🔺فرهنگ‌سازی آنها، فرهنگ‌سازی ما

✍ شفیع بهرامیان

▫️#آموزش_رسمی بدون هیچ شکی زیربنای #توسعه و پیشرفت بالاخص در دوره ابتدایی است که ساختار شخصیتی انسان در همان دوره شکل می‌گیرد.

▫️در همان دوران ابتدایی است که ایجاد بستر برای بروز #خلاقیت‌های #کودکان و #نوجوانان و #تمرین نقش‌های زندگی در جریان کلاس‌های رسمی و غیر رسمی مدرسه می‌تواند #انسان‌های_توانمند را برای فردای جامعه تربیت نماید.

▫️کاری که در مدارس کشورهای توسعه یافته عملا در حال انجام است و متاسفانه در نظام آموزشی #کتاب و #معلم‌محور ما حتی در بهترین مدارس (خصوصی و غیرانتفاعی و سمپاد و...) یا خبری از آن نیست و یا هم به شکلی ناقص و الکن در حال اجراست.

▫️#آموزش را باید بیش از اینها جدی گرفت و به گمان نگارنده دو صد گفتار و شعر و کتاب چون نیم کردار نیست!

▫️این متن منکر زحمات #معلمان عزیز و کادر آموزشی و اداری آموزش و پرورش نیست اما منتقد جدی #نظام_آموزش_مخزنی و کتاب محور و دانش‌آموز سرکوب‌کن فعلی است.

#شفیع_بهرامیان
#آوین_پرس
#مدرسه

@avinpress

🔺"باوەشی گەرمی دایک خۆشترین وڵاتی جیهانە

▫️گەڕانەوەی ٦ لاوی پەنابەری کورد بۆ باوەشی گەرمی دایکان و بنەماڵە دوای تێپەڕ بوونی ٣ مانگ بەسەر بێ سەر و شوێن و دەس بەسەر بوون لە وڵاتی لیبیا

🔸"باوەشی گەرمی دایک خۆشترین وڵاتی جیهانە"

▫️لاوان بۆ ژیانێکی باشتر پەنا دەبەن بۆ هەندەران و نازانن دڵی دایکەکانیشیان لەگەڵ خۆ بردوە

♦️♦️♦️♦️

▫️بازگشت ۶ جوان پناهجوی جوان کُرد به آغوش گرم مادران و خانواده در فرودگاه اربیل پس از ۳ماه بی‌خبری و بازداشت توسط شبه‌نظامیان محلی در کشور لیبی

🔸" آغوش گرم مادر امن‌ترین کشور دنیاست"

▫️ برخی جوانان در آرزوی زندگی بهتر به غربت پناه می‌برند و غافل‌اند که دل همه مادرانشان را با خود برده‌اند.

#شفیع_بهرامیان #آوین_پرس  #پناهجو #اروپا  #زندگی_در_غربت

@avinpress

🔺تکرار یک وعده ۳۰ ساله؛ بازارچه مرزی کلاشین بازگشایی می‌شود!

▫️در سفر استاندار معتمدیان به هەولێر (اربیل) پایتخت حکومت اقلیم کردستان عراق فعال‌سازی بازارچه مرزی کلاشین اشنویه به سیده‌کان مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

▫️اکنون و برغم تاکید طرفین باید دید آیا مرز کێڵەشین (کلاشین -سیده‌کان) اشنویه فعال خواهد شد!

▫️دو استاندار آذربایحان‌غربی- اربیل اقلیم کردستان معتمدیان و خۆشناو در دومین سفر مقام ایرانی به اربیل که چنین وعده می‌دهند.

▫️البته شواهد نشان می‌دهد هیچگونه زیرساخت مواصلاتی و مرزی از طرف بخش اقلیم در محور ناوی‌خان کلاشین اشنویه تا شهر سیده‌کان استان اربیل به چشم نمی‌خورد!

▫️براین اساس باید دید این وعده استانداران چگونه رنگ و بوی اجرا به خود می‌گیرد و یا صرفا به بایگانی وعده‌های ۳۰ سال اخیر در این رابطه اضافه می‌شود چراکه عملا مرزهای سابقا فعال و قدیمی چون قاسم رش، اشکان و کیله سردشت تقریبا از چرخه تجارت مرزی حذف شده‌اند!

▫️ظاهرا همه راه‌ها به تمرچین پیرانشهر ختم می‌شود!

♦️بماند به یادگار: اول شهریور ۱۴۰۱

#شفیع_بهرامیان
@avinpress

‍ ‍ 🔺تحلیلی جامعه‌شناختی بر پدیده خودکُشی

✍شفیع بهرامیان – روزنامه‌نگار

هشدار: شاید برای همه ما اتفاق بیافتد❗️

▫️خودکشی پدیده‌ای پیچیده و چندعاملی است. تدوین استراتژی پیشگیری از خودکشی در بسترهای فرهنگی، مذهبی، جنسیتی، خانوادگی، اقتصادی و اجتماعی مختلف متفاوت است چنانچه میانگین خودکشی سالانه در کشورهای خاورمیانه ۶ در یک‌صد هزار و در جایی چون فرانسه ۱۲ در یک‌صد هزار نفر جمعیت است.

▫️آمارها نشان می‌دهد که سومین دلیل مرگ‌ومیر گروه سنی ۵ تا ۲۴ سال را خودکشی تشکیل می‌دهد؛ خودکشی دهمین دلیل مرگ‌ومیر انسان‌ها ذکر شده است. مردان معمولاً ۴ برابر زنان خودکشی می‌کنند. در ایران نیز میانگین خودکشی، سالانه ۶ نفر در یک‌صد هزار نفر است که البته از میانگین جهانی که ۱۱ در یک‌صد هزار است به نسبت بهتر است هرچند روند افزایشی آن بالأخص در غرب کشور نگران‌کننده است.

▫️دلایل زیادی برای خودکشی ذکر شده است: برخی جامعه شناسان چون دورکیم یا ابن‌خلدون عواملی چون وضعیت اقلیمی و جغرافیایی، کاهش همبستگی اجتماعی و افزایش نابسامانی اجتماعی را دلیل خودکشی می‌دانند. به عبارتی ضعف نهاد خانواده و کاهش خانواده‌گرایی، اختلافات خانوادگی، ضعف نهاد دین فقدان، توزیع ناعادلانه ثورت و فقر، حمایت‌های نهادی دولتی، کاهش مشارکت‌های اجتماعی افراد، افزایش گسست اجتماعی و افزایش فاصله طبقاتی در کنار عوامل شخصی چون تنهایی، ناامیدی و افسردگی می‌توانند باعث افزایش میزان خودکشی شود. همچنین جابجایی ارزش‌ها، شکاف بین نسلی، عدم‌مداخله صحیح در قبل (آموزش صحیح) و بعد از بحران (غربالگری نجات‌یافتگان و یا بستگان فرد قربانی شده) نهادهای مسئول و همچنین کژکارکردهای رسانه و انعکاس غیرعلمی اخبار خودکشی می‌تواند باعث افزایش نرخ خودکشی در جوامع شود.

▫️البته تغیر سبک زندگی متأثر از شیوع پاندمی کرونا و کاهش ارتباطات انسانی بالأخص برای سالمندان می‌تواند به‌عنوان یکی از متغیرهای جدید افزایش نرخ خودکشی موردتوجه جدی قرار گیرد.

▫️گرچه به‌صورت فردی، عوامل روحی و روانی نقش عمده‌ای در میل به خودکشی فرد ایفا می‌کنند اما دورکیم معتقد است که در وضعیت افزایش آمار خودکشی و تبدیل آن به یک رفتار جمعی، ضروری است به‌جای تمرکز بر علل و عوامل روانی فردی، بر عوامل اجتماعی افزایش خودکشی تأکید و تمرکز شود.

▫️درهرصورت برای پیشگیری نیاز به یک سری اقدامات فرابخشی و دخالت نهادهای مختلف دولتی و مردمی است. قبل از هر چیز باید مهارت‌های زندگی چون حل مسئله، مدیریت خشم، خودگشودگی و خودافشایی و مهارت کنترل هیجانات شدید و زودگذر، در همان دوران تحصیل به کودکان و نوجوانان آموزش داده شود. در حین حال باید تک‌تک افراد جامعه علائم و دلایلی که می‌تواند حاکی از میل به خودکشی در نزدیکان باشد را از قبل فرا گرفته باشند.

▫️ براساس مکتب تضاد در جامعه‌شناسی، کاهش مشارکت اجتماعی مردم می‌تواند منتج به چهار وضعیت احساس ناتوانی (ناامیدی از تغییر شرایط بد)، احساس پوچی (بی‌ارزشی و بی‌هدفی)، احساس بیگانگی از همه (گوشه‌گیری انزوا و دوری از جامعه) و در نهایت احساس بیگانگی از خود (حذف عملی خود) شود. طبیعتاً انسجام اجتماعی و آموزش مهارت‌های زندگی، وابستگی افراد به گروه‌های رسمی و غیررسمی، نشاط اجتماعی، افزایش معنی‌دار ارتباطات انسانی و رودرروی اعضای خانواده، گفتگو و روابط اجتماعی، بهبود شاخص‌های اقتصادی و همچنین اطلاع اعضای جامعه از علائم و نشانه‌های میل به خودکشی افراد می‌تواند تا حدود زیادی میزان خودکشی را پایین آورد.

▫️ارائه آمار درست به محققین و رصد اطلاعات درست از آموزش‌وپرورش (ترک تحصیل‌کردگان و دانش آموزان قربانی خشونت‌های جسمی یا روحی)، زندان‌ها و بازداشتگاه‌ها، دادگاه‌های خانواده، حوزه بهداشت روان مراکز علوم پزشکی شهرستان‌ها و استان‌ها، اورژانس اجتماعی، کمیته امداد و سایر نهادهای حمایتی می‌تواند بستر لازم برای غربالگری مناسب و شناسایی گروه‌های در معرض خودکشی را فراهم سازد. افزایش حمایتگری اجتماعی برای سالمندان و ایجاد گروه‌های اجتماع‌محور و همچنین نهادهای بیشتری که تأمین‌کننده امنیت اجتماعی افراد در دوران بازنشستگی و سالخوردگی باشند نیز از اقدامات ضروری است.

▫️استفاده از رسانه‌های گروهی، تریبون‌های سنتی چون منابر امامان جماعت شهری و روستایی و همچنین سایر امکانات اطلاع‌رسانی و فرهنگ‌سازی، در صورت ارائه محتواهای علمی مرتبط با امر خودکشی (با تأکید بر به رسمیت شناختن الگوهای سنتی و مدرن زندگی و شکاف بین نسلی) می‌تواند تا حدود زیادی سواد و مهارت اجتماعی مردم را در رابطه با این آسیب بالابرده و سبب کاهش درازمدت نرخ اقدام به خودکشی در جامعه شود.

@avinpress

🔺من لە ماڵی خۆم غەریب و بێکەس و بێچارە خۆم


▫️ئاوین پرێس: ئەمڕۆ ۱۶ی خەرمانان هاوکات دەگەڵ  کارەساتی دڵتەزێنی کۆچی دوایی قارەمانی خەڵک #محەممەد_ئەوراز لە نەخۆشخانەی شەفای ئیسلام ئابادی وڵاتی پاکستان.

▫️ساڵی ١٣٨٢ی هەتاوی تیمی نەتەوەیی ئێران بە مەبەستی سەرکەوتن بەسەر چیای گاشربڕۆمی ١ لە وڵاتی پاکستان خەریک چالاکی بوون.تا بەرزایی ٧٩٠٠ میتر سەردەکەون کە بەداخەوە بەهۆی هەرەسی لەناکاوە دوو هاوڕێی شاخەوان محەممەدئەوارز و موقبێل هونەرپەڕوو ٦٠٠ میتر هەڵدەدێرێن کە لە ئاکامدا محەممەد ئەوراز دوای ٢٢ ڕۆژ بەربەرەکانی دەگەڵ مەرگ رۆژی ١٦ی خەرمانان ساڵی ٨٢ی کۆچی لە نەخۆشخانەی شیفای پاکستان گیان بەخت دەکات.

▫️ڕووحی شاد

نامرن ئەوانەی وا لە دڵی میللەتا دەژین

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

▫️۲۶ مرداد ۱۳۸۲ کوهنورد نامی نقده‌ای محمد اوراز در قله ۷۹۰۰ متری گاشربروم‌۱ پاکستان‌به دلیل ریزش بهمن به دره سقوط کرد و پس از ٢٢ روز  یعنی ۱۶ شهریورماه ۸۲ هجری در بیمارستان شفای اسلام‌آباد پاکستان جان به جهان آفرین تقدیم‌کرد.

▫️او اکنون غریب‌ترین قهرمان در وطن خود است!

▫️یادش گرامی و راهش پر رهرو بادا

@avinpress

🔺ده‌روازه‌ی سنووری سیده‌كان -شنۆ دەکرێتەوە

▫️پارێزگاری هه‌ولێر ئه‌مڕۆ چوارشه‌م له‌ كۆنگره‌یه‌كی ڕۆژنامه‌وانیدا ڕایگه‌یاند: له‌ داهاتوویه‌كی نزیكدا ده‌روازه‌ی سنووری سیده‌كان -کێلەشین له‌نێوان هه‌رێمی كوردستان و كۆماری ئیسلامی ئێران ده‌كرێته‌وه‌ بۆ په‌ره‌پێدانی زیاتری په‌یوه‌ندییه‌ بازرگانییه‌كانی نێوانمان

@avinpress

‍ ‍ در حاشیه آخرین نمایش سالن شمس؛

🔺تنها مردم‌داران ماندگارند!

✍شفیع بهرامیان-روزنامه‌نگار

▫️آوین‌پرس: تاکید می‌کنم قصد تلخ کردن کام همه‌کسانی که آخرین تئاتر روی سن رفته "مه‌م و زین"را در آن هوای همیشه شرجی سالن شمس ارومیه به نظاره نشسته‌اند ندارم؛ نشانگاه این نقد صرفاً در مسیر بهبود رویکرد ارتباطی هنرمندان با توده‌های مردم و جلوگیری از به بیراهه رفتن فعالان این حوزه و اجتناب از افول سریع سرمایه اجتماعی ستاره‌های تازه طلوع کرده این سامان است و لاغیر.

▫️هنر بالأخص تئاتر آن‌هم از نوع کُردیش در ارومیه چون طفلی است که با هزاران زحمت و تلاش، تازه تاتی‌تاتی را رها کرده و افتان‌وخیزان در حال یادگیری راه رفتن است. به عبارتی حتی به درجه بلوغ اولیه هم نرسیده است که گمان کنیم کار تمام است و ماشین "سلیبریتی‌سازی" تئاتر یا موسیقی ارومیه به راه افتاده و شاهد فاصله گرفتن و شکاف عوامل دخیل در نمایش‌ها از توده‌های مردمی باشیم که به دنبال هویت گم شده خویش با عشق و شوری وصف‌ناشدنی، دنبال یافتن تکه‌هایی گم‌شده از پازل درونی خویش در شخصیت، کاراکتر، سخنان، پوشش، نقش و نمایش و دیالوگ‌های یک تئاتر یا حتی کنسرت موسیقی‌اند.

▫️در این وضعیت هرگونه رفتار "غیر مردمدارانه" هر یک از عوامل چه آنان‎‌که بر روی سن هستند و چه بقیه که در پشت صحنه و مدیریت نظم و فروش بلیت و امثالهم حضور دارند می‌تواند کاخ آمال و آرزوهای مخاطب را در هم شکند.

▫️به‌عبارتی عدم آموزش یا بروز رفتار نادرست و یا  همه مخاطبان را به یک چشم ندیدن هر یک از عوامل دخیل در یک رویداد هنری زنده، در میان مردمان هنوز احساسی و وابسته و همبسته ما می‌تواند کل زحمات طاقت‌فرسای چندماهه یک گروه را با چالشی جدی مواجه سازد. در مثل مناقشه نیست و تعمیمش ناروا، اما درس‌هایی دارد بس گران:

اگر برکه‌ای پر کنند از گُلاب// سگی در وی افتد کند منجلاب!

▫️به عبارتی هر رفتار فردی در این‌گونه کارهای هنری به‌پای کل مجموعه نوشته خواهد شد بر همین اساس هر یک از افراد دخیل در یک آفرینش هنری در ارومیه باید هر روز این جمله مهم را آویزه خود قرار دهند که " درخت هرقدر پربارتر، افتاده‌تر".

▫️حیات و ممات شخصیت کاری همه‌کسانی که در حوزه‌های مختلف هنری کار می‌کنند توجه و اقبال مردمی است پس بجاست؛ پیشکسوتان و مربیان حوزه هنر ما در کنار آموزش فوت‌وفن‌های هنری، روش‌های مردم‌داری و ارتباط و تعامل محترمانه با تک‌تک مخاطبان را هم به هنر‌آموزان و عوامل دخیل در یک نمایش عمومی آموزش دهند. صحنه‌های زنده هنری جای عشیره‌گری و باندبازی و خودی و غیرخودی سازی نیست! همه مردم شما را به چشم خودی نگاه می‌کنند و انتظار این است شما نیز به همان چشم هم مردم را نگریسته و تکریم کنید حتی اگر سخت باشد. راه واقعی موفقیت و ستاره شدن از دل و قلب مردم عادی می‌گذرد و نه از هیچ‌ نردبان و آسانسور ایلی و عشیره‌ای!

▫️البته این بحث مختص صرفاً حوزه هنر نیست؛ با" سه‌ر چوپی"ها کاری ندارم اما چه زیبا بود اگر دیروز در آخرین روز نمایش "مه‌م و زین" آن مسئول فلان بخش و آن شوراهای جوان و عزیز ما که با رأی و حمایت مستقیم و غیرمستقیم همین مردم بر کرسی مسئولیت نشسته‌اند بجای جلوس در ردیف اول، در میان مردم خویش و در ردیف‌های دیگری غیر از اول می‌نشستند؛ اعتبار و جایگاه شما مرهون همین مردم است، مردم‌دار باشید و در میانشان نه در ردیف جلو و پشت به همه آنان! یقین بدانید وزن و جایگاه شما به بودن در ردیف اول نیست به ماندن در قلب مردم است!

▫️این نقد ناظر بر سناریو، شخصیت‌پردازی، بومی‌سازی، نورپردازی، کیفیت بازی و اجرا، لوکیشن، دیالوگ، موسیقی، کارگردانی، طراحی لباس، کیفیت اقتباس، صحنه‌پردازی و سایر مسائل روی سن نیست، چه اینکه آخرین رویداد هنری ارومیه کار فاخر و ارزشمندی بود و شایسته تقدیر. تک‌تک بازیگران آنچه در چنته داشتند در این رویداد عرضه کردند و این جای اشاره و تقدیر دارد. در این یادداشت  تلاش شده صرفاً وجه ارتباطی و مردمی عوامل دخیل در یک رویداد هنری مورد واکاوی منصفانه قرار گیرد و  عواملی که می‌تواند سرمایه اجتماعی هنرمندان مردمی را به مخاطره بیندازد موردبحث و بررسی قرار گیرد.

‍ 🔺روز جهانی مبارزه با خودکشی

🔸۱۰سپتامبر/ ۱۹ شهریور، روز جهانی پیشگیری از خودکشی

▫️هر ۴۵ ثانیه، یک نفر جان خود را به علت خودکشی از دست می‌دهد. تخمین زده می‌شود سالیانه ۷۰۳۰۰۰ نفر در سراسر جهان به علت خودکشی می‌میرند.
در این میان به ازای هر خودکشی حدودا ۱۳۵ نفر غم و اندوه شدیدی را متحمل شده و تحت تأثیر قرار می‌گیرند که در نتیجه سالانه ۱۰۸ میلیون نفر به شدت متاثر از رفتارهای خودکشی می‌شوند.

▫️همچنین به صورت متوسط به ازای هر خودکشی، ۲۵ نفر اقدام به خودکشی می‌کنند و بسیاری دیگر به شکل جدی به خودکشی فکر می‌کنند.
هر مرگ ناشی از خودکشی یک نگرانی بهداشت عمومی است که تأثیر عمیقی بر اطرافیان آنها دارد. با افزایش آگاهی، کاهش ننگ در مورد خودکشی و تشویق اقدامات آگاهانه، می‌توانیم موارد خودکشی را در سراسر جهان کاهش دهیم.

▫️روز جهانی پیشگیری از خودکشی (WSPD) در سال ۲۰۰۳ توسط انجمن بین المللی پیشگیری از خودکشی و همکاری سازمان بهداشت جهانی (WHO) پایه گذاری شد.
۱۰ سپتامبر هر سال، توجه را بر موضوع پیشگیری از خودکشی متمرکز ساخته تا بدنامی آن را کاهش و آگاهی دولتها، سازمان‌ها و مردم را افزایش دهد و بر این موضوع تاکید دارد که می توان از خودکشی جلوگیری کرد.

▫️" #با_عمل_امید_بسازیم" شعار سه سالانه روز جهانی پیشگیری از خودکشی از سال ۲۰۲۱ تا ۲۰۲۳ است. این شعار یادآور آن است که جایگزینی برای خودکشی وجود دارد و هدف آن القای اعتماد به نفس و امید در همه ما است.
با ایجاد امید از طریق عمل، می توانیم به افرادی که افکار خودکشی را تجربه می‌کنند، این پیام را منقل کنیم که همواره امیدی وجود دارد و ما به آنها اهمیت می‌دهیم و می خواهیم از آنها حمایت کنیم.

▫️ در عین حال این شعار بر این اشاره دارد که اقدامات ما، فارغ از آنکه چقدر بزرگ یا کوچک باشد، تا چه اندازه ممکن است برای کسانی که در حال جدال با افکار و تمایلات خودکشی هستند، امید ایجاد کند.
در نهایت، اهمیت تعیین پیشگیری از خودکشی به عنوان یک برنامه بهداشت عمومی اولویت‌دار توسط کشورها، به ویژه در مناطقی که دسترسی به خدمات سلامت روان و در دسترس بودن مداخلات طراحی شده ناچیز است، برجسته می‌شود.

▫️ با تکیه بر این موضوع و انتشار این پیام در طول سه سال، می توان جهانی را متصور شد که در آن خودکشی چندان رایج نباشد.
همه ما می‌توانیم در حمایت از کسانی که بحران #خودکشی را تجربه می‌کنند یا کسانی که در اثر خودکشی سوگوار شده‌اند، به عنوان عضوی از جامعه: والدین، دوست، همکار یا به عنوان فردی با تجربه‌ای واقعی، نقش داشته باشیم.

#شفیع_بهرامیان #آوین_پرس

@avinpress

◾️علی اصغر شفیعیان، سردبیر انصاف نیوز، طی یادداشتی، نوشت:

🔺اگر شمای مخاطب از ما می‌رنجید خودمان هم در رنجیم.

تلاش می‌کنیم روزی بتوان ایران را به روایت رسانه‌های داخلی تصویر کرد، نه رسانه‌های خارج کشور. تا آن روز:
۱. اگر یک سوی ماجرا را نتوان منتشر کرد طرف دیگر را هم منتشر نخواهیم کرد.
۲. دروغ نمی‌گوییم حتی اگر نتوان همه‌ی واقعیت را گفت.



#انصاف_نیوز
@avinpress

🔺مدیریت بحران یا بحران مدیریت

▫️ایشان، محمدحسین نامی معاون وزیر کشور و رئیس #سازمان_مدیریت_بحران کشور است که برای مدیریت کمک‌های دولتی در زلزله ۵.۴ ریشتری اخیر، وارد مناطق زلزله‌زده خوی شده. ظاهرا ایشان حتی الفبای حضور در مناطق خطرناک و زلزله‌خیز را نمی داند و در حالیکه هر لحظه امکان‌ پس لرزه هست در زیر یک سازه غیر مستحکم در حال مصاحبه است!

▫️بدتر اینکه کلی جمعیت را هم دنبال خودش به محوطه مسقف و نامطمئن کشانیده که هرلحظه امکان ریزش آن وجود دارد و در انتها هم سعی می‌کند بخاطر نشان دادن دیواره بیرونی یک بهارخواب ترک خورده، دلیل حضور در چنین مکانی را توجیه کند!

▫️واقعا چرا باید شخص اول مدیریت بحران کشور اینچنین با الفبای کار در مناطق بحران‌زده بیگانه باشد؟

▫️فیلم خود گویای اشراف اطلاعاتی و مدیریت ایشان است.

🍃فیلم متعلق به #ایرنا۲۴ ارومیه است.

@avinpress

سرگذشت یک محموله صادراتی

قصد دارید یک کانتینر مغز پسته برای صادرات به اروپا آماده کنید. ابتدا نیاز به منابع مالی دارید و در حالی‌که نرخ بهره در كشورهای رقيب كمتر از پنج درصد است، شما باید نرخ 20 درصد را در نظر بگیرید.
حال باید پسته مورد نیاز را از بازار بخرید اما خرید برای شما سه بزنگاه سخت دارد.
بزنگاه اول؛ قیمت خرید محصول است که باید رقابتی باشد و شما این امکان را داشته باشید که با محصول کشورهای ترکیه و آمریکا و دیگر کشورها در بازار رقابت کنید.
بزنگاه دوم کیفیت محصول است که باید مورد تایید کامل نهادهای بهداشتی و نظارتی اروپایی باشد. در اروپا سه مؤلفه برای مغز پسته اهمیت دارد؛
مؤلفه اول به شکل ظاهری و فیزیکی محصول برمی‌گردد، دومی به میزان سموم نهفته در محصول مربوط می‌شود و سومی با میزان آلودگی به میکروب‌ها در ارتباط است. تعارف ندارند، محصول صادر شده هر کدام از این مؤلفه‌ها را نداشته باشد، یا معدوم می‌شود یا مرجوع. اگر معدوم شود که سرمایه‌ات از بین رفته و اگر مرجوع شود باید هزینه مضاعفی بپردازی که محموله را برگردانی يا اگر امكان پذير بود به بازارهای دیگری ارسال کنی.
حال فرض کنیم به هر ترتیبی موفق شده‌ایم پسته مورد نیاز را تهیه کنیم، حدود 45 تا 60 روز طول می‌کشد تا مقدمات صادرات آن فراهم شود.

بزنگاه سوم فرآیند صادرات است. فرض کنیم این مرحله را هم به سلامت پشت سر گذاشته‌ایم و محموله صادراتی موفق شده از آزمایش‌های داخلی سربلند بیرون بیاید و آماده ارسال است، باور می‌کنید کامیونی وجود ندارد که بار صادراتی را به اروپا ببرد؟
در ماه‌های گذشته اغلب رانندگان ترانزیتی موفق به دریافت مدارک مورد نیاز برای عبور از مرزها و جاده‌های اروپایی نشده‌اند و تقریبا حمل و نقل زمینی ما از کار افتاده است.
به این ترتیب دو راه پیش روی شما قرار دارد؛ یا باید محموله خود را از مسیرهای دریایی ترکیه ارسال کنید یا از طریق بندرعباس که در این صورت ارسال محموله به خاطر تحریم و موانع موجود، ممکن است دست کم سه ماه طول بکشد و اگر بخواهی آن را از طريق دو یا سه مسير ارسال کنی، باید هزینه مضاعف حمل را بپردازی و قطعا هم از نظر مالی زیان می‌بینی و هم محموله به موقع نمی‌رسد.
حال فرض کنیم با همه مشکلات موجود، این مرحله را هم طی کرده‌ایم و محموله به کشور مقصد رسیده است. خطر بسیار بزرگ این است که محصولات کشاورزی ما به خاطر کیفیت پایین سموم وارداتی ( به دليل تحريم) یا به خاطر استفاده بی‌رویه از سموم (به دليل نبود دانش كافی در زمينه چگونگی استفاده)به شدت ریسک آلودگی دارند و صادر کننده هر اندازه دقت کند ممکن است در یک محموله 25 تنی، مقداری محصول آلوده به سم یا میکروب وجود داشته باشد که به خاطر آن کل محموله به خطر می‌افتد و خطر مرجوعی یا معدومی آن وجود دارد.

بیایید فرض کنیم این مرحله هم به سلامت به پایان رسیده و محموله صادراتی از این آزمون هم به سلامت عبور کرده و به دست خریدار رسیده است. خریدار حداقل یک ماه و نیم تا دو ماه زمان می‌خواهد تا پول محموله را واریز کند و این زمان ممکن تا یک سال هم طول بکشد.
در این مدت چه اتفاقاتی در داخل و بیرون کشور رخ می‌دهد؟ برابری ريال و دلار و یورو چه می‌شود، سیاست‌های داخلی چه وضعی پیدا می‌کنند؟
تازه پول را که بدون مشکل دریافت کنی، شرایط انتقالش را نداری. حالا باید صراف پیدا کنی و هزینه مضاعف بپردازی تا پول انتقال پیدا کند. ارز آن، باید به قیمت نیمایی عرضه شود. ممکمن است تفاوت ارز نیمایی و بازار آزاد در هر يورو تا حدود 6 هزار تومان ياحتی بيشتر باشد، فرض کنید هر کیلو مغز پسته ١٧ يورو باشد آن را در 6 هزار تومان ضرب کنید می‌شود حدود صد هزار تومان یعنی در یک کیلو مغز پسته که هر کیلوی آن حدود ٥٥٠هزار تومان قیمت دارد، 20 درصد اختلاف ارز نیمایی دیده می‌شود که چطور می‌توانید پوشش دهید؟

بنابراین اگر بخواهی در بازارهای جهانی رقابت کنی ناچار زیان می‌ببینی یا باید کنار بنشینی و اگر بخواهی ارز ناشی از صادرات را در بازار آزاد بفروشی به نوعی مرتکب تخلف شده‌ای که دولت یقه‌ات را می‌گیرد یا این‌که باید به تقلب رو بیاوری و از کارت بازرگانی دیگران استفاده کنی.
هنوز مشکل به پایان نرسیده و اداره مالیات سراغت می‌آید و بابت تسعیر ارز مالیات مضاعفی درخواست می‌کند. نتیجه این‌که بعد از یک سال یا بیشتر به پول صادرات می‌رسی و خوب که حساب کنی، می‌بینی صادرات بيشتر شبیه بندبازی پر دردسر و پر خطر است تا يك تجارت .
به همین دلیل جا دارد روز ملی صادرات را به همه سیاستمدارانی که موفق شدند صادرات قانونی را از قاچاق مواد مخدر دشوارتر کنند تبریک می‌گویم.

@mohsenjalalpour

فرهنگ گفتگو

📝منصور ساعی

گفتگو یا دیالوگ متضاد مونولوگ یا تک گویی است. در مونولوگ یک فرد یا  سیستم به صورت مقتدرانه، اندیشه دیگران را تخطئه می کند و آنان را به سکوت فرا می خواند. مونولوگ انکار این واقعیت است که در بیرون از «من» ممکن است آگاهی و اندیشه دیگری وجود داشته باشد که به اندازه شناخت من معتبر بوده و توان پاسخ داشته باشد.مونولوگ به انکار دیگری و استقلال و کفایت آن به عنوان یک اندیشه و‌ و باور مستقل بر می‌خیزد.براین اساس خود را کامل و کافی می پندارد و گوش شنوایی برای شنیدن و چشم بینایی برای دیدن دیگری ندارد.گفتگو عکس مونولوگ است.

 🔹وقتی ما از کنش ارتباطات گفتگو محور و گفتگو صحبت می کنیم، باید در نظر بگیریم که گفتگو یک فرهنگ است همانطور که مونولوگ یک فرهنگ است. اینطور نیست که گفتگو یکدفعه و فلبداهه در جامعه ایجاد شود. گفتگو یک فرهنگ و رفتار فرهنگی است که متاثر از کارکرد همه نهادهای اجتماعی است.

🔹اینکه نهادهای اجتماعی و دولت چقدر عملکرد گفتگومحور دارند که آن را به سایر نهادهای اجتماعی سرایت بدهد. یا اساسا چقدر این فرهنگ در نهادها و رسانه ها رسمی جریان دارد؟

🔹 چقدر فرهنگ گفتگو بین کارگزاران حکومتی و شهروندان وجود دارد؟ سبک ارتباطات حکومت با مردم به چه شکل است؟ آیا عمدتا به سبک آمرانه و عمودی است یا گفتگویی و مذاکره ای؟ اساسا اصلا گفتگویی وجود دارد یا مدام تهدید و هشدار و ترساندن است که استفاده می شود؟

🔹 این همان اتمسفر و بستر اجتماعی و سیاسی گفتگو است که آن را به صورت یک فرهنگ در می آورد و این فرهنگ می تواند در جامعه و خانواده و سایر خرده نظام های اجتماعی سرایت پیدا کند، یاد گرفته و تمرین شود.

🔹یکی از راهکارهای ترویج و تشویق گفتگو در جامعه «ترویج گفتگو به عنوان یک راهبرد ارتباطی برنده در تعاملات اجتماعی و فرهنگی و سیاسی» است. یکی از چالش های نظام فرهنگی و تربیتی و سیاسی جامعه ایرانی این است که گفتگو را به عنوان یک راهبرد رفتاری موفق و برنده به دولت و جامعه القا نمی کند. اتفاقا به ما یاد می دهد که هر کسی اهل گفتگو است، بازنده است.
🔹در واقع نظام فرهنگی به ما یاد می دهد که آدم های اهل گفتگو و مدارا، انسان های صادق و یکرو، ساده لوح و خوش باور و مهربانند اما در جامعه برای اینکه گلیم خود را از آب بیرون بکشند باید زرنگ و دورو و پررو باشند.تنها به منافع خود فکر کنند نه منافع جمعی و توافق و رضایت جمعی.

🔹 متاسفانه در گفتمان سیاسی و فرهنگی ایران، گفتگو به مثابه برگ برنده در تعاملات خرد و کلان اجتماعی و سیاسی معرفی نمی شود.

#کافه_ارتباطات

@avinpress