Forwarded from Археология
Самые старые солнцезащитные очки в мире.
Как это не удивительно, но впервые в истории солнцезащитные очки стали использовать не в жарких странах, где день за днем печет и ярко светит солнце, а в регионах Крайнего Севера, коренные народы Аляски и Якутии.
Очки изготавливались из дерева или костей животных. Возраст этой находки составляет около 2000 лет.
👉 Археология. Подписаться.
Как это не удивительно, но впервые в истории солнцезащитные очки стали использовать не в жарких странах, где день за днем печет и ярко светит солнце, а в регионах Крайнего Севера, коренные народы Аляски и Якутии.
Очки изготавливались из дерева или костей животных. Возраст этой находки составляет около 2000 лет.
👉 Археология. Подписаться.
👍3🔥3
Forwarded from АРХЕОСТАН
У скифов нашли изделия из человеческой кожи. По данным Геродота, они снимали ее с мертвых врагов
Группа ученых исследовала 45 фрагментов кожаных изделий и 2 кусочка меха, которые нашли в 18 скифских погребениях. Масс-спектрометрическая пептидная дактилоскопия показала, что в основном для производства вещей древние кочевники использовали кожу овец и коз. Однако в двух случаях материал, по всей видимости, представлял собой человеческую кожу. Как сообщается в статье, опубликованной в журнале PLoS One, эти данные подтверждают рассказ Геродота, что скифы снимали кожу с мертвых врагов и делали из нее вещи.
Подробнее: https://nplus1.ru/news/2023/12/15/human-skin
P.S. Прикладываем статью-первоисточник, а также статью В.К. Федорова и В.Е. Горшковой о колчане из человеческой кожи, найденном в Яковлевском могильнике (Хайбуллинский район Башкортостана).
Группа ученых исследовала 45 фрагментов кожаных изделий и 2 кусочка меха, которые нашли в 18 скифских погребениях. Масс-спектрометрическая пептидная дактилоскопия показала, что в основном для производства вещей древние кочевники использовали кожу овец и коз. Однако в двух случаях материал, по всей видимости, представлял собой человеческую кожу. Как сообщается в статье, опубликованной в журнале PLoS One, эти данные подтверждают рассказ Геродота, что скифы снимали кожу с мертвых врагов и делали из нее вещи.
Подробнее: https://nplus1.ru/news/2023/12/15/human-skin
P.S. Прикладываем статью-первоисточник, а также статью В.К. Федорова и В.Е. Горшковой о колчане из человеческой кожи, найденном в Яковлевском могильнике (Хайбуллинский район Башкортостана).
N + 1 — главное издание о науке, технике и технологиях
У скифов нашли изделия из человеческой кожи
👍5
15 декабря в Конгресс-холле «Торатау» в рамках торжественного мероприятия по подведению итогов Года науки и просвещения в РБ, объявленного Всемирным курултаем башкир, состоялся круглый стол на тему «Кочевой мир. Башкиры».
В работе круглого стола приняли участие ученые нашей республики, ведущий научный сотрудник Института археологии РАН, археолог, доктор исторических наук Игорь Кызласов из Москвы, а также председатели курултаев башкир районов и городов региона, а также Челябинска и Перми.
Директор Научно-производственного центра по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия Башкортостана Данир Гайнуллин отметил, что сегодняшний разговор за круглым столом очень необходим, потому что проект Евразийского музея кочевых цивилизаций находится в стадии проектирования и важно сверить часы с учеными страны и простыми гражданами.
В работе круглого стола приняли участие ученые нашей республики, ведущий научный сотрудник Института археологии РАН, археолог, доктор исторических наук Игорь Кызласов из Москвы, а также председатели курултаев башкир районов и городов региона, а также Челябинска и Перми.
Директор Научно-производственного центра по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия Башкортостана Данир Гайнуллин отметил, что сегодняшний разговор за круглым столом очень необходим, потому что проект Евразийского музея кочевых цивилизаций находится в стадии проектирования и важно сверить часы с учеными страны и простыми гражданами.
🔥4
В Уфе рамках торжественного мероприятия, посвященного итогам Года науки и просвещения в Башкортостане, была вручена первая премия имени Нияза Мажитова. Первым лауреатом стал российский ученый, известный специалист по средневековью, ведущий научный сотрудник Института археологии Российской академии наук Игорь Леонидович Кызласов.
Игорь Леонидович Кызласов - археолог, доктор исторических наук, заслуженный деятель науки Республики Хакасии. Является членом Российского комитета тюркологов при Отделении историко-филологических наук РАН. Один из авторов «Большой Российской энциклопедии». Принимает активное участие с докладами на научных и научно-практических конференциях, посвященных изучению и музеефикации археологического комплекса Городище Уфа-II, работает в составе экспертного совета РАН по оценке состояния, научной значимости и перспектив научного изучения городища.
Игорь Леонидович Кызласов - археолог, доктор исторических наук, заслуженный деятель науки Республики Хакасии. Является членом Российского комитета тюркологов при Отделении историко-филологических наук РАН. Один из авторов «Большой Российской энциклопедии». Принимает активное участие с докладами на научных и научно-практических конференциях, посвященных изучению и музеефикации археологического комплекса Городище Уфа-II, работает в составе экспертного совета РАН по оценке состояния, научной значимости и перспектив научного изучения городища.
❤2👍2
Представляем схему, созданную для реализации в мемориальном кабинете Нияза Абдулхаковича Мажитова, открывшегося недавно в первой гимназии в Уфе.
Таблица схематично отображает этнокультурную ситуацию на обширной территории от Волги до Тобола в различные хронологические этапы, раскрывая истоки этногенеза народов Евразии, прежде всего регионов Южного Урала, Южной Сибири и Урало-Поволжья, в том числе башкир, в формировании ядра которых участвовали группы племен различных археологических периодов.
Нияз Мажитов, не отрицая роли позднейших компонентов в историческом развитии башкир, отмечал, что древнейшим этнокультурным компонентом в этногенезе башкирского народа являлись племена сако-массогетского времени, сыгравшие важную роль в формировании башкирского народа, относя начальные этапы этногенеза к раннежелезному веку, но не позже рубежа нашей эры.
#IIIМажитовскиечтения
Таблица схематично отображает этнокультурную ситуацию на обширной территории от Волги до Тобола в различные хронологические этапы, раскрывая истоки этногенеза народов Евразии, прежде всего регионов Южного Урала, Южной Сибири и Урало-Поволжья, в том числе башкир, в формировании ядра которых участвовали группы племен различных археологических периодов.
Нияз Мажитов, не отрицая роли позднейших компонентов в историческом развитии башкир, отмечал, что древнейшим этнокультурным компонентом в этногенезе башкирского народа являлись племена сако-массогетского времени, сыгравшие важную роль в формировании башкирского народа, относя начальные этапы этногенеза к раннежелезному веку, но не позже рубежа нашей эры.
#IIIМажитовскиечтения
👍5🔥2
В этом году мы приступили к созданию Евразийского музея кочевых цивилизаций в Чишминском районе на месте золотоордынских каменных мавзолеев Тура-хана и Хусейн-бека. Мы покажем движение сквозь века кочевых цивилизаций, особенности культур наших братских народов. И это будет комплекс мирового уровня.
Радий Хабиров,
Глава Республики Башкортостан.
* Из Послания Главы республиканскому парламенту.
#ПосланиеГлавыРБ #ГоссобраниеРБ #Курултай #Евразийскиймузейкочевыхцивилизаций
Радий Хабиров,
Глава Республики Башкортостан.
* Из Послания Главы республиканскому парламенту.
#ПосланиеГлавыРБ #ГоссобраниеРБ #Курултай #Евразийскиймузейкочевыхцивилизаций
❤5
#Древнетюркскаякультура
Праздник "Нардуган"
С 21 по 25 декабря тюркские народы празднуют национальный праздник. Татары и башкиры называют этот праздник "Нардуган", чуваши - "Нартукэн", а казахи - "Нуртуган".
Нардуган – один из наиболее древних праздников кочевых тюркских народов, насчитывающий несколько тысяч лет. Его встреча приходится на время зимнего солнцестояния (ночь с 21 по 22 декабря).
Считается, что праздник сохранил память людей об эпохе оледенения северного полушария Земли. Праздник вырос из культа Солнца и перевести его можно как Рождение Солнца (Нур/Нар – свет, солнце, туган – рожденный), что символизирует победу сил света и добра над тьмой и злом. Чтобы не случилось катастрофы конфликтующих сил, номады в эти дни совершали специальные обряды-ритуалы жертвоприношения, задабривая силы природы во имя гармонии и баланса.
Праздник "Нардуган"
С 21 по 25 декабря тюркские народы празднуют национальный праздник. Татары и башкиры называют этот праздник "Нардуган", чуваши - "Нартукэн", а казахи - "Нуртуган".
Нардуган – один из наиболее древних праздников кочевых тюркских народов, насчитывающий несколько тысяч лет. Его встреча приходится на время зимнего солнцестояния (ночь с 21 по 22 декабря).
Считается, что праздник сохранил память людей об эпохе оледенения северного полушария Земли. Праздник вырос из культа Солнца и перевести его можно как Рождение Солнца (Нур/Нар – свет, солнце, туган – рожденный), что символизирует победу сил света и добра над тьмой и злом. Чтобы не случилось катастрофы конфликтующих сил, номады в эти дни совершали специальные обряды-ритуалы жертвоприношения, задабривая силы природы во имя гармонии и баланса.
👍4
Forwarded from АРХЕОСТАН
Игральные кости из раскопок селища Подымалово-1 в Башкирском Приуралье (по результатам раскопок 2022 года)
Новая статья, посвященная результатам изучения астрагалов животных, использовавшихся жителями селища Подымалово-1 для игры в кости.
http://journal.asu.ru/tpai/article/view/14408
Файл в комментариях👇
Новая статья, посвященная результатам изучения астрагалов животных, использовавшихся жителями селища Подымалово-1 для игры в кости.
http://journal.asu.ru/tpai/article/view/14408
Файл в комментариях👇
🔥2❤1
Forwarded from АРХЕОСТАН_чат
Игральные_кости_из_раскопок_селища_Подымалово_1_в_Башкирском_Приуралье.pdf
585.5 KB
Forwarded from Российский этнографический музей
26 декабря приглашаем на кураторскую экскурсию по выставке «Шелка Евразии»🔻
Экскурсию проведет Лусинэ Гущян, научный сотрудник отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана и куратор выставки.
Выставка посвящена культуре шелка – самого изысканного и дорогого текстильного материала всех времен и народов, ценившегося буквально на вес золота.
Экспонаты отражают характерное для XIX – начала XX века многообразие вариантов сочетания фабричных и кустарных шелковых тканей в культуре народов Центральной Евразии.
Подробности и билеты.
Экскурсию проведет Лусинэ Гущян, научный сотрудник отдела этнографии Кавказа, Средней Азии и Казахстана и куратор выставки.
Выставка посвящена культуре шелка – самого изысканного и дорогого текстильного материала всех времен и народов, ценившегося буквально на вес золота.
Экспонаты отражают характерное для XIX – начала XX века многообразие вариантов сочетания фабричных и кустарных шелковых тканей в культуре народов Центральной Евразии.
Подробности и билеты.
👍1