#Мифология_кочевых_народов
Су Анасы ("Мать Воды")
Архетип доброго водяного женского существа зарождается со времен древних тюркских каганатов. Затем этот образ трансформировался в духов водной стихии. Сам источник называется "Чишмэ". Около источника ставилась Багана (столб), чуть ниже среднего роста, аккуратно обмотанная различными женскими платками. Багана была издалека очень похожа на женщину в светлой одежде.
В мифологическом сознании сибирских тюрков вода как первоначало и источник жизни тоже отождествляется с образом женщины. В мифологии хакасов существует "Суг ээзи" - красивая женщина со светлыми волосами, голубыми глазами: когда переезжаешь реку, надо всегда почитать хозяйку воды. Такой же дух с таким же именем существует и у тувинцев, тофаларов и шорцев, по их представлению все водные источники, по представлению тувинцев, имеют водных духов именуемые как "сув ээзи". Образ Су Анасы как хозяйки водных стихий является одним из древнейших архетипов.
Су Анасы ("Мать Воды")
Архетип доброго водяного женского существа зарождается со времен древних тюркских каганатов. Затем этот образ трансформировался в духов водной стихии. Сам источник называется "Чишмэ". Около источника ставилась Багана (столб), чуть ниже среднего роста, аккуратно обмотанная различными женскими платками. Багана была издалека очень похожа на женщину в светлой одежде.
В мифологическом сознании сибирских тюрков вода как первоначало и источник жизни тоже отождествляется с образом женщины. В мифологии хакасов существует "Суг ээзи" - красивая женщина со светлыми волосами, голубыми глазами: когда переезжаешь реку, надо всегда почитать хозяйку воды. Такой же дух с таким же именем существует и у тувинцев, тофаларов и шорцев, по их представлению все водные источники, по представлению тувинцев, имеют водных духов именуемые как "сув ээзи". Образ Су Анасы как хозяйки водных стихий является одним из древнейших архетипов.
🔥3
Евразийский музей кочевых цивилизаций
Какой звук обозначала данная руна?
Ответ: звук [m].
Подробнее об этой руне и вариантах её начертания - в нашем материале.
#Древнетюркское_письмо
Подробнее об этой руне и вариантах её начертания - в нашем материале.
#Древнетюркское_письмо
Telegraph
Руна 𐰢 (эм)
Руна использовалась для обозначения звука <М>. Это обозначение характерно для орхонской и енисейской традиции. Другие варианты руны М:
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Чишминском районе продолжается строительство масштабного туристического объекта республики – визит-центра Евразийского музея кочевых цивилизаций.
С ходом работ ознакомилась съемочная группа телеканала БСТ.
С ходом работ ознакомилась съемочная группа телеканала БСТ.
🔥4
Фонд Евразийского музея кочевых цивилизаций пополнился первым экспонатом. В Уфу прибыло военное обмундирование турахана – властителя башкирских земель.
Это исторический костюм знатного золотоордынского воина XIV-XV веков с комплексом защитного и наступательного вооружения. Его, без сомнения, могли носить и местные правители.
Состоит костюм из подкольчужной рубахи, гамбезона, кольчатого доспеха, сапогов. Также в комплект вошли хатангу-дегель (он же: куяк, пластинчато-нашивной панцирь, бригантный доспех), двустворчатые наручи (базубанды) и поножи, наплечники и шлем. Мастера также реконструировали для воина достоверное вооружение. Это сабельный пояс с саблей, саадачный комплекс (стрелковый пояс, лук, налуч, колчан, стрелы), булава и калкан.
Подробнее об изготовлении экспоната - в материале НПЦ по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия.
Это исторический костюм знатного золотоордынского воина XIV-XV веков с комплексом защитного и наступательного вооружения. Его, без сомнения, могли носить и местные правители.
Состоит костюм из подкольчужной рубахи, гамбезона, кольчатого доспеха, сапогов. Также в комплект вошли хатангу-дегель (он же: куяк, пластинчато-нашивной панцирь, бригантный доспех), двустворчатые наручи (базубанды) и поножи, наплечники и шлем. Мастера также реконструировали для воина достоверное вооружение. Это сабельный пояс с саблей, саадачный комплекс (стрелковый пояс, лук, налуч, колчан, стрелы), булава и калкан.
Подробнее об изготовлении экспоната - в материале НПЦ по охране и использованию недвижимых объектов культурного наследия.
❤6😍1
Forwarded from БСТ | Новости Башкортостана
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Москве изготовили костюм для будущего Музея кочевых цивилизаций в Башкирии
Мастера из Москвы изготовили костюм золотоордынца для будущего Евразийского музея кочевых цивилизаций в Чишминском районе. Он включает в себя обмундирование и амуницию воина той эпохи. Работа выполнена вручную.
Мастера из Москвы изготовили костюм золотоордынца для будущего Евразийского музея кочевых цивилизаций в Чишминском районе. Он включает в себя обмундирование и амуницию воина той эпохи. Работа выполнена вручную.
👍7
Forwarded from Радий Хабиров
Сегодня Рождественский сочельник – ночь накануне Рождества Христова. Поздравляю всех православных с большим светлым праздником.
Люди разных вероисповеданий вместе отмечают религиозные праздники, собираются за одним столом, поздравляют друг друга. Для многонационального, многоконфессионального Башкортостана нет ничего удивительного в этом.
Мы все вместе молимся за родных и близких, за их здоровье и благополучие. Молимся за наше Отечество, за воинов, которые сейчас его защищают.
Желаю всем мира и добра. Пусть ваши души наполнятся светом, спокойствием и любовью. С Рождеством Христовым!
Люди разных вероисповеданий вместе отмечают религиозные праздники, собираются за одним столом, поздравляют друг друга. Для многонационального, многоконфессионального Башкортостана нет ничего удивительного в этом.
Мы все вместе молимся за родных и близких, за их здоровье и благополучие. Молимся за наше Отечество, за воинов, которые сейчас его защищают.
Желаю всем мира и добра. Пусть ваши души наполнятся светом, спокойствием и любовью. С Рождеством Христовым!
👍1
Forwarded from История кумыков | Кумыкия | История тюрков | Кумыки
Тюркский каганат — крупное средневековое государство в Европе и Азии, созданное племенным объединением древних тюрок во главе с правителями из рода Ашина. Одно из крупнейших государств в истории. В период наибольшего расширения (конец VI века) контролировало территории Маньчжурии, Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана (Центральной Азии), а также Крыма и Северного Кавказа.
#Мифология_кочевых_народов
Джанголос - злой дух. Его название выводят от османского "cıngıldan", что означает "побрякивающий", либо от арабского "джин".
Это существо, имеющее человекоподобную фигуру, полностью закрытое длинным одеянием (don). Видна только голова с чёрным лицом и пылающими огнём глазами. Волосы чëрные, спутанные. Появляется зимой, в тёплое время не приходит, но может заманить человека в тихое, прохладное место и там убить его. Как и демоны, джанголосы предпочитают заброшенные места, куда пытаются завести людей, но могут появиться и в бане.
Придя к двери дома человека, он зовет его по имени голосом знакомого ему человека и принимает его вид. Когда человек выйдет – пропадёт навсегда. Если перед дверью и окном поставить еду из свёклы, джанголос никого звать не будет. Он тихонько открывает двери домов, в которых спят одни люди, без животных. Если джанголос проникает в дом, то плюëт в незакрытую соль и еду. Люди, поев эту соль и пищу, умирают, отравившись его ядовитой слюной.
Джанголос - злой дух. Его название выводят от османского "cıngıldan", что означает "побрякивающий", либо от арабского "джин".
Это существо, имеющее человекоподобную фигуру, полностью закрытое длинным одеянием (don). Видна только голова с чёрным лицом и пылающими огнём глазами. Волосы чëрные, спутанные. Появляется зимой, в тёплое время не приходит, но может заманить человека в тихое, прохладное место и там убить его. Как и демоны, джанголосы предпочитают заброшенные места, куда пытаются завести людей, но могут появиться и в бане.
Придя к двери дома человека, он зовет его по имени голосом знакомого ему человека и принимает его вид. Когда человек выйдет – пропадёт навсегда. Если перед дверью и окном поставить еду из свёклы, джанголос никого звать не будет. Он тихонько открывает двери домов, в которых спят одни люди, без животных. Если джанголос проникает в дом, то плюëт в незакрытую соль и еду. Люди, поев эту соль и пищу, умирают, отравившись его ядовитой слюной.
❤1
Forwarded from История кумыков | Кумыкия | История тюрков | Кумыки
Арабский историк и врач Аль-Марвази (XI век) о тюрках:
"... Тюрки — великий народ, состоящий из многих групп и родов, имеющий многочисленные племена и племенные подразделения.
Одни из них живут в городах и селениях, другие живут в засушливых степях ... "
Источник: Шараф ал-Заман Тахир Марвази. Глава о тюрках // Труды сектора востоковедения, Том 1. АН КазССР. 1959.
"... Тюрки — великий народ, состоящий из многих групп и родов, имеющий многочисленные племена и племенные подразделения.
Одни из них живут в городах и селениях, другие живут в засушливых степях ... "
Источник: Шараф ал-Заман Тахир Марвази. Глава о тюрках // Труды сектора востоковедения, Том 1. АН КазССР. 1959.
👍4
Forwarded from БСТ | Новости Башкортостана
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Известно, когда достроят визит-центр Музея кочевых цивилизаций в Башкирии
В мае завершат строительство визит-центра Евразийского музея кочевых цивилизаций. Сейчас объект находится примерно на 50% стадии готовности. В Чишминском районе продолжается работа над масштабным республиканским объектом. История в сочетании с природой. Подобный опыт в республике уже есть – это историко-культурный музейный комплекс «Шульган-Таш».
В мае завершат строительство визит-центра Евразийского музея кочевых цивилизаций. Сейчас объект находится примерно на 50% стадии готовности. В Чишминском районе продолжается работа над масштабным республиканским объектом. История в сочетании с природой. Подобный опыт в республике уже есть – это историко-культурный музейный комплекс «Шульган-Таш».
👍2
Forwarded from Подслушано в Башкирии
На закрытой части совещания у Радия Хабирова обсуждали строительство Центра башкирской лошади и ловчих птиц на территории Чишминского района, возле мавзолея Тура-хана. В частности, главе презентовали предварительный проект-визуализацию будущих центров притяжения туристов.
👍7❤2
Forwarded from БашПрирода
Госэкспертиза одобрила проект Евразийского музея кочевых цивилизаций
Управление госэкспертизы Башкирии выдало положительное заключение на первый этап создания Евразийского музея кочевых цивилизаций с реставрацией объекта культурного наследия «Мавзолей Тура-Хана» в Чишминском районе. По данным РБК Уфа, речь на первом этапе идет о строительстве визит-центра и обустройстве пешеходной тропы на прилегающей к мавзолею территории.
Евразийский музей кочевых цивилизаций в Башкирии предложил создать глава региона Радий Хабиров в июле 2022 года. Цель создания музея — показать особенности развития, культуры и быта кочевых народов. По планам новый музей должен объединить несколько ключевых исторических памятников, в том числе золотоордынские каменные мавзолеи Тура-хана и Хусейн-бека. Согласно концепции, ансамбль исторических архитектурных объектов будут дополнять современные лаборатории и экспозиции, а в контуре музея создадут сеть рекреационных и туристических объектов.
В рамках создания визит-центра будут размещены мини-экспозиция исторических артефактов, лекционный амфитеатр, кафе и смотровая площадка. В декабре 2023 года власти сообщали, что визит-центр заработает весной 2024 года.
Сроки строительства всего музейного комплекса оценивались в пять-десять лет. В конце 2022 года в регионе учредили АНО «Евразийский музей кочевых цивилизаций». В сентябре 2023 года Радий Хабиров выделил этой организации в аренду без торгов 19,5 га земли в Еремеевском сельсовете Чишминского района Башкирии с разрешенным видом использования «культурное развитие».
Источник: ufa.rbc.ru
✅ БашПрирода
Управление госэкспертизы Башкирии выдало положительное заключение на первый этап создания Евразийского музея кочевых цивилизаций с реставрацией объекта культурного наследия «Мавзолей Тура-Хана» в Чишминском районе. По данным РБК Уфа, речь на первом этапе идет о строительстве визит-центра и обустройстве пешеходной тропы на прилегающей к мавзолею территории.
Евразийский музей кочевых цивилизаций в Башкирии предложил создать глава региона Радий Хабиров в июле 2022 года. Цель создания музея — показать особенности развития, культуры и быта кочевых народов. По планам новый музей должен объединить несколько ключевых исторических памятников, в том числе золотоордынские каменные мавзолеи Тура-хана и Хусейн-бека. Согласно концепции, ансамбль исторических архитектурных объектов будут дополнять современные лаборатории и экспозиции, а в контуре музея создадут сеть рекреационных и туристических объектов.
В рамках создания визит-центра будут размещены мини-экспозиция исторических артефактов, лекционный амфитеатр, кафе и смотровая площадка. В декабре 2023 года власти сообщали, что визит-центр заработает весной 2024 года.
Сроки строительства всего музейного комплекса оценивались в пять-десять лет. В конце 2022 года в регионе учредили АНО «Евразийский музей кочевых цивилизаций». В сентябре 2023 года Радий Хабиров выделил этой организации в аренду без торгов 19,5 га земли в Еремеевском сельсовете Чишминского района Башкирии с разрешенным видом использования «культурное развитие».
Источник: ufa.rbc.ru
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10