Грищ нарисовал мне печать качества, планирую использовать и вас приглашаю
СХЕМА ПРИМЕРНО ЛЮБОГО АЛЬБОМА ПОЗДНЕГО БГ
1. Короткая песня, чтоб настроиться
2. Забойнейший хит
3. Грустная песня про буддизм и как мы не умрём
4. Бодрая песня! Я рок-н-ролльщик!
5. Песня со смешными выдуманными словами
6. Энергичная песня с непрямым, но вполне понятным политическим посылом
7. Второй забойнейший хит
8. Три копии песни Боба Дилана (одной и той же)
9. Три копии песни Боба Дилана (одной и той же)
10. Три копии песни Боба Дилана (одной и той же)
11. Вырывающая душу очень длинная баллада
[долгих лет автору, дай-то бог ещё штук тридцать копий песни Боба Дилана услышать]
1. Короткая песня, чтоб настроиться
2. Забойнейший хит
3. Грустная песня про буддизм и как мы не умрём
4. Бодрая песня! Я рок-н-ролльщик!
5. Песня со смешными выдуманными словами
6. Энергичная песня с непрямым, но вполне понятным политическим посылом
7. Второй забойнейший хит
8. Три копии песни Боба Дилана (одной и той же)
9. Три копии песни Боба Дилана (одной и той же)
10. Три копии песни Боба Дилана (одной и той же)
11. Вырывающая душу очень длинная баллада
[долгих лет автору, дай-то бог ещё штук тридцать копий песни Боба Дилана услышать]
когда за моим временем пришла работа, я молчала, ведь я не хочу быть нищей.
когда за моим временем пришло здоровье, я молчала, ведь я не хочу быть больной.
когда за моим временем пришёл приличный внешний вид, я молчала, ведь я не хочу быть стрёмной.
когда за моим временем пришла уборка, я молчала, ведь я не хочу жить в говне.
но когда за моим временем пришло духовное развитие, отвечать оказалось как-то некогда.
когда за моим временем пришло здоровье, я молчала, ведь я не хочу быть больной.
когда за моим временем пришёл приличный внешний вид, я молчала, ведь я не хочу быть стрёмной.
когда за моим временем пришла уборка, я молчала, ведь я не хочу жить в говне.
но когда за моим временем пришло духовное развитие, отвечать оказалось как-то некогда.
в целом неплохой свежий сосалик Grime порадовал репрезентацией социальной проблемы «что делать, когда твоя девушка — рука».
мы с неохотой распространяем принципы здорового потребления на потребление культурное, а зря.
всех тянет смотреть, читать, играть то, что нравится. всех тянет есть то, что вкусно. но большинство людей всё-таки понимают, что питаться по принципу «что вкусно» — вредно, что в идеале за принятием решения о еде стоят какие-то ещё соображения.
некоторые экстраполируют этот благоразумный подход на информационный метаболизм и ограничивают соцсети и новости. но я почти и не припомню людей, которые распространяли бы его и на искусство. существует представление о том, что какие-то книги можно читать «для общего развития», но в том инфополе, с которым имею дело я, представление это считается уныло-школьничьим. а на фильмы, например, и вовсе его не распространяют.
***
однако же вот что я заметила: чем выше порог вхождения и стартовая эмоциональная инвестиция, необходимая для восприятия произведения, — тем выше от него эмоциональная отдача. все мы, наверное, были в ситуации, когда на винте лежат все восемь частей фильма «Форсаж» и фильм «Андрей Рублёв», и второй нам правда интересен, серьёзно, наверняка даже понравится, но он длинный и медленный, и чтобы им насладиться, нужно удачное настроение, нужно собраться с мыслями... и так одна за одной смотрятся все части «Форсажа», а «Андрей Рублёв» так и лежит нетронутый.
запуская формульный фильм, ты сразу примерно знаешь, что получишь, — и получаешь это. тебе заранее известно, в каких местах переживать, в каких смеяться и что добро победит. и я не только в широком смысле про сюжет — ты знаешь, какие тут каноны красоты, какой будет темп, какая где будет играть музыка. ты знаешь все паттерны, при помощи которых это произведение вызывает у тебя эмоции, их получение почти гарантировано.
а проблема тут вот в чём: жанровое кино с каждым разом приносит всё меньше удовольствия. всё то, что позволяет ему так легко к вам пробиться, приводит к тому, что и покидает вашу душу оно легко, охотно и подчас без следа.
сравните это с ситуацией, когда вы заставили себя пропахать произведение на непонятном, непривычном вам художественном языке. в непривычном жанре или традиции, а то и на незнакомом языке в прямом смысле, вызывающее странные эмоции или апеллирующее к незнакомым архетипам. получите ли вы удовольствие? вполне возможно, нет. но вы на шаг приблизитесь к тому, чтобы научиться получать удовольствие от таких произведений в будущем. у вас станет на один слот восприятия больше.
и через какое-то время вы научитесь получать удовольствие ещё одним способом.
***
«но зачем это нужно?» — спрашивают тут люди, которым претит душок школьной дидактики в таком подходе. и я честно отвечаю: низачем. это необязательно. правильно питаться тоже необязательно. говорят, что чем больше разных нейронных связей, тем дальше деменция, но и это звучит натянуто.
просто я сама заметила очень прямую корреляцию: после того как заставишь себя преодолеть порог вхождения, сложные произведения глубже затягивают и дают намного больше отдачи. тупо удовольствия в итоге больше. вот такая культурная финансовая пирамида.
***
я думаю, что в жизни есть место и фастфуду, и здоровой пище. нельзя воспринимать всё искусство всегда как постоянную работу по расширению горизонтов, ебанёшься. но мой опыт последних лет говорит мне, что и просто брать с полки ближайшее — хватать что нравится — путь, ведущий к скучному пресыщению и тоске, а не радости.
смотрите странное кино, господа!
всех тянет смотреть, читать, играть то, что нравится. всех тянет есть то, что вкусно. но большинство людей всё-таки понимают, что питаться по принципу «что вкусно» — вредно, что в идеале за принятием решения о еде стоят какие-то ещё соображения.
некоторые экстраполируют этот благоразумный подход на информационный метаболизм и ограничивают соцсети и новости. но я почти и не припомню людей, которые распространяли бы его и на искусство. существует представление о том, что какие-то книги можно читать «для общего развития», но в том инфополе, с которым имею дело я, представление это считается уныло-школьничьим. а на фильмы, например, и вовсе его не распространяют.
***
однако же вот что я заметила: чем выше порог вхождения и стартовая эмоциональная инвестиция, необходимая для восприятия произведения, — тем выше от него эмоциональная отдача. все мы, наверное, были в ситуации, когда на винте лежат все восемь частей фильма «Форсаж» и фильм «Андрей Рублёв», и второй нам правда интересен, серьёзно, наверняка даже понравится, но он длинный и медленный, и чтобы им насладиться, нужно удачное настроение, нужно собраться с мыслями... и так одна за одной смотрятся все части «Форсажа», а «Андрей Рублёв» так и лежит нетронутый.
запуская формульный фильм, ты сразу примерно знаешь, что получишь, — и получаешь это. тебе заранее известно, в каких местах переживать, в каких смеяться и что добро победит. и я не только в широком смысле про сюжет — ты знаешь, какие тут каноны красоты, какой будет темп, какая где будет играть музыка. ты знаешь все паттерны, при помощи которых это произведение вызывает у тебя эмоции, их получение почти гарантировано.
а проблема тут вот в чём: жанровое кино с каждым разом приносит всё меньше удовольствия. всё то, что позволяет ему так легко к вам пробиться, приводит к тому, что и покидает вашу душу оно легко, охотно и подчас без следа.
сравните это с ситуацией, когда вы заставили себя пропахать произведение на непонятном, непривычном вам художественном языке. в непривычном жанре или традиции, а то и на незнакомом языке в прямом смысле, вызывающее странные эмоции или апеллирующее к незнакомым архетипам. получите ли вы удовольствие? вполне возможно, нет. но вы на шаг приблизитесь к тому, чтобы научиться получать удовольствие от таких произведений в будущем. у вас станет на один слот восприятия больше.
и через какое-то время вы научитесь получать удовольствие ещё одним способом.
***
«но зачем это нужно?» — спрашивают тут люди, которым претит душок школьной дидактики в таком подходе. и я честно отвечаю: низачем. это необязательно. правильно питаться тоже необязательно. говорят, что чем больше разных нейронных связей, тем дальше деменция, но и это звучит натянуто.
просто я сама заметила очень прямую корреляцию: после того как заставишь себя преодолеть порог вхождения, сложные произведения глубже затягивают и дают намного больше отдачи. тупо удовольствия в итоге больше. вот такая культурная финансовая пирамида.
***
я думаю, что в жизни есть место и фастфуду, и здоровой пище. нельзя воспринимать всё искусство всегда как постоянную работу по расширению горизонтов, ебанёшься. но мой опыт последних лет говорит мне, что и просто брать с полки ближайшее — хватать что нравится — путь, ведущий к скучному пресыщению и тоске, а не радости.
смотрите странное кино, господа!
кстати! давайте устроим тред рекомендаций странных, но интересных фильмов. пожелания такие:
1. фильм необычный, нарушает какие-то конвенции или просто вас удивил;
2. не очень известный (хотя тут всё относительно);
3. он вам понравился (то есть не треш ради треша).
я начну!
вы знали, что Энтони Хопкинс снимает кино? я не знала. но, на мой вкус, его Slipstream выглядит ИМЕННО ТАК, как я представила бы себе стереотипный фильм Энтони Хопкинса. там нет ни насилия, ни расчленёнки и вообще довольно философски-постмодернистский сюжет, но весь фильм будто создан как иллюстрация к слову psychotic.
вот, зацените трейлер. часть трейлера до начала музыки взята из фильма почти напрямую, он снят ВОТ ТАК — с постоянными перебивками, сменами планов, врезками, спектральным Гитлером на фоне (что? да!), сбоящей повторяющейся речью... я никогда такого не видела, это как последние серии «Евангелиона», только в кино.
хороший ли это фильм? ох не уверена, он очень нарочитый и перекрученный. но, чёрт побери, он сильно зацепил меня своей необычностью.
жду ваших рекомендаций!
УПД: добрейший человек собрал рекомендации в список, лепота, спасибо ему!
1. фильм необычный, нарушает какие-то конвенции или просто вас удивил;
2. не очень известный (хотя тут всё относительно);
3. он вам понравился (то есть не треш ради треша).
я начну!
вы знали, что Энтони Хопкинс снимает кино? я не знала. но, на мой вкус, его Slipstream выглядит ИМЕННО ТАК, как я представила бы себе стереотипный фильм Энтони Хопкинса. там нет ни насилия, ни расчленёнки и вообще довольно философски-постмодернистский сюжет, но весь фильм будто создан как иллюстрация к слову psychotic.
вот, зацените трейлер. часть трейлера до начала музыки взята из фильма почти напрямую, он снят ВОТ ТАК — с постоянными перебивками, сменами планов, врезками, спектральным Гитлером на фоне (что? да!), сбоящей повторяющейся речью... я никогда такого не видела, это как последние серии «Евангелиона», только в кино.
хороший ли это фильм? ох не уверена, он очень нарочитый и перекрученный. но, чёрт побери, он сильно зацепил меня своей необычностью.
жду ваших рекомендаций!
УПД: добрейший человек собрал рекомендации в список, лепота, спасибо ему!
как вы считаете, относится ли право оскорблять других к фундаментальным правам человека?
Anonymous Poll
37%
да, это неотъемлемая часть свободы слова. не бывает так, чтоб она была только «хорошей»
54%
нет, неотъемлемая часть свободы сл. — право на критику, но её всегда можно выразить без оскорблений
9%
я и свободу слова не считаю фундаментальным правом
идеальный партнёр — это тот, с кем вместе ты можешь долго, успешно и без зазрения совести выступать в амплуа "СЕГОДНЯ НА АРЕНЕ ДВА БРАТА-ДЕГЕНЕРАТА"
чуваки, инстаграм периодически шлёт вот такое (естественно, без моих запросов). иногда потом ещё приходит письмо о том, что я-де запрашивала смену пароля.
я после каждого такого письма пароль прилежно меняю, но делать это меня уже заебало. выглядит так, как будто меня внесли в какую-то базу Самых Вялых Угонщиков Инстаграм-Аккаунтов на свете и периодически пытаются залогиниться с не тем паролем, жалуются на это — но дальше не идут.
я могу как-нибудь это прекратить? задолбало.
УПД: говорят, инстаграм нынче со всеми так. штош.
я после каждого такого письма пароль прилежно меняю, но делать это меня уже заебало. выглядит так, как будто меня внесли в какую-то базу Самых Вялых Угонщиков Инстаграм-Аккаунтов на свете и периодически пытаются залогиниться с не тем паролем, жалуются на это — но дальше не идут.
я могу как-нибудь это прекратить? задолбало.
УПД: говорят, инстаграм нынче со всеми так. штош.
👍2
есть ли сегодня в мире организация/группировка более злодейская, чем «Талибан» (запрещён в РФ)?
обнаружила, что «Тинькофф» начисляет кэшбек с уплаченных налогов.
надеюсь, на этот кэшбек тоже надо платить налог, за который тоже начислят кэшбек — и так далее. получится идеальная апория Зенона, где деньги бесконечно мечутся между разными счетами, никогда не достигая покоя
надеюсь, на этот кэшбек тоже надо платить налог, за который тоже начислят кэшбек — и так далее. получится идеальная апория Зенона, где деньги бесконечно мечутся между разными счетами, никогда не достигая покоя
ох, чуваки, как же мне нравится «Чёрная книга»! ну то есть есть недостатки у игры и не один, в основном в конкретной реализации (и в артах, и в текстах есть к чему придраться), но ворчать я буду потом, если буду вообще.
потому что, чёрт побери, ну такой густой, нажористый сеттинг! мир, где всякому дураку известно, что уж, ясное дело, не ветер мельницу вертит, а чёрт, мельником на то дело приставленный. и где добрый заговор — просто другой бочок злого.
прям очень советую всем, кому не хватает РУССКОГО ДУХА.
https://store.steampowered.com/app/1138660/_/
потому что, чёрт побери, ну такой густой, нажористый сеттинг! мир, где всякому дураку известно, что уж, ясное дело, не ветер мельницу вертит, а чёрт, мельником на то дело приставленный. и где добрый заговор — просто другой бочок злого.
прям очень советую всем, кому не хватает РУССКОГО ДУХА.
https://store.steampowered.com/app/1138660/_/
Steampowered
Save 65% on Black Book on Steam
“Black Book” is a dark RPG Adventure, based on Slavic myths, in which you play as a young sorceress. Fight evil forces in card-based battles and explore the world, where humans live alongside mythological creatures.
👍3