1 марта – первый день весны Вечер Аналитического поля!

В субботу, 1 марта, в 19:00 наше издательство проведет онлайн-встречу для всех, кто интересуется теорией аналитического поля. И в этот раз мы решили это сделать в необычном формате. За два года издания книг Антонино Ферро у аналитического поля появилось много сторонников в рядах коллег, и мы решили предоставить вам возможность рассказать историю о том, как данный подход повлиял на вашу клиническую практику и понимание. Каждый рассказ сразу будет переводиться на итальянский язык, и запись всех историй мы отправим доктору Ферро. Он, в свою очередь, подготовил для всех сюрприз к этой встрече (к сожалению, состояние его здоровья не позволяет ему принять участие лично).

Полная agenda мероприятия:

- Истории коллег с переводом на итальянский язык
- Сюрприз от Антонино Ферро для участников встречи
- Презентация книги «Аналитическое поле и его трансформации»
- Доклад «Эволюция теории аналитического поля»
- Вопросы и ответы

Для участия требуется регистрация. Количество мест ограничено. Просим отнестись с пониманием.

UPDATE: Регистрация закрыта. До встречи в субботу!

Редакторское

Отправляем в типографию книгу Ларри Хиршхорна «Внутри рабочей среды. Психодинамика организационной жизни», напишу о ней подробно в момент, когда она будет доступна для покупки. Пока делюсь с вами разворотом обложки.

P.S.: Будьте аккуратнее с льдом-девять!

P.S. 2: Еще не поздно зарегистрироваться на мероприятие в эту субботу. Сегодня, в 19:30 закроем регистрацию и пришлем всем приглашения.

Спасибо всем, кто принял участие во вчерашнем вечере!
Было тепло и интересно. Ждем вас снова!

Как обещали на встрече, публикуем обращение Антонино Ферро в этом канале.

Если бы кто-то спросил меня, каким аналитиком я пытался стать за эти годы, я думаю, я бы ответил так.

Я представляю себе аналитика как человека, который подходит к своей работе с чувством легкости, не будучи отягощенным жесткими теоретическими конструкциями.

Аналитика, который может терпеть неопределенность, который умеет ждать, который не ищет абсолютной истины, а только ту, которую может вынести пациент и он сам.

Доверие больше возлагается на сам психоаналитический процесс, чем на его конкретное содержание.

Теории — это полезные строительные леса, порой даже необходимые, но откладываемые в сторону, когда они больше не служат своей цели.

Психика аналитика — его основной рабочий инструмент, и о нем нужно заботиться и постоянно его проверять, поскольку именно пациент постоянно сигнализирует о том, как он функционирует. В конце концов, позиция аналитика сама по себе является переменной в аналитическом поле.

Вместо того чтобы цепляться за то, что я уже знаю, я стараюсь оставаться открытым для исследования того, чего я еще не знаю. Это образ мышления исследователя, навигатора, а не туристического гида, следующего по заранее определенному маршруту.

Я хотел бы выразить свою сердечную благодарность за ваш интерес к моей работе. Понимание того, что эти идеи находят отклик, что они создают пространство для новых размышлений, — это то, что я глубоко ценю.

Искренняя благодарность также издательству Beta 2 Alpha за то, что они сделали возможным распространение моих работ на русском языке.

Я надеюсь, что эти размышления будут сопровождать вас в вашем путешествии, помогая вам проложить свой собственный маршрут, уникальный, но близкий по духу тому, которому я старался следовать на протяжении многих лет.

С наилучшими пожеланиями ко всем вам.

Спасибо,
Антонино Ферро.

И итальянская (оригинальная) версия :)

Se qualcuno mi chiedesse che genere di analista ho cercato di diventare nel corso degli anni, credo che risponderei così.

Immagino l’analista come qualcuno che affronta il proprio lavoro con leggerezza, senza lasciarsi appesantire da costruzioni teoriche rigide.

Un analista che sa tollerare l’incertezza, che è capace di attendere, che non è alla ricerca di una verità assoluta, ma solo di quella che può essere tollerata dal paziente e da se stesso.

La fiducia è riposta più nel processo psicoanalitico che nei suoi contenuti specifici.

Le teorie sono impalcature utili, necessarie in certi momenti, ma da lasciare andare quando perdono la loro funzione.

La mente dell’analista è il suo principale strumento di lavoro e ha bisogno di essere curata e continuamente verificata, perché è il paziente stesso a segnalare costantemente il modo in cui sta funzionando. L’atteggiamento dell’analista, del resto, è esso stesso una variabile del campo analitico.

Piuttosto che aggrapparmi a ciò che già so, cerco di essere aperto all’esplorazione di ciò che ancora non conosco. È la mentalità di un esploratore, di un navigatore, più che quella di una guida con un itinerario prestabilito.

Vorrei ringraziarvi di cuore per l’interesse che state mostrando nel mio lavoro. Sapere che queste idee trovano risonanza, che aprono spazi per nuove riflessioni, è per me motivo di grande gratitudine.

Un sentito grazie anche alla casa editrice Beta-Alpha per aver reso possibile la diffusione dei miei scritti in russo.

Spero che queste riflessioni possano accompagnarvi nel vostro percorso, aiutandovi a tracciare una rotta personale, unica, ma vicina nello spirito a quella che ho cercato di seguire nel corso degli anni.

Un caro saluto a tutti voi.
Grazie, da Antonino Ferro.

Редакторское

Франко Де Мази о тревоге:

Во-первых, о тревоге следует размышлять как об универсальном явлении, от которого не может быть свободен ни один вид человеческой деятельности. С определенной точки зрения, тревогу также можно рассматривать как сигнал опасности, служащий здоровой части личности. В этом качестве тревога является важным чувством, которое сигнализирует о кризисных моментах развития, к примеру, о переходе с одного этапа нашего жизненного цикла на другой.

Типичной ситуацией такого рода можно считать кризис тревоги в среднем возрасте, когда человек больше не может отрицать конечность своего существования. Несмотря на достаточное психическое равновесие и успешную жизнь, некоторые люди в этот период начинают испытывать беспокойство, тревогу или подавленность. Тревога в этих случаях свидетельствует о том, что те защиты (стремление к успеху, удовольствие от романтических отношений, создание семьи или выстраивание карьеры), которые поддерживали человека прежде, больше не помогают ему справляться со второй частью его жизни.

#ФранкоДеМази #Книга_Уроки_психоанализа

Пост из двух частей
Часть 1. Витальность психоанализа в разных странах

Роберт Снелл в своей книге посвященной работам Антонино Ферро, рассуждая о формировании современного итальянского психоанализа, его инновационности и мировой востребованности, отмечает несколько важных моментов.
Первый из них открытость как к всему новому, так и к внешним к группе идеям. Здесь важна сама культура итальянцев с их гостеприимностью, но также важен факт, что запрещенное во времена фашизма Итальянское психоаналитическое общество (SPI) не было сильно нагружено прошлыми авторитетами и жесткими структурами, и, по сути, после войны оно должно было быть создано заново. Итальянские психоаналитики приглашают к себе самых неортодоксальных мыслителей (вспомним тут семинары Биона в Риме в 1977 году), переводят огромное количество их работ (тот же Бион переводился Франческо Коррао с минимальной задержкой по времени) и внедряют различные современные идеи со всего мира в свою клиническую практику (Антонино Ферро и Стефания Манфреди, перевели и отредактировали в 1990 сборник статей супругов Баранже о биперсональном поле, на английском же эти работы стали доступны лишь в 1999).

Вторым же фактором, является переход к активному собственному творческому процессу, как в клинике, так и в поле дискуссии и издания книг и статей.
Один только Антонино Ферро опубликовал 159 статей и 17 книг. Под его руководством на авторскую сцену выходят его коллеги из Павии, многие из которых выбирают этот город для работы, прежде всего, чтобы быть участником этой группы.

И оба эти фактора, на мой взгляд, сейчас находятся в движении в русскоязычном психоаналитическом пространстве. Второй, правда, скорее в самом его начале.

Часть 2. Книги

С большой радостью хочу анонсировать выход двух психоаналитических книг Андрея Владимировича Россохина, профессора, заведующего кафедры психоанализа и бизнес-консультирования НИУ ВШЭ и моего учителя.

Первая из них, «Тайны нашего бессознательного» посвящена теории:
https://alpinabook.ru/catalog/book-tayny-nashego-bessoznatelnogo/

Вторая, «Путешествие к подлинному Я» рассматривает практику:
https://alpinabook.ru/catalog/book-puteshestvie-k-podlinnomu-ya/

Книги по ссылкам доступны для предзаказа со скидкой 30%.

Андрей Владимирович не первый раз стартует революционные движения в нашем психоаналитическом пространстве, и я призываю всех присоединиться.
Купить книги, начать их обсуждать, критиковать их, и, когда будете готовы, написать свои (и получить свою порцию критикиобсуждения).

Редакторское

Небольшой отрывок про зависть из новой книги Луки Николи про подростков и их переживания:

Мир делится на две категории: на тех, кто завидует…
…и знает об этом, и тех, кто тоже завидует, но думает, что это не так.

Так сказал Стефано Болоньини своему пациенту, который считал себя невосприимчивым к этой эмоции.

Да, ведь зависть — это не порок, не злость и не предумышленное поведение; это такая же эмоция, как и все остальные, полезная и присущая каждому из нас. Зависть указывает на то, что у кого-то есть качество или ресурс, которые нас интересуют и которые мы хотели бы иметь. То есть она говорит о том, кто мы есть или кем хотели бы стать. Для подростка зависть — это ценный ориентир, который помогает ему определиться в жизни: «Мне хотелось бы иметь оценки, как у него, фигуру, обаяние, заботу о себе и популярность, как у него». Это помогает направить усилия в важное для него или для нее русло, понять «нутром», где он или она хотели бы в итоге оказаться.

Между прочим, зависть всегда сопровождается уважением, поэтому завидовать и быть объектом зависти — это мощный социальный клей: мы обращаемся за помощью к коллеге или сверстнику, которому завидуем, но никогда к тому, кто не вызывает у нас никакой зависти. Друг или партнер, которому мы ни в чем не завидуем, — это скорее верный последователь, чем вдохновляющий спутник в наших жизненных приключениях.

P.S.: Часто, мы (взрослые!) проскакиваем сложные эмоции нашего подросткового возраста оставляя их без должной переработки. Поэтому нам так трудно сталкиваться с нашими детьми-подростками. Но это время также дает нам шанс на новое понимание (как себя, так и ребенка).

#ЛукаНиколи #Книга_Подростки_Руководство_по_выживанию_для_родителей

Издательское

Закончили редактировать «Уроки психоанализа. Психопатология и клинический психоанализ для аналитиков в тренинге» Франко Де Мази и отправили ее в верстку (книга прекрасная!). Размышляем о том, как выставить приоритеты команды на редактирование уже переведенных книг.

Поэтому, вопрос к нашим читателям:

Редакторское

1) По приоритетам читателей – поняли :) При этом, постараемся двигаться быстрее по всем этим книгам, я думаю они все очень важны.

2) Отправили в типографию «Уроки психоанализа» Франко Де Мази. Делюсь с вами обложкой и библиографией (мне кажется, это важно, по сути, это минимальный набор знаний для современного психоаналитика/ПА психотерапевта).

Про переосмысление Эдипова комплекса из статьи Томаса Г. Огдена ‘Reading Loewald: Oedipus Reconceived’ (2006):

Отцеубийство подразумевает восстание против родительского авторитета и родительских претензий на авторство ребенка. Этот бунт предполагает не церемониальную передачу эстафеты от одного поколения к другому, а убийство, в котором разрывается священная связь. Разрыв ребенком священной связи с родителями представляет собой не испуганную реакцию на угрозу телесного увечья (кастрации), а страстное утверждение «активного стремления к освобождению» (Loewald, 1979, p. 389) от родителей.

В эдиповой битве обязательно требуются «настоящие противники» (Loewald, 1979, p. 389). Относительное отсутствие подлинного родительского авторитета оставляет ребенку слишком мало для присвоения. Более того, когда родительский авторитет не установлен, фантазиям ребенка не хватает «тормозов» (Winnicott, 1945, p. 153), т. е. надежного знания, что его фантазиям не будет позволено разыграться в реальности. Когда родительский авторитет не обеспечивает «тормоза» для фантазии, воображаемое убийство тех, кого человек любит и от кого зависит, будет слишком страшным, чтобы его вынести. При таких патологических обстоятельствах ребенок, пытаясь защитить себя от опасности реального убийства родителей, вытесняет («хоронит заживо») свои убийственные импульсы и усиливает это вытеснение, принимая суровую карательную позицию по отношению к этим чувствам. В здоровом состоянии, как это ни парадоксально, ощущаемое присутствие родительского авторитета позволяет ребенку безопасно убить своих родителей психически (фантазия, которую не нужно подвергать вытеснению). Эдипово отцеубийство не требует вытеснения, потому что это в конечном итоге акт любви, «страстное присвоение того, что переживается как любимое и достойное восхищения в родителях» (Loewald, 1979, p. 396). В некотором смысле, воображаемая смерть своих эдиповых родителей является «сопутствующим ущербом» в борьбе ребенка за независимость и индивидуализацию. Убийство родителей не является самоцелью.

#ТомасОгден

Применение психоаналитического подхода для понимания психодинамики организаций давно известно в мире и является одним из ключевых инструментов в организационной психологии. При этом книг на русском языке по данному направлению до обидного мало.

С радостью сообщаем, что наконец-то стала доступна для заказа долгожданная книга Ларри Хиршхорна «Внутри рабочей среды. Психодинамика организационной жизни».

Ларри — признанный эксперт в этой области, его статьи и книги переведены на множество языков, при этом он и сегодня продолжает активно практиковать и возглавлять проекты в ISPSO (https://ispso.org/Distinguished-Members-Post/Larry-Hirschhorn).

Чтобы представить вам книгу, я приведу цитату из предисловия самого автора к русскому изданию:

Я очень рад, что эта книга переведена на русский язык. Хотя я написал ее много лет назад, она остается для меня такой же значимой, как в день завершения первого черновика. Как и многие книги, она является завуалированной автобиографией, описывающей мои личные реакции на организационные дилеммы, с которыми я столкнулся в начале своей карьеры консультанта. И это особенности такой работы, а не сбои. Работая в традиции системной психодинамики, мы используем свои эмоциональные реакции на проблемы клиентов, чтобы глубже понять ситуацию и более эффективно участвовать в ней. Мы интернализируем истории наших клиентов, пропускаем через собственные чувства и мысли, а затем пересказываем так, чтобы помочь клиентам объективно взглянуть на их положение.

Я надеюсь, что русскоязычные читатели найдут в себе достаточно мужества и стойкости, чтобы задействовать свои чувства как ориентиры при работе консультантами, коучами и руководителями.

И хотя в этой книге рассказывается прежде всего об организациях, описанные в ней подходы применимы к любым группам и возникающим в них тревогам, и я рекомендую ее коллегам, работающим с группами.

Команда проекта: Татьяна Ежова (перевод и научная редактура), Оксана Гончарова (перевод, литературная редактура и корректура), Мария Гусева (дизайн обложки и форзацев, верстка).

Огромная благодарность команде!

Купить физическую книгу на Ozon:
https://www.ozon.ru/seller/beta-2-alpha-676592/

Купить физическую книгу на Яндекс Маркете:
https://market.yandex.ru/

Редакторское

Однажды вечером, общаясь с группой родителей, я спросил, какое событие в их жизни больше всего способствовало их взрослению. Один ответил, что это была потеря близкого человека в детстве. Другая рассказала о том, как оказалась в полном одиночестве без какой-либо поддержки, и именно одиночество стало для нее сильным толчком к тому, чтобы поверить в себя. Еще один мужчина вспомнил момент, когда навсегда ушел из родительского дома. В тот вечер все присутствующие подтвердили: их взросление не было связано с легкими или счастливыми событиями, а стало результатом пугающих, сложных и печальных переживаний.

Если задуматься, это кажется очевидным.

И всё же, если бы мы спросили тех же родителей, каких трудных и печальных переживаний они хотели бы для своих детей, что бы они ответили? Никаких. Как мы уже говорили, для своих детей они хотели бы простой, спокойной и счастливой жизни.
Именно по этой причине мы часто жалуемся сегодня на незрелость молодых взрослых. Правда заключается в том, что в глубине души мы не хотим, чтобы наши дети взрослели.

Или, точнее, мы хотели бы, чтобы они взрослели (некоторые мамы признавались мне, что хотели бы, чтобы их дети уже были взрослыми, тогда не пришлось бы переживать никаких неприятных сюрпризов), но взрослели без риска. Только вот без риска невозможно повзрослеть. В этом и загвоздка.

P.S.: Переименовали новую книгу Луки Николи про подростков 🙂
Модернизированное название:
«Искусство быть рядом: как пережить взросление подростка. Путь к восстановлению родительской самооценки».


#ЛукаНиколи #Книга_Искусство_быть_рядом_как_пережить_взросление_подростка

Редакторское

Франко Де Мази, о том, как нам, порой, сложно понять психотических пациентов, и о необходимости забыть для этого наш собственный опыт:

Как уже говорилось, при психозе пациент в основном не осознает опасности психического состояния, связанного с этим патологическим процессом; будучи запущенным, этот процесс приводит к изменениям, которые трудно обратить вспять и которые парализуют или разрушают способность распознавать психическую истину. Сложность проблемы аналитической техники заключается в том, что психоз затрагивает не динамическое бессознательное, а более базовую форму психического функционирования, что приводит к тому, что пациент искажает свою мыслительную функцию без осознавания этого. Психотический пациент разрушает те самые инструменты, которые позволили бы его бессознательному понять психический опыт; он не способен бессознательно вытеснять и обрабатывать эмпирическое содержание (он не может «сновидеть») и, следовательно, не может извлечь пользу из работы, проделанной бессознательным.

Следовательно, аналитик не может применять в работе с психотическим пациентом тот же подход, что и с невротическим; он должен «забыть» то, чему научился в ходе личного анализа, в рамках клинической практики с другими пациентами и обсуждений с коллегами.

Аналитик должен осознавать тот факт, что у таких пациентов отсутствует символическое мышление; они не способны понять психическую реальность с помощью эмоций, сознательных или бессознательных, их психика насыщена сенсорными элементами, которые впоследствии сформируют основу для бреда и галлюцинаций. Эти сырые сенсорные элементы уничтожают внутренний психический мир, вторгаясь в психические процессы, доминируя над ними и «пронизывая» психику посредством ощущений. Психотические сновидения не подвергаются процессу символической обработки, приобретая вместо этого качество сырых сенсорных фактов.

#ФранкоДеМази #Книга_Психоаналитический_подход_к_лечению_психозов

Мы, кажется, знаем, что вы будете делать на этих майских

Вышла в продажу книга Франко Де Мази «Уроки психоанализа. Психопатология и клинический психоанализ для аналитиков в тренинге».

Когда я создавал издательство, мне важно было определиться с миссией нашей команды, и в одно предложение она звучит так: сделать доступными для русскоязычного читателя точные переводы современных авторов в области психоанализа.

Данная книга полностью отвечает этой миссии. Во-первых, оригинал вышел на английском в 2023 году, это современная книга, и в ней изложен текущий срез знаний.
Во-вторых, автор не нуждается в представлении, Франко Де Мази — профессионал, который посвятил себя психоанализу, работе со сложными пациентами (на мой взгляд, его книга про психоаналитический подход к психозам лучшая из написанного по этой теме, и она скоро выйдет в нашем издательстве), а также обучению молодого поколения психоаналитиков. Возглавляя институт тренинга в Милане, он отлично понимает, как сложно начинающим (да и продолжающим) в этой профессии очертить необходимый им круг знаний для работы. И «Уроки психоанализа» эту задачу прекрасно решают.

Я не хочу перечислять все темы, которых автор касается в этой книге (вы можете найти оглавление выше в этом канале или посмотреть в карточке товара на маркетплейсе), но скажу, что эта книга точно может сформировать базовое представление о каждой из них, а также разжечь в вас желание пойти глубже.

Огромная благодарность команде: Анна Шаповал (перевод), Оксана Гончарова (литературная редактура и корректура), Дмитрий Селиванов (научная редактура), Мария Гусева (дизайн обложки и форзацев, верстка).

Купить физическую книгу на Ozon:
https://www.ozon.ru/product/uroki-psihoanaliza-psihopatologiya-i-klinicheskiy-psihoanaliz-dlya-analitikov-v-treninge-2091414015/

Купить физическую книгу на Яндекс Маркете:
https://market.yandex.ru/pr/51538516120

Купить цифровую версию на WB:
https://digital.wildberries.ru/author/1693295

Издательское

В типографию ушла новая книга Луки Николи — «Искусство быть рядом: как пережить взросление подростка. Путь к восстановлению родительской самооценки». Делюсь с вами обложкой и идеей о том, что подростковый период наших детей активирует в нас непрожитые и непереваренные аспекты собственного опыта — своего рода «подростковый возраст на двоих».

Вот уже несколько месяцев ко мне на прием приходит мать девочки, вступающей в период полового созревания, и мы пришли к выводу, что жизнь была бы куда проще, если бы ее дочь оставалась у нее в животе. Эта умная, ироничная и энергичная женщина провела подростковые годы без матери, а отец был слишком поглощен собой, чтобы заботиться о ней. Наследием того периода, прожитого «со стиснутыми зубами», полного тревоги, смятения, атак на собственное тело и попыток «поймать кайф», чтобы не чувствовать эмоций, стало ее убеждение, что боль может убить, если ты недостаточно силен, и что в ее семье только она способна ее вынести.

Многие из нас тоже хотели бы, чтобы их дети миновали переходный возраст и сразу стали зрелыми, уже «вне опасности», умеющими управлять своей жизнью и не влипающими всё время в неприятности, которые им не по силам. Однако именно этот переходный период играет ключевую роль в расширении психического контейнера благодаря количеству переживаний, которые накапливаются и требуют обработки. Секрет (хотя это не то чтобы секрет) заключается в балансе между количеством эмоций и способностью их переваривать. Важно, чтобы «неперевариваемых» (травматических) ситуаций
было значительно меньше, чем «переваренных» — тех, которые оставляют подростков с ощущением «я справился» или «мне это удалось».

#ЛукаНиколи

Редакторское

Говард Б. Левин в предисловии к книге Франко Де Мази «Психоаналитический подход к лечению психозов»:

Поворот от реляционного мира объектов и внешней реальности к сенсорной самостимуляции включен в этиологию различных состояний, находящихся на границах анализируемости, таких как перверсии, аддикции, расстройства влечений, соматическая разрядка или образование аутистических ядер и защит.

Де Мази приходит к выводу, что не столько деструктивность ребенка, которому суждено стать психотиком, сколько особое соблазнительное удовольствие и/или потребность убежать от фрустрации и боли вынуждают его покинуть реляционный мир в пользу создания «другого мира», который он сам создает и может всемогущим образом контролировать. Это убежище, куда пациент может возвращаться всякий раз при последующем столкновении с фрустрацией, беспомощностью и депривацией, затем воспринимается как превосходящее психическую реальность именно из-за [сенсорных] ощущений, которые оно может генерировать, поскольку пациент изменяет свои органы чувств и разрушает психические органы познания. Это злокачественный процесс, в ходе которого психика теряет способность функционировать как орган мышления и вместо этого становится органом, главной целью которого, как кажется, является генерирование ощущений. В конце концов этот изначально эйфорический мир становится преследующим и угрожающим.

Однако, прежде чем это произойдет, ребенок может прибегнуть к этому диссоциированному миру в качестве защиты от мира реального, ставшего непригодным для жизни в результате длительной материнской депрессии, отсутствия эмоционального участия родителей, навязчивого эмоционального затопления или других источников ранних или тяжелых агоний и фрустраций, которые толкают организм «за пределы» экзистенциального страдания. Как и в случае с наркотической или алкогольной зависимостью, пациент поначалу соблазняется приятным состоянием отступления в психическое убежище и не понимает или не задумывается об опасных последствиях, которые могут возникнуть в результате такого рода действий. Хотя часто этот процесс происходит неосознанно, или, возможно, точнее будет сказать «рефлекторно», существует повторяющийся «выбор» между столкновением с болью или фрустрацией и стиранием реальности и изоляцией от нее.

#ГовардЛевин #ФранкоДеМази #Книга_Психоаналитический_подход_к_лечению_психозов

Беседовал с Франко Де Мази о выходе его первой книги на русском языке, и он обратил мое внимание на рецензию на «Уроки психоанализа» в последнем номере журнала The Psychoanalytic Quarterly (апрель 2025), написанную Игорем Вайнбергом. Мне понравилась цитата из нее:

«Уроки психоанализа» могут напомнить некоторым читателям, что вместо того, чтобы говорить о психоанализе как о монолитной дисциплине или описывать различные психоаналитические точки зрения, каждый аналитик имеет своё собственное представление о том, что такое психоанализ. В этом скрыт посыл: вместо того чтобы стремиться следовать какому-либо одному психоаналитическому направлению, нам предлагается сформировать собственное понимание психоанализа и развить свой уникальный голос. Один из таких голосов можно услышать в этом недавно опубликованном сборнике. Для некоторых читателей это может показаться началом нового жанра в психоаналитической литературе — жанра, фиксирующего, как различные аналитики интегрируют теорию и клиническую практику. В конце концов, то, что мы думаем, что делаем, и то, что мы действительно делаем в клинической практике, не всегда совпадает.