Колумбийская женщина Шакира, описывая свои разногласия с каталонским футболистом Пике, которые в итоге и привели их к разрыву после 11 лет совместной жизни, высказалась в соцсетях в том духе, что «время в Колумбии устроено иначе, чем в Каталонии». Некоторые комментаторы моей Севастопольской лекции, из особо взыскательных, жаловались на то, что я в ней не сказал ничего нового по поводу онтологии времени, ограничившись «стандартными» линейным и циклическим временем. На самом деле у меня был этот блок в черновике, но я его убрал из финальной версии, дабы не перегружать и не усложнять основную тему.

Женщину Шакиру можно понять: в её родной Барранкилье дамы уже в 15 взрослее некуда, иначе просто не выжить; а в Барселоне можно быть ребёнком всю жизнь; собственно, она и раньше даже в песнях высказывалась по вопросу — «Pensé: "Este todavía es un niño"». Ну, стало быть, наигралась в мамашу.

Один человек мне пожаловался недавно: я делаю сейчас максимум того, что могу, но всё равно у меня есть ощущение, что не успеваю за временем. Человек действительно делает многое, причём на одном из самых важных направлений: учит наших бойцов на передовой грамотно воевать и побеждать. И я ему объяснил: время — это поток значимых событий, либо проходящих через тебя, либо идущих где-то в другом месте без твоего участия. Именно поэтому настолько сильным бывает ощущение ритма времени где-нибудь в центре мегаполиса, в каменных джунглях небоскрёбов: когда возникает чувство, что всё самое важное происходит именно здесь и сейчас, на этом самом месте в этот самый момент. Причём событий, значимых не только для их непосредственных участников, но и для множества других людей, находящихся на удалении от этого эпицентра. Да, время, как и многое во Вселенной — имеет сферическую природу. И чтобы «натянуть» время на себя, сделать, как говорят каббалисты, «квизац хедерах», Шаг Авраама — нужно уметь становиться центром гравитации, вовлекать вихри и потоки событий в свои орбиты. Если чуть проще, то для того, чтобы притягивать время к себе, нужно быть одновременно и быстрым, и тяжёлым. Обычно получается либо то, либо другое.

Та ситуация, в которой мы оказались, ясно показала, насколько мы, с одной стороны, медленные, а с другой — лёгкие. Нарастить одновременно и массу, и подвижность — задача не из простых. Но единственный путь, как это сделать — нужно больше тех, кто встал и пошёл. Vivos voco! — ничего другого не остаётся.

У Шакиры, кстати говоря, есть чудесный саундтрек к колумбийской экранизации одного из романов Маркеса — «Любовь во время холеры». Там песни, разительно отличающиеся от того, чем она кормит мировую поп-аудиторию, никаких hips don’t lie и waka waka. Старик Маркес лично просил её их написать, ещё когда жив был. Вряд ли он когда-либо о чём-то попросил бы футболиста Пике.

Ay mi bien
Que no haria yo por ti
Por tenerte un segundo
Alejados del mundo
Y cerquita de mi…

Вот тут Призрак запостил старый текст Кости Крылова 2009 года про «повесить Чубайса». А я вспоминаю, как шестью годами ранее, в 2003-м, работал на Глобалрусе, где и Костя писал колонки, и Авдотья Смирнова; и у половины редакции был культ эффективного менеджера Чубайса, а у другой половины столь же укоренённая мечта его повесить. И как-то всё это уживалось в одной маленькой комнатке на пять человек. А ещё ведь был и я, для которого Чубайс был совсем третье — не супермен и не вселенское зло, а скорее сын советского офицера, кайфующий от роли всенародного аллергена и в то же время сильно ею тяготящийся. Забавно — ещё полгода назад мы с ним пикировались у меня в комментах в фейсбуке, куда он пришёл зачем-то комментировать мой текст с упоминанием Роснано. А вот двадцать пять лет назад я наблюдал вживую, как Немцов уговорил Чубайса пройтись вместе пешком по Новому Арбату от Кремля до Белого Дома, и по дороге его чуть не порвали на британский флаг патриотические прохожие. Он с тех пор таких экспериментов больше не повторял, а я впервые задумался — каково это: быть тем, кого полстраны жадно желает повесить? Поневоле ведь спрячешься куда-нибудь, где тебя любят, и будешь оттуда тоже всех ненавидеть. Мой главный текст про Чубайса был в мае 2014-го, «Крокодил и его бухгалтер» — https://chadayev.ru/blog/2014/05/21/krokodil-i-ego-buxgalter/

А вот то, что такие фильмы должны делаться и идти на экраны — сомнений не представляет. Иначе всё увиденное и пережитое просто сотрётся в памяти. Хорошее дело.

«Когда, наконец, покажете свой фильм о Мариуполе?» — непрестанно интересуетесь вы

Не переживайте — кропотливая работа над картиной идет безостановочно, и мы хотим сделать её на качественно новом уровне. Мы уже перелопатили три с половиной терабайта материалов, смонтировали черновую «рыбу» на девять часов и пришли к выводу, что получается не просто фильм, а целый сериал из трех частей.

А пока что собрали, специально для вас, короткую нарезку из нескольких ярких эпизодов. В рамках битвы за Мариуполь, два взятых здания – лишь мгновение.

Предлагаем взглянуть на это глазами штурмовиков батальона «Сомали» и узнать цену каждого такого мгновения. Здесь и сейчас вы увидите войну такой, какова она есть. И поймете, почему русских в Мариуполе действительно ждали.

P.s. Вы можете внести вклад в создание фильма, оказав поддержку, в которой мы по-прежнему очень нуждаемся — как для завершения постпродакшена, так и для новых съемок:

СБ: 5228600720410481 (Сергей)
Т-ф: 5536913836868766 (Дмитрий)

YouTube / ВК - подпишитесь!

Говорил сегодня на 1-м об украинском зерне. И о Грозеве, конечно. Тут моя любимая тема «троянов», позже напишу про это чуть более подробный пост.

🛰 Техническую поддержку оказывают курские блогеры участникам специальной военной операции

Мы рады тому, что жители Черноземья являются очень отзывчивыми гражданами нашей страны и продолжают собирать различную необходимую гуманитарную помощь как для беженцев из ЛДНР прибывших к нам, так и в помощь тем, кто остался там и конечно для наших родных бойцов.

🪖 Как показали эти 150+ дней спецоперации, на линии фронта находится много мирного населения и жизненно важных объектов, как например поля с урожаем пшеницы. Поэтому формат массового обстрела с Градов или бомбардировщиков здесь не уместен. Важно точечное «выковыривание» это гнили с мирного Донбаса. А для более точной ликвидации необходимы авиаразведка в виде дронов.

🛸 Так, например автор курского телеграм-канала Алёхин. Telega власти вместе со своими читателями активно собирает средства и закупают дроны для отправки на помощь участникам спецоперации. Три дрона на фото как раз приобрёл Роман Алёхин.

Вот и политолог Алексей Чадаев, который провёл всё летнее детство в Курской области, кроме как аналогичного сбора средств для покупки, подготовки дронов ещё и помогал проводить недавно практические учения, как ими пользоваться.

⛺️ А сейчас ещё Алексей задумался над проведением Всероссийского слёта боевых дронов. Ведь после его участия в обучении работе с БПЛА «беркутовцев» и морпехов понял, что запрос на такую подготовку даже у действующих боевых частей — огромен, а инструкторов — по пальцам. Подробности можно посмотреть здесь.

Хочется сказать спасибо коллегам, тем кто поддерживает инициативы. Если Вы хотите присоединиться, то вот Вам ссылки на их посты по сбору средств на дроны:
🔹 сбор средств вместе с Алёхин. Telega власти
🔹 сбор средств вместе с Chadayev.ru — канал Алексея Чадаева

#Курск
#ОкрошкаНаБелом
#ВсёБудетКвасно

Ну вот, и Призрак слушает «Советскую». А тут на архивном видео Елизаров исполняет «Оркскую» у меня на ДР, на фоне флага Клуба мужчин-бездельников.

.Берег: *Играет моя любимая надоевшая песня Елизарова*

Дмитрий: О какой именно песне Елизарова речь?

По многочисленным заявкам подписчиков. Вот вам любимая песня Елизарова у капитана Берега

https://youtu.be/TdSpZF36OHg

Думаю, контекст станет понятен лучше

Сегодня на Первом о «сигналах» со стороны западных элит

Господин Зеленский как известный шоумен, а ныне президент Украины, не случайно выбрал дату - день Крещения Руси - для своего заявления. Людям образованным же доподлинно известно, что 1034 года назад именно новгородский князь Владимир Святославич крестил Русь.

Учебники истории, по которым в последние 30 лет обучают украинских детей, содержат такую ересь, что диву даешься. Взять хотя бы утверждение, что история украинского народа насчитывает 140 тысяч лет, или что князь Александр Невский был воспитанником татар.

Недавно я уже писал о том, что с севера на юг, из Великого Новгорода в Киев, а не наоборот, шли все нити развития русской государственности.

На берегах Волхова, куда был призван Рюрик, было положено начало русской государственности. Об этом же прямо говорит Нестор-летописец: «А славянский язык и русский – одно, ибо от варягов прозвались русью, а сперва были славяне».

Рекомендую господину Зеленскому пересмотреть свое поверхностное отношение к мировой истории, а для заполнения пробелов прочитать, к примеру, книгу нашего новгородского писателя-историка Виктора Григорьевича Смирнова «Великий Новгород. Колыбель государства Российского».

❗️Специально для канала "Йошкин Кот" - политолог Алексей Чадаев (Телеграм-канал Chadayev.ru — канал Алексея Чадаева (https://news.1rj.ru/str/chadayevru))

Главное, чем запомнился Маркелов — это всё же архитектурная феерия в центре Йошкар-Олы. Это было необычно, такого никогда нигде никто не делал. И, надо сказать, свой эффект это возымело — сейчас столица Марий Эл радикально отличается по своему облику от любой другой поволжской столицы, и сравнивают её скорее с Казанью, чем с Чебоксарами, Саранском или Ижевском. Что до финала его карьеры — то ведь и строителя Нойшванштайна Людвига Баварского, с которым он наверняка себя любил сравнивать, когда-то отрешили от власти, признав опасным безумцем и расточителем бюджета; а замок с тех пор многократно окупил все расходы на постройку, и будет приносить доход как главная туристическая достопримечательность Баварии ещё много поколений.

Конечно, сейчас времена таких, как принято говорить, «эксцентричных» руководителей регионов прошли, и нынешние управленцы больше озабочены тем, как отчитаться перед федеральным центром по KPI различных федеральных программ и проектов, чем оставлением по себе такого рода памяти. Но само то, как сейчас местные СМИ сравнивают Евстифеева и Зайцева, делая акцент на ярких публичных действиях последнего, говорит о том, что скучный безликий «технократический» стиль вряд ли будет пользоваться успехом у жителей республики. Парадокс, но любой глава Марий Эл всё-таки должен быть теперь до некоторой степени «самодуром» — сама архитектура столицы диктует, знаете ли.

Да, регион депрессивный, протестный, с традиционно сильными позициями КПРФ… но для любого действующего политика будет важным не просто «решать проблемы граждан», но ещё и демонстрировать определённый стиль, «необщее выражение лица», некоторую особость. Йошкар-Ола переводится с марийского как «красный город», но вопрос в том, каким содержанием оказывается наполнено прилагательное «красный»: то ли советским (Краснококшайск), то ли старорусским, где «красный» означало ещё и «красивый», «яркий». В этом смысле и Зайцеву тоже предстоит своего рода тест на «яркость» — и на выборах, и в последующем.

А это кусок моего вчерашнего эфира на Первом Севастопольском. Говорил о возможностях, которые открываются в новой ситуации для российской IT-индустрии

Алексей Чадаев: в мире существует огромный запрос на независимые от Запада цифровые экосистемы.

Подпишитесь на Первый Севастопольский

Сегодня я здесь, в Новгороде. Только что был в храме на Липне — чуть ли не единственный у нас, оставшийся от второй половины XIII века, периода сразу после Батыева нашествия. Почти век!!! не строили тогда ничего из камня, не на что было; Никола на Липне — уникальное исключение.

«Санкции», говорите вы?

На моей Севастопольской лекции был характерный эпизод.

Встал один из местных слушателей и задал мне вопрос: не кажется ли Вам, что российские элиты попросту обиделись, что их не берут в глобальный мир на тех условиях, которые бы их устраивали, и потому замутили всю эту канитель, пытаясь таким образом добыть себе силой другую роль и статус?

Я оглядел зал — там сидели в том числе и лично мне знакомые люди из числа тех, кто в феврале 14-го выходил на самые первые митинги Русской весны. И ответил так.

Вся проблема состоит в том, что «российские элиты» в произошедшем вообще не при чём. Этих как раз более чем устраивали та роль и статус, которые были у них в «глобальном мире» — роль лирического героя Робби Уильямса из клипа “Party like a Russian”. Ничего сверх этого невозможно было научиться захотеть: они и так уже были королями и королевами бензоколонки. А что их периодически обдирают как липку, разводят как лохов и держат за клоунов — в этом находили даже некоторый шик, эдакую удаль: вот ведь как могём, не хуже шейхов! Собственно, с оными-то в основном и мерились — у кого яхта длиннее; и примерно одну «экологическую нишу» в глобальном мире и делили.

И потому самые дальновидные из них уже тогда, в марте 14-го, шепотком материли Путина почём зря — ну куда он полез, какого хрена, хорошо же сидели… А сейчас этот тихий шёпот перерос в громкий ропот. Но только бунта не будет — не до того: пацаны слишком заняты спасением остатков нажитого, на глазах превращающегося в тыкву в волшебном мире нерушимого Права Частной Собственности. Вчерашние короли бензоколонок стали обычными терпилами, а терпилы не бунтуют.

А ход истории планеты, как теперь уже понятно, повернули вовсе не «российские элиты». Это сделала как раз та горстка людей, которая вышла первой на площадь Нахимова. И другие — «триста запорожцев», сколько-то харьковчан, дончан, луганчан, одесситов… Граждане, кстати говоря, Украины — по паспорту; те самые оплёванные «ватники», «колорады» и «сепары». Многие из них заплатили за это страшную, кровавую цену и продолжают платить её каждый день. Но тем не менее факт — вызов еврокомиссару по фамилии Цайтгайст бросили тогда первыми именно они. А Путин — в очередной раз удивив, всего лишь выбрал их сторону. Не они — его, а он — их. И поставил в итоге на неё, на эту «неправильную сторону истории», примерно всё, что у него есть. Не так уж, кстати, и много чего нашлось ставить.

И да, если говорить сейчас о «российских элитах», то их затаённой мечтой по сей день остаётся вернуться как-нибудь в тот потерянный рай, к хрусту французской булки и звону золотого батона. Им — даже тем, кто сквозь зубы произносит сейчас нужные шахады — неуютно и плохо в новой реальности. Где они, против воли, оказались главными панками и париями этого глобуса. В кого плюётся, изрыгая проклятия, весь золотой миллиард, неотъемлемой частью которого они видели себя ещё вчера — а остальные семь застыли в ожидании, заинтересованно наблюдая, чем всё это кончится.

«Не о таком театре я мечтал», сказал Карабас-барабас…

К философии денег

Предыдущий пост о месте российской элиты породил в личке одну дискуссию, в ходе которой мне пришлось развёрнуто пояснить про моё отношение к деньгам. Публикую выжимку.

1. Когда человек жил «на земле» и она его в целом кормила-поила и даже до некоторой степени грела-одевала, деньги сами по себе были скорее про роскошь и престижное потребление, чем про уровень выживания. Городской житель это тот, кто без некоторого денежного минимума выжить не может физически — ну да, есть бомжи, но их век тяжёл и короток. Т.е. из дополнительных потребностей деньги перешли в разряд базовых. Но деньги, в отличие от даров земли, никогда не лежат ничьи — и значит, горожанин это тот, чьё выживание обусловлено его встроенностью в ту или иную «оргсхему», которая его снабжает деньгами, будь то «государство», «рынок» или «благотворительность». В этом смысле всё, что ему остаётся — встраиваться в чьи-то схемы или строить свои.

2. При превышении некоторого порогового уровня еды-воды-одежды-жилья, той самой bread line, начинается совсем другой уровень — уровень свободы выбора. Ты начинаешь «мочь себе позволить». Более дорогую еду, более дорогую одежду, предметы потребления, сервисы, недвижимость, путешествия… и вроде бы кажется, что чем больше у тебя денег — тем больше у тебя этого типа свобод.

3. Но это опасная иллюзия, потому что при дальнейшем росте количества денег уровень свободы не повышается, а, наоборот, снижается. Во-первых, начинают расти риски безопасности — условно говоря, не во всяком районе можно появляться одному и без охраны; а в конце концов и ни в каком вообще. Во-вторых, начинают возникать новые коммуникативные барьеры — с теми, с кем ты рос вместе, у тебя становится всё меньше общих тем, пока они не исчезают вовсе. В-третьих, в твоих деньгах, как аристотелевские мухи в навозе, начинает самозарождаться и расти всякая разная жизнь — женщины, дети, прислуга, прихлебатели… и все они начинают требовать от тебя внимания и энергии, съедая твоё время. В-четвёртых, твои деньги начинают становиться интересны рейдерам и крупным хищникам другого рода, от которых уже не отобьёшься вооружённой охраной — вплоть до сильнейших из них: государства и мировой жабы. В-пятых, они за счёт собственной гравитации начинают втягивать тебя в разные опасные игры, от борьбы за власть (где они средство полезное, но отнюдь не абсолютное) до экспериментов в самовыражении. Наконец, они даже и сами по себе начинают требовать много заботы: их жрут короеды инфляции, их надо где-то хранить и перепрятывать, куда-то вкладывать, вообще что-то с ними делать, потому что им свойственно таять и испаряться просто от столкновения с окружающей средой.

4. Отсюда для меня наиболее разумная стратегия в деньгах — это нахождение такой точки баланса, в которой получаемые от них свободы были бы наибольшими, а порождаемые ими несвободы — наименьшими. То есть, по-простому, их нужно столько, чтобы купить то, что тебе действительно необходимо (а не «всё, что хочется», тут очень важно уметь различать первое от второго), и ни рублём/долларом/юанем больше. И самое интересное — это как раз поиск и формулирование ответа на вопрос о том, что тебе действительно необходимо. То есть, сделав, полный круг, мы возвращаемся к себе — к вопросу «зачем я живу» и «что хочу сделать». И вот если тут — ясность, вопрос о деньгах становится простым и техническим.

Но поди её добейся, этой ясности.