Извиняюсь, снова "многа букав".
https://dzen.ru/media/id/5b9ec77cbd0e2f00a9afaa6f/promedlenie-smerti-podobno-li-64c7cc9684efff1b5a5dd5ab

Вот, кстати, свежий пример прокрастинации прямо "с колес", что называется. Кверент ищет работу, но не может ее найти, и задается вопросом, почему, что мешает. Вроде бы какие-то собеседования идут, но очень вяло. Вместо того, чтобы делать тестовое задание, долго ходит вокруг да около, кормит кошек, стирает - в общем, что угодно, лишь бы не делать тестовые.
Моя идея - посмотреть хораром, что же, собственно, мешает найти уже эту чертову работу. В хораре кверент обозначена Луной в Рыбах, а работа - Меркурием в Деве, и у них расходящаяся оппозиция: кверент ненавидит то, что ищет, и доподлинно знает, что добра ей это не принесет, потому что это ее истощает. А ищет она работу аналитиком по 1С (" доработки системы по требованиям. Описание процессов. Ответы на вопросы страждущих"), хотя (если кто знает соционику) сама она конченый этик, сенсорик и Рыба, художественная натура. Аналитиком она работала последние 13 лет, и большой еще вопрос, как ей это удавалось (была мотивация "прокачать" Меркурий - научиться формулировать мысли понятным языком, но это более не актуально). И как она сама теперь говорит: "Нет сил и желания пропускать тонну инфо и сортировать ее. Я не хочу возвращаться в левое полушарие. Мне так нравится правое где интуиция и гармония. А когда левое доминирует ощущение как будто оглох".

То есть имеем прокрастинацию на почве конфликта лунного принципа и меркурианского: рациональность, логичность, сухость и конкретика Меркурия vs. стремление к уюту и комфорту, к отражению каких-то корневых потребностей, чтобы питало, а не истощало постоянным информационным потоком. То есть это даже не солнечный конфликт, когда работа тупо не вдохновляет (хотя никак не могу себе представить, как в геоцентрической модели Солнце может войти в какой-либо аспект с Меркурием, но не суть), а вообще лунный, когда надо перестать истощаться и восстановиться.
В Рыбах Луна любит Венеру и Юпитер; соответственно, занятость надо искать такую, которая будет сопряжена с этими принципами - заниматься оформлением чего-то, например. Но это уже предмет более детальных рассмотрений, так навскидку ничего не скажешь конкретного. Тем не менее основной конфликт, вызывающий прокрастинацию, вроде бы определен. И ведь дело не в том, что кверент об этом не знает. Знает, конечно, но подспудно, и не признается себе, не формулирует, не называет демона его именем. А не формулирует и не признается, потому что не знает, а что взамен-то, а жить на что? Посему озвучивание конфликта ведет к следующему шагу: либо найти в себе смелость отказаться от этих конкретных поисков и переосмыслить вообще свое направление, либо осознанно согласиться на некий компромисс с собой. И первое, и второе - крайне малоприятные вещи, отсюда и происходит всё это бесконечное откладывание: надо что-то радикально решать, а не хочется.

Краткие необязательные заметки по некоторым аспектам работы с Таро:

1. Практика показывает, что пока вам не сделали конкретный оффер, смотреть, стоит ли соглашаться на эту работу, не стоит. Даже если прошло сто собеседований и всё вроде бы на мази, отказывают в последний момент сплошь и рядом, и все мучения, соглашаться или нет, обнуляются сами собой (но в моменте человек обычно об этом не думает, он уверен, что все уже случилось). Я имею в виду именно саму формулировку "стоит ли соглашаться", поскольку соглашаться пока еще не на что. Но можно посмотреть, насколько вообще само направление деятельности подходит, насколько отрасль подходит, насколько конкретная вакансия подходит и т.п. Если работа такая, что там достаточно просто заявиться, и сразу возьмут или появятся заказы, то можно и посмотреть, ввязываться ли в это или больше потеряешь, чем приобретешь. По крайней мере, будешь знать, к чему преимущественно готовиться, даже если другого выхода и нет.

2. Перемешивание колоды, по сути, это сведение ее к пустоте без каких-либо качеств (изотропности, однородности), из которой потом проявится нечто в виде расклада. Поэтому, перемешивая, лучше всего и в голове, настроении и теле пребывать в успокоенном и пустотном состоянии, состоянии однородности без каких-либо доминант и вообще без намерений, предощущений и т.д. Хотя предварительную работу по оценке ситуации проделать желательно, как бы пропустить ее через себя, рассмотрев с разных сторон и не вставая ни на чью сторону при этом. Но в момент самого расклада держи голову пустой; должно быть безразлично, какие карты выпадут.

3. Если есть намерение работать с картами дня, то можно их тянуть как утром, как бы задавая призму рассмотрения событий дня через вышедшие арканы, так и вечером, как бы подсуммируя день и вычленяя из него некую единую нить, на которую нанизываются события. Это разные типы работы.
В первом случае мы как бы уже задаем вектор ожиданий, некое настроение заранее, и это в некотором роде магическая работа, потому что ты уже не автоматически входишь в ситуации, как привык всю жизнь до этого, а в этом заданном настроении; соответственно, и проходить их будешь как-то иначе (есть, по крайней мере, шанс). Лежит, например, Луна, и ты уже заранее боишься, с утра пораньше, минут пятнадцать. Но зато потом весь день в более алертном состоянии, чем обычно, менее расхлябанном. Или Туз Скипетров лежит, и ты уже не отметаешь всё привходящее, как обычно это происходит (ибо нам всё, что непонятное, кажется хренью, которую надо отбросить, а свои идеи часто откладываются на потом), а рассматриваешь более внимательно. Или перевернутый Туз Скипетров - есть в твоей жизни какое-то начинание, в которое ты не вкладываешься должным образом как оно того требует, забил на это, а в этом какая-то перспектива перемен, и сегодня тебе на это укажут обстоятельства. Ведь окно возможностей не будет открыто вечно.
Во втором случае мы извлекаем гнозис из произошедшего, уже постфактум, и оцениваем, так сказать, свои адекватность и интуицию или смотрим на свои часто не вполне очевидные косяки. Вот для второго типа работы как раз и полезно использовать техники перепросмотра и развития памяти.
Кстати, иногда это работает не на один день, а на несколько - на два, три и больше, в любую сторону. Поэтому просто нет смысла тянуть карты каждый день - проживи сначала предыдущую. Когда она закончится, станет понятно - появится внутреннее ощущение полноты и завершенности, как будто всё необходимое уже случилось и впереди снова неизвестность. Или: нужные выводы из прошлого сделаны и понятен следующий шаг на их основе.

Хочу открыть немного Америки в вопросе соответствия земных домов и знаков Зодиака. В современной астрологии при чтении карт принято делать соотношения типа "I дом равно Овен, IV дом равно Рак", ну и там дальше пытаться делать какие-то выводы о личности человека и ее тенденциях. Хотя при этом нередко сидит недоумение, почему Солнце в Раке в своей наивысшей точке на небе и это лето, а соответствует это почему-то Imum Coeli, самой нижней точке в гороскопе, "дну неба" в переводе с латыни. С точки зрения традиционной астрологии таковое соответствие просто было бы невозможным по причине того, что суточное (первичное) и годовое (вторичное) движение Солнца по небу это не одно и то же.
Базовыми понятиями традиционной астрологии являются понятия тепла, холода, сухости и влажности, которые находятся в неких взаимных соответствиях и сочетаниях. Динамика их зависит как раз от Солнца, подателя жизни, и его первичного и вторичного движений. Днем у нас в среднем явно суше и теплее, чем ночью; зимой у нас явно в среднем сырее и холоднее, чем летом. Чем ближе Солнце к своей наивысшей точке в цикле, тем более выражены качества тепла и сухости, и наоборот.
Таким образом, весенние знаки теплые и влажные, летние - теплые и сухие, осенние - холодные и сухие, зимние - холодные и влажные. В целом всё это в нашем Северном полушарии можно наблюдать воочию в природе. Зимой засухи мы что-то не видим.

В суточном же движении Солнце наиболее теплое и сухое (с поправкой на время года, разумеется) в момент своего нахождения на MC, а далее, по мере движения к закату, качество тепла начинает убывать, и на закате мы уже имеем холод в суточном цикле, но еще относительно сухо. А вот по мере того, как надвигается ночь, усиливается и холод, и сырость. Таким образом, самые сухие и теплые дома - это IX, VIII и VII, что по правилам современной астрологии почему-то соответствует осенним знакам, холодным и сухим. А самое холодное и влажное время - после прохождения Солнцем точки IC и во время движения его по III, II и I домам, кои современной астрологией уравниваются с теплыми и влажными знаками Близнецов, Тельца и Овна соответственно. То есть всё встало с ног на голову и лучше подобными соответствиями не пользоваться, то есть не мешать между собой знаки и дома. Мол, если у человека заполненный II дом, то он непременно ведет себя как Телец, или если человек - солнечный Телец, то у него клин на материальном или он хорошо управляется с материей (в узком смысле этого слова) и она его как-то там особо интересует как предмет приложения усилий. Мы тут вступаем на очень зыбкую почву фантазий, оторванных от жизни и от традиционного подхода. В качестве примера, у ибн-Эзры приведено такое описание Тельца: "Этому знаку принадлежат посредники, те, кто жаждут совокупления, а также те, кто любят еду, напитки, танцы и веселье". Так что тут скорее наблюдается тенденция новой астрологии перенести именно характеристики домов на знаки. В традиционной астрологии вообще не было каких-то беллетризированных и психологизированных описаний знаков, они либо несли совершенно конкретные характеристики (человеческие или животные, громкоголосые или немые, мужские или женские, осенние или весенние и так далее), либо им принадлежали какие-то явления и страны, а также они служили делам медицины. А если давались какие-то описания людей, мол, если Сатурн в таком-то положении, то это дает людей хитрых, подлых и мрачных, то это уже было скорее выжимкой совокупного эмпирического опыта самого астролога (что мы, в общем-то, можем наблюдать и сейчас в случае с обычной беллетристикой в описании знаков). Отсюда рождались диссонансы и противоречия в описании разными астрологами характеристик людей с одними и теми же положениями планет. Мастера прошлого тоже не были непогрешимы, точных эфемерид и программ типа Zet у них не было, ошибки и провалы случались, поэтому к их опыту и выводам тоже нужно подходить осторожно, что не отменяет, однако, общих результатов работы их интуиции. Из совокупности их описаний можно вычленить единую канву проявлений, поле действия, символом которого и является зодиакальный знак.

Откуда есть пошла такая путаница с домами и знаками, сказать точно сложно. Лилли в своей "Христианской астрологии" уже приводит эти соответствия, но в таком ключе, что I дому соответствует как Овен как первый знак годового цикла, так и Сатурн как первая и самая удаленная планета. Сатурн трудно обвинить в похожести в своем принципе действия на знак Овна, где он, вообще-то, в изгнании, то есть противоположен по своей природе, поэтому и буквальное соответствие I дома Овну тоже под большим вопросом. Надо разбираться, что точно имел в виду господин Лилли, выводя такие параллели, поскольку сам он свои философские обоснования не приводит, лишь скупо констатируя данные соответствия, и всё. У того же упомянутого ибн-Эзры, на труды которого опирался Лилли среди прочих, можно найти, что Овен соответствует востоку, поскольку Солнце как бы выходит из-под власти зимней ночи и день начинает прибывать, что похоже на восход Солнца утром. Проблема в том, что восходит утром Солнце в XII дом, а не в I. К тому же у ибн-Эзры следующему за Овном Тельцу соответствует юго-запад.
У Павла Александрийского подобных соответствий нет, у Бонатти и Дарио, на которых Лилли тоже опирался, тоже таких соответствий нет. С трудами американских и английских астрологов начала ХХ века я знакома плохо. Не исключено, что корни надо искать там, а также в медицинской астрологии, где действительно знаки и дома распределялись по телу человека в одном и том же порядке, т.е. голове соответствовали как Овен, так и I дом, горлу - Телец и II дом и т.д. Но это не то же самое, что уравнять дома и знаки в своих проявлениях чуть ли не тотально. Смысл тогда какой в этом разделении на дома небесные и дома земные.
P.S. Есть еще метафизическая интерпретация из "Государства" Платона, где утверждается, что Раку соответствует север и через врата Рака души спускаются в воплощение. Козерогу, соответственно, отдан юг. В дневном цикле МС, ассоциируемом с Козерогом, соответствует тоже юг. Тем не менее практически описания знаков вообще никак не соответствовали описаниям домов, находясь вообще в другой плоскости.
И также путаница могла пойти от системы "знак-дом", которая использовалась в эллинистической астрологии и позднее оттуда перешла в индийскую. Но значения домов даже там выстраивались по своим внутренним принципам и вообще никак не соответствовали характеристикам знаков Зодиака.

Небольшое продолжение, не прошло и года.
https://dzen.ru/media/id/5b9ec77cbd0e2f00a9afaa6f/poveshennyi-i-smert-v-odnom-flakone-smeshivat-ostorojno-64e09a3aa944d116df4b85f1

Все-таки интересные детали в гороскопе волновали людей XIII века. Вот, например, афоризм 109 из книги Бонатти "146 афоризмов" (издание 2010 года на англ., перевод с изданий на латыни 1491 и 1550 гг.):

"Смотри, не находится ли у кверента либо натива управитель V дома в VII-м, будучи при этом поврежденным; это означает, что натив не будет удачен на пирах и в развлечениях, много спорных вещей будет случаться с ним там, ему будут подавать блюда хуже и отвратительнее, чем окружающим, десерты хуже, подарки (gifts) хуже и венки (wreaths; видимо, как знаки почета или отличия), и возможно, что подарки и венки ему вообще не будут доставаться, пока он сам не начнет их добиваться, даже если они и прочим доставались бы с трудом. И если со стола что-то уносят, то первым делом унесут у него. То же самое будет происходить у него в отношении одежды и всяких нательных украшений".

Ну вот как ни плюйся на ретроградный попятный Меркурий, мол, ну сколько можно на него пенять, а я в кои веки раз умудрилась прокатиться аж по четырем почтовым отделениям, чтобы отправить посылку. А всё потому, что в приложении "Авито" ткнула в флажок наугад и не подумав. Ну и выбрала для отправки почтовое отделение за тридевять земель. А по трем остальным я сначала проехалась, потому что не поняла и не поверила, что надо ехать именно в то выбранное. Причем: первое уже больше полугода закрыто и на ремонте, но я об этом хотя бы знала, просто дошла проверить; второе просто с утра не открылось, ну вот потому что не захотели - это же "Почта России", может себе позволить; а на третьем и выяснилось, что мне надо ехать в то конкретное. И это при том, что я в целом по жизни с Меркурием дружу (хочется надеяться) и его развороты особо не чувствую. Страшно подумать, что на этом развороте творилось с доставщиками и курьерами и сколько из них уехало на Сокол вместо Сокольников и в Кабардино-Балкарию вместо Карачаево-Черкесии. И сколько людей село на казанский поезд вместо казахского, или наоборот. Суету можно было ножом резать.

Если на карту неба поглядеть, то этот самый Меркурий сейчас какой-то особенно лютый - на себя все влияния стянул, со всего септенера, так что от маленькой закорючки, случайной тупой ошибки может огромный процесс не туда пойти, потом задолбаешься исправлять. Куда ни кинь, всюду клин за что ни возьмись, всё упирается в проблемы взаимонепонимания, коммуникации, дезориентации, некорректной работы почтовых служб, собственную невнимательность, тыканье не туда и нежелание всё перепроверить. Приходится вкапываться и нюансировать, настраивать, пробовать так и этак, рассматривать то под одним углом, то под другим, проводить эксперименты. Я думаю, хорошее время еще покрепче подружиться с внимательностью, центральным присутствием и покоем.
P.S. С таким количеством всякого ретроградного на небе, может статься, практически всё требует остановки и пересмотра. Прямыми путями не дойти. Реально можно и свалиться, заболевши, если прешь не туда или не так.
P.P.S. А с ретро-Юпитером, может быть, и стоит пересмотреть свои стратегии, поменять подходы и сделать то, чего раньше не делали, не соглашались. А может, и не стоит, а надо пристальнее присмотреться к теме и разобраться в ней подробнее.

Можно вечно смотреть на три вещи: на огонь там, на воду и вот это всё, и на хорары о работе.

https://dzen.ru/a/ZO74GLw4-2g9XQeR

Залезу в достаточно волнующую тему соответствия арканов Таро и астрологических сигнатур друг другу*. В дебри я, конечно, не полезу - тема неохватная. Приведу просто пример из жизни - транзиты Юпитера и то, какими арканами они отражались в раскладах.

Как известно, в традиции Юпитер считается в общем и целом "большим благодетелем" и обозначает всё, что приносит благо в любой форме, удачу, покровительство, знание, духовный путь, "честь и справедливость, мир и правду, доброе имя, открытость и искренность" (Ибн-Эзра). Благодетелем он считается из-за своей горячей, влажной и умеренной в этом природы: тепло дает расширение, а влага - питание, и в совокупности, при наличии умеренности, это дает рост и выход за пределы, преодоление границ и трансформацию формы (здесь уместна аналогия с зерном/семечком и растением вообще: при достаточном количестве тепла и влаги зерно изменяет форму - прорастает, затем росток продолжает вытягиваться и изменять форму, пока не начнет плодоносить, то бишь не дойдет до раскрытия своей природы и своего потенциала, которое содержалось в зерне или семечке). Посему Юпитер способствует раскрытию этого самого потенциала, дает возможности духовного пути и т.д.
Естественно, как и у всего в этом мире, у Юпитера есть и отрицательные влияния и качества, но сейчас речь не о них.

Далее, естественно, действие Юпитера в жизни человека проявляется на всех уровнях: в теле, в действиях, в событиях, в настроениях и состояниях, в уровне жизненной силы, в мыслях, а также в том, что всё это держит вместе и направляет. То есть транзит Юпитера по какому-либо сигнификатору гороскопа обязательно должен затронуть все уровни. И есть большая разница, движется ли этот Юпитер по сигнификатору петлей или просто одиночным транзитом.

Например, петляние Юпитера по Луне может приносить ощущение свободы от предыдущих материальных, физических ограничений. Те ограничения, что воспринимались как норма, как данность, вдруг спадают или перестают ощущаться нормальными и естественными, уходит напряжение. И это ощущение закрепляется и ведет к переменам на всех уровнях: например, человек перестает вписываться в какие-то работы, где его постоянно напрягают и выжимают все досуха. Статус его энергии меняется бесповоротно, после чего он начинает жить более расслабленно, получает иные возможности. Неважно, это расслабление и ощущение перспектив просто приходит изнутри внезапно или вызвано какими-то внешними обстоятельствами - например, длительной поездкой на море. На петлянии он очень много успевает переосмыслить для себя и закрепить, то есть действие достаточно продолжительное и всеобъемлющее.

И в Таро это выходит, например, Десяткой Пентаклей - окончательным изменением энергетического статуса, когда человек в силу большей расслабленности переходит на другой уровень проживания жизни - более включенно, более внимательно, он уже не так загнан, как раньше, поэтому имеет возможность и способность обращать внимание на нюансы и краски, различать в себе намного больше настроений и состояний, чем раньше, отчего жизнь, даже не меняясь поначалу слишком сильно в обстоятельствах, становится намного ярче и насыщеннее. Одно и то же событие - например, театральная постановка - до этого изменения и после воспринимается совершенно по-разному.

Естественно, не только Пентакли задействованы, но и остальные масти, ибо изменение идет же целостно и тотально, но по Пентаклям, например, проходит наиболее заметный пласт. Хотя он может пройти и через Десятку Скипетров.

Поэтому привязать транзит Юпитера петлей по важному планетному сигнификатору к какому-то одному аркану Таро не представляется возможным - если изменения идут, они должны идти по всей структуре, если речь действительно о герметической традиции, к которой принадлежат и астрология, и Таро как инструменты.

Что касается Старших Арканов, то здесь тоже всё зависит от того, какой период у человека - проживает он, допустим, Колесо Фортуны или Возрождение (которое Суд), а это, как говорится, две большие разницы. И Юпитер может проходит как в рамках процессов одного, так и другого аркана.

В другое время проход Юпитера по I дому может дать вообще беременность, которая пройдет как Туз Скипетров - зерно новой жизни, новый процесс. Не процесс, что ли? А проход по VII дому - интенсификацию личной жизни, но, допустим, в Старших арканах это пройдет как перевернутая Умеренность, а в младших - еще скопищем всего подряд - слишком много всего может сразу запуститься.

Я тут беру именно транзит, потому что жизнь это динамика, Таро это динамика преобразований. Статику гороскопа привязывать к арканам вообще не вижу оснований, поскольку все меняется в процессе жизни, и то, что в начале жизни доставляет массу проблем - какой-нибудь агрессивный Марс, - с течением времени либо обуздывается, либо окончательно доводит своего носителя до разрушения и краха. Как и то, что в начале жизни могло давать удачу, постепенно может износиться, а не преумножиться. Человек - существо совершенно транзитное, он либо вверх, либо вниз.

Еще один пример. Возьмем, допустим, аркан Дьявола, который в Таро английской системы соответствует знаку Козерога: власть, иерархия и вот это всё. Но всё это - скорее проекции значений Х дома на знак Козерога, которые, допустим, традиционной астрологии свойственны не были. Делами земными, к которым принадлежит власть и иерархия, управляют земные дома. А небесные дома обладают определенными качествами и свойствами, вне каких-либо иерархий, которые и проецируют на дела земные. Тот же Ибн-Эзра вот что говорит о Козероге: "Козерог – знак Земли, женский, ночной, кардинальный, южный, наклонного восхождения, коротких шагов; по природе холодный, сухой и вредоносный.

Этот знак представлен двумя фигурами, двумя стихиями. Таким образом, первые 15 градусов управляют скотом, а следующие 15 – водными животными.

Козерог заведует черной желчью и несколько кислым вкусом, черным и бурым цветами.

Ему подчинены черви, блохи и мухи.

Среди деревьев Козерог – сигнификатор орешника, олив и рожковых деревьев, колючих кустарников и тех деревьев, что растут у воды.

Среди семи геоклиматических зон Козерог управляет первой: землей чернокожих, огородами, орошаемыми землями, реками и лиманами, плотинами, а также псарнями.

В жилище человека Козерог главенствует над той частью, где зажигают огонь; он также управляет пастбищами и любыми болотистыми местами, на которых ничего не растет.
В алфавите ему подчинены буквы Каф и Хет (а не Айн, как у Уэйта, а Эзра все-таки был раввином и богословом, и к тому же иудеем, поэтому в иврите понимал, наверное, немножко больше Уэйта)".

Где черви, блохи и мухи, а где власть и иерархия. Понятно, что труды арабских и эллинистических авторов авторам XIX века доступны не были. В этом смысле нам вообще очень повезло.

Так или иначе, Дьяволу тогда соответствует вовсе не Козерог, который управляет пастбищами и болотистыми местами, а Х дом в его значении власти и иерархии. Однако у Х дома еще масса значений: почести, слава, у отдельных астрологов по нему идет брак, так что тут тоже не всё так уж однозначно.
В общем, что я тут хочу сказать: натягивать арканы Таро на астрологические сигнатуры напрямую есть какое-то очень сомнительное занятие, ведущее, скорее, к ошибкам и запутанностям. ИМХО.

*Единственная система соответствий, которая может содержать в себе нечто ценное, это соответствие Младших арканов Таро Уэйта деканам знаков Зодиака, но это не вполне астрологическое знание.

Кто о чем, а я всё о социальной магии. Вот, кстати, интересное небольшое исследование на эту тему:
https://www.youtube.com/watch?v=pmcMUa3hB4g&ab_channel=%D0%90%D0%98%D0%AD%D0%9C

Если кто-то интересуется традиционной астрологией, то в три ближайших понедельника (11, 18, 25 сент.) будет довольно информативный, судя по описанию, курс лекций. Участие бесплатное, регистрация по этой ссылке:
https://fondibnsiny.timepad.ru/event/2578975/

У меня к дзену прикручена Яндекс.Метрика, которая фиксирует всякую статистику по блогу. И там есть список запросов, по которым пользователи приходили в блог из поиска Яндекса. Мой фаворит - формулировка "помощь небесных сил в поиске кота". На втором месте из-за своей странности - "кот пропал фазы луны". И вообще поиск котов - на втором месте по заходам. На первом месте, конечно же, все запросы вокруг "когда я встречу свою любовь?".

Не могу сказать, что любой хорар о поиске пропавшего кота заканчивается успешно в том смысле, что удается определить хотя бы, жив скот или нет, не говоря уже о том, чтобы определить его местонахождение. Но не могу не поделиться еще одним поисковым хораром, где кот все-таки нашелся. Интересен он тем, что там проявились в деле нюансы, которые играют большую роль в хорарной работе в принципе.

https://dzen.ru/media/id/5b9ec77cbd0e2f00a9afaa6f/horar-20-saga-o-propavshem-kote-v20-650f178e7bd6694d5c931c1d

Ролик на довольно нетипичную тему для человека, занятого астрологией и Таро, но я считаю, что даже нам таким надо как-то стремиться быть в курсе и вот этого всего, тем более если реально объясняют как для чайника в стиле "вот электрон тут, а вот он уже не тут, и никто не знает, когда он будет уже не тут и будет ли вообще, и никому не известно, что он собирается делать. И они, мерзавцы, ведут там свое непредставимое существование". Напоминает один мем про арбуз (повешу в комментарии). В сухом остатке вывод следующий: квантовые механики понятия не имеют, как работает квантовый мир и как он собирается в тот мир, который мы воспринимаем органами чувств и который считаем привычным.

https://www.youtube.com/watch?v=mpU3hy_x7n4

А в этой лекции звучит буквально следующее: "В самом начале зарождения вселенной, когда никаких структур еще не было, правила стандартной модели отражались на том, какой станет вселенная, когда она расширится и остынет. Из-за этого соединяется изучение двух, казалось бы, противоположных масштабов. Одно - это космос, а другое - это самое что ни на есть микро. Они смыкаются", то есть "Изучение космоса и изучение элементарных частиц соединяются", ну и "Масса - это одна из форм энергии". Oh, really?! Так это что - тут делается страшный вывод - астрология имеет основания РАБОТАТЬ, что ли? Вот новости!
Буквально мы приходим к герметической максиме "Что вверху подобно тому, что внизу". Микрокосм и макрокосм смыкаются и становятся подобны друг другу. Если еще при этом иметь в виду, что момент зарождения вселенной ученым неизвестен и это страшная тайна, то получается, что расширение и остывание не происходит во времени, тянущемся из далекого прошлого в далекое будущее, а происходит всегда, в том числе и прямо щас, где-то там во внутреннем космосе. Собственно, буддийское учение и утверждает, что сансара вечна и ее никто не создавал и момента создания у нее нет, и вообще тайна сия велика есть, и не нам, лапотным, в ней копаться. Ну и, соответственно, не надо изучать космос и частицы как нечто отдельное и внешнее, а изучать следует себя в мире и мир в себе, как это и отображено на средневековых, ренессансных и более поздних гравюрах. Космос, который там отображен, следует рассматривать не как наружный космос, а как структуры сознания. Познай самого себя и вот это вот всё.

Некоторые вещи Евгений Головин уже сказал так, что вряд ли можно сказать лучше:

"Но о каком призвании может идти речь, если человек безропотно принимает навязанные извне религиозные, научные, социальные, эротические ценности, не пытаясь их критически осмыслить и не желая сосредоточиться на проблеме внутренней судьбы? Если человек, даже не подозревая в себе музыканта или палача, становится садовником или директором завода, или сапожником, или пирожником и далее по Лафонтену в переложении Крылова.

Чем же питается удивительная, приближающаяся к механизму формация из органических человеческих деталей? Управленческий аппарат, безусловно, составляют люди, по своим параметрам наиболее приближенные к механизму. Так можно определить людей, почти или полностью лишенных того, что называется душой, духом, вертикальным измерением, внутренним миром. Они живут внешними ситуациями, внешними интересами, функционируют за счет спровоцированной энергии и способны умереть, прочитав нечто в газете, как бунинский "Господин из Сан Франциско". Хотя живут ли они? Умирают ли они?

Через человека средневековья проходило несколько течений времени, он жил, так сказать, в темпоральной полифонии и никуда не торопился (мысль Йохана Хейзинги в "Осени Средневековья"). Он был в центре своих занятий и каждое занятие имело свою временную протяженность. Служба в церкви, ремесло, война, пахота, праздники никоим способом не укладывались в жесткую линейную последовательность, а лишь контрапунктически пересекались. Люди той эпохи редко знали свой возраст, поскольку определяли оный по тем или иным событиям.

Абстрагирование пространства и времени от конкретной жизни, унификация системы измерений придали модусам бытия ненавистную взаимозависимость и невероятную скудость: дух — тело, свобода — необходимость, радость — печаль. Декартовский дуализм — познающий субъект, остальной мир — постепенно проник во все области жизни.

Внутреннее время идет по спирали, его ритм и темп зависят от индивидуальных особенностей. Четыре возрастных цикла — детство, юность, зрелость, старость повторяются многократно согласно ритму индивидуального бытия. Если человек культивирует саморазвитие и не впадает в линейное социальное время, его увлечения, интересы, занятия, страсти функционируют в естественной полифонии, не мешая друг другу и не подавляя. Только в таком режиме появляется нормальный, не навязанный извне, смысл существования. Но это трудно…

Человек и сам-то не имеет о себе представления более или менее четкого; только и слышишь: зачем я поступил так, а не иначе, зачем женился, зарезал, украл, уехал?

Отсюда вывод: необходимо ограничить, по крайней мере, артисту влияние социума на собственную жизнь, руководствуясь максимой Ницше: "Оставьте народ и народы идти своей темной дорогой". Не имеется в виду физическая уединенность на отдаленной даче или где-нибудь в тайге, нет, надо постепенно умерить зависимость от энергии, спровоцированной мнениями, вердиктами, интересами социума, охладить страстность взгляда на мировую или национальную круговерть. Взгляд может быть каким угодно — равнодушным, ядовитым, насмешливым, но только не сочувствующим или ненавидящим. Надо ясно понимать, что художники в наше время составляют группу, вернее, касту людей, никак, в отличие от специалистов, не влияющих на общественный регресс или прогресс. Разумеется, если они не гражданские трибуны или пророки, и не ублажающие толпу ремесленники. Это относится и к рок-музыкантам. Если рок-музыкант не жаждет энное количество лет воспевать любовь Саши к Маше, или будировать публику певучим предсказанием грядущих катастроф, ему необходимо работать над структурой своей человеческой композиции".

Е.Г., "Сентиментальное бешенство рок-н-ролла"