مریم میرزاخانی...
پرواز مریم میرزاخانی چه غم انگیز است!!
این چنین افرادی هویت و شناسنامه ایران در خارج از این مرز و بوم هستند. طلایه داران فرهنگ غنی ایران، برکت زمین و زمان...
مریم میرزاخانی برای همیشه در قلب ما ایرانیان خواهد ماند. روحش شاد.
@cacpc
پرواز مریم میرزاخانی چه غم انگیز است!!
این چنین افرادی هویت و شناسنامه ایران در خارج از این مرز و بوم هستند. طلایه داران فرهنگ غنی ایران، برکت زمین و زمان...
مریم میرزاخانی برای همیشه در قلب ما ایرانیان خواهد ماند. روحش شاد.
@cacpc
#یادداشت_چهل_و_هفتم
بروکراسی سرگردان!
امروز دقیقا دو هفته است که از کانادا برگشته ام. چقدر این دو هفته زود گذشت. بخشی از آن در برطرف کردن خستگی پرواز چندین ساعته، بخشی دیگر در کشاکش تنظیم ساعت روز و شب و قسمت دیگر هم دیدار با اقوام نزدیک گذشت. این دو هفته چه زود گذشت!
همان طور که قبلا قول داده بودم، برخی از مطالب را نتوانسته ام در مدتی که در کانادا بودم خدمت شما دوستان ارائه کنم لذا سعی خواهم کرد در فرصت های مختلف بخشی از این تجربه زیسته را تقدیم شما کنم. این مطالب موقعیت مدار خواهد بود و بنا به شرایط و امکانی که پیش آید مطالب را منتشر خواهم کرد. البته به شرط حیات. وقتی مریم میرزا خانی با این سن کم و موقعیت بی نظیر در کشوری که همه امکانات را در خدمتش گرفت تا زنده بماند، از دنیا پر می کشد، دیگر من و امثال من وضعیت مان مشخص است...
این دو هفته علاوه بر مواردی که پیشتر عرض کردم، بخشی از وقتم مصروف انجام کارهای اداری شده است. مثل ثبت نام دخترم، شروع به کار مجدد خودم و ...
از همین مورد اول شروع می کنم. امروز دو هفته کامل است که درگیر ثبت نام دخترم هستم. تا به امروز هم این فرایند تمام نشده است. همان طور که می دانید افرادی که در یک کشور دیگر تحصیل کرده باشند باید مدارکشان معادل سازی شود. تا به امروز بعد دو هفته معادل سازی نشده است...
داستان ثبت نام دخترم در کانادا که فراموشتان نشده است، کلا از اول تا آخر نیم ساعت هم طول نکشید. بله در کشور خودم دو هفته است که درگیر ثبت نام دخترم هستم.
در کانادا ادارات دولتی را طوری طراحی کرده اند که حضور افراد به حداقل ممکن برسد. مثلا برخی از ادارات مثل بیمه سلامت، مالیات و ...حضوری نیستند. یعنی به هیچ وجه افراد را حضوری نمی پذیرند. یا تلفنی است و یا از طریق پست معمولی. کارها هم در حداقل زمان ممکن انجام می شود. بدون اینکه شما در اداره مورد نظر حضور پیدا کنید. برخی هم که حضور حداقلی است. یعنی شما به عنوان مراجعه کننده فقط یک نفر را مشاهده می کنید. آن یک نفر کارهای شما را انجام می دهد. بدین معنی که اینگونه نیست که مشتری را دنبال این کارمند آن کارمند بفرستند. مشتری منتظر می ماند که آن کارمند کارهای فرد را انجام می دهد. یعنی در کل شما فقط یک نفر را می بینید. اگر لازم باشد آن فرد خود به کارمندان دیگر مراجعه می کند ولی به هر حال در نهایت خودش مشکلات شما را حل می کند.
در این دو هفته چیزهای مختلفی از رویکرد اداری را در ایران مشاهده کردم که ذهن، ناخواسته این رویکرد ها را مقایسه می کرد.
در ایران هم به راحتی می توان این بروکراسی سرگردان را سروسامان داد.
#بروکراسی_اداری
#مقایسه
https://news.1rj.ru/str/cacpc
بروکراسی سرگردان!
امروز دقیقا دو هفته است که از کانادا برگشته ام. چقدر این دو هفته زود گذشت. بخشی از آن در برطرف کردن خستگی پرواز چندین ساعته، بخشی دیگر در کشاکش تنظیم ساعت روز و شب و قسمت دیگر هم دیدار با اقوام نزدیک گذشت. این دو هفته چه زود گذشت!
همان طور که قبلا قول داده بودم، برخی از مطالب را نتوانسته ام در مدتی که در کانادا بودم خدمت شما دوستان ارائه کنم لذا سعی خواهم کرد در فرصت های مختلف بخشی از این تجربه زیسته را تقدیم شما کنم. این مطالب موقعیت مدار خواهد بود و بنا به شرایط و امکانی که پیش آید مطالب را منتشر خواهم کرد. البته به شرط حیات. وقتی مریم میرزا خانی با این سن کم و موقعیت بی نظیر در کشوری که همه امکانات را در خدمتش گرفت تا زنده بماند، از دنیا پر می کشد، دیگر من و امثال من وضعیت مان مشخص است...
این دو هفته علاوه بر مواردی که پیشتر عرض کردم، بخشی از وقتم مصروف انجام کارهای اداری شده است. مثل ثبت نام دخترم، شروع به کار مجدد خودم و ...
از همین مورد اول شروع می کنم. امروز دو هفته کامل است که درگیر ثبت نام دخترم هستم. تا به امروز هم این فرایند تمام نشده است. همان طور که می دانید افرادی که در یک کشور دیگر تحصیل کرده باشند باید مدارکشان معادل سازی شود. تا به امروز بعد دو هفته معادل سازی نشده است...
داستان ثبت نام دخترم در کانادا که فراموشتان نشده است، کلا از اول تا آخر نیم ساعت هم طول نکشید. بله در کشور خودم دو هفته است که درگیر ثبت نام دخترم هستم.
در کانادا ادارات دولتی را طوری طراحی کرده اند که حضور افراد به حداقل ممکن برسد. مثلا برخی از ادارات مثل بیمه سلامت، مالیات و ...حضوری نیستند. یعنی به هیچ وجه افراد را حضوری نمی پذیرند. یا تلفنی است و یا از طریق پست معمولی. کارها هم در حداقل زمان ممکن انجام می شود. بدون اینکه شما در اداره مورد نظر حضور پیدا کنید. برخی هم که حضور حداقلی است. یعنی شما به عنوان مراجعه کننده فقط یک نفر را مشاهده می کنید. آن یک نفر کارهای شما را انجام می دهد. بدین معنی که اینگونه نیست که مشتری را دنبال این کارمند آن کارمند بفرستند. مشتری منتظر می ماند که آن کارمند کارهای فرد را انجام می دهد. یعنی در کل شما فقط یک نفر را می بینید. اگر لازم باشد آن فرد خود به کارمندان دیگر مراجعه می کند ولی به هر حال در نهایت خودش مشکلات شما را حل می کند.
در این دو هفته چیزهای مختلفی از رویکرد اداری را در ایران مشاهده کردم که ذهن، ناخواسته این رویکرد ها را مقایسه می کرد.
در ایران هم به راحتی می توان این بروکراسی سرگردان را سروسامان داد.
#بروکراسی_اداری
#مقایسه
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
Forwarded from توسعه ایران
2030 و آتنا!
بخش اول؛
هرچند 2030 مثل آتنا و آتناهای دیگر از میان ما ناجوانمردانه رخت بربستند ولی خاطره هردو برای افراد دغدغه مند، زنده باقی خواهد ماند. در هر دو بی شک، علاوه بر دلایل کوچک و بزرگ، دو چیز نقش برحسته داشت؛ فقدان آگاهی، فقدان اخلاق.
شاید سوال شود 2030 چه ارتباطی به قتل آتنا دارد؟
به باور من قتل آتنا به خیلی چیزها ارتباط دارد، به خیلی افراد. اما بی شک یکی از آنها دستورالعمل های آموزشی ماست. آتنا و آتناها قربانی فقدان آگاهی و فقدان بی اخلاقی جامعه ما هستند. در هر دو هم فقدان داشتن دستور العمل آموزشی نقش اول را بازی می کند.
الف) فقدان آگاهی
همان طوری که عرض کردم در قتل آتنا و آتناها عوامل مختلفی دخیل هستند اما من هیچکدام را به اندازه برنامه های آموزشی چه از نوع آشکار و چه از نوع پنهان آن مقصر نمی دانم. در برنامه های آموزشی و مقرارات مدرسه ای ما اساسا چیزی که به دانش آموزان یاد داده نمی شود حفاظت از جسم است. به کودک یاد داده نمی شود چگونه در مواجهه با افراد دور و نزدیک از جسم خود محافظت کند. بخشی از محافظت جسمی مربوط به اندام جنسی است. این امر بویژه در آموزش ما مغفول است. مساله به این مهمی. اجازه بدهید تجربه زیسته خود را از حضور خودم در مدارس ابتدایی کانادا خدمت شما عرض کنم. در زنگ Social studies دوره ابتدایی کلاس دوم ابتدایی، یکی از مواردی که مکرر به دانش آموزان سفارش می شود اهمیت جسم است و اهمیت محافظت از اندام های جنسی. این امر فقط مربوط به دختران نیست. حتی به پسران نیز آموزش داده می شود که در محافظت از اندام جنسی خود چه اقداماتی انجام دهند. مثلا در این درس به بچه ها آموزش داده می شود که در مواجهه با غریبه ها چیکار باید بکنند؟ آیا می توانند از آنها خوراکی و موارد مشابه بپذیرند؟ در خصوص تماس اندام جسمی نه جنسی غریبه ها چقدر و تا چه اندامی را اجازه دارند دست بزنند؟ که در اینجا فقط به دست دادن منحصر می شود. یا مثلا به کودکان آموزش می دهند،وقتی اقوام نزدیک با کودک بازی می کنند به چه نحو و چقدر به بچه ها نزدیک شوند. حتی پدر و مادر. مثلا به بچه ها یاد می دهند فقط مادر حق داره به بخشی از جسم کودک (توجه کنید نه اندام جنسی)، دست بزند و لمس کند. به کودک یاد می دهند حتی پدر هم نمی تواند به اندام جنسی کودک دست بزند. و یا به کودک یاد می دهند اگر این موارد اتفاق بیفتد کودک باید چیکار کند و مثلا اولین کاری که باید بکند جیغ کشیده و داد و بیداد کند. حال بر می گردیم به 2030. این سند هم دقیقا می خواست همین موارد را به بچه ها یاد بدهد. می خواست از این فجایع آتنا و آتناها جلوگیری نماید. لذا تفکر دفن 2030 قرابت نزدیکی با دفن آتناها دارد. ما چون این گونه آموزش ها و اینگونه اسناد را دفن می کنیم بچه های کوچک و بی گناه ما هم اینگونه دفن می شوند. در هیچ مدرسه ای از دنیا به بچه ها هم جنس بازی آموزش داده نمی شود. اینها توهمات برخی از افراد داخل است که مدارس دنیا را تحربه نکرده اند. آنچه که آموزش داده می شود تربیت جنسی است. نه آنچه که در تخیلات این آقایان و خانم هایی که باعث شدن این سند و سندهایی که تربیت جنسی را می خواست به بچه ها یاد بدهد، دفن شوند تا آتناها دفن شوند.
حال دوستان جشن بگیرند که توانستند 2030 را زمین بزنند اما آیا در نزد وجدان خود هم می توانند خوشحالی کنند که آتناها را هم زمین زدند؟
ادامه مطلب را در بخش دوم بخوانید.
@irandeveloped
بخش اول؛
هرچند 2030 مثل آتنا و آتناهای دیگر از میان ما ناجوانمردانه رخت بربستند ولی خاطره هردو برای افراد دغدغه مند، زنده باقی خواهد ماند. در هر دو بی شک، علاوه بر دلایل کوچک و بزرگ، دو چیز نقش برحسته داشت؛ فقدان آگاهی، فقدان اخلاق.
شاید سوال شود 2030 چه ارتباطی به قتل آتنا دارد؟
به باور من قتل آتنا به خیلی چیزها ارتباط دارد، به خیلی افراد. اما بی شک یکی از آنها دستورالعمل های آموزشی ماست. آتنا و آتناها قربانی فقدان آگاهی و فقدان بی اخلاقی جامعه ما هستند. در هر دو هم فقدان داشتن دستور العمل آموزشی نقش اول را بازی می کند.
الف) فقدان آگاهی
همان طوری که عرض کردم در قتل آتنا و آتناها عوامل مختلفی دخیل هستند اما من هیچکدام را به اندازه برنامه های آموزشی چه از نوع آشکار و چه از نوع پنهان آن مقصر نمی دانم. در برنامه های آموزشی و مقرارات مدرسه ای ما اساسا چیزی که به دانش آموزان یاد داده نمی شود حفاظت از جسم است. به کودک یاد داده نمی شود چگونه در مواجهه با افراد دور و نزدیک از جسم خود محافظت کند. بخشی از محافظت جسمی مربوط به اندام جنسی است. این امر بویژه در آموزش ما مغفول است. مساله به این مهمی. اجازه بدهید تجربه زیسته خود را از حضور خودم در مدارس ابتدایی کانادا خدمت شما عرض کنم. در زنگ Social studies دوره ابتدایی کلاس دوم ابتدایی، یکی از مواردی که مکرر به دانش آموزان سفارش می شود اهمیت جسم است و اهمیت محافظت از اندام های جنسی. این امر فقط مربوط به دختران نیست. حتی به پسران نیز آموزش داده می شود که در محافظت از اندام جنسی خود چه اقداماتی انجام دهند. مثلا در این درس به بچه ها آموزش داده می شود که در مواجهه با غریبه ها چیکار باید بکنند؟ آیا می توانند از آنها خوراکی و موارد مشابه بپذیرند؟ در خصوص تماس اندام جسمی نه جنسی غریبه ها چقدر و تا چه اندامی را اجازه دارند دست بزنند؟ که در اینجا فقط به دست دادن منحصر می شود. یا مثلا به کودکان آموزش می دهند،وقتی اقوام نزدیک با کودک بازی می کنند به چه نحو و چقدر به بچه ها نزدیک شوند. حتی پدر و مادر. مثلا به بچه ها یاد می دهند فقط مادر حق داره به بخشی از جسم کودک (توجه کنید نه اندام جنسی)، دست بزند و لمس کند. به کودک یاد می دهند حتی پدر هم نمی تواند به اندام جنسی کودک دست بزند. و یا به کودک یاد می دهند اگر این موارد اتفاق بیفتد کودک باید چیکار کند و مثلا اولین کاری که باید بکند جیغ کشیده و داد و بیداد کند. حال بر می گردیم به 2030. این سند هم دقیقا می خواست همین موارد را به بچه ها یاد بدهد. می خواست از این فجایع آتنا و آتناها جلوگیری نماید. لذا تفکر دفن 2030 قرابت نزدیکی با دفن آتناها دارد. ما چون این گونه آموزش ها و اینگونه اسناد را دفن می کنیم بچه های کوچک و بی گناه ما هم اینگونه دفن می شوند. در هیچ مدرسه ای از دنیا به بچه ها هم جنس بازی آموزش داده نمی شود. اینها توهمات برخی از افراد داخل است که مدارس دنیا را تحربه نکرده اند. آنچه که آموزش داده می شود تربیت جنسی است. نه آنچه که در تخیلات این آقایان و خانم هایی که باعث شدن این سند و سندهایی که تربیت جنسی را می خواست به بچه ها یاد بدهد، دفن شوند تا آتناها دفن شوند.
حال دوستان جشن بگیرند که توانستند 2030 را زمین بزنند اما آیا در نزد وجدان خود هم می توانند خوشحالی کنند که آتناها را هم زمین زدند؟
ادامه مطلب را در بخش دوم بخوانید.
@irandeveloped
دوستان و همراهان گرامی
از لطف همه شما ممنونم. اما خواهش مجددی که از شما دارم این است که مطالب کانال را به همراه آدرس آن منتشر کنید. پایان همه نوشته های بنده یکی از دو آیدی(شناسه) زیر وجود دارد، لطفا توجه کنید یکی از این دو آیدی در انتهای نوشته وجود داشته باشد. بعضا مشاهده می شود مطالب اینجانب بدون نام و نشانی کانال در کانال های مختلف باز نشر می شود که این دون از اخلاق می باشد...
این دو آیدی عبارتند از:
@cacpc
برای کانال آموزش چندفرهنگی
@irandeveloped
برای کانال توسعه ایران
https://news.1rj.ru/str/cacpc
از لطف همه شما ممنونم. اما خواهش مجددی که از شما دارم این است که مطالب کانال را به همراه آدرس آن منتشر کنید. پایان همه نوشته های بنده یکی از دو آیدی(شناسه) زیر وجود دارد، لطفا توجه کنید یکی از این دو آیدی در انتهای نوشته وجود داشته باشد. بعضا مشاهده می شود مطالب اینجانب بدون نام و نشانی کانال در کانال های مختلف باز نشر می شود که این دون از اخلاق می باشد...
این دو آیدی عبارتند از:
@cacpc
برای کانال آموزش چندفرهنگی
@irandeveloped
برای کانال توسعه ایران
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
Forwarded from توسعه ایران
ارتباط میان توسعه و تاریخ؛
تاریخ سازی، تاریخ پاکی!
علیرضا صادقی
یکی از موضوعاتی که در ایران به جهت کثرت، مورد غفلت واقع می شود، تاریخ این کشور است. غفلت اغلب از قلت می آید و وقتی چیزی وجود نداشته باشد یا کمتر موجود باشد، آن موضوع مورد غفلت واقع می شود. اگر این غفلت از قلت باشد موضوع تا حدود زیادی طبیعی به نظر می رسد. اما در برخی موارد، غفلت از کثرت است. بدین معنی که چون یک چیزی آنقدر زیاد است از شدت کثرت، مورد غفلت واقع می شود. نمونه بارز آن هوا است. وقتی این ماده حیاتی به وفور در اطراف ما پیدا می شود ما تقریبا هیچ وقت این اهمیت را درک نمی کنیم، مگر آنکه روزی از کثرت آن کاسته شده و به قلت برسد. تاریخ هم حکم چنین چیزی دارد برای برخی کشور ها. ایران به جهت مدنیت جز کشورهای با تاریخ دنیاست و چون داری پیشینه غنی تاریخی است از شدت کثرت مورد غفلت واقع شده است. بعضا مشاهده شده است که این تاریخ حتی به این و آن کشور نیز بذل و بخشش شده است.
در همه جای دنیا حفظ تاریخ و بالیدن به تاریخ و سنت، برای مردم و حاکمان آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. حتی کشورهایی که مدنیت آنها به کمتر از یک سده هم نمی رسد برای خود تاریخ می سازند و به آن می بالند و به احترام آن به پا می خیزند. نمونه روشن آن کشورهای تازه تاسیس است. کشور کانادا یکی از آن کشورهاست. این کشور امسال 150 سالگی مدنیت خود را جشن گرفت و مردم اینقدر خوشحال بودند که کشورشان 150 سال شده است که حد نداشت!! تا جایی که من می دانم هر کدام از روستاهای کوچک ما نه شهرهای قدیمی، دست کم 500 سال سابقه مدنیت دارند. اما چون آنها به همین 150 سال بالیده اند و هر چیز کوچک را نیز تاریخی کرده اند، به توسعه نیز رسیده اند. در عوض چون ما اینقدر تاریخ داریم که حوصله تاریخ را نداریم. اساسا یا تاریخ خود را پاک می کنیم، یا سانسور می کنیم و یا فکر می کنیم و می خواهیم به دیگران بفکرانیم! که تاریخ ما فقط از فلان زمان شروع شده و یا احیانا کشور ما از زمانی قبل و بعدش دیگه تاریخ نداشته است!
در برخی دیگر از موارد، چون تاریخ مان زیاد است برخی را به کشورهای کمتر تاریخ دار بذل و بخشش می کنیم که نمونه های آن را شما بهتر از من می دانید که نمونه بارز آن بذل و بخشش دانشمندان ما به برخی کشور های دیگر است.
در مدت فرصت مطالعاتی ام در کانادا بسیار حساس بودم که بدانم دیگران چقدر دانشمندان قدیمی و یا حتی متاخر ایرانی را می شناسند. در برخوردهای روزمره، همایش ها، پنل ها... و هر فرصتی که پیش می آمد از دیگران در مورد اندیشمندان ایرانی سوال می کردم. مثلا ابن سینا، خیام، سعدی، ملاصدرا، سهروردی. برایم بسیار شعف انگیز بود که اغلب اساتید کشورهای دیگر اسم برخی از این دانشمندان را شنیده بودند. در نگاه اول بسیار شعف انگیز می نمود. ولی در پرسش بعدی متوجه می شدید که افراد به اسم این دانشمندان را می شناسند اما اغلب فکر می کنند این افراد مال عربستان یا یکی از کشورهای عربی هستند! اساسا هیچ کدام از این افراد را از آن ایران نمی دانستند. دلیل روشنی هم وجود دارد برای اینکه خود ما ایرانی ها چون این اندیشمندان را دانشمندان مسلمان و نه ایرانی مسلمان به دنیا معرفی کرده ایم، لذا نوعی سرقت ادبی در سطح شناسایی دانشمندان به دست خود به وجود آورده ایم. اما کشورهای دیگر اسلامی تقریبا این کار را نکرده اند البته به درستی. مثلا پاکستان که فرهیختگان خود را پاکستانی معرفی کرده، تونس، مصر و ... در حالیکه همه اینها کشورها مسلمان هستند اما با دست خودشان سرقت ادبی درست نکرده اند تا دانشمندان خود را و تاریخ خود را به نام دیگران ثبت کنند.
ما عملا با دست خودمان تاریخ پاکی کرده ایم. حتی داشته های خود را به اسم دیگران زده ایم. فکر کرده ایم اگر این افراد را به نام دانشمندان مسلمان به دنیا معرفی کنیم، خدمت شایانی به اسلام کرده ایم. در حالیکه دست کم باید اینها را به دنیا با عنوان دانشمندان مسلمان ایرانی معرفی می کردیم. لذا این گونه شده است که تاریخ پاکی کرده ایم. تازه این یک بخش ماجراست. تاریخ پاکی آداب و سنت هایمان جای بحث خود را دارد. تاریخ پاکی پوشش اقوام مان جای بحث خود را دارد. تاریخ پاکی مفاخر هم به طور مستوفی جای بحث خود را دارد که من به اشارت و به صورت موجز بدان اشاره کردم.
یادمان باشد که توسعه، برگشت به عقب و احترام به تاریخ است. یادمان باشد توسعه توجه به میراث گذشتگان است و پاسداشت آنها و استفاده بهینه از آنها در حال و استفاده از آن برای پشبرد آینده. تا زمانی که به گذشته خود توجه نکنیم، سنگینی بار تاریخ را درک نکنیم، هویت حال خود را هم درک نخواهیم کرد و به تبع آن به توسعه آینده هم دست پیدا نخواهیم کرد.
@Irandeveloped
تاریخ سازی، تاریخ پاکی!
علیرضا صادقی
یکی از موضوعاتی که در ایران به جهت کثرت، مورد غفلت واقع می شود، تاریخ این کشور است. غفلت اغلب از قلت می آید و وقتی چیزی وجود نداشته باشد یا کمتر موجود باشد، آن موضوع مورد غفلت واقع می شود. اگر این غفلت از قلت باشد موضوع تا حدود زیادی طبیعی به نظر می رسد. اما در برخی موارد، غفلت از کثرت است. بدین معنی که چون یک چیزی آنقدر زیاد است از شدت کثرت، مورد غفلت واقع می شود. نمونه بارز آن هوا است. وقتی این ماده حیاتی به وفور در اطراف ما پیدا می شود ما تقریبا هیچ وقت این اهمیت را درک نمی کنیم، مگر آنکه روزی از کثرت آن کاسته شده و به قلت برسد. تاریخ هم حکم چنین چیزی دارد برای برخی کشور ها. ایران به جهت مدنیت جز کشورهای با تاریخ دنیاست و چون داری پیشینه غنی تاریخی است از شدت کثرت مورد غفلت واقع شده است. بعضا مشاهده شده است که این تاریخ حتی به این و آن کشور نیز بذل و بخشش شده است.
در همه جای دنیا حفظ تاریخ و بالیدن به تاریخ و سنت، برای مردم و حاکمان آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است. حتی کشورهایی که مدنیت آنها به کمتر از یک سده هم نمی رسد برای خود تاریخ می سازند و به آن می بالند و به احترام آن به پا می خیزند. نمونه روشن آن کشورهای تازه تاسیس است. کشور کانادا یکی از آن کشورهاست. این کشور امسال 150 سالگی مدنیت خود را جشن گرفت و مردم اینقدر خوشحال بودند که کشورشان 150 سال شده است که حد نداشت!! تا جایی که من می دانم هر کدام از روستاهای کوچک ما نه شهرهای قدیمی، دست کم 500 سال سابقه مدنیت دارند. اما چون آنها به همین 150 سال بالیده اند و هر چیز کوچک را نیز تاریخی کرده اند، به توسعه نیز رسیده اند. در عوض چون ما اینقدر تاریخ داریم که حوصله تاریخ را نداریم. اساسا یا تاریخ خود را پاک می کنیم، یا سانسور می کنیم و یا فکر می کنیم و می خواهیم به دیگران بفکرانیم! که تاریخ ما فقط از فلان زمان شروع شده و یا احیانا کشور ما از زمانی قبل و بعدش دیگه تاریخ نداشته است!
در برخی دیگر از موارد، چون تاریخ مان زیاد است برخی را به کشورهای کمتر تاریخ دار بذل و بخشش می کنیم که نمونه های آن را شما بهتر از من می دانید که نمونه بارز آن بذل و بخشش دانشمندان ما به برخی کشور های دیگر است.
در مدت فرصت مطالعاتی ام در کانادا بسیار حساس بودم که بدانم دیگران چقدر دانشمندان قدیمی و یا حتی متاخر ایرانی را می شناسند. در برخوردهای روزمره، همایش ها، پنل ها... و هر فرصتی که پیش می آمد از دیگران در مورد اندیشمندان ایرانی سوال می کردم. مثلا ابن سینا، خیام، سعدی، ملاصدرا، سهروردی. برایم بسیار شعف انگیز بود که اغلب اساتید کشورهای دیگر اسم برخی از این دانشمندان را شنیده بودند. در نگاه اول بسیار شعف انگیز می نمود. ولی در پرسش بعدی متوجه می شدید که افراد به اسم این دانشمندان را می شناسند اما اغلب فکر می کنند این افراد مال عربستان یا یکی از کشورهای عربی هستند! اساسا هیچ کدام از این افراد را از آن ایران نمی دانستند. دلیل روشنی هم وجود دارد برای اینکه خود ما ایرانی ها چون این اندیشمندان را دانشمندان مسلمان و نه ایرانی مسلمان به دنیا معرفی کرده ایم، لذا نوعی سرقت ادبی در سطح شناسایی دانشمندان به دست خود به وجود آورده ایم. اما کشورهای دیگر اسلامی تقریبا این کار را نکرده اند البته به درستی. مثلا پاکستان که فرهیختگان خود را پاکستانی معرفی کرده، تونس، مصر و ... در حالیکه همه اینها کشورها مسلمان هستند اما با دست خودشان سرقت ادبی درست نکرده اند تا دانشمندان خود را و تاریخ خود را به نام دیگران ثبت کنند.
ما عملا با دست خودمان تاریخ پاکی کرده ایم. حتی داشته های خود را به اسم دیگران زده ایم. فکر کرده ایم اگر این افراد را به نام دانشمندان مسلمان به دنیا معرفی کنیم، خدمت شایانی به اسلام کرده ایم. در حالیکه دست کم باید اینها را به دنیا با عنوان دانشمندان مسلمان ایرانی معرفی می کردیم. لذا این گونه شده است که تاریخ پاکی کرده ایم. تازه این یک بخش ماجراست. تاریخ پاکی آداب و سنت هایمان جای بحث خود را دارد. تاریخ پاکی پوشش اقوام مان جای بحث خود را دارد. تاریخ پاکی مفاخر هم به طور مستوفی جای بحث خود را دارد که من به اشارت و به صورت موجز بدان اشاره کردم.
یادمان باشد که توسعه، برگشت به عقب و احترام به تاریخ است. یادمان باشد توسعه توجه به میراث گذشتگان است و پاسداشت آنها و استفاده بهینه از آنها در حال و استفاده از آن برای پشبرد آینده. تا زمانی که به گذشته خود توجه نکنیم، سنگینی بار تاریخ را درک نکنیم، هویت حال خود را هم درک نخواهیم کرد و به تبع آن به توسعه آینده هم دست پیدا نخواهیم کرد.
@Irandeveloped
Forwarded from توسعه ایران
اخیرا آقای دکتر منصوری استاد دانشگاه شریف و معاون اسبق وزارت علوم، در جمع معاونان آموزشی دانشگاه هاي کشور، طی یک سخنرانی به مسائل آموزش عالی پرداختند که بی ارتباط با موضوع توسعه هم نیست. لطفا گوش کنید. 👇👇👇
@irandeveloped
@irandeveloped
اطلاعیه برگزاری دوره های آموزشی و کارگاه آموزشی
پس از بازگشت از سفر مطالعاتی کانادا، برخی از دوستان و علاقه مندان انتظار داشتند که جلساتی درباره آموخته ها و تجارب زیسته این فرصت مطالعاتی در اختیار افراد قرار گیرد.
این امر به شیوه های مختلفی در طول سال آینده انجام خواهد شد. اما به همت انتشارات ارباب قلم و احتمالا یکی دیگر از موسسات آموزشی- مهارتی اولین جلسات آن در هفته اول شهریور برگزار خواهد شد.
برای این بخش فعلا سه دوره آموزشی و یک کارگاه آموزشی تدارک دیده شده است که تا یکی دو روز آینده پوستر این دوره ها و کارگاه آموزشی به استحضار دوستان خواهد رسید.
https://news.1rj.ru/str/cacpc
پس از بازگشت از سفر مطالعاتی کانادا، برخی از دوستان و علاقه مندان انتظار داشتند که جلساتی درباره آموخته ها و تجارب زیسته این فرصت مطالعاتی در اختیار افراد قرار گیرد.
این امر به شیوه های مختلفی در طول سال آینده انجام خواهد شد. اما به همت انتشارات ارباب قلم و احتمالا یکی دیگر از موسسات آموزشی- مهارتی اولین جلسات آن در هفته اول شهریور برگزار خواهد شد.
برای این بخش فعلا سه دوره آموزشی و یک کارگاه آموزشی تدارک دیده شده است که تا یکی دو روز آینده پوستر این دوره ها و کارگاه آموزشی به استحضار دوستان خواهد رسید.
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
به اطلاع می رساند؛ میزبان پانزدهمین همایش سالانه انجمن مطالعات برنامه درسی ایران، مدیریت استانی پردیس های فرهنگیان استان زنجان می باشد. اطلاعیه همایش و برگزاری کارگاه های تخصصی به شرح زیر است:
بدین وسیله به اطلاع می رساند پانزدهمین همایش سالانه انجمن مطالعات برنامه درسی ایران با عنوان « تربیت شهروندی؛ چیستی، چرایی و چگونگی» با همکاری دانشگاه فرهنگیان(مدیریت پردیس های استان زنجان) در تاریخ ۱۶ و ۱۷ اسفند ماه ۱۳۹۶ برگزار میشود.
مبانی تربیت شهروندی، مفاهیم و مولفه های تربیت شهروندی، اسناد بالادستی و تربیت شهروندی، نظام آموزشی و تربیت شهروندی، نهادهای عمومی و تربیت شهروندی، فضای سایبر و تربیت شهروندی، و فرهنگ و تربیت شهروندی، از محورهای اصلی این همایش به شمار میرود.
نکته قابل ذکر اینکه کلیه فرایندهای ثبت نام و واریز وجه آن، ارسال مقالات، داوری مقالات و اعلام نتایج داوری مقالات صرفاً از طریق سامانه همایش صورت خواهد گرفت.
علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانند به نشانی سامانه این همایش مراجعه کنند.
آدرس سامانه:
http://www.icsaconference15.ir
آدرس کانال تلگرامی
@icsaconference15
فراخوان برگزاری کارگاههای علمی- تخصصی در همایش "تربیت شهروندی: چیستی، چرایی و چگونگی"
🎓 قابل توجه دانشگاه ها، موسسات و سازمان ها/استادان و مدرسان
به اطلاع می رساند کمیته علمی پانزدهمین همایش انجمن مطالعات برنامه درسی ایران به منظور ارتقاء کیفیت همایش و جلب رضایت حداکثری مخاطبان قصد دارد علاوه بر برنامه های اصلی، کارگاه ها و نشست های علمی - تخصصی مرتبط با موضوع همایش(تربیت شهروندی: چیستی، چرایی و چگونگی) هم تدارک ببیند.
درصورت تمایل به برگزاری کارگاه مرتبط با موضوع همایش می توانید فرم پیوست را تکمیل و تا تاریخ ۱۰ شهریور به آدرس پست الکترونیکی زیر ارسال نمایید:
icsaconference15@gmail.com
✅ کمیته علمی همایش در نهایت مناسب ترین پیشنهادها را انتخاب خواهد کرد.
آدرس سامانه همایش:
http://www.icsaconference15.ir
آدرس کانال تلگرامی:
@icsaconference15
دانلود فایل فرم برگزاری کارگاه ⬇️
https://news.1rj.ru/str/cacpc
بدین وسیله به اطلاع می رساند پانزدهمین همایش سالانه انجمن مطالعات برنامه درسی ایران با عنوان « تربیت شهروندی؛ چیستی، چرایی و چگونگی» با همکاری دانشگاه فرهنگیان(مدیریت پردیس های استان زنجان) در تاریخ ۱۶ و ۱۷ اسفند ماه ۱۳۹۶ برگزار میشود.
مبانی تربیت شهروندی، مفاهیم و مولفه های تربیت شهروندی، اسناد بالادستی و تربیت شهروندی، نظام آموزشی و تربیت شهروندی، نهادهای عمومی و تربیت شهروندی، فضای سایبر و تربیت شهروندی، و فرهنگ و تربیت شهروندی، از محورهای اصلی این همایش به شمار میرود.
نکته قابل ذکر اینکه کلیه فرایندهای ثبت نام و واریز وجه آن، ارسال مقالات، داوری مقالات و اعلام نتایج داوری مقالات صرفاً از طریق سامانه همایش صورت خواهد گرفت.
علاقه مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر میتوانند به نشانی سامانه این همایش مراجعه کنند.
آدرس سامانه:
http://www.icsaconference15.ir
آدرس کانال تلگرامی
@icsaconference15
فراخوان برگزاری کارگاههای علمی- تخصصی در همایش "تربیت شهروندی: چیستی، چرایی و چگونگی"
🎓 قابل توجه دانشگاه ها، موسسات و سازمان ها/استادان و مدرسان
به اطلاع می رساند کمیته علمی پانزدهمین همایش انجمن مطالعات برنامه درسی ایران به منظور ارتقاء کیفیت همایش و جلب رضایت حداکثری مخاطبان قصد دارد علاوه بر برنامه های اصلی، کارگاه ها و نشست های علمی - تخصصی مرتبط با موضوع همایش(تربیت شهروندی: چیستی، چرایی و چگونگی) هم تدارک ببیند.
درصورت تمایل به برگزاری کارگاه مرتبط با موضوع همایش می توانید فرم پیوست را تکمیل و تا تاریخ ۱۰ شهریور به آدرس پست الکترونیکی زیر ارسال نمایید:
icsaconference15@gmail.com
✅ کمیته علمی همایش در نهایت مناسب ترین پیشنهادها را انتخاب خواهد کرد.
آدرس سامانه همایش:
http://www.icsaconference15.ir
آدرس کانال تلگرامی:
@icsaconference15
دانلود فایل فرم برگزاری کارگاه ⬇️
https://news.1rj.ru/str/cacpc
وبلاگ ایلرنو
برگزاری وبینار، کلاس مجازی و کلاس آنلاین | وبلاگ ایلرنو
ایلرنو پلتفرم برگزاری وبینار آنلاین، برگزاری کلاس مجازی و برگزاری کلاس آنلاین می باشد. در وبلاگ ایلرنو اخبار و آموزش های اسفاده از ایلرنو را می خوانید.
پوستر کارگاه تربیت مربی آموزش چندفرهنگی
شنبه یازدهم شهریور ۱۳۹۶
برای اعضای انجمن های علمی تخفیف ۱۵ درصدی در نظر گرفته شده است.
@cacpc
شنبه یازدهم شهریور ۱۳۹۶
برای اعضای انجمن های علمی تخفیف ۱۵ درصدی در نظر گرفته شده است.
@cacpc
برخی از دوستان درباره سر فصل های کارگاه تربیت مربی آموزش چندفرهنگی سوال کرده بودند.بخشی از اهداف و عناوین کارگاه مزبور به شرح زیر است:
- آشنایی با زمینه و تاریخ چندفرهنگی
-جهان امروز و ضرورت فهم ایده چندفرهنگی
- تبیین شایستگی های یک فرد/ مربی/ معلم چندفرهنگی
- آموزش عملی با نحوه تدوین اهداف آموزش چندفرهنگی
- آموزش عملی با نحوه تدوین محتوای آموزش چندفرهنگی
- آموزش عملی با نحوه طراحی فعالیت های یادگیری مبتنی بر آموزش چندفرهنگی
- روش های تدریس مبتنی بر آموزش چندفرهنگی
- روش های ارزشیابی مبتنی بر آموزش چندفرهنگی
https://news.1rj.ru/str/cacpc
- آشنایی با زمینه و تاریخ چندفرهنگی
-جهان امروز و ضرورت فهم ایده چندفرهنگی
- تبیین شایستگی های یک فرد/ مربی/ معلم چندفرهنگی
- آموزش عملی با نحوه تدوین اهداف آموزش چندفرهنگی
- آموزش عملی با نحوه تدوین محتوای آموزش چندفرهنگی
- آموزش عملی با نحوه طراحی فعالیت های یادگیری مبتنی بر آموزش چندفرهنگی
- روش های تدریس مبتنی بر آموزش چندفرهنگی
- روش های ارزشیابی مبتنی بر آموزش چندفرهنگی
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
عرض تسلیت!
متاسفانه با خبر شدیم مادر گرامی آقای دکتر حسن ملکی استاد محترم دانشگاه علامه طباطبائی به رحمت خدا رفته اند. آرزوی غفران و مغفرت برای آن مرحومه و صبر جمیل برای آن استاد بزرگوار داریم.
با احترام،
علیرضا صادقی
https://news.1rj.ru/str/cacpc
متاسفانه با خبر شدیم مادر گرامی آقای دکتر حسن ملکی استاد محترم دانشگاه علامه طباطبائی به رحمت خدا رفته اند. آرزوی غفران و مغفرت برای آن مرحومه و صبر جمیل برای آن استاد بزرگوار داریم.
با احترام،
علیرضا صادقی
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
HolmesDevelopingLessonPlansThatareMulticulturalFebruary23AM.pdf
78.2 KB
یکی از فایل های ارائه شده با عنوان فرمت طرح درس چندفرهنگی به زبان انگلیسی در کارگاه تربیت مربی آموزش چندفرهنگی در این کارگاه چندین مقاله مرتبط فارسی و انگلیسی و کتاب جدید هم تقدیم دوستان شرکت کننده شد.
@cacpc
@cacpc
در دانشگاه های برتر، سنت بر این است که اساتید هر ترم طرح درس/ سرفصل دروس مورد تدریس خود را در وب سایت دانشگاهی خود قرار می دهند. در دانشگاه UBC هم این امر رایج است کما اینکه سرفصل دروس برخی از اساتید را پیشتر در همین کانال بارگذاری کرده ام. بدین جهت امسال پس از برگشت از فرصت مطالعاتی، فکر کردم که چگونه می توانم دروسی را که می خواهم در این ترم تدریس کنم را با دوستان دیگر هم به اشتراک بگذارم. به همین جهت اولین نکته ای که به ذهنم رسید، اشتراک طرح درس، دروس بود. در این ترم، چهار درس برای تدریس دارم. درس هایی که در این ترم دارم در دو دوره کارشناسی ارشد و دکتری ارائه خواهد شد. زمان و مکان تشکیل این کلاس ها را هم در همین جا اطلاع رسانی خواهم کرد تا دوستانی که علاقه مندند، بتوانند شرکت کنند. درس های این ترم من در دانشگاه علامه به شرح زیر است:
- طراحی، اجرا و ارزشیابی برنامه درسی(دکتری)
- سمینار در برنامه درسی(دکتری)
- مبانی و اصول برنامه درسی(کارشناسی ارشد)
- روش های تحقیق در برنامه درسی (کارشناسی ارشد)
https://news.1rj.ru/str/cacpc
- طراحی، اجرا و ارزشیابی برنامه درسی(دکتری)
- سمینار در برنامه درسی(دکتری)
- مبانی و اصول برنامه درسی(کارشناسی ارشد)
- روش های تحقیق در برنامه درسی (کارشناسی ارشد)
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
شرح درس "روش های تحقیق در برنامه درسی" کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه طباطبائی، روزهای یکشنبه و دوشنبه
شرکت برای علاقه مندان آزاد است.
---------------------
جلسه اول:
- بحثی درباره مفاهیم اساسی پژوهش(۱)
- ترمیتولوژی پژوهش/ تحقیق
Research/Inquiry
- مفاهیم ضمنی موجود در پژوهش
- تفاوت مشکل و مساله
Difficult/problem
-تاثیر فرهنگ در تعریف مساله یا مشکل در جوامع مختلف
- پژوهش با کدام مورد سرو کار دارد؟
- داده و اطلاعات و تفاوت آنها
Data/ Information
- اخلاق پژوهش با نگاهی به پروتکل اخلاق پژوهش UBC
------------------------
جلسه دوم
بحثی درباره مفاهیم اساسی پژوهش(۲)
- آشنایی با علم و روش های علمی
- منابع علمی
- تجربه
- دانش
- آگاهی
- صاحب نظران
- شک
- استدلال های علمی(استقرایی/ قیاسی)
- کار عملی خارج از کلاس
---------------------
جلسه سوم
آشنایی با مفاهیم اساسی تحقیق (۳)
- بحثی درخصوص متغیر/ مفهوم
- انواع متغیرهای مستقل/ وابسته/ مزاحم/ ..
- کمی/ کیفی
- دو ارزشی/ چند ارزشی
- تعریف مفهومی/تعریف عملیاتی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
----------------------
جلسه چهارم
مراحل انجام پژوهش
- تعریف موضوع و تفاوت آن با عنوان
- روش ها و تکنیک های انتخاب موضوع پژوهش
- نحوه تدوین عنوان پژوهش
- ویژگی های یک عنوان پژوهشی
معیارهای انتخاب یک عنوان پژوهشی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه پنجم
- مقدمه نویسی پژوهش و روش های آن
- بیان مساله نویسی و روش های آن
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-----------------------
جلسه ششم
- نحوه تدوین ضرورت و اهمیت تحقیق
- نحوه تدوین مبانی نظری و پیشینه پژوهش
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه هفتم
- فرضیه یا سوال کدام یک؟
- نحوه تدوین سوالات پژوهش
- نحوه تدوین فرضیه های پژوهش
- ارتباط/تاثیر/تفاوت
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
----------------
جلسه هشتم
- روش تحقیق و معرفی انواع آن
- کمی / کیفی/ ترکیبی/ آمیخته
کمی: پیمایش/آزمایشی/نیمه آزمایشی/شبه آزمایشی/تحلیل محتوای کمی
کیفی: روش های مبتنی برمشاهده/ مصاحبه/ تجربه زیسته (قوم نگاری)/ پژوهش های فرهنگی/ چندفرهنگی
- تفاوت ترکیبی و آمیخته
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه نهم
معرفی مختصر برخی از روش های معمول و مرسوم کمی در برنامه درسی و آموزش: پیمایش/ نظر سنجی/ نیاز سنجی/ امکان سنجی
- تبیین ویژگی های پرسشنامه
- چالش های پیمایش در ایران
- کار عملی تدوین پرسشنامه
- کار عملی خارج از کلاس
-----------------
جلسه دهم
ادامه روش های کمی؛
- تحلیل محتوای کمی در برنامه های درسی
- معرفی انواع روش های تحلیل محتوای کمی
- کار عملی تحلیل محتوای کمی
- کار عملی خارج از کلاس
----------------------
جلسه یازدهم
روش های کیفی
- معرفی پرکاربردترین معرفی روش های کیفی
- GT
- Ethnography
- Interview
- AHP
- Delphi
- Focus Group
- انواع مصاحبه
- کار عملی نحوه تدوین مصاحبه نامه
کار عملی خارج از کلاس
-----------------
جلسه دوازدهم
- معرفی گراندد تئوری و کاربرد آن در برنامه درسی
- اشباع نظری
- سه سویه سازی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه سیزدهم
- معرفی روش مردم نگاری در برنامه درسی
- معرفی دلفی و کاربرد آن در برنامه درسی
- معرفی گروه های کانونی و کاربرد آن در برنامه درسی
معرفی روش ای اچ پی و کاربرد آن در برنامه درسی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
--------------------
جلسه چهاردهم
- جامعه، نمونه و نمونه گیری
- روش های انتخاب جامعه
- انواع جامعه
-روش های انتخاب نمونه
- انواع نمونه گیری
- حجم نمونه
- نمونه گیری کمی (عددی)
- نمونه گیری کیفی (نظری)
- سرشماری/ تصادفی/ غیر تصادفی/ هدفمند/ در دسترس و کاربردهای آن در برنامه درسی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
------------------
جلسه پانزدهم
- روش های جمع آوری داده ها
- کمی
- کیفی
- روش های تجزیه و تحلیل داده ها
- کمی
- کیفی
- معرفی آمارهای پرکاربرد کمی برای پژوهش های برنامه درسی
- نرم افزارهای پر کاربرد برای پژوهش های کیفی برنامه درسی
---------------
جلسه شانزدهم
رفرنس نویسی
- درون متنی
- برون متنی
- چکیده نویسی فارسی و انگلیسی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-----------------------
جلسه هفدهم
گزارش نویسی پژوهش
انواع فصول مرسوم در پژو هش های:
- کمی
-کیفی
- آمیخته
-کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
---------------------
جلسه هیجدهم
- آشنایی با منابع اطلاعاتی
- آشنایی با انواع مجلات علمی
- معرفی ساختار یک مقاله علمی- پژوهشی
- معرفی برخی از مجلات داخلی و خارجی در حوزه برنامه درسی و آموزش
https://news.1rj.ru/str/cacpc
شرکت برای علاقه مندان آزاد است.
---------------------
جلسه اول:
- بحثی درباره مفاهیم اساسی پژوهش(۱)
- ترمیتولوژی پژوهش/ تحقیق
Research/Inquiry
- مفاهیم ضمنی موجود در پژوهش
- تفاوت مشکل و مساله
Difficult/problem
-تاثیر فرهنگ در تعریف مساله یا مشکل در جوامع مختلف
- پژوهش با کدام مورد سرو کار دارد؟
- داده و اطلاعات و تفاوت آنها
Data/ Information
- اخلاق پژوهش با نگاهی به پروتکل اخلاق پژوهش UBC
------------------------
جلسه دوم
بحثی درباره مفاهیم اساسی پژوهش(۲)
- آشنایی با علم و روش های علمی
- منابع علمی
- تجربه
- دانش
- آگاهی
- صاحب نظران
- شک
- استدلال های علمی(استقرایی/ قیاسی)
- کار عملی خارج از کلاس
---------------------
جلسه سوم
آشنایی با مفاهیم اساسی تحقیق (۳)
- بحثی درخصوص متغیر/ مفهوم
- انواع متغیرهای مستقل/ وابسته/ مزاحم/ ..
- کمی/ کیفی
- دو ارزشی/ چند ارزشی
- تعریف مفهومی/تعریف عملیاتی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
----------------------
جلسه چهارم
مراحل انجام پژوهش
- تعریف موضوع و تفاوت آن با عنوان
- روش ها و تکنیک های انتخاب موضوع پژوهش
- نحوه تدوین عنوان پژوهش
- ویژگی های یک عنوان پژوهشی
معیارهای انتخاب یک عنوان پژوهشی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه پنجم
- مقدمه نویسی پژوهش و روش های آن
- بیان مساله نویسی و روش های آن
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-----------------------
جلسه ششم
- نحوه تدوین ضرورت و اهمیت تحقیق
- نحوه تدوین مبانی نظری و پیشینه پژوهش
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه هفتم
- فرضیه یا سوال کدام یک؟
- نحوه تدوین سوالات پژوهش
- نحوه تدوین فرضیه های پژوهش
- ارتباط/تاثیر/تفاوت
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
----------------
جلسه هشتم
- روش تحقیق و معرفی انواع آن
- کمی / کیفی/ ترکیبی/ آمیخته
کمی: پیمایش/آزمایشی/نیمه آزمایشی/شبه آزمایشی/تحلیل محتوای کمی
کیفی: روش های مبتنی برمشاهده/ مصاحبه/ تجربه زیسته (قوم نگاری)/ پژوهش های فرهنگی/ چندفرهنگی
- تفاوت ترکیبی و آمیخته
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه نهم
معرفی مختصر برخی از روش های معمول و مرسوم کمی در برنامه درسی و آموزش: پیمایش/ نظر سنجی/ نیاز سنجی/ امکان سنجی
- تبیین ویژگی های پرسشنامه
- چالش های پیمایش در ایران
- کار عملی تدوین پرسشنامه
- کار عملی خارج از کلاس
-----------------
جلسه دهم
ادامه روش های کمی؛
- تحلیل محتوای کمی در برنامه های درسی
- معرفی انواع روش های تحلیل محتوای کمی
- کار عملی تحلیل محتوای کمی
- کار عملی خارج از کلاس
----------------------
جلسه یازدهم
روش های کیفی
- معرفی پرکاربردترین معرفی روش های کیفی
- GT
- Ethnography
- Interview
- AHP
- Delphi
- Focus Group
- انواع مصاحبه
- کار عملی نحوه تدوین مصاحبه نامه
کار عملی خارج از کلاس
-----------------
جلسه دوازدهم
- معرفی گراندد تئوری و کاربرد آن در برنامه درسی
- اشباع نظری
- سه سویه سازی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-------------------
جلسه سیزدهم
- معرفی روش مردم نگاری در برنامه درسی
- معرفی دلفی و کاربرد آن در برنامه درسی
- معرفی گروه های کانونی و کاربرد آن در برنامه درسی
معرفی روش ای اچ پی و کاربرد آن در برنامه درسی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
--------------------
جلسه چهاردهم
- جامعه، نمونه و نمونه گیری
- روش های انتخاب جامعه
- انواع جامعه
-روش های انتخاب نمونه
- انواع نمونه گیری
- حجم نمونه
- نمونه گیری کمی (عددی)
- نمونه گیری کیفی (نظری)
- سرشماری/ تصادفی/ غیر تصادفی/ هدفمند/ در دسترس و کاربردهای آن در برنامه درسی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
------------------
جلسه پانزدهم
- روش های جمع آوری داده ها
- کمی
- کیفی
- روش های تجزیه و تحلیل داده ها
- کمی
- کیفی
- معرفی آمارهای پرکاربرد کمی برای پژوهش های برنامه درسی
- نرم افزارهای پر کاربرد برای پژوهش های کیفی برنامه درسی
---------------
جلسه شانزدهم
رفرنس نویسی
- درون متنی
- برون متنی
- چکیده نویسی فارسی و انگلیسی
- کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
-----------------------
جلسه هفدهم
گزارش نویسی پژوهش
انواع فصول مرسوم در پژو هش های:
- کمی
-کیفی
- آمیخته
-کار عملی کلاسی
- کار عملی خارج از کلاس
---------------------
جلسه هیجدهم
- آشنایی با منابع اطلاعاتی
- آشنایی با انواع مجلات علمی
- معرفی ساختار یک مقاله علمی- پژوهشی
- معرفی برخی از مجلات داخلی و خارجی در حوزه برنامه درسی و آموزش
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
شرح درس "مبانی و اصول برنامه درسی"
دوره کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه طباطبائی، روز برگزاری؛ یک شنبه ها
حضور برای علاقه مندان آزاد است.
.........................
جلسه اول
باز شناسی و تعریف مفاهیم(۱)
- تفاوت مفهوم مبانی و اصول
- منشا مبانی/ اصول
- کارکرد مبانی/ اصول
- بارش مغزی در خصوص مفاهیم
curriculum/ curriculum development/ planing/ studies
........................
جلسه دوم
بازشناسی وتعریف مفاهیم (۲)
- آموزش/ تدریس/ یادگیری
- آموزش و پرورش/ برنامه ریزی آموزشی
- ابعاد برنامه ریزی
- انواع برنامه ریزی
- موضوع و گستره برنامه درسی
..........................
جلسه سوم
- تعاریف مختلف از برنامه درسی
- تحولات تاریخی برنامه درسی
- معرفی برخی از نظریه پردازن مشهور داخلی و خارجی برنامه درسی
- انواع برنامه درسی
.............................
جلسه چهارم
مبانی برنامه درسی (۱)
- معرفی مبانی فلسفی
- با تاکید بر دو دیدگاه انتقادی و بازسازی اجتماعی
.......................
جلسه پنجم
مبانی برنامه درسی (۲)
- مبانی جامعه شناختی برنامه درسی
- با تاکید بر مبانی فرهنگی و چندفرهنگی
..........................
جلسه ششم
مبانی برنامه درسی (۳)
- مبانی روان شناختی
- با تاکید بر انتخاب دانشجویان
...................
جلسه هفتم
- طراحی برنامه درسی
- معرفی انواع طرح های برنامه درسی
........................
جلسه هشتم
-فرایند برنامه ریزی درسی
- معرفی عناصر مرسوم و مشهور برنامه درسی
...................
جلسه نهم
- نیاز و نیازسنجی در برنامه درسی
............................
جلسه دهم
- هدف در برنامه درسی
- سطوح مختلف اهداف
- نقش اهداف و ارتباط آن با عمل برنامه درسی
.....................
جلسه یازدهم
- محتوا در برنامه درسی
- منابع محتوا
- اصول انتخاب محتوا
- ویژگی های یک محتوای مطلوب
.....................
جلسه یازدهم
- سازماندهی محتوا در برنامه درسی
-افقی
-عمودی
- تک رشته ای
- موضوعات مشترک/ چند رشته ای
- میان رشته ای
- فرا رشته ای
.......................
جلسه دوازدهم
- فرصت های یادگیری در برنامه درسی
- نقش انتخاب روش های تدریس در اثربخشی اهداف برنامه درسی
- تجربه زیسته طراحی فرصت های یادگیری مدارس ابتدایی کانادا
.......................
جلسه سیزدهم
- ارزشیابی در برنامه درسی
- حین اجرا
- پس از اجرا
- انواع ارزشیابی مرتبط با برنامه درسی
...........................
جلسه چهاردهم
- اجرای برنامه درسی
- نقش معلم در اجرای برنامه درسی
- پشتیبانی های فنی/ اجتماعی/ سیاسی/... در بهبود اجرای برنامه درسی
.........................
جلسه پانزدهم
بازنگری و اصلاح برنامه درسی
- روش های تغییر برنامه درسی
- نظریه های تغییر در برنامه درسی
......................
جلسه شانزدهم
معرفی ساختار کتاب درسی
- عناصر یک کتاب درسی
- تک منبعی/ چند منبعی
- محاسن و معایب هر کدام
- تجربه زیسته( تک منبعی و چند منبعی) ایران و کانادا
https://news.1rj.ru/str/cacpc
دوره کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه طباطبائی، روز برگزاری؛ یک شنبه ها
حضور برای علاقه مندان آزاد است.
.........................
جلسه اول
باز شناسی و تعریف مفاهیم(۱)
- تفاوت مفهوم مبانی و اصول
- منشا مبانی/ اصول
- کارکرد مبانی/ اصول
- بارش مغزی در خصوص مفاهیم
curriculum/ curriculum development/ planing/ studies
........................
جلسه دوم
بازشناسی وتعریف مفاهیم (۲)
- آموزش/ تدریس/ یادگیری
- آموزش و پرورش/ برنامه ریزی آموزشی
- ابعاد برنامه ریزی
- انواع برنامه ریزی
- موضوع و گستره برنامه درسی
..........................
جلسه سوم
- تعاریف مختلف از برنامه درسی
- تحولات تاریخی برنامه درسی
- معرفی برخی از نظریه پردازن مشهور داخلی و خارجی برنامه درسی
- انواع برنامه درسی
.............................
جلسه چهارم
مبانی برنامه درسی (۱)
- معرفی مبانی فلسفی
- با تاکید بر دو دیدگاه انتقادی و بازسازی اجتماعی
.......................
جلسه پنجم
مبانی برنامه درسی (۲)
- مبانی جامعه شناختی برنامه درسی
- با تاکید بر مبانی فرهنگی و چندفرهنگی
..........................
جلسه ششم
مبانی برنامه درسی (۳)
- مبانی روان شناختی
- با تاکید بر انتخاب دانشجویان
...................
جلسه هفتم
- طراحی برنامه درسی
- معرفی انواع طرح های برنامه درسی
........................
جلسه هشتم
-فرایند برنامه ریزی درسی
- معرفی عناصر مرسوم و مشهور برنامه درسی
...................
جلسه نهم
- نیاز و نیازسنجی در برنامه درسی
............................
جلسه دهم
- هدف در برنامه درسی
- سطوح مختلف اهداف
- نقش اهداف و ارتباط آن با عمل برنامه درسی
.....................
جلسه یازدهم
- محتوا در برنامه درسی
- منابع محتوا
- اصول انتخاب محتوا
- ویژگی های یک محتوای مطلوب
.....................
جلسه یازدهم
- سازماندهی محتوا در برنامه درسی
-افقی
-عمودی
- تک رشته ای
- موضوعات مشترک/ چند رشته ای
- میان رشته ای
- فرا رشته ای
.......................
جلسه دوازدهم
- فرصت های یادگیری در برنامه درسی
- نقش انتخاب روش های تدریس در اثربخشی اهداف برنامه درسی
- تجربه زیسته طراحی فرصت های یادگیری مدارس ابتدایی کانادا
.......................
جلسه سیزدهم
- ارزشیابی در برنامه درسی
- حین اجرا
- پس از اجرا
- انواع ارزشیابی مرتبط با برنامه درسی
...........................
جلسه چهاردهم
- اجرای برنامه درسی
- نقش معلم در اجرای برنامه درسی
- پشتیبانی های فنی/ اجتماعی/ سیاسی/... در بهبود اجرای برنامه درسی
.........................
جلسه پانزدهم
بازنگری و اصلاح برنامه درسی
- روش های تغییر برنامه درسی
- نظریه های تغییر در برنامه درسی
......................
جلسه شانزدهم
معرفی ساختار کتاب درسی
- عناصر یک کتاب درسی
- تک منبعی/ چند منبعی
- محاسن و معایب هر کدام
- تجربه زیسته( تک منبعی و چند منبعی) ایران و کانادا
https://news.1rj.ru/str/cacpc
Telegram
آموزش چندفرهنگی(علیرضا صادقی)
برنامه درسی درخدمت آموزش چندفرهنگی، صلح و برقراری عدالت اجتماعی
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2
لینک مطلب اول کانال:
https://news.1rj.ru/str/cacpc/2