Но это всё про нас. А теперь — про Запад.
Через пару тысяч лет (если, конечно, человечество вообще выживет), наверняка одним из самых интересных вопросов для историков будет — как же вышло, что Европа, этот убогий уголок мира, населённый бедными, голодными, необразованными, больными и безумными людьми, умудрился за какие-то несколько сотен лет на долгое время подмять под себя едва ли не всё человечество, сломив и разрушив куда более развитые и богатые общества-государства-цивилизации (если ещё будет в ходу этот термин), заставив всех говорить на своих языках, где половина букв глотается просто потому, что у носителей на протяжении многих поколений были очень плохие зубы, и одеваться в свои дурацкие костюмы с тканевым украшением, изначально символизировавшим верёвку висельника.
Как вышло, что именно оттуда фонтаном полились и новые знания, и новые технологии, и новое оружие, и философские идеи, способные захватывать даже не миллионы, а миллиарды людей на планете. Что возникли глобальные империи, покоряющие мир даже не оружием, а невкусным бутербродом и отвратительным пойлом в броской упаковке, и держащие своё господство на странных ценностях вроде резаной зелёной бумаги с портретами своих давно умерших вождей или вообще нематериальных ноликах и единичках в устройствах, изначально придуманных для облегчения счёта, и идиотских движущихся картинках, показываемых на тех же самых устройствах.
Главный вопрос честной "вестернологии" — как вышло, что этот самый Запад столь легко и нагло всех поимел? И многократно повторял этот фокус на протяжении даже не лет или десятилетий — веков? И в какой момент эта магия перестала (если перестала) работать?
Здесь я воспользуюсь термином, который когда-то дал Павел Щелин — "интеграция тени".
Важно понимать, что уже судьба христианства в Риме — это удивительный пример "интеграции тени". Одно из самых странных верований, с довольно дикими на взгляд современников некрофильскими обрядами (совместное поедание символических тела и крови своего божества), с нелепой мифологией, взятой у одного из наиболее дремучих народов востока империи, с явно жульническим обещанием воскресения из мёртвых и всеобщей вечной жизни, с орудием мучительной казни преступников в качестве своего главного символа — не просто становится главным официальным культом великой империи, но и на жизни одного-двух поколений монополизирует всю культовую сферу — причём на период в полторы тысячи лет. И вся великая эллинская и римская культура становятся как бы периферийным багажом этой новой традиции, вплоть до того смешного обстоятельства, что единственный упомянутый в её ключевом манифесте персонаж — это мелкий провинциальный чиновник римской администрации. Но вот как-то оказалось, что именно эта радикальная альтернатива существующему порядку вещей, проще говоря — традиции, в определённый момент стала новым фундаментом, на котором стало строиться нечто невиданное, намного превосходящее размахом замысла даже такой амбициозный проект, как сама Римская Империя.
Интересно, что то же самое спустя более чем тысячу лет произошло и со всем тем, что мы сейчас называем "наукой", "прогрессом", "просвещением" и т.д. При зарождении это была глубокая маргиналия, каждый соприкасающийся с которой рисковал всем, включая жизнь — оккультные практики типа алхимии, официально запрещенные книги, бытовая магия с явным привкусом дьявольщины (то есть наиболее преследуемые и социально неодобряемые виды деятельности). Но именно на такую публику стали всё чаще опираться политические вожди в борьбе за влияние с вождями религиозными, буквально раскармливая этих адептов табуированных идей и практик, и именно в этой среде стали появляться факторы превосходства — новые знания, а за ними — технологии. И, да, их применяли в первую очередь для войн, насилия, грабежей и убийств. Но "крышевалось" это новым культом, радикально опровергающим предыдущий — культом Разума, Познания и, конечно, Прогресса.
Через пару тысяч лет (если, конечно, человечество вообще выживет), наверняка одним из самых интересных вопросов для историков будет — как же вышло, что Европа, этот убогий уголок мира, населённый бедными, голодными, необразованными, больными и безумными людьми, умудрился за какие-то несколько сотен лет на долгое время подмять под себя едва ли не всё человечество, сломив и разрушив куда более развитые и богатые общества-государства-цивилизации (если ещё будет в ходу этот термин), заставив всех говорить на своих языках, где половина букв глотается просто потому, что у носителей на протяжении многих поколений были очень плохие зубы, и одеваться в свои дурацкие костюмы с тканевым украшением, изначально символизировавшим верёвку висельника.
Как вышло, что именно оттуда фонтаном полились и новые знания, и новые технологии, и новое оружие, и философские идеи, способные захватывать даже не миллионы, а миллиарды людей на планете. Что возникли глобальные империи, покоряющие мир даже не оружием, а невкусным бутербродом и отвратительным пойлом в броской упаковке, и держащие своё господство на странных ценностях вроде резаной зелёной бумаги с портретами своих давно умерших вождей или вообще нематериальных ноликах и единичках в устройствах, изначально придуманных для облегчения счёта, и идиотских движущихся картинках, показываемых на тех же самых устройствах.
Главный вопрос честной "вестернологии" — как вышло, что этот самый Запад столь легко и нагло всех поимел? И многократно повторял этот фокус на протяжении даже не лет или десятилетий — веков? И в какой момент эта магия перестала (если перестала) работать?
Здесь я воспользуюсь термином, который когда-то дал Павел Щелин — "интеграция тени".
Важно понимать, что уже судьба христианства в Риме — это удивительный пример "интеграции тени". Одно из самых странных верований, с довольно дикими на взгляд современников некрофильскими обрядами (совместное поедание символических тела и крови своего божества), с нелепой мифологией, взятой у одного из наиболее дремучих народов востока империи, с явно жульническим обещанием воскресения из мёртвых и всеобщей вечной жизни, с орудием мучительной казни преступников в качестве своего главного символа — не просто становится главным официальным культом великой империи, но и на жизни одного-двух поколений монополизирует всю культовую сферу — причём на период в полторы тысячи лет. И вся великая эллинская и римская культура становятся как бы периферийным багажом этой новой традиции, вплоть до того смешного обстоятельства, что единственный упомянутый в её ключевом манифесте персонаж — это мелкий провинциальный чиновник римской администрации. Но вот как-то оказалось, что именно эта радикальная альтернатива существующему порядку вещей, проще говоря — традиции, в определённый момент стала новым фундаментом, на котором стало строиться нечто невиданное, намного превосходящее размахом замысла даже такой амбициозный проект, как сама Римская Империя.
Интересно, что то же самое спустя более чем тысячу лет произошло и со всем тем, что мы сейчас называем "наукой", "прогрессом", "просвещением" и т.д. При зарождении это была глубокая маргиналия, каждый соприкасающийся с которой рисковал всем, включая жизнь — оккультные практики типа алхимии, официально запрещенные книги, бытовая магия с явным привкусом дьявольщины (то есть наиболее преследуемые и социально неодобряемые виды деятельности). Но именно на такую публику стали всё чаще опираться политические вожди в борьбе за влияние с вождями религиозными, буквально раскармливая этих адептов табуированных идей и практик, и именно в этой среде стали появляться факторы превосходства — новые знания, а за ними — технологии. И, да, их применяли в первую очередь для войн, насилия, грабежей и убийств. Но "крышевалось" это новым культом, радикально опровергающим предыдущий — культом Разума, Познания и, конечно, Прогресса.
👍681👎29
Собственно, мой тезис в том, что главной даже не "технологией", а "социальной механикой", ставшей в итоге "фактором превосходства" Европы, стала повторяющаяся многократно механика _революции_. Кто был ничем, тот становится всем — незыблемая прежде пирамида традиционного общества переворачивается с ног на голову, и в конечном счёте именно в результате этих переворачиваний происходит рывок. Да, каждая в отдельности "революция" — болезненна и кровава, иногда гибнут целые пласты культуры, не говоря уж об эпических гекатомбах из малых сих, но в конечном итоге именно таким образом высвобождается стянутые пирамидами общественные силы, создающие новые формы движения. Христианизация Рима была первой в череде таких "революций", но с тех пор они происходят всё чаще и всё жёстче.
Здесь ещё надо ввести важное понятие — фронтир. Кстати, одно из любимых у Даши Дугиной. Я его понимаю очень прикладным образом, как социальную технологию: способ экспорта ревизионистской энергии во внешний мир. Крестовые походы, Реконкиста — зона фронтира в христианский период; следом за ними — Конкиста, колониальная экспансия, вообще разделение на хартленд и "пространство экспансии". Такие пространства часто были географическими, но не обязательно — Реформация, буржуазные революции, наполеоновские войны и т.д. вплоть до гитлеровского "лебенсраума" — это всё об одном и том же: пойти за черту и там, будучи свободным от любых жёстких ограничений, накладываемых Традицией в хартленде, в жесточайшей борьбе за выживание с чужими, своими и миром, резко повысить свой социальный статус и вернуться в хартленд уже не как никто, а как право имеющий.
Собственно, гегелевская диалектика, последовательность шагов развития через радикальное отрицание примерно всего предыдущего с последующим синтезом — модель, описывающая этот стиль с поистине механической точностью. Не случайно Эвальд Ильенков, капитан артиллерии Советской Армии, провёл 9 мая 1945 года на могиле Гегеля, чокаясь жестяной фляжкой с надгробием в честь победы левого гегельянства над правым.
Из интересного, у русской цивилизации тоже были свои фронтиры, причём с самого начала, со времён движения славянских племён на северо-восток Великой Русской Равнины, по краю Леса и Степи — то, что в итоге довело наших сородичей аж до Аляски и Калифорнии. Но у нас это никогда не работало так, как у них. Главное отличие — у нас этика никогда не была географически детерминирована, и "фронтирные" статусы и ресурсы никогда не конвертировались в аристократические привилегии в хартленде. Проще говоря, никто никогда и нигде, даже на Амуре и Колыме, не выписывал никому индульгенций от "химеры совести". Но это опять про нас.
Дугин атакует Модерн как некую вселенскую "измену", преступление, отказ от Традиции, которая преподносится как единственно правильное состояние общества. Но оборотная сторона того же явления — высвобождение чудовищной социальной энергии, накапливающейся в любом иерархически устроенном обществе, где есть те, кому повезло родиться в правильной семье, и есть те, кому на роду написано оставаться никем и это же передать своим потомкам. Именно на сверхэксплуатации этой энергии построены все успехи западной экспансии, та самая магия превращения Европы из глухих задворков человечества в место, где до недавнего времени решались судьбы мира. Адскую мощь этого реактора мы познали на себе — на наших собственных революциях. И даже сейчас, на излёте "эры Европы", мы видим очередную смелую попытку снова взнуздать этих лошадей — взяв самую базовую из энергий, энергию пола, на знамя ЛГБТ-революции.
Здесь ещё надо ввести важное понятие — фронтир. Кстати, одно из любимых у Даши Дугиной. Я его понимаю очень прикладным образом, как социальную технологию: способ экспорта ревизионистской энергии во внешний мир. Крестовые походы, Реконкиста — зона фронтира в христианский период; следом за ними — Конкиста, колониальная экспансия, вообще разделение на хартленд и "пространство экспансии". Такие пространства часто были географическими, но не обязательно — Реформация, буржуазные революции, наполеоновские войны и т.д. вплоть до гитлеровского "лебенсраума" — это всё об одном и том же: пойти за черту и там, будучи свободным от любых жёстких ограничений, накладываемых Традицией в хартленде, в жесточайшей борьбе за выживание с чужими, своими и миром, резко повысить свой социальный статус и вернуться в хартленд уже не как никто, а как право имеющий.
Собственно, гегелевская диалектика, последовательность шагов развития через радикальное отрицание примерно всего предыдущего с последующим синтезом — модель, описывающая этот стиль с поистине механической точностью. Не случайно Эвальд Ильенков, капитан артиллерии Советской Армии, провёл 9 мая 1945 года на могиле Гегеля, чокаясь жестяной фляжкой с надгробием в честь победы левого гегельянства над правым.
Из интересного, у русской цивилизации тоже были свои фронтиры, причём с самого начала, со времён движения славянских племён на северо-восток Великой Русской Равнины, по краю Леса и Степи — то, что в итоге довело наших сородичей аж до Аляски и Калифорнии. Но у нас это никогда не работало так, как у них. Главное отличие — у нас этика никогда не была географически детерминирована, и "фронтирные" статусы и ресурсы никогда не конвертировались в аристократические привилегии в хартленде. Проще говоря, никто никогда и нигде, даже на Амуре и Колыме, не выписывал никому индульгенций от "химеры совести". Но это опять про нас.
Дугин атакует Модерн как некую вселенскую "измену", преступление, отказ от Традиции, которая преподносится как единственно правильное состояние общества. Но оборотная сторона того же явления — высвобождение чудовищной социальной энергии, накапливающейся в любом иерархически устроенном обществе, где есть те, кому повезло родиться в правильной семье, и есть те, кому на роду написано оставаться никем и это же передать своим потомкам. Именно на сверхэксплуатации этой энергии построены все успехи западной экспансии, та самая магия превращения Европы из глухих задворков человечества в место, где до недавнего времени решались судьбы мира. Адскую мощь этого реактора мы познали на себе — на наших собственных революциях. И даже сейчас, на излёте "эры Европы", мы видим очередную смелую попытку снова взнуздать этих лошадей — взяв самую базовую из энергий, энергию пола, на знамя ЛГБТ-революции.
👍594👎28
Кстати, здесь интересно поговорить на полях про концепцию Консервативной Революции — попытку взять в качестве источника энергии борьбу «реакционеров» и «ретроградов» за тот уклад, который ранее считался единственно нормальным, а потом объявляется устаревшим и сбрасывается с корабля современности. Такая вселенская Вандея, причём как минимум один раз (в европейской, между прочим, истории) этот фокус отчасти сработал — я имею в виду Тридентский собор и иезуитов. В каком-то смысле это сейчас едва ли не официальная идеология РФ, пусть и выраженная по нашей традиции максимально косноязычно, на языке «традиционных ценностей» и прочего духоскрепного официоза — зато обретшая уже столь впечатляющий практический «выход», как СВО.
👍519👎17
Ладно, это всё, в конечном счёте, для неспешных разговоров о действительно важном за чашкой хорошего чая, после кипы прочитанных (когда?) умных книжек. Продолжу уже после Дронницы.
👍602👎7
Андрей Никитин, благо он теперь самый главный начальник транспортного цеха, подсказал интересный разворот всей вчерашней темы с нашей цивилизационной особостью.
Есть традиционное разделение на "осёдлые" и "кочевые" народы. Запад, как и греко-римский мир, это мир осёдлых народов — каменные города с тысячелетней историей, почти вечные дороги между ними по морю и по земле (в случае греков — вообще архипелаг из тысяч островов и полуостровов), постоянная война за изменение топологии внутри этого давно освоенного пространства и "фронтир" как вечная его периферия. Кочевники — другое: никаких городов, только временные "станы" (в том числе в названиях ряда наших регионов и среднеазиатских государств), стада, пастбища, набеги и вечная борьба за то, кто в бескрайней степи самый крутой "батыр".
Мы же вообще третье — культура не осёдлая и не кочевая, а, если угодно, _путешествующая_. Со времён подсечно-огневого земледелия (очень медленное, растянутое на годы и десятилетия, но всё же движение по пространству) и заканчивая русскими первооткрывателями и русским космосом с Гагариным. Мы строим почти всё как временное, в основном вообще из дерева, и даже сейчас, освоив бетон, строим из него как из дерева — под неизбежный снос ближайшими потомками. То, что мы сейчас называем пафосно русским государством, родилось поначалу именно как путь — пресловутое "из варяг в греки", а собственно княжеская власть поначалу была своего рода ЧВК "Варяг", занимающаяся обеспечением безопасности этого пути.
Мы строим самые длинные в мире дороги и идём на самые большие расстояния до конца земли и после конца земли. Наши города — это тоже не столько постоянное место жизни, сколько временное зимовье, откуда мы весной разъезжаемся кто куда — от "дач" и "турций" до разной "камчатки". Мы ощущаем себя в дороге даже тогда, когда физически находимся на месте, и наш культурный герой — это "очарованный странник" Лескова. Само путешествие — главный способ познания мира и источник опыта, в том числе и духовного; странник вещает как право имеющий, и его слушают — просто потому, что он бывал там, где мы не были. Как другой Никитин — Афанасий, дошедший до Индии и вернувшийся домой; потому что в нашем путешествовании есть ещё и мотив возвращения.
В этом смысле из греческого наследия для нас Одиссея, конечно, важнее Илиады — не про то, как греки друг друга убивали, а про то, как великий воин возвращается домой из запредельной дали, не принеся с собой ничего кроме самого себя, но всё же возвращается, потому что дома его ждут.
И даже сейчас, приехав в Тяньцзинь, мы говорим с партнёрами главным образом о дорогах — от газопроводов до Северного Морского Пути, о безвизе для русских путешественников в Китай до транспортных коридоров Север-Юг. И даже у монголов мы взяли главным образом ямную почту и их абсолютно передовую для своего времени модель связности гигантских пространств. Мы без конца повторяем как заклинание — "дороги и дураки"; это потому, что наш способ познания мира понимается нами как путь и переосмысление себя в пути, а слова "странник" и "странный" — однокоренные. И даже Европа нам была дорога в первую очередь как место, куда можно было приехать в путешествие, поглазеть на интересную и разнообразную чужую жизнь, чтобы потом вернуться к своим берёзкам и долго рассматривать фотографии. Нет — ну и ладно, мир большой, есть множество других дорог.
Есть традиционное разделение на "осёдлые" и "кочевые" народы. Запад, как и греко-римский мир, это мир осёдлых народов — каменные города с тысячелетней историей, почти вечные дороги между ними по морю и по земле (в случае греков — вообще архипелаг из тысяч островов и полуостровов), постоянная война за изменение топологии внутри этого давно освоенного пространства и "фронтир" как вечная его периферия. Кочевники — другое: никаких городов, только временные "станы" (в том числе в названиях ряда наших регионов и среднеазиатских государств), стада, пастбища, набеги и вечная борьба за то, кто в бескрайней степи самый крутой "батыр".
Мы же вообще третье — культура не осёдлая и не кочевая, а, если угодно, _путешествующая_. Со времён подсечно-огневого земледелия (очень медленное, растянутое на годы и десятилетия, но всё же движение по пространству) и заканчивая русскими первооткрывателями и русским космосом с Гагариным. Мы строим почти всё как временное, в основном вообще из дерева, и даже сейчас, освоив бетон, строим из него как из дерева — под неизбежный снос ближайшими потомками. То, что мы сейчас называем пафосно русским государством, родилось поначалу именно как путь — пресловутое "из варяг в греки", а собственно княжеская власть поначалу была своего рода ЧВК "Варяг", занимающаяся обеспечением безопасности этого пути.
Мы строим самые длинные в мире дороги и идём на самые большие расстояния до конца земли и после конца земли. Наши города — это тоже не столько постоянное место жизни, сколько временное зимовье, откуда мы весной разъезжаемся кто куда — от "дач" и "турций" до разной "камчатки". Мы ощущаем себя в дороге даже тогда, когда физически находимся на месте, и наш культурный герой — это "очарованный странник" Лескова. Само путешествие — главный способ познания мира и источник опыта, в том числе и духовного; странник вещает как право имеющий, и его слушают — просто потому, что он бывал там, где мы не были. Как другой Никитин — Афанасий, дошедший до Индии и вернувшийся домой; потому что в нашем путешествовании есть ещё и мотив возвращения.
В этом смысле из греческого наследия для нас Одиссея, конечно, важнее Илиады — не про то, как греки друг друга убивали, а про то, как великий воин возвращается домой из запредельной дали, не принеся с собой ничего кроме самого себя, но всё же возвращается, потому что дома его ждут.
И даже сейчас, приехав в Тяньцзинь, мы говорим с партнёрами главным образом о дорогах — от газопроводов до Северного Морского Пути, о безвизе для русских путешественников в Китай до транспортных коридоров Север-Юг. И даже у монголов мы взяли главным образом ямную почту и их абсолютно передовую для своего времени модель связности гигантских пространств. Мы без конца повторяем как заклинание — "дороги и дураки"; это потому, что наш способ познания мира понимается нами как путь и переосмысление себя в пути, а слова "странник" и "странный" — однокоренные. И даже Европа нам была дорога в первую очередь как место, куда можно было приехать в путешествие, поглазеть на интересную и разнообразную чужую жизнь, чтобы потом вернуться к своим берёзкам и долго рассматривать фотографии. Нет — ну и ладно, мир большой, есть множество других дорог.
👍1.22K👎43
Forwarded from Семен Уралов
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Представляем 7 серию сериала «Когнитивные войны» – «Почему США и Запад доминируют?».
В этой серии мы разберёмся, как и почему США и НАТО вырвались вперёд в сфере воздействия на большие людские массы. Почему пропаганда необходима и как зарубежные медиатехнологи превратили её в манипуляцию сознанием.
Поймём, по чьим стандартам мы ведём войну в киберсреде и как нам не попасть под влияние чужих алгоритмов.
На помощь в моём расследовании феномена когнитивных войн я пригласил экспертов в этой области и откликнувшихся читателей, участников моего клуба.
Эксперты 7 серии:
Дмитрий Пучков, Алексей Чадаев, Тимофей Сергейцев, Евгений Минченко, Сергей Тиньков.
Мы постараемся помочь вам не стать жертвами деструктивного когнитивного воздействия!
vk | youtube
Cерии сериала • 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7
#когнитивныевойны | #КВ
В этой серии мы разберёмся, как и почему США и НАТО вырвались вперёд в сфере воздействия на большие людские массы. Почему пропаганда необходима и как зарубежные медиатехнологи превратили её в манипуляцию сознанием.
Поймём, по чьим стандартам мы ведём войну в киберсреде и как нам не попасть под влияние чужих алгоритмов.
На помощь в моём расследовании феномена когнитивных войн я пригласил экспертов в этой области и откликнувшихся читателей, участников моего клуба.
Эксперты 7 серии:
Дмитрий Пучков, Алексей Чадаев, Тимофей Сергейцев, Евгений Минченко, Сергей Тиньков.
Мы постараемся помочь вам не стать жертвами деструктивного когнитивного воздействия!
vk | youtube
Cерии сериала • 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7
#когнитивныевойны | #КВ
👍291👎5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Подкаст «Чистота понимания» — совместный проект с Семёном Ураловым о явлениях и событиях, с которыми мы сталкиваемся ежедневно и которые необходимо обсуждать. Модератор беседы – журналист Иван Князев.
Тема выпуска: Дроновойна и дрономир.
У нас в гостях руководитель Координационного центра помощи Новороссии Александр Любимов.
В этом выпуске погрузились в мир современных беспилотных технологий. Обсудили, как дроны уже изменили войну и как изменят в ближайшем будущем наш мир.
Поговорили о том, как появился «народный ВПК» и что сейчас представляют из себя эти инициативы. И как появление беспилотников меняет стратегии развития общества и государства.
Приятного просмотра!
Доп. материал: Доклад КЦПН о положении армии Новоросии (до начала СВО).
В подкасте упоминаются Е-баллы – система электронных баллов распределяет инвестиции между подразделениями ВСУ.
vk | youtube
#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ
Тема выпуска: Дроновойна и дрономир.
У нас в гостях руководитель Координационного центра помощи Новороссии Александр Любимов.
В этом выпуске погрузились в мир современных беспилотных технологий. Обсудили, как дроны уже изменили войну и как изменят в ближайшем будущем наш мир.
Поговорили о том, как появился «народный ВПК» и что сейчас представляют из себя эти инициативы. И как появление беспилотников меняет стратегии развития общества и государства.
Приятного просмотра!
Доп. материал: Доклад КЦПН о положении армии Новоросии (до начала СВО).
В подкасте упоминаются Е-баллы – система электронных баллов распределяет инвестиции между подразделениями ВСУ.
vk | youtube
#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ
👍261👎9
Audio
Аудиоверсия подкаста «Чистота понимания».
Тема выпуска: Дроновойна и дрономир.
В этом выпуске вместе с Александром Любимовым погрузились в мир современных беспилотных технологий. Обсудили, как дроны уже изменили войну и как изменят в ближайшем будущем наш мир.
Поговорили о том, как появился «народный ВПК» и что сейчас представляют из себя эти инициативы. И как появление беспилотников меняет стратегии развития общества и государства.
Доп. материал: Доклад КЦПН о положении армии Новоросии (до начала СВО).
*В подкасте упоминаются Е-баллы – система электронных баллов распределяет инвестиции между подразделениями ВСУ; слова, относящиеся к движению ЛГБТ, запрещенному в РФ, деятельность организации признана экстремистской
Видео • vk | youtube | telegram
#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ
Тема выпуска: Дроновойна и дрономир.
В этом выпуске вместе с Александром Любимовым погрузились в мир современных беспилотных технологий. Обсудили, как дроны уже изменили войну и как изменят в ближайшем будущем наш мир.
Поговорили о том, как появился «народный ВПК» и что сейчас представляют из себя эти инициативы. И как появление беспилотников меняет стратегии развития общества и государства.
Доп. материал: Доклад КЦПН о положении армии Новоросии (до начала СВО).
*В подкасте упоминаются Е-баллы – система электронных баллов распределяет инвестиции между подразделениями ВСУ; слова, относящиеся к движению ЛГБТ, запрещенному в РФ, деятельность организации признана экстремистской
Видео • vk | youtube | telegram
#Чистота_понимания | #ЧП | #ВПФ
👍230👎8
Не всё удалось из задуманного на прошедшей Дроннице. В частности, я очень хотел торжественно сжечь в небе свой старый двухметровый пенолёт боевым лазером от Посоха, но решили не перегружать и без того трещавший организационный контур )) Ну и да: один аэростат оторвался и улетел в стратосферу, один втол рухнул прямо на дорогу и долго живописно горел, один БЭК потерял всякую связь с берегом и его эвакуировали катером, одна тележка чуть не задавила кого-то при испытаниях (обошлось без травм). Но это всё, считай, статистически неизбежные факапы. В целом же четвёртая Дронница получилась очень душевной, я бы сказал, соборной. Во многом потому, что в этот раз мы вообще не напрягались затаскивать ВИПов (только кто сам приехал и огромное спасибо им за это), и сделали мероприятие для сообщества. Судя по отзывам, оно таким и получилось. Выдохнули ))
👍1.07K👎5
Вот ребята интересно извратились: сделали летающий калаш. Решили проблему отдачи, стабилизации в воздухе при стрельбе. Непонятно, насколько это масштабируемое решение, но я сейчас всерьёз думаю, что главный недостаток любых фпв это «один дрон — одна цель». Мб и в правильную сторону они копают #дронница
👍704👎3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А вот решение для «дорог жизни» — оно хорошо тем, что массовое, серийное и стандартное, т.е.не кустарное. Такие коридоры можно быстро построить на десятки километров, производственных мощностей для этого достаточно. Очень рекомендую обратить внимание всем, кому. #дронница
👍684👎4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ну и заодно вспомнил, что я ещё когда-то на выборах работал )))
👍357👎4
Forwarded from Новости из мира беспилотных систем
За последние несколько дней почти ничего не размещал, т.к. принимал участие в работе IV Дронницы.
Поделюсь своими наблюдениями.
✔️ На каждой Дроннице задается определенный тренд: средства рэб на второй, FPV на третьей. Теперь всевозможные автоматические тележки с очень разной полезной нагрузкой. Плюс появились бэки.
✔️ Не иссяк энтузиазм различных разработчиков, все время появляются новые команды.
✔️ Качество изделий некоторых представителей ВПК 2.0, он же народный ВПК, перешел на вполне себе промышленный уровень. Да и объемы такие, что не каждый завод сможет соревноваться.
✔️ Стоимость ударных средств, легкость их изготовления, доступность и потенциальный урон, который они могут нанести сделали дроны массовым, дешевым и очень доступным оружием. Не зря ходит грустная шутка, что следующей эмблемой на флагах многих государств вместо АК будет ударный дрон.
И еще одно – все также нет массового решения по финансированию НИОКР. А это приводит к тому, что разработки делаются только в тех сегментах, где можно прогнозировать сбыт и только на те деньги, которые есть у команды разработчиков.
Команде КЦПН и АНО НПЦ «Ушкуйник», а так же лично Александру Любимову и Алексею Чадаеву, низкий поклон за ваш труд.
#дронница
@news_UAV
Поделюсь своими наблюдениями.
И еще одно – все также нет массового решения по финансированию НИОКР. А это приводит к тому, что разработки делаются только в тех сегментах, где можно прогнозировать сбыт и только на те деньги, которые есть у команды разработчиков.
Команде КЦПН и АНО НПЦ «Ушкуйник», а так же лично Александру Любимову и Алексею Чадаеву, низкий поклон за ваш труд.
#дронница
@news_UAV
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍398👎3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В этом коротком видео самое важное — не водный дрон, пересекающий по диагонали озеро Ильмень, а саундтрек )). Кстати, тут и правда был повод поворчать — зачем было экспериментальный боевой дрон гонять за несколько десятков километров по Волхову, через весь Ильмень в Ловать и обратно, ради того, чтобы доставить в какую-то деревню избирательную урну и информационные листки про день голосования. Но, понимаете ли, война — она ведь рано или поздно закончится, а стране ещё потом жить. И вы только подумайте, какие возможности у страны открываются при наличии регулярной и автоматизированной беспилотной логистики по воде — где нет лимитов по весу (как в воздухе) и нет забитых дорог общего пользования (как на земле). Просто на карту достаточно глянуть.
👍648👎3
Это не ко мне, есть другие специалисты. Но я могу дать бесплатный совет, как обычно устроены ВСЕ мероприятия по подобной тематике. Пишешь бюджет, закладываешь норму отката, проплачиваешь посты, разгоняешь нужный сигнал, на оставшееся покупаешь путёвку в тёплые страны. Жизнь удалась. Повторяю паки: нет более жульнической сферы (и сообщества), чем сфера профессиональных борцов с коррупцией. Причём абсолютно неважно, с какой именно стороны — про- или антивластной. На том лежала, лежит и лежать будет земля русская.
Telegram
Угольный #БудетНовохазарияБудет
Господин Чадаев, помнится вы проводили IQ Дронницу, чтобы помогать военным улучшать методы своего мышления. Насколько я понимаю, адаптация наработок лессвронга и т.д.
Слушайте, а можете поделиться со мной наработками? Я хочу провести конференцию военкоров…
Слушайте, а можете поделиться со мной наработками? Я хочу провести конференцию военкоров…
👍335👎16