يذكرنا أيضاً بأنه: سيحصل هناك ندم شديد، وحسرة شديدة، والتحسر أو الحسرة والندم هي في حد ذاتها عذاب، عذاب نفسي شديد، بل أصبح العذاب النفسي - كما يقولون - من أكثر ما يستخدم في التعذيب في السجون، التعذيب النفسي غير التعذيب الجسدي، تعذيب نفسيتك بأي طريقة.
{أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ} (الزمر: من الآية 56) أي: ومن قبل أن تصل إلى {أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ} (الزمر: من الآية 56) أليس هذا تعبيراً عن التحسر عندما يرى نفسه إلى أين وصل به الحال أصبح من أهل جهنم، وجهنم أمامه يراها، هذا الشيء المخيف: أن جهنـم تبـرز يـوم القيامـة أمـام النـاس ويسمعون تغيظها ويسمعون زفيرها، وهو منتظر أن يساق إلى جهنم هو في حالة من العذاب، عذاب التحسر {يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ} على ما قصرت {فِي جَنْبِ اللَّهِ} في طاعته، لاحظوا هنا لم يقولوا: [في أوامر الله] أنا قصرت فيما له علاقة بالله، فيما كان يمكن أن أحصل من خلاله على رضى الله، وما كان يمكن أن يقي نفسي من هذه النار التي أشاهدها.
لم يقولوا في يوم القيامـة: ممن يعمل في هذه الدنيا على أن يتعامل مع الله فيما يتعلق بالواجب فقط، والواجب من منظار ضيق، الذي لا مناص من القيام به على أقل مستوى.
يود أنه تمكن وهو في الدنيا أن يعمل أي عمل فيه رضى لله، لم يعد لديهم مقاصاة قصي [ما بلاّ سأعمل فقط تلك الأوامر الخاصة إذا لم يعد هناك مجال].
رأى شـدة الحسـرة والندامـة التـي هـو فيهـا، ورأى العذاب عذاب جهنم أمامه. هل الإنسان هناك يظهر بمظهر من يكون حدياً جداً، وقصي في أعمال الطاعات؟ لا. [ليت أني عملت كل مـا يمكن أن أعمله في جنب الله وفي طاعته وفي رضاه لأسلم من هذه].
هذه الحالة هي التي تحصل عند كثير من الناس هنا في الدنيا عند بعض من العلماء، عند بعض من المتعلمين، عند بعض من المتدينين يبحث عن الحد الأدنى من الواجـب بعـد أن يقولون قد أصبح واجباً، ويذهب ليسأل هذا: هل فعلاً هذا قد وجب.
اذهب اسأل عالم من الناس عن الإنفاق في سبيل الله سيقول لـك: [هـذه آيـات منسوخـة بآيـات الزكاة]. أليس كذلك؟ الآن اذهب اسأل. لكن انظر ماذا يقول الناس هنا المتحسرون والمتندمون، تنَدّم أنه لم يعمل كل ما كان بإمكانه أن يعمل مما فيه لله رضى في هذه الدنيا، واجب مندوب مستحب كيف ما كان، لا يقاصي، لأن جهنم فعلاً، إن الإنسان يفكر في أن يقي نفسه منها، هي مما تفكر أن تقي نفسك بأي شيء، ليس شيئاً بسيطاً وهيناً تكون مقاصي جداً فيما يقيك منها. [هذا قدو يلزمنا يا سيدي فلان يا سيدنا فلان، قدو يلزم، قدو واجب علينا، أو عاد معنا مخرج أو معنا كذا]؟
أنت انظر أن أمامك جهنم. أوليسـت جهنـم بـالشكـل الذي يجعلك تنطلق أنـت لتعمل كلما يمكن أن تعمله مما فيه نجاة نفسـك منهـا؟ [مـا واحـد يأتـي يفتـح الشنطة ويخرج فلوس إذا قدو مشاجر ويريدوا يسجنوه؟] يعطي رشوة لهذا ورشوة لهذا. هل هو يقاصي؟ لا يعد يقاصي. هات عشرة ألف إذا بدك وهم با يخرجوك. قال: تفضلوا. وفـي البيـت عندمـا يقولوا - وهو بيشتـري لـه مثـلاً بمائتين ريال لحمة - لماذا لا تزد بمائتين سيقـول: مـا هـو بأربـعمائـة كـل يوم. هذا كثير! مـا هـو قد يقاصي هنا؟ لكن في حالة السجن: عشرة ألف وبا يخرجوك، قال تفضلوا. ما هو رأى بأنها سهلة؟ لن يقول: أبداً بدك بتسعة ألف وخمس مائة والاّ، لا. هل أحد سيراجل هكذا؟ تسعة آلاف وخمس مـا أنا مزيد ريال واحد. قد يقول أمانة ما رضيوا إلا باثنعشر ألف. ستقول: تفضل، ما أحد بيقاصي.
جهنم ليست مما تقاصي، فالإنسان لا ينطلق في وقاية نفسه من جهنم من منطلق المقاصاة. ليكن سؤالك للعلماء: هل في هذا لله رضى؟ هذا هو الصحيح. هل إذا أنفقت في مجال كذا هل فيه لله رضى؟ مـن الـذي سيقول لك: لا؟ هذا هو السؤال الصحيح. [هل قدو يلزمني؟ هل قدو واجب عليّ. هل. هل. إلى آخره؟
تختلف أنظار العلماء في هذه، والذي يقـول لـك: لا. قد يتحدث معك من وجهة نظره، قد لا ينفعك يوم القيامة هو. قد يكون الأمر ليس كما قال ذلك الشخص، تكون في الواقع ملزماً، إنما أنت الذي تبحث عن مخـارج وحيـل. انطلق في سؤالك للعلماء - إذا كنت ترى بأن جهنم شديدة، وأنها تستدعي منك أن تبحث عن مـا فيـه نجـاة لنفسـك - فقل: هـل هذا العمل فيه وقاية من النار؟ هل هذا العمل فيه لله رضى؟ وستجد الجواب واحداً. وهذا هو الصحيح، سترى الإجابة واحدة.

#معركة_الوعي_المعركة_الاشد_خطورة
#اللجنة_الثقافية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#جامعة_صنعاء
#شبكة_USF_الثقافية
https://news.1rj.ru/str/USF_Althagafia

🎞 وثائقي فوق الغارة - الإعلام الحربي 1444هـ

تحميل مباشر | 1080p - 720p - 480p - 360p

www.mmy.ye/287243
#الإعلام_الحربي_اليمني
youtu.be/ofi1qbou8uc

⭕️عاجل⭕️
كلمة لقائد الثورة السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي بمناسبة جمعة رجب عند الساعة الرابعة عصر اليوم
Almasirah.net.ye
ⓣ.me/almasirah2

#جمعة_رجب⁩ مناسبة قدسها اليمنيين وأشرق فيها نور الإسلام.
‏الشهيد الرئيس صالح الصماد

#جمعة_رجب
#الهوية_الإيمانية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#اللجنة_الثقافية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي.
#جامعة_صنعاء.
-------------------
#شبكة_USF_الثقافية

https://news.1rj.ru/str/USF_Althagafia

إننا في أمس الحاجة في هذه المرحلة، وأمام هذه الأحداث أن نكون على بصيرة عالية،ويقين راسخ في أحقية موقفنا، وعدالة قضيتنا حتى نتحمل من أجل هذا الحق وهذه العدالة كل أصناف المعاناة التي سنتحمل أضعافها إذا حاولنا أن نتنصل عن مسؤوليتنا، أو أن نتجنب طريق العزة والكرامة ومع ذلك لن نسلم.


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#اللجنة_الثقافية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي.
#جامعة_صنعاء.
-------------------
#شبكة_USF_الثقافية

https://news.1rj.ru/str/USF_Althagafia

🔰السكن الخيري الجامعي
🔰 جامعة صنعاء


         🔰ـ دعوة حضور

‏{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ } صدق الله العظيم

القرآن الكريم مصدر الفكر والثقافة والعقيدة، ومنهاج السلوك والتربية والأخلاق، ومستودع التشريع والأحكام والمعرفة، ومقياس الخطأ والصواب، ومرجع الحيرة والخلاف. إنّ ثقافة القرآن الفكرية التي يخاطب بها الإنسان هي ذات طابع وهدف علمي، فكلّ فكره وثقافته هو للعمل، حتى الثقافة العقيدية العقلية هي أساس ومنطلق للسلوك والعمل..


ولهذا ندعوڪم لحضور اليوم الثقافي في الصالة الرياضية يوم غداً الثلاثاء


المڪان : الصالة الرياضية
الزمان : الساعة 2:30ظهرآ


الدعوة عامة.... 👍



🔷 لمعرفة كل جديد عن السكنات بجامعة صنعاء من المصدر الرسمي يمكنكم متابعة قنوات اللجان الطلابية في السكنات

🔰 قنواتنا على التليجرام.


اللجنة الطلابية بالسكن الجامعي ( الخشبي)

https://news.1rj.ru/str/+6neWaZasb0VmNzQ8

اللجنة الطلابية بالسكن الجامعي (الأيتام)

https://news.1rj.ru/str/OrphansHousing

اللجنة الطلابية بالسكن الجامعي ( الخيري سنان) .
https://news.1rj.ru/str/USComm

#اللجان_الطلابية.
#ملتقى_الطالب_الجامعي.
#جامعة_صنعاء.

‏صورة من القدس

🔰السكن الخيري الجامعي
🔰 جامعة صنعاء


         🔰ـ دعوة حضور

‏{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ } صدق الله العظيم

القرآن الكريم مصدر الفكر والثقافة والعقيدة، ومنهاج السلوك والتربية والأخلاق، ومستودع التشريع والأحكام والمعرفة، ومقياس الخطأ والصواب، ومرجع الحيرة والخلاف. إنّ ثقافة القرآن الفكرية التي يخاطب بها الإنسان هي ذات طابع وهدف علمي، فكلّ فكره وثقافته هو للعمل، حتى الثقافة العقيدية العقلية هي أساس ومنطلق للسلوك والعمل..


ولهذا ندعوڪم لحضور اليوم الثقافي في الصالة الرياضية يوم غداً الثلاثاء


المڪان : الصالة الرياضية
الزمان : الساعة 2:30ظهرآ


الدعوة عامة.... 👍



🔷 لمعرفة كل جديد عن السكنات بجامعة صنعاء من المصدر الرسمي يمكنكم متابعة قنوات اللجان الطلابية في السكنات

🔰 قنواتنا على التليجرام.


اللجنة الطلابية بالسكن الجامعي ( الخشبي)

https://news.1rj.ru/str/+6neWaZasb0VmNzQ8

اللجنة الطلابية بالسكن الجامعي (الأيتام)

https://news.1rj.ru/str/OrphansHousing

اللجنة الطلابية بالسكن الجامعي ( الخيري سنان) .
https://news.1rj.ru/str/USComm

#اللجان_الطلابية.
#ملتقى_الطالب_الجامعي.
#جامعة_صنعاء.