فایل های سخنرانی استادان در نکوداشت دکتر محمود مهرمحمدی
ضمن تشکر از خانم یوسفی گرامی، به استحضار می رساند به زودی فایل های تصویری این سخنرانی ها در همین کانال منتشر خواهد شد.

#نکوداشت
#مهرمحمدی
#سخنرانان

https://news.1rj.ru/str/cacpc

سخنرانی دکتر صادقی با عنوان نسبت میان "برنامه درسی و نهادهای اجتماعی"
مدت ۱۴ دقیقه
مکان: دانشگاه علامه طباطبائی
تاریخ: چهارشنبه ۱۷ بهمن

#سخنرانی
#برنامه_درسی
#جامعه
#نهاد_های_اجتماعی

@cacpc

سلام
برخی از دوستان درخواست متن سخنرانی بنده را در روز نکودداشت دکتر مهرمحمدی جویا شده بودند، ظاهرا فایل صوتی خیلی گویا نیست و ناقص ضبط شده است.
متن مزبور تقدیم است:

به نام آنکه جان را فکرت آموخت

در عالم پر فروغ علم، کم نیستند عالمانی که جهان پیرامون خود را از پرتو علم خود مشعشع و فروزان نموده اند. در آسمان پر ستاره خرد و خرد ورزی، کم نیستند ستارگانی پر فروغی که نورافشانی کرده و جهان پیرامون خود را روشنی بخشیده اند و نیز در اقیانوس بیکران و مواج علم، کم نیستند غواصانی که در جهت صید در و گوهرهای گران بهای وجود ناب آدمی تلاش کرده اند. اما در این عالم پر فروغ، آسمان پر ستاره و اقیانوس بیکران علم، نادر افرادی هستند که مهرشان محمود است. استاد دکترمحمود مهرمحمدی، از جمله استادانی هستند که نه تنها علم شان پرفروغ، خردشان ناب و مهرشان محمود است، بلکه همه این خصایل را توامان دارند.
آقایان، خانم ها به جشن نکوداشت دکتر محمود مهرمحمودی؛ استاد بی بدیل رشته برنامه درسی ایران خوش آمدید. این مراسم قدمی در جهت بزرگداشت تلاش های چندساله ایشان است که با حضور گرم و صمیمی دوستان، همکاران، شاگردان و نیز البته با حضور سبز خانواده محترم استاد برگزار می شود.
ایده شکل گیری این مراسم، شاید به سال های پیش برمی گردد، شاید به ده سال پیش، اما به هر دلیلی این اتفاق امروز، اینجا و در این ساعت رقم می خورد. در نوبت جدید، ایده برگزاری این مراسم به شکل جدی به حدود هشت ماه پیش بر می گردد. افرادی برای این منظور دعوت به همکاری شدند و در این میان جلوه های خوب مهر، بروز و ظهور پیدا کرد. افرادی که به تاسی از خود استاد، همگی از جنس مهر ومهربانی بودند. حدود هشت ماه کار شد تا این مراسم شکل اجرایی به خود بگیرد.
بخشی از این هفت هشت ماه گذشته به ایده پردازی گذشت و این نکوداشت همزمان سه هدف، شاید سه هدف ناهمگون را می خواست با هم پیش ببرد و البته کار سختی بود. اول) مراسم نکوداشت و جشن تولد شصت سالگی استاد دوم) گرامیداشت یاد و خاطره برادر شهید استاد و سوم) نقدو بررسی آثار و تبیین روش و منش استاد.
برای هر کدام از این موارد، تیم هایی شکل گرفت؛ تیم های اجرایی، پشتیبانی و نیز تیم های دیگر که مسئولیت تهیه کلیپ ها، برنامه های هنری، تشریفات مراسم و نیز تدوین کتاب و تهیه پوستر و سردیس و ... را بر عهده داشت. همه امور با مشورت و مشارکت پیش رفت؛ از انتخاب عنوان تکوداشت تا سایر امور اجرایی و پشتیبانی. برای روز نکوداشت هم فکر کرده بودیم و با هدفمندی 13 بهمن را انتخاب کردیم. زیرا 13 بهمن یک تیر بود و چند نشان. هم سالروز تولد استاد بود، هم وقت کافی برای برنامه ریزی و اجرای ایده مان را داشتیم و هم در دهه جشن انقلاب قرار می گرفت. می خواستیم بگوییم اتفاقا یکی از افرادی که در شکل گیری این انقلاب بیش ازدیگران پر مدعا سهم داشت، ایشان بودند، ایشان بی ادعا! نه تنها در شکل گیری انقلاب 57 سهم داشت، بلکه در تداوم آن نیز با اهدای جان برادر شهیدش، نقش داشت. این ها مواردی بود که ما را مصمم کرد که سیزده بهمن 1397 باشد.

و اما نکته پایانی،
امروز جمع شده ایم که مهر را گرامی بداریم، دوستی هایمان را پایدار کنیم، حتی بر یادگیری هایمان هم، بیافزاییم. نشان دهیم که ما قدر استادان و فرهیختگان مان را می دانیم و بدان می بالیم و بدان می بالیم که این را می دانیم. امیدوارم حاصل زحمات دوستان ما در ستاد مرکزی نکوداشت، لحظاتی سرشار از لذت و یادگیری را برای شما به ارمغان بیاورد.
با احترام، علیرضا صادقی، دبیر نکوداشت

#نکوداشت
#مهرمحمدی
#صادقی

https://news.1rj.ru/str/cacpc

تفاوت میان مفاهیم چندفرهنگی، بین فرهنگی و میان فرهنگی را در ادامه به همراه نمودارهای مربوطه، ملاحظه فرمایید(به نقل از ماریا ولاسکو، ۲۰۱۷).

What’s the difference between multicultural, intercultural, and cross-cultural communication?

What is the difference between multicultural, cross-cultural, and intercultural? While they all might be under the same roof, they describe entirely different rooms. The differences in the meanings have to do with the perspectives we take when interacting with people from other cultures.

Multicultural
refers to a society that contains several cultural or ethnic groups. People live alongside one another, but each cultural group does not necessarily have engaging interactions with each other. For example, in a multicultural neighborhood people may frequent ethnic grocery stores and restaurants without really interacting with their neighbors from other countries( figure 1).

Cross-cultural
deals with the comparison of different cultures. In cross-cultural communication, differences are understood and acknowledged, and can bring about individual change, but not collective transformations. In cross-cultural societies, one culture is often considered “the norm” and all other cultures are compared or contrasted to the dominant culture(figure 2).

Intercultural describes communities in which there is a deep understanding and respect for all cultures. Intercultural communication focuses on the mutual exchange of ideas and cultural norms and the development of deep relationships. In an intercultural society, no one is left unchanged because everyone learns from one another and grows together.

The Intercultural Training and Consulting program at Spring Institute is committed to promoting mutual respect among cultures by strengthening intercultural understanding within organizations(figure 3).

Quoted from; Maria Velasco.(mvelasco@springinstitute.com

#Multicultural
#Intercultural
#Cross_cultural


https://news.1rj.ru/str/cacpc

figure 1

figure 2

figure 3

در سازمان پژوهش چه خبر است؟

دکتر علیرضا صادقی، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبائی

همان طور که مطلع هستید، سازمان پژوهش یکی از سازمان های به شدت تخصصی برنامه ریزی درسی کشور وابسته به وزارت آموزش و پرورش است. کلیه فرآیند برنامه ریزی درسی به غیر از اجرا در این سازمان و در دفتر تالیف صورت می گیرد. سازمان پژوهش یعنی همان دفتر تالیف. هرچند در این سازمان ادارات و دفاتر دیگری هم وجود دارد ولی مهمترین دفتر سازمان پژوهش، دفتر تالیف می باشد.

در دولت تدبیر و امید آن چه که اعضای سازمان پژوهش و به ویژه متخصصان برنامه ریزی درسی را شوکه کرد، انتخاب حجه الاسلام ذوعلم برای ریاست این سازمان تخصصی و مهم برنامه ریزی درسی کشور بود. هرچند ایشان در دولت آقای دکتر احمدی نژاد و در وزارت آقای حاج بابایی مدتی هم مدیر کل دفتر تالیف بوده اند و همگان با مشی و جهت گیری سیاسی ایشان آشنا هستند و در جای خود بسیار قابل احترام است، اما انتخاب ایشان از سوی وزیر دولت اعتدال و تدبیر و امید واقعا شوک آور بود‌.
همه ما حساسیت انتخاب ریاست این سازمان را به خوبی می دانیم و می دانیم که نهادهای فراوزارتخانه ای هم به انتخاب رئیس این سازمان نظر دارند، ولی سوالی که مطرح می شود این است که واقعا یک متخصص برنامه درسی و تعلیم و تربیت مورد وثوق نظام، برای ریاست این سازمان وجود نداشت که حجه الاسلام ذوعلم باید برای ریاست این سازمان انتخاب می شد‌؟ آن هم در دولت تدبیر و امید؟

یکی از افرادی که اتفاقا با توجه به تجربه و تخصص خود در دفتر تالیف مسئولیت داشت(دکتر امانی تهرانی)، شنیده ها حاکی است که با آمدن آقای ذوعلم، ایشان با فرد دیگری که کار قبلیش در گزینش وزارت خانه بوده در حال جابجایی است. یعنی فردی می خواهد مدیر کل دفتر تالیف شود که تجربه قبلیش، تجربه گزینشی بوده است نه برنامه ریزی درسی‌.
واقعا جای بسی تاسف است که در این کشور این همه متخصص رشته برنامه درسی وجود دارد اما افرادی برای مناصب تخصصی برنامه ریزی درسی انتخاب می شوند، که تناسب چندانی با این علم ندارند.
از وزیر محترم انتظار می رود تجدید نظر اساسی در این مورد صورت گیرد و اگر نهادهای فرا وزارتخانه ای مسببین این موضوع هستند، امیدواریم رئیس جمهور محترم در این خصوص تدبیر ویژه ای کنند.

#سازمان_پژوهش
#ذوعلم
#برنامه_درسی

https://news.1rj.ru/str/cacpc

📣📣📣
قابل توجه:
فایل مصاحبه دکتر علیرضا صادقی با دکتر محمود مهرمحمدی در کانال آپارات انجمن بارگذاری شد.
جهت مشاهده به نشانی ذیل مراجعه نمایید:
aparat.com/icsa_iran

تماشای اپرای بی نظیر "محاکمه حلاج" پرواز همای و گروه مستان را از دست ندهید. این اپرا با داشتن تم تاریخی، عرفانی دارای رویکرد سیاسی - انتقادی است که در قالب موسیقایی - نمایشی اجرا می شود و اجرای آن تا چهارم اسفند در سالن ایرانیان دهکده المپیک ادامه خواهد یافت.

#اپرا
#پرواز_همای
#تاریخی
#حلاج
@cacpc

به احترام و افتخار دختران و زنان سرزمینم

امیدوارم هیچ وقت دختران و زنان در هیج جای دنیا خشونت ندیده، بلکه همواره احترام و عزت ببینند.
به نظر می رسد در این باره ابتدا ما مردان باید از خودمان شروع کنیم و احترام بانوان را حفظ کنیم و سپس مادرها. مادرها باید بیش از دیگران به دخترانشان احترام بگذارند. بعضا برخورد و رفتار نامناسب مادران در محیط های عمومی با دختران خردسالشان بسیار ناراحت کننده است.

از خانم کرمی عزیز، که با ارسال این کلیپ، احترام دوباره به بانوان را به ما یادآوری کردند، سپاسگزارم.

تبریک روز زن و مادر را به همین بهانه و البته مقداری زودتر پذیرا باشید.🌹🌹🌹

#عدم_خشونت
#بانوان
#روز_زن

@cacpc

روایتی از هرمزگان؛ دیار نخل و آفتاب

علیرضا صادقی، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبائی

چند روز گذشته در خدمت دوستان عزیز استان هرمزگان بودم. به بهانه همایش "روش های نوین تدریس"

اگر بخواهم فقط یک عبارت در توصیف مردمان بندر و استان هرمزگان بنویسم، "مهربانی در عین بی ادعایی و مهمان دوستی به تمام کمال" است.

همایش "روش های نوین تدریس" با گرمی و با انبوه جمعیت برگزار شد. وقتی در بدو شروع همایش وارد سالن اجتماعات دانشگاه فرهنگیان بندرعباس شدم، از تعداد جمعیت شوکه شدم‌. انتظار نداشتم از این همایش، این همه استقبال شود. این در حالیست تعدادی به خاطر هزینه های بلیط هواپیما نتواسته بودند، خودشان را به همایش برسانند و غیر حضوری مشارکت کرده بودند. گرمی، سادگی و روانی همایش برایم جذابیت داشت.

درباره استان هرمزگان
قبل از اینکه وارد بندرعباس شوم، اندکی در مورد استان هرمزگان مطالعه کرده بودم، اما از دبیر اجرایی همایش(آقای جمال الدینی اسما دبیر اجرایی ولی رسما همه کاره همایش) اطلاعات موثق تری گرفتم. این استان هم مثل همه استان های دیگر ایران، چندفرهنگی است. اهل تشیع و تسنن در کنار هم، بندری ها، بلوچ ها، هندوها و ...‌ در سطح استان هرمزگان پراکنده اند. در برخی شهرهای هرمزگان، فراوانی اهل سنت و در برخی دیگر فراوانی اهل تشیع بیشتر است. زبان شان همان زبان فارسی اما با لهجه خاص بندری که اگر با دقت گوش نکنی، احتمالا متوجه نمی شوید. این لهجه بسیار آهنگین، زیبا و دلنشین است. بلوچ ها در شهرهای شرقی استان و چند روستا هم هندو هستند. جزیره لارک زبان خاصی دارد که می گفتند ترکیب چند زبان است؛ فارسی، عربی، بلوچی و هندی ...‌

اما جزیره هرمز
اغلب ما احتمالا فقط جزایر قشم و کیش را از مجموعه جزایر ناب و بی نظیر استان هرمزگان را می شناسیم‌. اما جزیره هرمز را شاید کمتر شنیده ایم، کمتر دیده ایم.
جزیره هرمز از ابعاد مختلف اهمیت دارد. وجود انسان های شریف و بسیار گرم و دوست داشتنی، خاک های رنگین که خاک سرخ آن شهرت جهانی دارد. وجود گونه های مختلف خاک که رنگین کمانی از رنگ های مختلف است‌‌.
زمین شناسان به جزیره هرمز لقب بهشت زمین شناسی داده اند.
این جزیره حدود ۴۲ کیلومتر مساحت دارد اما هر سانتیمتر آن قابل مطالعه و مشاهده کردن است. کوه هایی را می بینید که قله اش قرمز، میانه اش سفید ، دامنه اش آبی و سطح زمین ترکیبی از رنگ های مختلف است‌. تا نبینید کمتر متوجه این موضوع خواهید شد‌‌.
ساحل مجسمه ها، ساحل سرخ، ساحل لاک پشت ها و ...برخی دیگر از مناطق دیدنی این جزیره زیباست.
نان توموشی، داشتن غذاهای بی نظیر بندری از جمله کباب ماهی و حواری میگو که آمیخته با برنج و میگو است،از جمله آنهاست.
دبر بخش پایانی این یادداشت به سه نکته اشاره می کنم.
اول؛ وجود دژ و قلعه پرتغالی ها، که در جزیره هرمز ساخته شده و هم اکنون نیز بقایای آن وجود دارد.
دوم؛ اجازه بهره برداری از معدن خاک سرخ جزیره هرمز،
سوم؛ انتخاب مسئولین برای شهرهایی که ترکیب جمعیت شان ترکیبی از اهل سنت و اهل تشیع است.

اما نکته اول
دژ و قلعه پرتغالی ها حدود پانصد سال پیش ساخته شده و ساخت این قلعه ۳۰ سال زمان برده و حدود ۱۳۰ سال پرتغالی ها در این جزیره ایرانی حضور داشته اند. وقتی وارد این قلعه شدم، به این فکر می کردم پس مردم ایران، به ویژه مسئولین آن دوره چه کار می کردند که پرتغالی ها با خیالی آسوده ۱۳۰ سال در آنجا حکومت می کرده اند؟ این موضوع بسیار برایم عجیب بود.سی سال ساخت این قلعه طول کشیده و پنج قرن پیش پرتغالی ها در این منطقه چه می کردند؟
در خصوص نکته دوم وجود معدن "خاک سرخ" در این جزیره است. به گفته اهالی، این معدن به یک آقازاده ای به مدت بیست سال اجاره داده شده است. اما مشکل بعدی این کار این بوده که صادرات این خاک، هیچ فایده ای برای اهالی جزیره هرمز نداشته، آلودگی ها و موارد مشابه نصیب اهالی شده است که خوشبختانه با ورود اهالی و البته دادن هزینه هایی، صادرات این خاک اخیرا، متوقف شده است.
اما در مورد انتخاب مسئولین برای شهرهایی با ترکیب اهل تشیع و اهل تسنن.
یکی از دوستانی که در همایش حضور داشت، موضوعی را برایم روایت کرد که واقعا جای تاسف داشت. یکی از شهرهای غربی استان هرمزگان دارای جمعیتی بالغ بر ۹۵ درصد اهل تسنن و حدود ۵ درصد اهل تشیع هستند. بر اساس روایت این فرد، با بی تدبیری مسئولین کشوری، فردی برای فرمانداری این شهر انتخاب شده بود که رفتارها و عملکردش، اعمال تبعیض آشکار یک مذهب، بر مذهب دیگری بوده است. طبق روایت این فرد، سال هاست که اهالی این شهر بدون هیچ گونه مشکلی با هم زندگی کرده اند، کم مانده بود که این فرد مثلا مسئول! با رفتارهایی تبعیض آمیز، مشکل امنیتی برای این شهر و البته کشور درست کند.
ادامه یادداشت 👇👇

https://news.1rj.ru/str/cacpc

ادامه #یادداشت_هرمز

این بدین معنی است که اتفاقا مسئولین در برخی موارد، کاری بر خلاف رسم مالوف و مرسوم نکنند، بهترین کار را کرده اند. تاریخ نشان داده است مردم ایران با داشتن سلایق و فرهنگ های مختلف هیچ وقت مقابل هم نبودند، بلکه با صلح و مهربانی و مدارا در کنار هم زندگی کرده اند، مگر اینکه برخی مسئولین دخالت های غیر مسئولانه داشته باشند و البته خود مردم اجازه چنین کاری را به افراد غیر مسئول نداده و نخواهند داد.

#بندر_عباس
#جزیره_هرمز
#خاک_سرخ
#بهشت_زمین_شناسی
#قلعه_پرتغالی_ها
#چندفرهنگی

https://news.1rj.ru/str/cacpc

خبر خوب و قدمی مثبت در جهت احترام به فرهنگ های کشور عزیزمان ایران.

ای کاش در کل استان های کشور این ایده، عملیاتی شده و از کارکنان متعلق به هر یک از اقوام ایرانی خواسته شود در محل کار و جامعه، با نمادهای قومی و فرهنگی خود، حضور پیدا کنند.

#ایران
#لباس
#اقوام

این عکس به نقل از کانال مصطفی تاج زاده است.

@cacpc

جمعه سیاه نیوزلند؛
ضرورت اهتمام مجددانه به رویکرد چندفرهنگی گرایی

علیرضا صادقی، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبائی
****************************
نیوزلند،در کنار استرالیا و کانادا از جمله کشورهایی است که چندفرهنگی گرایی را جز ارکان سیاست کشورداری خود پذیرفته است. از سوی دیگر نیوزلند در کنار کشورهای همچون سوئیس، سوئد و اغلب کشورهای اسکاندیناوی جزء کشورهای امن دنیاست. یکی از دلایلی که این کشور را جزء کشورهای امن دنیا قرار داده است، زندگی مسالمت آمیز افراد این کشورها با فرهنگ ها و ملیت های مختلف است.

اما کشتار فجیعانه، متعصبانه و نژادپرستانه و شلیک گلوله به نمازگزاران مسلمان که در حال انجام فرایض دینی خود بودند، نشان داد که هنوز چندفرهنگی گرایی حتی در کشورهای مدعی این سیاست، با چالش هایی مواجه است. این موضوع در همه کشورها، به ویژه کشورهایی که فرهنگ ها، ادیان و مذاهب دیگر را به رسمیت نشناخته اند، می تواند یک هشدار جدی تلقی گردد.
از سوی دیگر هشدار برای کشورهایی است که این رویکرد را در سرلوحه سیاست هایشان قرار داده و پذیرفته اند. اما هر کدام از وجهی و صورتی؛

کشورهای گروه اول، تا دیر نشده این رویکرد را در سرلوحه سیاست ها و سیاست گذاری هایشان قرار داده تا از بروز این گونه تحرکات احتمالی جلوگیری کنند. اما کشورهای گروه دوم، مواظبت کنند تا این سیاست به درستی اجرا گردد. به ویژه کشورهایی که دارای افکار راست افراطی هستند. همان طور که می دانید، گروه های دارای گرایش راست افراطی، بسیار نژادپرست هستند و احتمال بروز اعمال نژادپرستانه از این گروه در تمامی کشورها به دور از انتظار نیست.

ضمن ابراز انزجار از این گونه اعمال نژادپرستانه، امیدواریم تمامی کشورها رویکرد چندفرهنگ گرایی و احترام به فرهنگ ها را در بطن و متن سیاست های کلی خود به رسمیت شناخته و کشورهایی که این سیاست را در قوانین شان آورده اند، از این ارزش به خوبی مراقبت کنند. اقدامات این چنینی نشان داد، صرفا قبول این سیاست، اجرای بهینه آن را تضمین نمی کند.

#نیوزلند
#نژاد_پرستی
#کشتار
#چندفرهنگی_گرایی

https://news.1rj.ru/str/cacpc

تامل اجتماعی - فرهنگی حذف برنامه نود

علیرضا صادقی، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبائی

حذف برنامه نود که با رای مردمی و هم با رای متخصصان و داوران خود صدا و سیما به عنوان یک برنامه ترکیبی برتر انتخاب شده بود، یک بار دیگر نشان داد که رای مردم در درجه اول اهمیت نیست. تصمیم و رای یک فرد انتصابی بالاتر از هر رای و تصمیمی است‌.....
دیشب ایرنا گزارش داد که فردوسی پور در مصاحبه ای اعلام کرده است که با وجود آماده بودن پخش ویژه برنامه پایان سال این برنامه، با یک اشاره فروغی؛ رئیس شبکه سه تلویزیون، از کنداکتور این شبکه حذف شده است.
این رفتار می تواند بازتاب بخشی از واقعیت های حاکم بر مدیریت های غیرپاسخگوی جامعه ما هم باشد. رویکردی که وقتی به رای مردم نیاز دارد، از آنها طلب رای می کند، اما در نهایت تصمیم خود را می گیرد.
در مورد اخیر هم این موضوع خود را نشان داد. چون نتیجه رای مردم، باب طبع فروغی نبود، رای و علاقه مردم هم نادیده گرفته شد.

تحلیل دیگر این موضوع، می تواند این باشد که؛ اگر بنا بر حذف بود، علی القاعده رئیس صدا و سیما باید فروغی را حذف می کرد، نه اینکه اجازه می داد فروغی، فردوسی پور را حذف کند. دلیل این امر هم بسیار روشن است. مردم با رای شان نشان داده بودند، رویه فردوسی پور را می پسندند، نه فروغی را.

اما وظیفه بینندگان و رای دهندگان هم این است که با راه اندازی پویش های مردمی به این موضوع واکنش نشان دهند. مثلا این پویش ها می تواند از طریق شبکه های مجازی با هشتک های #فردوسی_پور ، #نود ، #حذف_فروغی ادامه پیدا کند. شاید از این طریق پیام های مردم به دست رئیس خام و لجوج شبکه سه برسد.

نکته آخر
برخی از شبکه های صدا و سیما در یک سال گذشته انصافا خوش درخشیده اند، از جمله آنها برنامه زاویه، دورهمی، نود و تهیه و پخش سریال های تاثیرگذار و .... است. ای کاش پس از اعلام رای مردمی برنامه نود و پس از مشکلاتی که رئیس شبکه برای این برنامه به وجود آورده بود، فروغی خود استعفا می کرد و این همه چالش برای خودش و صدا و سیما فراهم نمی کرد. این امر اثرات اجتماعی و تربیتی هم داشت. زیرا نشان می داد به نظر مردم از یک سو احترام گذاشته و از سوی دیگر وقتی متخصصان خود صدا و سیما این برنامه تاثیرگذار را تایید کرده اند پس یعنی جایی برای حضور فردی که این برنامه را تایید نمی کند، وجود ندارد.

شبکه سه، شبکه فرهنگی است، ریاست بر یک شبکه فرهنگی ویژگی هایی همچون سعه صدر، مجرب بودن و داشتن پیشینه فرهنگی را می طلبد. فرهنگ با لجاجت و خود رایی راه به جایی نبرده و نمی برد.

#فردوسی_پور
#نود
#فروغی
#لجاجت

https://news.1rj.ru/str/cacpc