين لتلك المجموعة إذا كان منهم أحد معنا هنا .

و أرجو أن تعود المجموعة خلال هذا الأسبوع ، فإن لم يحصل ذلك فسأقوم بإنشاء مجموعة جديدة و سأعلن ذلك في القناة - بإذن الله - .

مجموعة النقاشات و الدردشة التابعة لهذه القناة 👇:

https://news.1rj.ru/str/flatearthdiscussionandchat

"كيف اخترع البشر كروية الأرض ؟.. الرد على قناة المصباح العلمي ."

- القناة : "اختلاف" .

قول الحق و موافقة الحق ليس دليل على الهدى و الدين الحق ، و إنما الدليل على الهدى و الدين الحق يُعرف بالمنهج في السلوك و الاستدلال .

فالهدى و الدين الحق ليس بالقول فقط ، بل الأصل في الحكم يكون على المنهج .

و المنهج هو الصراط المستقيم الذي ذكره الله تعالى في فاتحة الكتاب و بناءً عليه يكون تمييز الناس بين من أنعم الله عليهم و الضالين أو المغضوب عليهم .

فالشيطان قد قال شيئاً من الحق ، و كذلك الكفار يقولون بالحق في بعض قولهم ، و لكن ذلك لا يجعلهم من أهل الهدى و الدين الحق .

انتهاك المحرّمات التي دون الشرك لا تعتبر كفر في الإسلام إلا فقط إذا استحلّها المسلم .

و لكنها تبقى محرّمات ، و انتهاكها إثم ، و يتراوح حجم الإثم بحسب نوع المحرّم ، فقد يكون من الصغائر و قد يكون من الكبائر و الموبقات - نسأل الله العافية - .

و لكن ترك الصلاة كفر ، فذلك جاء فيه نصّ صريح و صحيح و حاسم ، فلا يُلتفت معه إلى اجتهادات المجتهدين ، بل إن المجتهدين آثمون ، لأنهم اجتهدوا مع وجود النّص الحاسم ، و إلا فالأصل أنه "لا اجتهاد مع النّص" .

العبادة في حقيقتها هي الإمتثال و التسليم بخضوعٍ و محبّة لأمر الله و نهية دون جدال .

و العبادة توقيفية ، فلا تجوز الزيادة و لا النقصان في أصلها ، و ليس في ذلك مجال للاجتهاد .

وصل الحال بأهالي غزة إلى الصراخ و فضح "حماس" و لم يعد يردعهم تخويفها لهم و قتلها لهم كما في السابق .

كل من ينكر وجود آيات في القرآن تنصّ على تسطّح الأرض و مدّها و بسطها هو مكذّب لآيات الله ، و من كذّب بشيءٍ من آيات الله سيحبط الله عمله حتى لو كان عالم و عابد - نسأل الله العافية - إلا أن يكون له عذر مقبول عند الله تعالى .

لو اعتبرت أن "كروية الأرض" لا تعارض القرآن فلا تفتح فمك على من اعتبر "التطوّر و الانتخاب الطبيعي" لا يعارض القرآن .

فكما أجزت لنفسك الأخذ من أهل العلوم الطبيعية قولهم بـ "كروية الأرض" و حرّفت بها معاني آيات القرآن ، فلا حق لك بعدها في أن تمنع غيرك من الذين أخذوا من أهل العلوم الطبيعية قولهم بـ "التطوّر و الانتخاب الطبيعي" و حرّفوا بها معاني آيات القرآن .

فطالما فتحت ذلك الباب فليس الأمر لك لكي تمنع غيرك منه ، و لا يمكنك أن تُلزم غيرك بما تراه أنت فقط .

و إلا فالحق أن "كروية الأرض" و "التطوّر" كلاهما من دجل الشياطين ، و ليسا علم و لا حق .

لقد تجنّب كبار الصحابة تأويل شيء من القرآن ، و ذلك خوفاُ و ورعاً من القول على الله بغير علم ، و قد اُشتهر عن أبي بكرٍ الصدّيق - رضي الله عنه - أنه عندما سُئل عن معنى قوله تعالى : { وَفَاكِهَةً وَأَبًّا } قال : ( أيُّ أرضٍ تُقِلُّني ، و أيُّ سماءٍ تُظِلُّني ، إذا قلتُ على اللهِ ما لا أعلَمُ ؟! ) ، ذكره ابن كثير في تفسيره بإسنادٍ منقطع .

و لكن عندما دخل في الإسلام الأعاجم من الفرس و الروم و الكرد و التركمان و غيرهم كان هناك بعض الصحابة - كابن عباس و ابن مسعود و ابن عمرو - ممّن برزوا لمهمّة بيان و تصحيح المعنى الصحيح لكلام الله كي لا يدخله التحريف و الإلحاد في إياته إلى غير معناها الصحيح .

و مع ذلك كان الصحابة شديدوا الحذر من التأويل و يؤمنون بالقرآن على ظاهره كما جاء من عند الله ، و لا يؤوّلون إلا النّادر جداً إذا دلّت قرينة السياق دلالةً قاطعة على ذلك التأويل .

و ذلك لأن تأويل آيات الله و كلامه بلا دليل و لا قرينة صحيحة هو ضمان بدخول جهنم ، لأنه من القول على الله بغير علم - نسأل الله العافية - .

لا تقس الدين بعقلك و لا تجعله بحسب هواك .

فلا تقل - مثلاً - : "أكل لحم الخنزير جائز ، لأن النصارى يأكلونه طوال عمرهم و لم يضرهم" .

و لا تقل : "الدخان حلال ، لأنه هناك من عاش أكثر من 80 سنة و هو مدخن و لم يصبه السرطان ، و هناك من لم يدخن قط و أصابه السرطان و مات و هو لم يبلغ 60 سنة" .

و لا تقل : "لو كان الطواف على القبور شرك لأصبح الطواف على الكعبة شرك" .

و لا تقل مثل تلك القياسات و التحليلات العقلية لكي تستبيح ما حرّمه الله أو تُحرّم ما أحلّه الله .

فدين الله تسليم و اتّباع لأمر الله و نهية ، لا لعقلك و لا لهواك ، و ذلك هو محل الامتحان الذي يُعرف به المؤمن الصادق من الكاذب .

بعد الدقيقة 8:00 يتضح الفرق في اللياقة البدنية بين طيار الطيارة المقاتلة و لياقة الإنسان العادي الغير متدرب على الطيران في المقاتلات ، حيث نرى كيف يعاني الشخص العادي مع المناورة البسيطة بسبب ضغط الجذب و الطرد المركزي ، بينما الطيار يتحدث معه بكل أريحية و هو يقوم بالمناورة بلا أي إشكال .

بالمناسبة : هذا التصوير من قاعدة الطيران البحري الأمريكي في مدينة "بنساكولا" بولاية "فلوريدا" الأمريكية ، و هي القاعدة التي يتدرب فيها طيّارو البحرية السعودية المبتعثين .

الأصل في صفات الله تعالى و أفعاله الاختيارية أن تُحمل على ظاهرها و على الحقيقة اللائقة بالله تعالى ، بلا تكييف و لا تمثيل ، و بلا تحريف و لا تعطيل .

فتأويلها بلا دليل و لا قرينة - كما يفعل المتكلمون و أمثالهم - يعتبر تحريف و إلحاد .

كما أن تفويض معناها تعطيل و اتهام لله و لرسوله بأنهما يخاطباننا بكلامٍ فارغ لا معنى له - و تعالى الله و رسوله عن ذلك علواً كبيراً - .

بل نثبت المعنى و نفوّض الكيف .

و المعنى غير الكيف .

فالمعنى قدر مشرك محلّه الذهن .

و لكن إذا خرج المعنى من الذهن و أُضيف إلى شيء خارج الذهن فيكون هناك قدر مميّز أو فارق .

فمثلاً صفة النزول في الذهن لها معنى فيه قدر مشترك ، و لكن عندما نضيف صفة النزول لله تعالى فيصبح هناك قدر فارق ، فلا نكيّفها ، و لا نقيسها على صفة نزول المخلوقين و لا لوازمها كما يفعل الضالون .

بل هنا نتوقف و نفوّض الكيفية لله تعالى ، فلا نثبت شيء ، و لا ننفي شيء ليس عليه دليل نقلي ثابت من القرآن و السنة .