Forwarded from Империум
10 лет назад был убит полковник Юрий Буданов... спи спокойно, товарищ Полковник!
Полемика вокруг жизни и личности Юрия Дмитриевича Буданова, должна иметь однозначный итог. Итог с позиции постановки в сложные для любого, я подчеркиваю, любого человека, условия войны. Надо быть достаточно взрослым, чтобы понять: жизни этих собак не стоят и волоска с головы моих парней. Таких командиров любят и ценят, таким человеком, можно и нужно быть в обычной жизни. Защищай своих. Потерять чувство «свои» - значит погибнуть самому и погубить тех, кто рядом, пусть и «свой своему поневоле брат»
Хватит пытаться - простой бей!
Есть комфортное "пытаюсь", пот бежит по лбу, рубашка прилипает к спине, ты пытаешься, но всегда можно отступить - съебаться, эта возможность всегда есть в голове, когда ты "пытаешься".
Пытаться можно во всём, но, на тебя когда-нибудь нападали гуси? Они ни хрена не пытаются, есть целые подборки махачей гусей в дикой природе, они там не пытаются - щиплют и долбят кого угодно или огребают, но это редко.
Хватит пытаться, когда пытаешься, нет чувства что ты пришёл, что это - твой дом, твоя баба, твоё дело.
Когда есть план "пытаться", план "захватить, удерживать, вытеснить" не включается, не появляются логические связи безусловной победы, "разбить на голову" - хватит пытаться!
Есть комфортное "пытаюсь", пот бежит по лбу, рубашка прилипает к спине, ты пытаешься, но всегда можно отступить - съебаться, эта возможность всегда есть в голове, когда ты "пытаешься".
Пытаться можно во всём, но, на тебя когда-нибудь нападали гуси? Они ни хрена не пытаются, есть целые подборки махачей гусей в дикой природе, они там не пытаются - щиплют и долбят кого угодно или огребают, но это редко.
Хватит пытаться, когда пытаешься, нет чувства что ты пришёл, что это - твой дом, твоя баба, твоё дело.
Когда есть план "пытаться", план "захватить, удерживать, вытеснить" не включается, не появляются логические связи безусловной победы, "разбить на голову" - хватит пытаться!
Безобразны и злы
Обожаю русскую историографию, кто бы о ней не писал: будь то елей и всякое приближение к святости от ультра охранителей или же ведра помоев и кровавые портреты от всяких выродков и куколдов.
Истина всегда не там и не тут. Она проста до безобразия: не ссать, кто ссыт - тот гибнет, мы твоей мамке напишем! Но пизды ты будешь получать до тех пор, пока не начнёшь драться за себя и за того парня, и мамке тебя вернут живым.
Безобразные, злые, карикатурные портреты и образы - все пойдёт, пойдёт для тех, кто спустя годы, как я, будет копаться. Искать и находить джинов, наполняющих сосуд духа
Обожаю русскую историографию, кто бы о ней не писал: будь то елей и всякое приближение к святости от ультра охранителей или же ведра помоев и кровавые портреты от всяких выродков и куколдов.
Истина всегда не там и не тут. Она проста до безобразия: не ссать, кто ссыт - тот гибнет, мы твоей мамке напишем! Но пизды ты будешь получать до тех пор, пока не начнёшь драться за себя и за того парня, и мамке тебя вернут живым.
Безобразные, злые, карикатурные портреты и образы - все пойдёт, пойдёт для тех, кто спустя годы, как я, будет копаться. Искать и находить джинов, наполняющих сосуд духа
Первый шаг к свободе - выход из толпы
Антропология заявляет, общество - одно из движущих сил человеческого вида. В тоже время, основным движителем общество, всегда являются выскочки, выходящие из толпы.
Выход из социального круга - всегда решение, будь то уход или изгнание, индивид лишается поддержки группы. Поддержки или «поддержки»? Реальной механики или её ощущения?
Я не буду писать про отшельников, отщепенцев и людей кризисных состояний, замкнутых в себе, речь вполне о нормальных, ставящих понятные, живые интересы собственные, выше эфемерных интересов «общества».
Речь не идёт о девиантах, маньяках-убийцах, «богах» и этом вот всем.
Речь идёт о первом эшелоне, человеке, понимающем, что с тяжестью убеждений толпы не пройти, их нельзя опровергнуть внутри неё и с ними ничего нельзя поделать бездоказательно.
Сбор артефактов, социальных доказательств - всегда риск. Всегда риск телепортироваться из одного социального круга в другой.
Цена этого риска - понижение собственного ранга до лузера, неудачника, но так ли ценен этот ранг, если в толпе в принципе не играют?
До изобретения радио, командование войсками, в особенности, его передовыми группами, велось постольку поскольку. Верховный или генштаб никак не может принимать тактических решений, но он может вооружить стратегией и тогда, тогда поход не остановить.
До победы или последнего солдата.
Мои аналогии с вооруженными конфликтами - всего лишь аналогии, интерпретируй. Эти решения - невероятно эффективны и просты, для них всего-то нужна... смелость. И храбрость.
Выходя из толпы не рви связей, будь готов войти в неё с парадного или даже чёрного входа, если тебе это нужно.
Толпа мыслит в реальном времени, не углубляется, чем больше стадо, тем проще мысли.
Выходи из толпы, если тебе это нужно.
P.S.: во второй части напишу о конфликте с толпой, немного наблюдений
Антропология заявляет, общество - одно из движущих сил человеческого вида. В тоже время, основным движителем общество, всегда являются выскочки, выходящие из толпы.
Выход из социального круга - всегда решение, будь то уход или изгнание, индивид лишается поддержки группы. Поддержки или «поддержки»? Реальной механики или её ощущения?
Я не буду писать про отшельников, отщепенцев и людей кризисных состояний, замкнутых в себе, речь вполне о нормальных, ставящих понятные, живые интересы собственные, выше эфемерных интересов «общества».
Речь не идёт о девиантах, маньяках-убийцах, «богах» и этом вот всем.
Речь идёт о первом эшелоне, человеке, понимающем, что с тяжестью убеждений толпы не пройти, их нельзя опровергнуть внутри неё и с ними ничего нельзя поделать бездоказательно.
Сбор артефактов, социальных доказательств - всегда риск. Всегда риск телепортироваться из одного социального круга в другой.
Цена этого риска - понижение собственного ранга до лузера, неудачника, но так ли ценен этот ранг, если в толпе в принципе не играют?
До изобретения радио, командование войсками, в особенности, его передовыми группами, велось постольку поскольку. Верховный или генштаб никак не может принимать тактических решений, но он может вооружить стратегией и тогда, тогда поход не остановить.
До победы или последнего солдата.
Мои аналогии с вооруженными конфликтами - всего лишь аналогии, интерпретируй. Эти решения - невероятно эффективны и просты, для них всего-то нужна... смелость. И храбрость.
Выходя из толпы не рви связей, будь готов войти в неё с парадного или даже чёрного входа, если тебе это нужно.
Толпа мыслит в реальном времени, не углубляется, чем больше стадо, тем проще мысли.
Выходи из толпы, если тебе это нужно.
P.S.: во второй части напишу о конфликте с толпой, немного наблюдений
В годы глубокого погружения в спортивную индустрию, именно любительскую, я всегда удивлялся: где хорошие большие турниры, посвящённые памяти ветеранов локальных конфликтов, проводимые официальными федерациями? Под ними я имею ввиду спортивные федерации олимпийских видов спорта РФ, структуры, приравненные и наполненные людьми власти. «Вырос, понял»: зачастую, на местах, в принятии решений, участвуют повязанные с теми, с кем наши парни сражались
Стихия
Смириться со стихией - волшебно, это далеко не пять элементов, куда больше, и природа стихии ясна - события разворачиваются и на них почти невозможно повлиять, остаётся только включиться.
Пожарные включаются в дыхательный аппарат, связисты в канал - это понятно. Как включиться в стихию?
Стихией управляет закон, она живёт по-своему, дышит и пышет, как огонь, например, лиши его топлива, лиши его окислителя - до свидания.
В таких возвышенных размышлениях, легко «поверить в себя» и получить балкой по зубам. Но и не верить в себя нельзя, так, скромней, мы все выдержим, пройдём, прорвёмся - уже лучше.
Будем посмотреть
Смириться со стихией - волшебно, это далеко не пять элементов, куда больше, и природа стихии ясна - события разворачиваются и на них почти невозможно повлиять, остаётся только включиться.
Пожарные включаются в дыхательный аппарат, связисты в канал - это понятно. Как включиться в стихию?
Стихией управляет закон, она живёт по-своему, дышит и пышет, как огонь, например, лиши его топлива, лиши его окислителя - до свидания.
В таких возвышенных размышлениях, легко «поверить в себя» и получить балкой по зубам. Но и не верить в себя нельзя, так, скромней, мы все выдержим, пройдём, прорвёмся - уже лучше.
Будем посмотреть
Идентификация: choose your fighter
Идентификация и самоидентификация — две большие темы. Идентификация индивида, группы, общества в целом, национальный брендинг и международный имидж — большая работа, головоломка для серьёзных организаций.
Но, нерешаемые задачи — не есть повод их не решать, всё начинается с идентификации, даже, самоидентификации, как таковой. И тут зарыта собака, поставлена петля. Давление технической науки перед гуманитарной и политизирование последней, выплеснулось в то, что от старой школы широкая общественность отказалась, а западные и восточные течения, как это бывает во всей постсоветской культуре, восприняла за чистую монету.
Выход голоса разума, здорового зерна рационализма и критики, из чата, стало лишь следствием старательной работы. Когда ты приходишь в магазин, а там на все прилавки насрано, ты понимаешь, что тебе ничего, особливо-то, и не нужно.
Поиски смыслов направляются во вне, а там тебе и «прогрессивный запад» и «мудрый восток», и всё это в понятной адаптацией, выливающейся в то, что посетители буддийских дацанов смотрят как на сумасшедших на новобращенных новиопов.
Это шаг в сторону, с хорошей иллюстрацией.
-Сынок, кем ты будешь, когда вырастешь?
-Я хочу быть собой.
Да, так просто. Если свой взор направить не вовне, а вовнутрь, начать задавать вопрос «что это даёт мне» и «кому это выгодно», можно найти много интересных ответов, которые очень сложно принимать.
Выше я писал про выход из толпы, так вот, зачастую, идентификация нахождения в толпе и идентификация вышедшего оттуда — две больших разницы, как говорят в Одессе.
То есть, «я ценный сотрудник» и «наше мнение — сосать должны все» - убеждения идентификаций, которые не могут находиться одновременно в одном месте.
Да, можно чудить и «выпускать пар», так клерки валяют дурака на футболе и примерные семьянины порют шлюх, но противоречие нарастает.
Кто-то размышляет о крахе личности, но лично мне ближе мысль о том, что личность сначала нужно собрать, построить, обрести целостность.
Чтобы «выйти из зоны комфорта», надо хотя бы побывать там, взглянуть одним глазком.
P.S.: чит-код, люди говорят о том, чем они озабочены, о том, чего у них нет, но чем они хотят обладать. Взгляните на скандалы вокруг гомосеков, первые антигомосеки, зачастую, самые настоящие пидарасы. Мискузи
Идентификация и самоидентификация — две большие темы. Идентификация индивида, группы, общества в целом, национальный брендинг и международный имидж — большая работа, головоломка для серьёзных организаций.
Но, нерешаемые задачи — не есть повод их не решать, всё начинается с идентификации, даже, самоидентификации, как таковой. И тут зарыта собака, поставлена петля. Давление технической науки перед гуманитарной и политизирование последней, выплеснулось в то, что от старой школы широкая общественность отказалась, а западные и восточные течения, как это бывает во всей постсоветской культуре, восприняла за чистую монету.
Выход голоса разума, здорового зерна рационализма и критики, из чата, стало лишь следствием старательной работы. Когда ты приходишь в магазин, а там на все прилавки насрано, ты понимаешь, что тебе ничего, особливо-то, и не нужно.
Поиски смыслов направляются во вне, а там тебе и «прогрессивный запад» и «мудрый восток», и всё это в понятной адаптацией, выливающейся в то, что посетители буддийских дацанов смотрят как на сумасшедших на новобращенных новиопов.
Это шаг в сторону, с хорошей иллюстрацией.
-Сынок, кем ты будешь, когда вырастешь?
-Я хочу быть собой.
Да, так просто. Если свой взор направить не вовне, а вовнутрь, начать задавать вопрос «что это даёт мне» и «кому это выгодно», можно найти много интересных ответов, которые очень сложно принимать.
Выше я писал про выход из толпы, так вот, зачастую, идентификация нахождения в толпе и идентификация вышедшего оттуда — две больших разницы, как говорят в Одессе.
То есть, «я ценный сотрудник» и «наше мнение — сосать должны все» - убеждения идентификаций, которые не могут находиться одновременно в одном месте.
Да, можно чудить и «выпускать пар», так клерки валяют дурака на футболе и примерные семьянины порют шлюх, но противоречие нарастает.
Кто-то размышляет о крахе личности, но лично мне ближе мысль о том, что личность сначала нужно собрать, построить, обрести целостность.
Чтобы «выйти из зоны комфорта», надо хотя бы побывать там, взглянуть одним глазком.
P.S.: чит-код, люди говорят о том, чем они озабочены, о том, чего у них нет, но чем они хотят обладать. Взгляните на скандалы вокруг гомосеков, первые антигомосеки, зачастую, самые настоящие пидарасы. Мискузи