📚 #معرفی_کتاب
🔺علمای سعودی و اسلام شیعی
🔺 Saudi Clerics and Shi'a Islam
👈🏻 نویسنده: Raihan Ismail
👈🏻 ناشر: Oxford University Press
👈🏻 سال انتشار : (2016)
👈🏻شابک: 9780190233310
معرفی ناشر
«علما»ی سعودی به ستیزهجویی سرسختانهشان با کلام شیعی، گروههای شیعه در خاک عربستان سعودی و جریانهای شیعی تاثیرگذار در بیرون از مرزها نظیر ایران و حزبالله شهرت دارند. این خصومت آشکار، در کنار نفوذ «علما» در ساختار حکومت سعودی و گستره جهان اسلام، سبب شده است که برخی از ناظران و مفسران، «علما»ی سعودی را در آنچه گسترش منازعات فرقهای در خاورمیانه میخوانند، مقصر اصلی بشمارند. با این همه، از بنیانهای استدلالی این مواضع «علما» شناخت چندانی در دست نیست و در مجموعه آثار و پژوهشهای موجود، خلاء چشمگیری در خصوص بررسی جدلهای دستگاه دینی سعودی در برابر شیعیان مشاهده میشود.
نویسنده در این کتاب، گفتمان «علما»ی سعودی را در قبال تشیع و جوامع شیعی واکاوی کرده است و به تحلیل و بررسی خطبهها، سخنرانیها، تألیفات و فتاوای دینی آنان همت گماشته است. یافتههای این کتاب حاکی از آن است که رویکرد «علما» هم از اعتقادات کلامیشان در باب تشیع تأثیر میپذیرد و هم ریشه در رخدادهای سیاسی مرتبط با شیعیان، چه در داخل مرزهای عربستان و چه در عرصه بینالمللی دارد. این اثر همچنین نشان میدهد که چگونه تحولات سیاسی بر شدت و تواتر بهکارگیری ادبیات ستیزهجویانه از سوی علما در هر برهه زمانی معین، اثرگذار است.
فهرست مطالب
مقدمه
۱) جایگاه «علما»: نگاهی به پیشینه تاریخی
۲) سرچشمهها: آیین تشیع
۳) اعتقاد کلامی «علما»ی سعودی بر ضد شیعیان
۴) «علما»ی سعودی و خطر شیعیان داخلی
۵) «علما»ی سعودی و خطر شیعیان خارجی: مورد ایران
۶) «علما»ی سعودی و خطر شیعیان خارجی: مورد بحرین، عراق و یمن
جمعبندی
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@Islamicstudies
🔺علمای سعودی و اسلام شیعی
🔺 Saudi Clerics and Shi'a Islam
👈🏻 نویسنده: Raihan Ismail
👈🏻 ناشر: Oxford University Press
👈🏻 سال انتشار : (2016)
👈🏻شابک: 9780190233310
معرفی ناشر
«علما»ی سعودی به ستیزهجویی سرسختانهشان با کلام شیعی، گروههای شیعه در خاک عربستان سعودی و جریانهای شیعی تاثیرگذار در بیرون از مرزها نظیر ایران و حزبالله شهرت دارند. این خصومت آشکار، در کنار نفوذ «علما» در ساختار حکومت سعودی و گستره جهان اسلام، سبب شده است که برخی از ناظران و مفسران، «علما»ی سعودی را در آنچه گسترش منازعات فرقهای در خاورمیانه میخوانند، مقصر اصلی بشمارند. با این همه، از بنیانهای استدلالی این مواضع «علما» شناخت چندانی در دست نیست و در مجموعه آثار و پژوهشهای موجود، خلاء چشمگیری در خصوص بررسی جدلهای دستگاه دینی سعودی در برابر شیعیان مشاهده میشود.
نویسنده در این کتاب، گفتمان «علما»ی سعودی را در قبال تشیع و جوامع شیعی واکاوی کرده است و به تحلیل و بررسی خطبهها، سخنرانیها، تألیفات و فتاوای دینی آنان همت گماشته است. یافتههای این کتاب حاکی از آن است که رویکرد «علما» هم از اعتقادات کلامیشان در باب تشیع تأثیر میپذیرد و هم ریشه در رخدادهای سیاسی مرتبط با شیعیان، چه در داخل مرزهای عربستان و چه در عرصه بینالمللی دارد. این اثر همچنین نشان میدهد که چگونه تحولات سیاسی بر شدت و تواتر بهکارگیری ادبیات ستیزهجویانه از سوی علما در هر برهه زمانی معین، اثرگذار است.
فهرست مطالب
مقدمه
۱) جایگاه «علما»: نگاهی به پیشینه تاریخی
۲) سرچشمهها: آیین تشیع
۳) اعتقاد کلامی «علما»ی سعودی بر ضد شیعیان
۴) «علما»ی سعودی و خطر شیعیان داخلی
۵) «علما»ی سعودی و خطر شیعیان خارجی: مورد ایران
۶) «علما»ی سعودی و خطر شیعیان خارجی: مورد بحرین، عراق و یمن
جمعبندی
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@Islamicstudies
مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان های اروپایی
علمای سعودی و اسلام شیعی - مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان های اروپایی
«علما»ی سعودی به ستیزهجویی سرسختانهشان با کلام شیعی، گروههای شیعه در خاک عربستان سعودی و جریانهای شیعی تاثیرگذار در بیرون از مرزها نظیر ایران و حزبالله شهرت دارند. این خصومت آشکار، در کنار نفوذ «علما» در ساختار حکومت سعودی و گستره جهان اسلام، سبب شده…
https://news.1rj.ru/str/quransahabah
اینجا می توانید با نسخه های خطی قرآنی و جز آن و نیز تحقیقات در این حوزه، آشنا شده و مطالب و فایل های فراوانی را ملاحظه نمایید
اینجا می توانید با نسخه های خطی قرآنی و جز آن و نیز تحقیقات در این حوزه، آشنا شده و مطالب و فایل های فراوانی را ملاحظه نمایید
Telegram
مخطوطات القرآن - مخطوطات المصاحف - مخطوطات قرآنية - المصاحف المبكرة- مصاحف الصحابة
هذه القناة خاصة بمخطوطات أشرف كتاب؛ القرآن الكريم، ونسخه من المصاحف، لاسيما المبكر والنادر منها، والنفيس من النسخ القرآنية الخطية.
اهمیت_سیاسی_و_اجتماعی_تنگه_های_بسفرو_داردانل.PDF
26.2 MB
پایان نامه لیسانس از سال 1320 در دانشکده حقوق و علوم سیاسی
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
اسلام و سیاست ایران یا دین و سیاست
پایان نامه لیسانس از سال 1320ش در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
فایل را پایین ملاحظه فرمایید
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
پایان نامه لیسانس از سال 1320ش در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران
فایل را پایین ملاحظه فرمایید
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
دیروز همینجا، 8 خرداد
Arash Amjadi
به مناسبت تصویب قانون دانشگاه تهران در 8 خرداد 1313 خورشیدی
منابع کتابخانه مرکزی تا تاریخ 1404/03/07
کتاب فارسی:
219658 عنوان
391215 نسخه
کتاب لاتین :
98823 عنوان
133250 نسخه
اسناد و مدارک فارسی:
37617 عنوان
39832 نسخه
اسناد ومدارک لاتین:
649 عنوان
790 نسخه
چاپ سنگی:
6955 عنوان
10768 نسخه
نسخه خطي:
17250 نسخه
31563 عنوان (شامل اسامی کتابها و رسائل)
پايان نامه هاي فارسي و لاتين داراي منبع ديجيتال:
76824 (در آذرسا)
نشريات فارسي:
5848 عنوان
507050 نسخه
نشريات لاتين:
2830 عنوان
140623 نسخه
طرحهاي پژوهشي:
2441 عنوان
2525 نسخه
عكسهاي تاريخي:
5316 عنوان
جمع رکوردهای منابع در کتابخانه مرکزی
474/818 عنوان
1/343/543 نسخه
تعداد کتابهای فارسی و عربی دانشگاه تهران (مرکزی و بقیه دانشکده ها)
675/145 عنوان
تعداد کتابهای لاتین دانشگاه تهران:
453/294 عنوان
تعداد نسخه های کتاب فارسی و عربی و لاتین دانشگاه تهران:
1/812/385 نسخه
جمع رکوردهای منابع در دانشگاه تهران از کتاب و فایل و مقاله و .... سند و...
1/403/371 عنوان
3/079/352 نسخه
* دوستان در همه موارد توجه به «عنوان و نسخه» داشته باشند. نسخه شامل تکراری ها هم می شود. در باره خطی، نسخه اشاره به تعداد مجلدات و عنوان اشاره به عناوین کتابها و رسائل است.
کتاب فارسی:
219658 عنوان
391215 نسخه
کتاب لاتین :
98823 عنوان
133250 نسخه
اسناد و مدارک فارسی:
37617 عنوان
39832 نسخه
اسناد ومدارک لاتین:
649 عنوان
790 نسخه
چاپ سنگی:
6955 عنوان
10768 نسخه
نسخه خطي:
17250 نسخه
31563 عنوان (شامل اسامی کتابها و رسائل)
پايان نامه هاي فارسي و لاتين داراي منبع ديجيتال:
76824 (در آذرسا)
نشريات فارسي:
5848 عنوان
507050 نسخه
نشريات لاتين:
2830 عنوان
140623 نسخه
طرحهاي پژوهشي:
2441 عنوان
2525 نسخه
عكسهاي تاريخي:
5316 عنوان
جمع رکوردهای منابع در کتابخانه مرکزی
474/818 عنوان
1/343/543 نسخه
تعداد کتابهای فارسی و عربی دانشگاه تهران (مرکزی و بقیه دانشکده ها)
675/145 عنوان
تعداد کتابهای لاتین دانشگاه تهران:
453/294 عنوان
تعداد نسخه های کتاب فارسی و عربی و لاتین دانشگاه تهران:
1/812/385 نسخه
جمع رکوردهای منابع در دانشگاه تهران از کتاب و فایل و مقاله و .... سند و...
1/403/371 عنوان
3/079/352 نسخه
* دوستان در همه موارد توجه به «عنوان و نسخه» داشته باشند. نسخه شامل تکراری ها هم می شود. در باره خطی، نسخه اشاره به تعداد مجلدات و عنوان اشاره به عناوین کتابها و رسائل است.
یادداشتهای_ادیبالممالک_فراهانی_.pdf
78.4 MB
یادداشتهای ادیبالممالک فراهانی
دستنویس شمارهٔ ۹۱۱۶ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب ادیبالممالک فراهانی.
@n_kh_f_j
دستنویس شمارهٔ ۹۱۱۶ کتابخانهٔ دانشگاه تهران، نستعلیق، کاتب ادیبالممالک فراهانی.
@n_kh_f_j
📣 #معرفی_مقاله #اختصاصی
🔺حلقههای علمی و انتقال دانش: «شیخ بهایی» و حلقه علمی سیارش در ایران عصر صفوی 🔺
🔺Scholarly Circles and the Transmission of Knowledge: Bahāʾ al-Dı̄n al-ʿĀmilı̄ (d. 1030/1621) and His Mobile Scholarly Circle in Safavid Iran🔺
✍🏻 Mahdieh Tavakol
مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی: انتقال دانش و سازوکارهای آن، بهویژه در بستر فرهنگ و تمدن اسلامی، همواره موضوعی جذاب و پردامنه برای پژوهشگران بوده است. فراتر از نهادهای رسمی همچون مدارس و نظامیهها، شیوههای غیررسمی و پویای آموزش، مبتنی بر رابطهی استاد و شاگرد و حلقههای علمی، نقشی بنیادین در تولید، حفظ و گسترش علوم در ادوار مختلف ایفا کرده است. عصر صفوی در ایران، با ویژگیهای منحصربهفرد مذهبی، سیاسی و اجتماعی خود، عرصهای پویا برای ظهور و تداوم چنین الگوهایی از انتقال دانش بود.
مهدیه توکل (دانشگاه آزاد، برلین) در مقالهای با عنوان «حلقههای علمی و انتقال دانش: بهاءالدین العاملی (م. ۱۰۳۰/۱۶۲۱) و حلقه علمی سیارش در ایران عصر صفوی» دریچهای نو به فهم یکی از این شیوههای پویای انتقال دانش میگشاید. توکل با تمرکز بر زندگی پرتحرک شیخ بهایی و ارتباط تنگاتنگ او با دربار شاه عباس اول، نشان میدهد که حلقهی علمی پیرامون این عالم دینی، نه در چارچوب یک مدرسهی ثابت، بلکه در قالب یک «مدرسهی سیار» عمل میکرده است. این مدرسهی سیار، که همگام با سفرهای متعدد شیخ در مقام مشاور شاه و شیخالاسلام پایتخت از شهری به شهر دیگر جابجا میشد، نقشی اساسی در گسترش میراث فکری شیعه و پرورش شاگردان در نقاط مختلف امپراتوری صفوی داشت. نویسندهی مقاله با تکیه بر شواهد دقیق مستخرج از نسخههای خطی، از جمله اجازات، بلاغات، قرائات و یادداشتهای شخصی شاگردان، به بازسازی این «جغرافیای دانش» متحرک میپردازد.
برای مطالعهی مروری بر این مقاله اینجا کلیک کنید.
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@islamicstudiesظ
🔺حلقههای علمی و انتقال دانش: «شیخ بهایی» و حلقه علمی سیارش در ایران عصر صفوی 🔺
🔺Scholarly Circles and the Transmission of Knowledge: Bahāʾ al-Dı̄n al-ʿĀmilı̄ (d. 1030/1621) and His Mobile Scholarly Circle in Safavid Iran🔺
✍🏻 Mahdieh Tavakol
مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی: انتقال دانش و سازوکارهای آن، بهویژه در بستر فرهنگ و تمدن اسلامی، همواره موضوعی جذاب و پردامنه برای پژوهشگران بوده است. فراتر از نهادهای رسمی همچون مدارس و نظامیهها، شیوههای غیررسمی و پویای آموزش، مبتنی بر رابطهی استاد و شاگرد و حلقههای علمی، نقشی بنیادین در تولید، حفظ و گسترش علوم در ادوار مختلف ایفا کرده است. عصر صفوی در ایران، با ویژگیهای منحصربهفرد مذهبی، سیاسی و اجتماعی خود، عرصهای پویا برای ظهور و تداوم چنین الگوهایی از انتقال دانش بود.
مهدیه توکل (دانشگاه آزاد، برلین) در مقالهای با عنوان «حلقههای علمی و انتقال دانش: بهاءالدین العاملی (م. ۱۰۳۰/۱۶۲۱) و حلقه علمی سیارش در ایران عصر صفوی» دریچهای نو به فهم یکی از این شیوههای پویای انتقال دانش میگشاید. توکل با تمرکز بر زندگی پرتحرک شیخ بهایی و ارتباط تنگاتنگ او با دربار شاه عباس اول، نشان میدهد که حلقهی علمی پیرامون این عالم دینی، نه در چارچوب یک مدرسهی ثابت، بلکه در قالب یک «مدرسهی سیار» عمل میکرده است. این مدرسهی سیار، که همگام با سفرهای متعدد شیخ در مقام مشاور شاه و شیخالاسلام پایتخت از شهری به شهر دیگر جابجا میشد، نقشی اساسی در گسترش میراث فکری شیعه و پرورش شاگردان در نقاط مختلف امپراتوری صفوی داشت. نویسندهی مقاله با تکیه بر شواهد دقیق مستخرج از نسخههای خطی، از جمله اجازات، بلاغات، قرائات و یادداشتهای شخصی شاگردان، به بازسازی این «جغرافیای دانش» متحرک میپردازد.
برای مطالعهی مروری بر این مقاله اینجا کلیک کنید.
📌مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی
@islamicstudiesظ
مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان های اروپایی
حلقههای علمی و انتقال دانش: «شیخ بهایی» و حلقه علمی سیارش در ایران عصر صفوی - مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبان های اروپایی
مرکز و کتابخانه مطالعات اسلامی به زبانهای اروپایی: انتقال دانش و سازوکارهای آن، بهویژه در بستر فرهنگ و تمدن اسلامی، همواره موضوعی جذاب و پردامنه برای پژوهشگران بوده است. فراتر از نهادهای رسمی همچون مدارس و نظامیهها، شیوههای غیررسمی و پویای آموزش، مبتنی…
🔴 آیا برای دانشگاه هوش مصنوعی آمادهاید؟ همهچیز در آستانه تغییر است / chronicle
🔹 ظهور دانشگاههای تماماً هوش مصنوعی (AI U):
تا پایان دهه، دانشگاههایی با حداقل نیروی انسانی و کاملاً مبتنی بر هوش مصنوعی ظهور خواهند کرد. این دانشگاهها که توسط شرکتهای فناوری مانند گوگل یا آمازون پشتیبانی میشوند، بدون نیاز به پردیس فیزیکی و با هزینههای بسیار پایینتر، آموزش را بهویژه برای ۴۰ میلیون آمریکایی که تحصیلات ناتمام دارند، ارائه خواهند داد. این دانشگاهها با تمرکز بر رشتههایی مانند حسابداری یا تاریخ، مدارک حرفهای و درجههای تحصیلی انعطافپذیر ارائه میکنند.
🔹 محدودیت دیدگاه تقلبمحور:
در حالی که برخی دانشگاهها نگران استفاده دانشجویان از هوش مصنوعی برای تقلب هستند، این نگرانی تنها سطحی از تأثیرات عمیق این فناوری را نشان میدهد. تقلب در دانشگاهها پدیده جدیدی نیست و حتی اگر ابزارهایی برای جلوگیری از آن توسعه یابند، نمیتوانند جلوی گسترش هوش مصنوعی در سایر حوزههای آموزش عالی را بگیرند. تمرکز بیش از حد بر این موضوع، مانع درک تغییرات ساختاری بزرگتر میشود.
🔹 رقابت فزاینده در استفاده از هوش مصنوعی:
دانشگاههای پیشرو مانند آیوی لیگ، دانشگاههای دولتی برتر، و کالجهای هنرهای لیبرال در حال سرمایهگذاری سنگین روی هوش مصنوعی هستند. برخی از آنها دورههای کاملاً مبتنی بر هوش مصنوعی را آزمایش کردهاند و از این فناوری برای بهبود نرخ فارغالتحصیلی و اشتغال استفاده میکنند. در دهه آینده، رتبهبندیهایی مانند US News & World Report، تواناییهای هوش مصنوعی دانشگاهها را در ارزیابیهای خود لحاظ خواهند کرد. در مقابل، دانشگاههای کممنابع مانند کالجهای محلی و دانشگاههای منطقهای به دلیل کمبود بودجه، در این رقابت عقب خواهند ماند و شکاف میان دانشگاههای «دارا» و «ندار» عمیقتر خواهد شد.
🔹 هوش مصنوعی بهعنوان بخشی از برند دانشگاهی:
دانشگاهها به زودی خود را بهعنوان «مبتنی بر هوش مصنوعی» معرفی خواهند کرد، مشابه داشتن یک تیم ورزشی موفق یا امکانات رفاهی لوکس. این برندسازی نشاندهنده توانایی ارائه آموزش شخصیسازیشده، پاسخگویی سریع به نیازهای دانشجویان، و تحقیقاتی در لبه دانش خواهد بود. دانشجویان و والدین هنگام انتخاب دانشگاه، درباره وجود دورههای مبتنی بر هوش مصنوعی یا مشاوران هوش مصنوعی سؤال خواهند پرسید.
🔹 نابودی خلاق در آموزش عالی:
هوش مصنوعی مصداقی از «نابودی خلاق» (مفهومی از جوزف شومپیتر) است که در آن نوآوری، صنایع ناکارآمد را متحول میکند. آموزش عالی با هزینههای ثابت بالا (مانند خوابگاهها و آزمایشگاهها) و کاهش تعداد دانشجویان، دچار بحران اقتصادی شده است. هوش مصنوعی با کاهش هزینهها و ارائه ارزش بیشتر (مانند آموزش انعطافپذیر و شخصیسازیشده) این مدل شکسته را بازسازی میکند، مشابه تحولی که عکاسی دیجیتال در برابر عکاسی فیلمی ایجاد کرد.
🔹 کاهش نیروی انسانی و تغییر نقش استادان:
هوش مصنوعی به تدریج جایگزین دستیاران آموزشی، استادان غیرثابت، و حتی استادان ثابت خواهد شد. در ابتدا، دستیاران و سپس استادان غیرثابت حذف میشوند و در نهایت، حتی استادان ثابت نیز تحت فشار قرار میگیرند. برای مثال، هوش مصنوعی میتواند خودرو طراحی کند و دارو کشف کند، بنابراین سادهلوحانه است که فکر کنیم نمیتواند از عهده سخنرانی یا نمرهدهی برآید. استادانی که میخواهند بمانند، باید بهعنوان تکنسینهای هوش مصنوعی فعالیت کنند، محتوای درسی را برای هوش مصنوعی آماده کنند، و با این فناوری در طراحی دورهها و ارزیابیها همکاری کنند.
🔹 تحول تجربه دانشجویی با هوش مصنوعی:
هوش مصنوعی تجربهای کاملاً شخصیسازیشده برای دانشجویان ایجاد میکند. از دسترسی به ویدئوهای درسی در هر زمان و مکان تا دریافت مشاوره ۲۴ ساعته، دانشجویان دیگر به برنامههای کلاسی سنتی محدود نخواهند بود. تا سال ۲۰۳۰، هر دانشجو یک «عامل هوش مصنوعی» شخصی خواهد داشت که مانند یک دستیار فوقهوشمند، برنامه درسی، تکالیف، و حتی سلامت روانی او را مدیریت میکند. این عوامل حتی میتوانند دورههای درسی را از منابع جهانی (مانند یوتیوب یا دانشگاههای دیگر) طراحی کنند و با استفاده از فناوریهایی مانند واقعیت افزوده، تجربههای آزمایشگاهی مجازی ارائه دهند.
🔹 نقش برجسته علوم انسانی در عصر هوش مصنوعی:
در حالی که رشتههای فنی مانند علوم داده و ریاضیات از هوش مصنوعی بهرهمند میشوند، علوم انسانی نیز میتواند نقشی کلیدی ایفا کند. با ظهور سؤالات اخلاقی، قانونی، و اجتماعی درباره هوش مصنوعی، دانشمندان علوم انسانی میتوانند بهعنوان «وجدان» این فناوری عمل کنند و به آن کمک کنند تا جایگاه خود را در جامعه پیدا کند.
🔹 ظهور دانشگاههای تماماً هوش مصنوعی (AI U):
تا پایان دهه، دانشگاههایی با حداقل نیروی انسانی و کاملاً مبتنی بر هوش مصنوعی ظهور خواهند کرد. این دانشگاهها که توسط شرکتهای فناوری مانند گوگل یا آمازون پشتیبانی میشوند، بدون نیاز به پردیس فیزیکی و با هزینههای بسیار پایینتر، آموزش را بهویژه برای ۴۰ میلیون آمریکایی که تحصیلات ناتمام دارند، ارائه خواهند داد. این دانشگاهها با تمرکز بر رشتههایی مانند حسابداری یا تاریخ، مدارک حرفهای و درجههای تحصیلی انعطافپذیر ارائه میکنند.
🔹 محدودیت دیدگاه تقلبمحور:
در حالی که برخی دانشگاهها نگران استفاده دانشجویان از هوش مصنوعی برای تقلب هستند، این نگرانی تنها سطحی از تأثیرات عمیق این فناوری را نشان میدهد. تقلب در دانشگاهها پدیده جدیدی نیست و حتی اگر ابزارهایی برای جلوگیری از آن توسعه یابند، نمیتوانند جلوی گسترش هوش مصنوعی در سایر حوزههای آموزش عالی را بگیرند. تمرکز بیش از حد بر این موضوع، مانع درک تغییرات ساختاری بزرگتر میشود.
🔹 رقابت فزاینده در استفاده از هوش مصنوعی:
دانشگاههای پیشرو مانند آیوی لیگ، دانشگاههای دولتی برتر، و کالجهای هنرهای لیبرال در حال سرمایهگذاری سنگین روی هوش مصنوعی هستند. برخی از آنها دورههای کاملاً مبتنی بر هوش مصنوعی را آزمایش کردهاند و از این فناوری برای بهبود نرخ فارغالتحصیلی و اشتغال استفاده میکنند. در دهه آینده، رتبهبندیهایی مانند US News & World Report، تواناییهای هوش مصنوعی دانشگاهها را در ارزیابیهای خود لحاظ خواهند کرد. در مقابل، دانشگاههای کممنابع مانند کالجهای محلی و دانشگاههای منطقهای به دلیل کمبود بودجه، در این رقابت عقب خواهند ماند و شکاف میان دانشگاههای «دارا» و «ندار» عمیقتر خواهد شد.
🔹 هوش مصنوعی بهعنوان بخشی از برند دانشگاهی:
دانشگاهها به زودی خود را بهعنوان «مبتنی بر هوش مصنوعی» معرفی خواهند کرد، مشابه داشتن یک تیم ورزشی موفق یا امکانات رفاهی لوکس. این برندسازی نشاندهنده توانایی ارائه آموزش شخصیسازیشده، پاسخگویی سریع به نیازهای دانشجویان، و تحقیقاتی در لبه دانش خواهد بود. دانشجویان و والدین هنگام انتخاب دانشگاه، درباره وجود دورههای مبتنی بر هوش مصنوعی یا مشاوران هوش مصنوعی سؤال خواهند پرسید.
🔹 نابودی خلاق در آموزش عالی:
هوش مصنوعی مصداقی از «نابودی خلاق» (مفهومی از جوزف شومپیتر) است که در آن نوآوری، صنایع ناکارآمد را متحول میکند. آموزش عالی با هزینههای ثابت بالا (مانند خوابگاهها و آزمایشگاهها) و کاهش تعداد دانشجویان، دچار بحران اقتصادی شده است. هوش مصنوعی با کاهش هزینهها و ارائه ارزش بیشتر (مانند آموزش انعطافپذیر و شخصیسازیشده) این مدل شکسته را بازسازی میکند، مشابه تحولی که عکاسی دیجیتال در برابر عکاسی فیلمی ایجاد کرد.
🔹 کاهش نیروی انسانی و تغییر نقش استادان:
هوش مصنوعی به تدریج جایگزین دستیاران آموزشی، استادان غیرثابت، و حتی استادان ثابت خواهد شد. در ابتدا، دستیاران و سپس استادان غیرثابت حذف میشوند و در نهایت، حتی استادان ثابت نیز تحت فشار قرار میگیرند. برای مثال، هوش مصنوعی میتواند خودرو طراحی کند و دارو کشف کند، بنابراین سادهلوحانه است که فکر کنیم نمیتواند از عهده سخنرانی یا نمرهدهی برآید. استادانی که میخواهند بمانند، باید بهعنوان تکنسینهای هوش مصنوعی فعالیت کنند، محتوای درسی را برای هوش مصنوعی آماده کنند، و با این فناوری در طراحی دورهها و ارزیابیها همکاری کنند.
🔹 تحول تجربه دانشجویی با هوش مصنوعی:
هوش مصنوعی تجربهای کاملاً شخصیسازیشده برای دانشجویان ایجاد میکند. از دسترسی به ویدئوهای درسی در هر زمان و مکان تا دریافت مشاوره ۲۴ ساعته، دانشجویان دیگر به برنامههای کلاسی سنتی محدود نخواهند بود. تا سال ۲۰۳۰، هر دانشجو یک «عامل هوش مصنوعی» شخصی خواهد داشت که مانند یک دستیار فوقهوشمند، برنامه درسی، تکالیف، و حتی سلامت روانی او را مدیریت میکند. این عوامل حتی میتوانند دورههای درسی را از منابع جهانی (مانند یوتیوب یا دانشگاههای دیگر) طراحی کنند و با استفاده از فناوریهایی مانند واقعیت افزوده، تجربههای آزمایشگاهی مجازی ارائه دهند.
🔹 نقش برجسته علوم انسانی در عصر هوش مصنوعی:
در حالی که رشتههای فنی مانند علوم داده و ریاضیات از هوش مصنوعی بهرهمند میشوند، علوم انسانی نیز میتواند نقشی کلیدی ایفا کند. با ظهور سؤالات اخلاقی، قانونی، و اجتماعی درباره هوش مصنوعی، دانشمندان علوم انسانی میتوانند بهعنوان «وجدان» این فناوری عمل کنند و به آن کمک کنند تا جایگاه خود را در جامعه پیدا کند.
The Chronicle of Higher Education
Opinion | Are You Ready for the AI University?
Everything is about to change.
مرقع_تصاویر_نُه_تن_از_علمای_تهران_در_عصر_ناصری.pdf
13.1 MB
مرقع تصاویر نُه تن از علمای تهران در عصر ناصری از مرقّعات کتابخانه سلطنتی کاخ گلستان / محمدرضا بهزادی
فصلنامۀ ذخایر شرق، شمارۀ دوم، بهار 1403 هـ ش
https://news.1rj.ru/str/zakhairsharq
فصلنامۀ ذخایر شرق، شمارۀ دوم، بهار 1403 هـ ش
https://news.1rj.ru/str/zakhairsharq
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔗 کدئین (@kodoiin):
من این آقای حمیدرضا محمدی را نمیشناختم. ایشون با کاری که کرد (پروژهٔ گنجور) بزرگترین خدمت رو به تاریخ ادبیات و زبان فارسی کرد. واقعا دست مریزاد مرد بزرگ
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 حرفه: هنرمند (@Herfehhonarmand):
گفتوگو با حمیدرضا محمدی، مؤسس پروژهی
"گنجور"
در آبان ۱۴۰۱، صفحات وبسایت گنجور بیش از ۲۴۲ میلیون بار بازدید شدند؛ عددی فراتر از جمعیت فعلی ایران. گنجور پدیدهای فرهنگی است که بیصدا، اما پراثر، به بخشی از حافظه جمعی فارسیزبانان تبدیل شده.
من این آقای حمیدرضا محمدی را نمیشناختم. ایشون با کاری که کرد (پروژهٔ گنجور) بزرگترین خدمت رو به تاریخ ادبیات و زبان فارسی کرد. واقعا دست مریزاد مرد بزرگ
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 حرفه: هنرمند (@Herfehhonarmand):
گفتوگو با حمیدرضا محمدی، مؤسس پروژهی
"گنجور"
در آبان ۱۴۰۱، صفحات وبسایت گنجور بیش از ۲۴۲ میلیون بار بازدید شدند؛ عددی فراتر از جمعیت فعلی ایران. گنجور پدیدهای فرهنگی است که بیصدا، اما پراثر، به بخشی از حافظه جمعی فارسیزبانان تبدیل شده.
نامه دانشگاه تهران به دانشگاه تبریز برای ارسال چند سخنران برای ایراد خطابه در تاریخ دی ماه 1326ش
سخنرانان معرفی شده:
علی اصغر حکمت، صورتگر، فرزانفر، مسعود کیهان و جلال الدین همایی
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
سخنرانان معرفی شده:
علی اصغر حکمت، صورتگر، فرزانفر، مسعود کیهان و جلال الدین همایی
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
نامه بازنشستگی علی اصغر حکمت که جهانشاه صالح امضا کرده است.
21/6/1342
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
21/6/1342
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
معرفی دانشیاران دانشکده ادبیات برای واگذاری کرسی های درس های این دانشکده و تعیین هر استاد برای درسی معین.
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library
https://news.1rj.ru/str/UT_Central_Library