https://www.youtube.com/live/NhXZKUIjMzA
Завтра в 19:00 беседуем о 18-19 главах 3-й книги Царств! Присоединяйтесь, будет интересно :)
Завтра в 19:00 беседуем о 18-19 главах 3-й книги Царств! Присоединяйтесь, будет интересно :)
YouTube
Программа "Аргумент" от 02.12.2025: Разделенное царство — история двух гор
Гость в студии Александр фон Шмидт
00:00:00 Вступление, объяснение темы
00:03:18 О каких двух горах идет речь?
00:07:51 Гора Синай -- это гора Хорив?
00:11:46 Встреча двух благочестивых, но разных людей. Пророки, которых прятал Авдий
00:24:42 Илия и Ахав.…
00:00:00 Вступление, объяснение темы
00:03:18 О каких двух горах идет речь?
00:07:51 Гора Синай -- это гора Хорив?
00:11:46 Встреча двух благочестивых, но разных людей. Пророки, которых прятал Авдий
00:24:42 Илия и Ахав.…
🔥3
Forwarded from Разум + Вера
Поздравляем вас с началом сезона Адвента! Этот декабрь, мы предлагаем вам провести его особенным образом вместе с Daily Defender.
Daily Defender — это 31-дневное путешествие по атрибутам Бога, вдохновлённое курсом «Defenders» доктора Уильяма Лейна Крейга. Ежедневно на протяжении всего декабря мы будем публиковать стих из Писания, небольшой фрагмент из курса и короткую молитву, призванную пробудить как разум, так и сердце.
Наша цель проста и благородна: укреплять верующих, формировать здравое христианское мышление и разжигать огонь поклонения, когда мы вместе открываем для себя, кем является Бог.
Daily Defender — это 31-дневное путешествие по атрибутам Бога, вдохновлённое курсом «Defenders» доктора Уильяма Лейна Крейга. Ежедневно на протяжении всего декабря мы будем публиковать стих из Писания, небольшой фрагмент из курса и короткую молитву, призванную пробудить как разум, так и сердце.
Наша цель проста и благородна: укреплять верующих, формировать здравое христианское мышление и разжигать огонь поклонения, когда мы вместе открываем для себя, кем является Бог.
❤8👍1
Forwarded from "Мирт" 📚
УСПЕХ, БОГАТСТВО, СЧАСТЬЕ И БЛАГОЧЕСТИЕ: БИБЛЕЙСКИЙ ВЗГЛЯД НА «РЕЛИГИЮ ПРОЦВЕТАНИЯ»
В любой христианской ереси есть элемент простой, вполне себе «человеческой» правды. И эта, ныне очень модная, – не исключение. В самом деле, кто из «нормальных» людей будет против прибавки к зарплате? или успеха в бизнесе? или успеха или признания в деле, которое ты хорошо делаешь? Более того, правильный образ жизни логично должен вести к упорядочению всех ее сфер. Если ты не тратишь впустую денег на водку, курево и азартные игры, то у тебя больше их останется. Если ты занимаешься любимым делом и увлечен им, то, рано или поздно, ты добьешься успеха и признания. Иначе говоря, если ты грамотно и разумно устроишь свою жизнь, в согласии с Божьими заповедями, то ты будешь доволен и счастлив. Разве не это Библия называет «благочестием»? Вроде, все правильно, и ни к чему «не подкопаешься».
Так уж получилось, что два события подтолкнули меня задуматься об этом. Утром, собираясь в церковь, я включил интернет-трансляцию служения другой церкви, в другом часовом поясе (+2 к московскому времени). Вышел молодежный пастор и стал рекламировать спикеров молодежной конференции. И об одном из них он сказал так: этот человек – одновременно молодежный пастор и успешный бизнесмен в своем городе. И у него молодежь в 20 лет вся работает на высокооплачиваемых работах, и все в 20 лет уже создали семьи, поскольку состоятельны и успешны: он будет учить о планировании времени… После этого, уже в моей церкви пастор говорил против религии процветания. Используя Библию, свои размышления и проповеди пасторов, я решил разобраться в этом вопросе.
Для исследования возьмем отрывок из 1 Послания Апостола Павла к Тимофею, 6 глава, стихи 3-12.
3 Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
4 тот горд, ничего не знает, но заражен [страстью] к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.
5 Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
6 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.
7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него]. 8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
12 Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
В любой христианской ереси есть элемент простой, вполне себе «человеческой» правды. И эта, ныне очень модная, – не исключение. В самом деле, кто из «нормальных» людей будет против прибавки к зарплате? или успеха в бизнесе? или успеха или признания в деле, которое ты хорошо делаешь? Более того, правильный образ жизни логично должен вести к упорядочению всех ее сфер. Если ты не тратишь впустую денег на водку, курево и азартные игры, то у тебя больше их останется. Если ты занимаешься любимым делом и увлечен им, то, рано или поздно, ты добьешься успеха и признания. Иначе говоря, если ты грамотно и разумно устроишь свою жизнь, в согласии с Божьими заповедями, то ты будешь доволен и счастлив. Разве не это Библия называет «благочестием»? Вроде, все правильно, и ни к чему «не подкопаешься».
Так уж получилось, что два события подтолкнули меня задуматься об этом. Утром, собираясь в церковь, я включил интернет-трансляцию служения другой церкви, в другом часовом поясе (+2 к московскому времени). Вышел молодежный пастор и стал рекламировать спикеров молодежной конференции. И об одном из них он сказал так: этот человек – одновременно молодежный пастор и успешный бизнесмен в своем городе. И у него молодежь в 20 лет вся работает на высокооплачиваемых работах, и все в 20 лет уже создали семьи, поскольку состоятельны и успешны: он будет учить о планировании времени… После этого, уже в моей церкви пастор говорил против религии процветания. Используя Библию, свои размышления и проповеди пасторов, я решил разобраться в этом вопросе.
Для исследования возьмем отрывок из 1 Послания Апостола Павла к Тимофею, 6 глава, стихи 3-12.
3 Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии,
4 тот горд, ничего не знает, но заражен [страстью] к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.
5 Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.
6 Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.
7 Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него]. 8 Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
9 А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
10 ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.
12 Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.
❤4🙏1
Forwarded from "Мирт" 📚
В этом отрывке есть ключевое, четырежды упомянутое, слово БЛАГОЧЕСТИЕ. Русский перевод и близко не отражает оригинального смысла. У нас получается «добрая совесть» или «я всё делаю честно и хорошо», значит, я благочестив. Греческое ЭВСЕБЕЙЯ содержит частицу «эв» - со значением «благой, добрый, хороший» и глагол «себомаи» со значениями «благоговеть, чтить, обожать, поклоняться». По сумме, получается: «хорошо обожать» или «хорошо поклоняться». Здесь явно что-то иное и большее, чем честное исполнение долга или соблюдение правильных принципов. Долг невозможно обожать; правилам нелепо поклоняться. Обожать и поклоняться можно только возлюбленной Личности, Самому Богу. А как можно «хорошо поклоняться»? Так же, как и «хорошо любить»; хорошо и правильно любить можно только «всем сердцем, всей душою, всем разумением»: о чём и говорит первая заповедь. Когда любишь или поклоняешься наполовину или в четверть, или поклоняешься двум, трём, четырём сразу – это не любовь, это не поклонение. Вот в чём смысл слов Иисуса о том, что нельзя служить Богу и маммоне.
Итак, библейское благочестие – это поклонение Богу всем сердцем, всегда и во всём, поклонение как стиль жизни. После этого становится понятным стих 1 Тим.6:5 против мысли о том, что благочестие служит для прибытка. Получается, что Бог является уже не Возлюбленным, а средством для достижения наших целей. Причем, прибыток может быть не обязательно материальным: это может быть рост нашей известности, авторитета, уважения к нам, наших степеней, званий, карьерного роста или даже «духовного роста» в глазах людей. Или хотя бы самое элементарное: чтобы попасть в рай и не попасть в ад.
А, ну-ка, вспомним, как называется явление, когда «любовь» служит средством достижения целей? Правильно, это называется ПРОСТИТУЦИЕЙ. В этом плане, проблема и главное зло религии процветания в том, что она превращает самый центр и сердцевину Благой Вести – любовь к Богу и людям, – в разменную монету. Именно поэтому сребролюбие – это корень всех зол. Иуду Искариота подвигло на предательство явно «нерациональное» поведение Иисуса Христа. Сначала женщина «впустую» вылила на него сосуд драгоценного мирра (можно было бы продать нищим за большую цену); потом уже Сам Господь и Учитель совершенно глупо и нелепо стал мыть ноги Своим ученикам, что совсем не подобает Небесному Царю.
Наконец, когда-то сам дьявол, споря с Богом об Иове, спрашивал «разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, - благословит ли он Тебя?» (Иов 1:9-11). Дьявол свято верит, что служить Богу, быть благочестивым, возможно только для прибытка, для достижения каких-то благ. Интересно, что сторонники «религии процветания» полагают, что причиной страданий Иова являлось вот это: «ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). То есть, якобы, Иов запрограммировал себя на несчастья и беды. Вот, если бы он был оптимистом, верил в «положительное исповедание» и практиковал бы его ежесекундно, то у него всё было бы замечательно.
Апостол Павел отмечает, что главная и подлинная «выгода» в жизни, подлинное приобретение – это быть благочестивым и довольным. «Нормальный» человек всегда чем-то недоволен; ему всегда мало того, что он имеет: имеющий миллион долларов хочет иметь миллиард, а кандидат наук стремится стать доктором. Некоторые полагают, что такая постоянная неудовлетворенность собой, вызванная завистью, – это главный двигатель прогресса и развития. Ты постоянно в гонке за новыми целями, всегда в работе, никогда не спокоен. Слушать тишину или побыть в тишине – это самое страшное: надо бежать-бежать, зачем тратить время впустую? Есть и другая крайность «нормальных» людей: достичь определенного уровня «счастья» и больше ничего не желать. Высокооплачиваемая работа, удобная жена или муж, какой-нибудь бизнес в виде «пассивного дохода». Вот оно – счастье… Теперь можно остановиться и ничего не желать.
Итак, библейское благочестие – это поклонение Богу всем сердцем, всегда и во всём, поклонение как стиль жизни. После этого становится понятным стих 1 Тим.6:5 против мысли о том, что благочестие служит для прибытка. Получается, что Бог является уже не Возлюбленным, а средством для достижения наших целей. Причем, прибыток может быть не обязательно материальным: это может быть рост нашей известности, авторитета, уважения к нам, наших степеней, званий, карьерного роста или даже «духовного роста» в глазах людей. Или хотя бы самое элементарное: чтобы попасть в рай и не попасть в ад.
А, ну-ка, вспомним, как называется явление, когда «любовь» служит средством достижения целей? Правильно, это называется ПРОСТИТУЦИЕЙ. В этом плане, проблема и главное зло религии процветания в том, что она превращает самый центр и сердцевину Благой Вести – любовь к Богу и людям, – в разменную монету. Именно поэтому сребролюбие – это корень всех зол. Иуду Искариота подвигло на предательство явно «нерациональное» поведение Иисуса Христа. Сначала женщина «впустую» вылила на него сосуд драгоценного мирра (можно было бы продать нищим за большую цену); потом уже Сам Господь и Учитель совершенно глупо и нелепо стал мыть ноги Своим ученикам, что совсем не подобает Небесному Царю.
Наконец, когда-то сам дьявол, споря с Богом об Иове, спрашивал «разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, - благословит ли он Тебя?» (Иов 1:9-11). Дьявол свято верит, что служить Богу, быть благочестивым, возможно только для прибытка, для достижения каких-то благ. Интересно, что сторонники «религии процветания» полагают, что причиной страданий Иова являлось вот это: «ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). То есть, якобы, Иов запрограммировал себя на несчастья и беды. Вот, если бы он был оптимистом, верил в «положительное исповедание» и практиковал бы его ежесекундно, то у него всё было бы замечательно.
Апостол Павел отмечает, что главная и подлинная «выгода» в жизни, подлинное приобретение – это быть благочестивым и довольным. «Нормальный» человек всегда чем-то недоволен; ему всегда мало того, что он имеет: имеющий миллион долларов хочет иметь миллиард, а кандидат наук стремится стать доктором. Некоторые полагают, что такая постоянная неудовлетворенность собой, вызванная завистью, – это главный двигатель прогресса и развития. Ты постоянно в гонке за новыми целями, всегда в работе, никогда не спокоен. Слушать тишину или побыть в тишине – это самое страшное: надо бежать-бежать, зачем тратить время впустую? Есть и другая крайность «нормальных» людей: достичь определенного уровня «счастья» и больше ничего не желать. Высокооплачиваемая работа, удобная жена или муж, какой-нибудь бизнес в виде «пассивного дохода». Вот оно – счастье… Теперь можно остановиться и ничего не желать.
❤2
Forwarded from "Мирт" 📚
Библейское соотношение благочестия и довольства, библейское счастье, – совсем другое: не то, и не то. В эпицентре страшной бури Иисус спал, что удивляло учеников. Может быть радостно, а может быть очень больно; ты можешь быть беден, а можешь быть богат: но если ты знаешь, что ты в воле Отца, на пути Отца, – можно перенести и то, и другое. Бог не хочет, чтобы мы депрессовали и слишком беспокоились, но Он также не хочет, чтобы мы были самодовольны.
«Блаженны (счастливы) нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф. 5:3). Непродуктивно и разрушительно для внутреннего мира чувствовать себя нищим, в постоянной погоне за новыми целями и достижениями. Но создает и строит нас, когда мы, не ради «духовного роста» или сравнения себя с другими христианами, ищем Самого Бога, всё больше и больше, во всех встречах, переживаниях, людях и обстоятельствах. Тогда всё остальное встанет на свои места, тогда всё остальное можно приобрести, но не жаль будет и потерять. Нагими мы вошли в этот мир, нагими и выйдем из него…Но, обретая вновь и вновь Бога каждый день, будем с Ним всю вечность, которая началась уже здесь и никуда от нас не уйдет, если не ослабеем в любви.
Юрий Белоцерковский, кандидат философских наук.
«Блаженны (счастливы) нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф. 5:3). Непродуктивно и разрушительно для внутреннего мира чувствовать себя нищим, в постоянной погоне за новыми целями и достижениями. Но создает и строит нас, когда мы, не ради «духовного роста» или сравнения себя с другими христианами, ищем Самого Бога, всё больше и больше, во всех встречах, переживаниях, людях и обстоятельствах. Тогда всё остальное встанет на свои места, тогда всё остальное можно приобрести, но не жаль будет и потерять. Нагими мы вошли в этот мир, нагими и выйдем из него…Но, обретая вновь и вновь Бога каждый день, будем с Ним всю вечность, которая началась уже здесь и никуда от нас не уйдет, если не ослабеем в любви.
Юрий Белоцерковский, кандидат философских наук.
❤8
Forwarded from Петр Меще́ринов
Вынесу из чата одну заметку. Вопрос был обширным, про то, как понимать противоречащие места Писания; главное из него выделено цитатой в конце.
________________________________________
Мне представляется, что тут нужно частные вопросы отставить в сторону и обратить внимание на методологию Писания.
Мы имеем дело с Богом и Его делом. Я выше написал, что принципиальная вещь — что Бог Творец, а мы творения. И ключевое тут — что сказано у Исаии: Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55:8-9). И ап. Павел: О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? (Рим.11:33,34). Претензия на то, что человеческий ум сам может познать всё мироустройство до конца, а тем более может понять Бога и Его пути, а тем более может выносить свой человеческий суд этим путям; предрассудок, что человек не может спокойно жить, не познав рационально всё; что его полное счастье и предназначение — всё познать своим мозгом, а если не так, то нет ему покоя — есть главный грех эпохи Просвещения, представляющий собой, собственно говоря, похоть познания от дерева, от которого Бог запретил вкушать.
Пардон за пафос. Поскольку цель Писания — донести до падшего человека с его линейным умом истины Божии, которые превышают человеческую (а тем более падше-человеческую) силу познания, то многое в Писании представляется нам антиномиями. Среди первых антиномий — вопрос соотношения зла и воли Божией, а также вопрос суверенности Бога и человеческой свободы. С одной стороны, в Писании есть очевидное предопределение. С другой — очевидная свобода и ответственность человека за свой выбор.
Как это сочетать? Ответ: никак. Здесь нужно просто смириться, и сказать себе: "я не могу этого понять, но есть и то, и другое". На практическом уровне — прекрасный пример Терстегена: если выпячивается одно, противопоставляем ему другое, и так всё время уравновешиваем нашу лодку. А неудержимое стремление рассудочно познать — ну вот посмотрите на бедного о. Феогноста Пушкова, с его тонкой и подвижной психикой: человек бьётся, мучается, ругается... а всё только запутывается. Уже и Бог ему не Творец, и Христос не Бог (насколько можно сделать логические выводы из его построений).
Очень точно сказано. Не нужно такое представлять. Зачем это вообще представлять? на каком основании? по какому праву? Мы Его творение или Он — наше? мы судим Бога или всё же Он нас?
________________________________________
Мне представляется, что тут нужно частные вопросы отставить в сторону и обратить внимание на методологию Писания.
Мы имеем дело с Богом и Его делом. Я выше написал, что принципиальная вещь — что Бог Творец, а мы творения. И ключевое тут — что сказано у Исаии: Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших (Ис. 55:8-9). И ап. Павел: О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? (Рим.11:33,34). Претензия на то, что человеческий ум сам может познать всё мироустройство до конца, а тем более может понять Бога и Его пути, а тем более может выносить свой человеческий суд этим путям; предрассудок, что человек не может спокойно жить, не познав рационально всё; что его полное счастье и предназначение — всё познать своим мозгом, а если не так, то нет ему покоя — есть главный грех эпохи Просвещения, представляющий собой, собственно говоря, похоть познания от дерева, от которого Бог запретил вкушать.
Пардон за пафос. Поскольку цель Писания — донести до падшего человека с его линейным умом истины Божии, которые превышают человеческую (а тем более падше-человеческую) силу познания, то многое в Писании представляется нам антиномиями. Среди первых антиномий — вопрос соотношения зла и воли Божией, а также вопрос суверенности Бога и человеческой свободы. С одной стороны, в Писании есть очевидное предопределение. С другой — очевидная свобода и ответственность человека за свой выбор.
Как это сочетать? Ответ: никак. Здесь нужно просто смириться, и сказать себе: "я не могу этого понять, но есть и то, и другое". На практическом уровне — прекрасный пример Терстегена: если выпячивается одно, противопоставляем ему другое, и так всё время уравновешиваем нашу лодку. А неудержимое стремление рассудочно познать — ну вот посмотрите на бедного о. Феогноста Пушкова, с его тонкой и подвижной психикой: человек бьётся, мучается, ругается... а всё только запутывается. Уже и Бог ему не Творец, и Христос не Бог (насколько можно сделать логические выводы из его построений).
...не могу себе представить милостивого Бога, который есть Любовь и при этом возводящего человека в жизнь, у которого изначально нет никаких шансов.
Очень точно сказано. Не нужно такое представлять. Зачем это вообще представлять? на каком основании? по какому праву? Мы Его творение или Он — наше? мы судим Бога или всё же Он нас?
👍8❤1👎1
Forwarded from ГуголЪ | IT и Тренды
В одной из церквушек поставили экран с искусственным интеллектом, который принимает исповеди и отвечает прихожанам. Проект назвали Deus in Machina («Бог из машины»).
Господь всё ближе или дальше от нас?
#ai
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢12❤2🤯2👎1
Forwarded from Визуальное Религиоведение
Deseret Alphabet – это экспериментальный фонетический алфавит, созданный мормонскими лидерами в Юте в 1850-х годах для стандартизации английской орфографии и облегчения обучения новообращённых. Его разработка была инициирована Бригамом Янгом и поддержана Советом пятидесяти, потому что английская письменность считалась слишком непоследовательной и трудной для мигрантов, приезжавших в территорию Юта со всего мира. Алфавит включал около сорока знаков, каждый из которых однозначно соответствовал определённому звуку английского языка, исключая орфографическую неоднозначность вроде сочетаний «ough» или немых букв. Несмотря на значительные усилия — выпуск учебников, букварей, газетных материалов и даже попытки печати отрывков из Книги Мормона — алфавит не получил широкого распространения. Главными препятствиями стали высокая стоимость наборных шрифтов, отсутствие выгоды для англоязычного большинства и трудности интеграции новой письменности в существующую образовательную систему. К 1870-м годам проект был фактически свёрнут. #мормоны
❤4🤣2
Единственники и Троица: библейский ответ
Роберт М. Боумэн
Поразительно, как много людей, называющих себя христианами, отрицают сегодня учение о Троице. В качестве явных примеров можно вспомнить мормонов и Свидетелей Иеговы. Кроме них есть либеральные «христиане», которые отвергают Троицу заодно с Воплощением, считая их мифами. Как правило, евангелические христиане без труда распознают еретическую природу подобных движений, поскольку во всех случаях отрицается божественность Христа. Однако относительно недавно отрицание Троицы приняло новую форму, воплотившуюся в движении пятидесятников-единственников. Это движение возникло в 1913 году и с тех пор его численность во всем мире быстро росла, превысив к началу 1980-х годов четыре миллиона человек.
Роберт М. Боумэн
Поразительно, как много людей, называющих себя христианами, отрицают сегодня учение о Троице. В качестве явных примеров можно вспомнить мормонов и Свидетелей Иеговы. Кроме них есть либеральные «христиане», которые отвергают Троицу заодно с Воплощением, считая их мифами. Как правило, евангелические христиане без труда распознают еретическую природу подобных движений, поскольку во всех случаях отрицается божественность Христа. Однако относительно недавно отрицание Троицы приняло новую форму, воплотившуюся в движении пятидесятников-единственников. Это движение возникло в 1913 году и с тех пор его численность во всем мире быстро росла, превысив к началу 1980-х годов четыре миллиона человек.
🤯5👍3❤2
Forwarded from JRRnews
Большинство пасторов используют ИИ для подготовки проповедей
Согласно новому исследованию, большинство священнослужителей в США активно применяют искусственный интеллект при подготовке воскресных проповедей. Три из пяти пасторов обращаются к таким инструментам, как ChatGPT и Grammarly, еженедельно или даже ежедневно. Этот показатель вырос почти на 20% по сравнению с прошлым годом.
Церковные лидеры признают, что технологии помогают в исследованиях и повышают эффективность работы, однако выражают серьёзную озабоченность. Главные риски они видят в возможном искажении богословских истин, снижении качества личных духовных наставлений и угрозах конфиденциальности данных. При этом 87% опрошенных готовы инвестировать в обучение себя и сотрудников работе с ИИ, чтобы использовать его как инструмент, а не замену человеческому общению.
Источник: Christian Post
#новостихристианства
📡 Сhristian Post
Согласно новому исследованию, большинство священнослужителей в США активно применяют искусственный интеллект при подготовке воскресных проповедей. Три из пяти пасторов обращаются к таким инструментам, как ChatGPT и Grammarly, еженедельно или даже ежедневно. Этот показатель вырос почти на 20% по сравнению с прошлым годом.
Церковные лидеры признают, что технологии помогают в исследованиях и повышают эффективность работы, однако выражают серьёзную озабоченность. Главные риски они видят в возможном искажении богословских истин, снижении качества личных духовных наставлений и угрозах конфиденциальности данных. При этом 87% опрошенных готовы инвестировать в обучение себя и сотрудников работе с ИИ, чтобы использовать его как инструмент, а не замену человеческому общению.
Источник: Christian Post
#новостихристианства
📡 Сhristian Post
👎4🤔3👍2❤1
Forwarded from 7x70 НОВОСТИ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Глава Columbia предложил компанию в обмен на доказательства того, что Земля плоская – Daily Mail
Гендиректор Columbia Sportswear Тим Бойл запустил челлендж Expedition Impossible, в рамках которого пообещал передать управление компанией, тому, кто найдет «край Земли» и предоставит соответствующее фото.
Позже он уточнил, что его предложение относится не к компании Columbia стоимостью $3 млрд, а к специально созданной «The Company, LLC» с активами, оцененными в $100 000.
Гендиректор Columbia Sportswear Тим Бойл запустил челлендж Expedition Impossible, в рамках которого пообещал передать управление компанией, тому, кто найдет «край Земли» и предоставит соответствующее фото.
Позже он уточнил, что его предложение относится не к компании Columbia стоимостью $3 млрд, а к специально созданной «The Company, LLC» с активами, оцененными в $100 000.
🤣11
Forwarded from Разум + Вера
Новый Завет был списан с греко-римских мифов? Вот детали и факты, опровергающие эту идею
Некоторые скептики утверждают, что Новый Завет, в частности Книга Деяний, является лишь адаптацией греко-римских мифов. Новозаветный библеист Луук Вандевеге показывает, как детали из Книги Деяний опровергают эту гипотезу.
📎 https://youtu.be/9Q1h2yi4geY
Некоторые скептики утверждают, что Новый Завет, в частности Книга Деяний, является лишь адаптацией греко-римских мифов. Новозаветный библеист Луук Вандевеге показывает, как детали из Книги Деяний опровергают эту гипотезу.
📎 https://youtu.be/9Q1h2yi4geY
YouTube
Новый Завет был списан с греко-римских мифов? Вот детали и факты, опровергающие эту идею
Некоторые скептики утверждают, что Новый Завет, в частности Книга Деяний, является лишь адаптацией греко-римских мифов. Новозаветный библеист Луук Вандевеге показывает, как детали из Книги Деяний опровергают эту гипотезу.
🎬 Полный подкаст смотри здесь: …
🎬 Полный подкаст смотри здесь: …
👍5❤2
Похоже, книги о том, как читать Библию, не перестанут писать никогда. Двадцать пять лет назад я и сам издал одну такую книгу: «Искусство понимания текста. Литературоведческая этика и толкование Писания» (в англ. оригинале Is There a Meaning in this Text? The Bible, the Reader, and the Morality of Literary Knowledge). Тогда постмодернизм был в зените славы, и мне хотелось предложить христианскую альтернативу двум смертным грехам толкования: модернистской гордыне (чрезмерной вере в разум, истину и метод) и постмодернистской лени (слишком сомнительному нежеланию верить). В то время я был убежден, как убежден и по сей день, что библейское христианство по определению должно быть «библейским», что «библейскость» подразумевает высокое мнение о Писании и мудрость, чтобы правильно его читать, что правильное чтение — непростая задача в любом возрасте, и что для этого нужно быть в большей степени святым, чем ученым. Я также убежден, что исполнение данного нам Иисусом Великого поручения — учить все народы — включает в себя необходимость помочь последователям Иисуса следовать сердцем и умом за Божьим Словом, куда бы оно их ни вело, становясь, таким образом, его читателями и исполнителями.
— Kevin J. Vanhoozer. Even Heretics Know Hebrew: How to Interpret the Bible in Partisan Times
— Kevin J. Vanhoozer. Even Heretics Know Hebrew: How to Interpret the Bible in Partisan Times
❤4🔥1
Forwarded from JRRnews
Исследование: в Британии растёт число переходящих от христианства к язычеству
Новое исследование Института влияния веры на жизнь показало, что среди британцев, покидающих христианство, набирает силу тенденция обращения к язычеству и другим формам спиритуализма. Опрос почти трёх тысяч взрослых, изменивших религиозные взгляды, выявил, что 44% респондентов отошли от христианства, при этом лишь 17% стали новообращёнными христианами. Около 9% тех, кто оставил христианство, приняли формы спиритуализма, такие как викка или язычество.
Учёные отмечают, что Британия переживает не прямую секуляризацию, а глубокую перестройку религиозной идентичности с уходом от институциональных структур к персонализированным, практико-ориентированным формам веры. Современное язычество, часто практикуемое в малых группах или индивидуально, делает акцент на почитании природы, экологичности и личном духовном опыте без жёстких догм. Перепись 2021 года зафиксировала рост числа язычников в стране до 74 тысяч человек.
Источник: Christian Post
#новостихристианства
📡 Сhristian Post
📷 Изображение: https://cdn.christianpost.com/files/original/thumbnail/26/80/268082.jpg
Новое исследование Института влияния веры на жизнь показало, что среди британцев, покидающих христианство, набирает силу тенденция обращения к язычеству и другим формам спиритуализма. Опрос почти трёх тысяч взрослых, изменивших религиозные взгляды, выявил, что 44% респондентов отошли от христианства, при этом лишь 17% стали новообращёнными христианами. Около 9% тех, кто оставил христианство, приняли формы спиритуализма, такие как викка или язычество.
Учёные отмечают, что Британия переживает не прямую секуляризацию, а глубокую перестройку религиозной идентичности с уходом от институциональных структур к персонализированным, практико-ориентированным формам веры. Современное язычество, часто практикуемое в малых группах или индивидуально, делает акцент на почитании природы, экологичности и личном духовном опыте без жёстких догм. Перепись 2021 года зафиксировала рост числа язычников в стране до 74 тысяч человек.
Источник: Christian Post
#новостихристианства
📡 Сhristian Post
📷 Изображение: https://cdn.christianpost.com/files/original/thumbnail/26/80/268082.jpg
🤔1🤯1
Центр апологетических исследований pinned «https://www.youtube.com/live/5llBJmXBSXk Сегодня в 19:00!»