Идентификация, часть 2

Монологи о наташах, внутренний рынок

Проявления идентификации мы наблюдаем каждый день: иногда, косячим сами, всякие там воинственные хачики, денежно ориентированные перспективные особы, да всё, что касается людей — есть проявление идентификации.

Можем ли мы наблюдать механизм, формирующий идентификацию и механику её работы, с понтом «как это сделано» (любознательных отсылаю к классной передаче канала «Дискавери»)?

Где-то выше по публикациям я писал о Нигерии, удваивающей своё население каждый 25-30 лет. Скорее всего, если вы происходите из родов, проживавших в сельской местности, ваши отцы, дедушки, прадедушки росли в многодетных семьях.

К чему подвожу, к популярному в повестке кризису института семьи и брака. Ну это, если у меня есть ребенок, значит мы принимаем молодого человека в семью, он должен добиться — в целом, это личный выбор, но вопросы остаются.

Нынешний коллапс, можно называть коллапсом второй волны. Я иногда щёлкаю телек и как-то мне открылась программа «ДНК», краем глаза посмотрев на формат программы, я предполагаю, что это вполне реальные истории.

И что там? Тотальное беспросветное хождение налево, отмечу, что о нравственности и семье, чаще всего рассуждают именно те, кто постарше, ну или эти, «подниматели Руси с колен». Спойлер: Русь на колени встаёт только в голове.

Так вот, поколение постарше, повлияло на поколение условно наших родителей, там причин много — гибель мужчин в Вов и сопутствующих конфликтах, строительство СССР силами «России сидящей», мужик стал в цене и давали за него любую цену, следующее поколение повлияло на плюс-минус нас, и чем?

Фильмами восьмидесятых-девяностых годов, ещё произведенных в Союзе и импортируемых из-за рубежа. Это преимущественно мыльные оперы и кино про натуральных проституток: «Интердевочка» и это вот всё.

В определённый момент условные «отношения» стали темой центровой, круче чем сейчас стоит тема «отношений с самим собой», «селфмейд» - вы поняли.

Наташи стали товаром, воспитывающим новый товар. В следующей части я заряжу про внешний рынок и том, что сформировало привлекательный образ иностранцев, жопу камнем вытиравших буквально вчера.

Адьо

P.S.: здесь нет попыток кого-то там обличать, каждому своё, это простейшие иллюстрации задания идентификации.

Некоторым образом подслащу предыдущий пост пилюлей импортируемых на экран русских. Хватит одного Дольфа Лундгрена, а их, поверьте, много больше, чем старина Дольф:
-охранник генерала КГБ,
-Иван Драго, без комментариев,
-мятежный наёмник,
-отставной десантник, работающий механиком,
-просто мужик, крошащий криминал,
-киллер.
Такие дела, там нет синего ленивого Ваньки, торгующего писечкой жены, там есть Иван, поставляющий русской пизды на экспорт.

В качестве затравки ко второй части человека и толпы, зарисовка-монолог от лица Йозефа Геббельса в проекте Фрэнки-шоу

Вечер в чатик

Спокойной ночи, Ержан

По плану, за идентификацией, нужно что-то написать про убеждения, которые она формирует. Буду разворачивать несколько веток параллельно, потому как углубить - это хорошо, но для начала нужно расширить, как говорят на тухлых собраниях деятели ушедшей эпохи.

Убеждения - есть прямое следствие идентификации, предлагаю поиграться с этим. В чем ты убеждён и кем ты себя считаешь, и, наоборот, кем ты себя считаешь и в чем ты убеждён? Это интересно.

Убеждения очень удобны, если жить, что камень лежит - ты в них прям твёрд и убеждён. Но, стоит выйти на дорогу, как начинаются сомнения, неуверенность и, если доходишь до этого - корректировка убеждений.

Эксперимент даёт нам опыт, убеждения могут меняться по разным причинам, от страха например, некоторых вещей нельзя не опасаться, но трусить - ну такое.

Есть всякие хитрые штуки, с понтом работы с убеждениями, правда, в этой теме и овердрхерища откровенной лжи и профанации.

Подумай, во что ты веришь, почему, вера это или знание?