Forwarded from تحقیقات میدانی-مناطق زلزله زده
وزیر صنعت باز هم با دست خالی
نقدی بر عملکرد وزیر صنعت و استاندار کرمانشاه
دکتر فاضل الیاسی مدیر دفتر انجمن جامعه شناسی ایران در مناطق زلزله زده کرمانشاه
استان کرمانشاه برای چندمین سال متوالی در رده بیکارترین استان در ایران قرار گرفته است،
این استان مادر آسیب های اجتماعی- روانشناختی و اقتصادی است،میزان طلاق،افسردکی،اعتیاد،خشونت،حاشیه نشینی ....بسیار بالاست.
قبل از زلزله نیز حدود هفتاد درصد از از واحدهای تولیدی در شهرک های صنعتی این استان تعطیل و یا نیمه تعطیل بودند، اما در جریان زلزله آبان ماه سال ۹۶ که حدود یازده ماه از آن می گذرد ، شهرک صنعتی سرپل ذهاب تقریبا ویران شد،
اگر چه وزیر صنعت، معدن و تجارت از وقوع زلزله تا امروز سه بار همراه استاندار کرمانشاه و مسولین حوزه صنعت استان از شهرک صنعتی دیدار و با صاحبان و مدیران واحدهای تولیدی تخریب شده دیدار و گفتگو کرده اند. اما هر بار وعده هایی که هیچ کدام از آنها محقق نشد را به تولید کنندگان داده اند!!!
امروز نیز همانند دو دفعه قبل وعده های جدیدی دادند از جمله:
۱_ حذف پیمانکار از جریان بازسازی واحدهای صنعتی.
۲- اعطاء وام به کسانی که بنا بر پیشنهاد خود وزیر و استاندار کرمانشاه اقدام به بازسازی کرده اند( بانک ها به این واحدها به بهانه اینکه زودتر از تصویب وام بازسازی کرده اند وام پرداخت نمی کنند).
۳- حذف نه درصد ارزش افزوده و فاکتور جهت خرید وسایل مورد نیاز واحدهای تولیدی در روند بازسازی.
۴- اعطاء تسهیلات بلا عوض به واحدهای صنعتی تخریب شده.
۵- اعطاء تسهیلات و کمک های بلاعوض به واحدهای مسکونی مستقر در شهرک صنعتی.
۶- تهدید بانک های توسعه تعاون و پست بانک در صورت ادامه کارشکنی در اعطاء وام به تولید کنندگان.
۷- امهال وام تولید کنندگان.
۸- بر طرف کردن مشکل ضمانت وام تولید کنندگان.
۹- اعطاء آهن آلات به تولید کنندگان جهت بازسازی واحدهای تولیدی و مسکونی در شهرک صنعتی همانند واحدهای مسکونی.
۱۰- بخشودگی مالیات و بدهی های مالیاتی واحدهای تولیدی.
قابل به ذکر است که جناب وزیر و استاندار بعد از گذشت حدود یک سال از زلزله تازه روز از نو روزی از نو ، به مدیران واحدهای تولیدی وعده و وعید می دهند این در حالی است که بایستی امروز برای افتتاح واحدهای تخریبی و شهرک صنعتی سرپل ذهاب تشریف می آوردند.
۹۷/۷/۱۲
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
نقدی بر عملکرد وزیر صنعت و استاندار کرمانشاه
دکتر فاضل الیاسی مدیر دفتر انجمن جامعه شناسی ایران در مناطق زلزله زده کرمانشاه
استان کرمانشاه برای چندمین سال متوالی در رده بیکارترین استان در ایران قرار گرفته است،
این استان مادر آسیب های اجتماعی- روانشناختی و اقتصادی است،میزان طلاق،افسردکی،اعتیاد،خشونت،حاشیه نشینی ....بسیار بالاست.
قبل از زلزله نیز حدود هفتاد درصد از از واحدهای تولیدی در شهرک های صنعتی این استان تعطیل و یا نیمه تعطیل بودند، اما در جریان زلزله آبان ماه سال ۹۶ که حدود یازده ماه از آن می گذرد ، شهرک صنعتی سرپل ذهاب تقریبا ویران شد،
اگر چه وزیر صنعت، معدن و تجارت از وقوع زلزله تا امروز سه بار همراه استاندار کرمانشاه و مسولین حوزه صنعت استان از شهرک صنعتی دیدار و با صاحبان و مدیران واحدهای تولیدی تخریب شده دیدار و گفتگو کرده اند. اما هر بار وعده هایی که هیچ کدام از آنها محقق نشد را به تولید کنندگان داده اند!!!
امروز نیز همانند دو دفعه قبل وعده های جدیدی دادند از جمله:
۱_ حذف پیمانکار از جریان بازسازی واحدهای صنعتی.
۲- اعطاء وام به کسانی که بنا بر پیشنهاد خود وزیر و استاندار کرمانشاه اقدام به بازسازی کرده اند( بانک ها به این واحدها به بهانه اینکه زودتر از تصویب وام بازسازی کرده اند وام پرداخت نمی کنند).
۳- حذف نه درصد ارزش افزوده و فاکتور جهت خرید وسایل مورد نیاز واحدهای تولیدی در روند بازسازی.
۴- اعطاء تسهیلات بلا عوض به واحدهای صنعتی تخریب شده.
۵- اعطاء تسهیلات و کمک های بلاعوض به واحدهای مسکونی مستقر در شهرک صنعتی.
۶- تهدید بانک های توسعه تعاون و پست بانک در صورت ادامه کارشکنی در اعطاء وام به تولید کنندگان.
۷- امهال وام تولید کنندگان.
۸- بر طرف کردن مشکل ضمانت وام تولید کنندگان.
۹- اعطاء آهن آلات به تولید کنندگان جهت بازسازی واحدهای تولیدی و مسکونی در شهرک صنعتی همانند واحدهای مسکونی.
۱۰- بخشودگی مالیات و بدهی های مالیاتی واحدهای تولیدی.
قابل به ذکر است که جناب وزیر و استاندار بعد از گذشت حدود یک سال از زلزله تازه روز از نو روزی از نو ، به مدیران واحدهای تولیدی وعده و وعید می دهند این در حالی است که بایستی امروز برای افتتاح واحدهای تخریبی و شهرک صنعتی سرپل ذهاب تشریف می آوردند.
۹۷/۷/۱۲
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
Forwarded from اتچ بات
ناپدید شدن رئیس اینترپل
رئیس پلیس اینترپول ناپدید شده است.
بنا به گزارش خبرگزاریها، پلیس فرانسه درباره ناپدید شدن هونگوی منگ رئیس پلیس بین الملل تحقیق می کند.
به گزارش خبرگزاری فرانسه، خانواده آقای منگ از زمان سفر وی به کشورش چین در آخرین روزهای ماه سپتامبر، دیگر خبری از او ندارند.
یک منبع آگاه به شبکه اوروپ۱ فرانسه گفته است که همسر آقای منگ بیخبری از او را نگران کننده توصیف و از پلیس فرانسه تقاضای کمک کرده است.
پس از انتشار این خبر، دفتر اینترپل با صدور بیانیهای کوتاه اعلام کرد: «مقامهای فرانسه و چین پیگیر وضعیت آقای منگ هستند. دبیرخانه دايمی پلیس بینالملل مسئولیت تمام وقت ادامه کار سازمان را بر عهده دارد.»
پلیس و دستگاه قضایی فرانسه تاکنون جزئیات بیشتری درباره این ماجرا فاش نکرده اند.
وقتی خود رئیس اینترپل گم میشه ...دیگه حرفی برای گفتن ندارم😂😂
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
@chamk
رئیس پلیس اینترپول ناپدید شده است.
بنا به گزارش خبرگزاریها، پلیس فرانسه درباره ناپدید شدن هونگوی منگ رئیس پلیس بین الملل تحقیق می کند.
به گزارش خبرگزاری فرانسه، خانواده آقای منگ از زمان سفر وی به کشورش چین در آخرین روزهای ماه سپتامبر، دیگر خبری از او ندارند.
یک منبع آگاه به شبکه اوروپ۱ فرانسه گفته است که همسر آقای منگ بیخبری از او را نگران کننده توصیف و از پلیس فرانسه تقاضای کمک کرده است.
پس از انتشار این خبر، دفتر اینترپل با صدور بیانیهای کوتاه اعلام کرد: «مقامهای فرانسه و چین پیگیر وضعیت آقای منگ هستند. دبیرخانه دايمی پلیس بینالملل مسئولیت تمام وقت ادامه کار سازمان را بر عهده دارد.»
پلیس و دستگاه قضایی فرانسه تاکنون جزئیات بیشتری درباره این ماجرا فاش نکرده اند.
وقتی خود رئیس اینترپل گم میشه ...دیگه حرفی برای گفتن ندارم😂😂
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
@chamk
Telegram
attach 📎
Forwarded from تحقیقات میدانی-مناطق زلزله زده
Forwarded from اتچ بات
مرگ دو قلوها در زلزله کرمانشاه
اکرم و سوسن نماد یک زوج درد کشیده با یک زندگی مشقت بار و پر از انواع مصائبی هستند که مرزنشینان با آن عجین شده اند. اما امید هرگز در دل آن دو نمرد. امیدی که پایه و اساس زندگی است. داستان این زوج از این قرار است.
از جنگ زده تا زلزله زده
در اوایل روزهای جنگ خانواده روستای اکرم و سوسن توسط رژیم بعث اشغال و نابود شد و خانواده هایشان به اسارتگاه اردوگاه رمادیه در مرز سوریه و اردن برده شد.
در آن اردوگاه زیر شدیدترین فشارها و بغرنج ترین شرایط بزرگ شدند، تحقیر شدند،
در جریان حمله دولت صدام به کویت باج تجاوز و اشغال عراق را نیز ایتها پرداخت کردند، با تشدید تحریم ها و شیوع فقر و قحطی در عراق اغلب کودکان و سالمندان به دلیل گرسنگی، سوء تغذیه و نبود دارو جان خود را از دست دادند و در همان اردوگاه دفن شدند،
بعد از ۱۵ سال توانستند به صورت غیر رسمی به ایران برگردند و خانه ای با خشت گل درست کنند.
از بنیاد مسکن وام گرفتند و خانه ای نو ساختند،
اکرم و سوسن ازدواج کردند و دارای سه فرزند شدند،
اکرم برای زنده ماندن خود، همسر و بچه هایش از هیچ کاری در هر جایی که باشد دریغ نکرد،
از کارگری در تهران و کرج گرفته تا کار در اقلیم کردستان، سختی ها را قلم توان نوشتن ندارد
اما در زلزله کرمانشاه
روژین و ئه سرین همراه سوسن و اکرم به بیرونت از خانه می دوند، ناگهان سوسن جیغ می زند: پسرم یوسف؟؟
یوسف در اتاق خانه خوابیده بود. سوسن مادر یوسف،روژین و ئه سرین برای نجات ( جگر گوشه) اش به داخل خانه بر می گردد و دخترهای دو قلو یعنی روژین و ئه سرین نیز با او می روند.
اما برگشتی در کار نیست و زیر آوار ناپدید می شوند.
در نهایت تمام بچه های اکرم و سوسن برای همیشه پر می کشند و سوسن نیز دچار شکستگی کمر و پا می شود
گویی افسانه فرهاد و شیرین نمادی است که بیانگر ناکامی و درد و رنج کرماشانیان است!!!
اما این بار سوسن و اکرم تصمیم می گیرند که باز هم به زندگی لبیک بگویند، ادامه ماجرا را در پست بعدی حتما دنبال کنید.
فاضل الیاسی
کانال به خانه بر می گردیم
اکرم و سوسن نماد یک زوج درد کشیده با یک زندگی مشقت بار و پر از انواع مصائبی هستند که مرزنشینان با آن عجین شده اند. اما امید هرگز در دل آن دو نمرد. امیدی که پایه و اساس زندگی است. داستان این زوج از این قرار است.
از جنگ زده تا زلزله زده
در اوایل روزهای جنگ خانواده روستای اکرم و سوسن توسط رژیم بعث اشغال و نابود شد و خانواده هایشان به اسارتگاه اردوگاه رمادیه در مرز سوریه و اردن برده شد.
در آن اردوگاه زیر شدیدترین فشارها و بغرنج ترین شرایط بزرگ شدند، تحقیر شدند،
در جریان حمله دولت صدام به کویت باج تجاوز و اشغال عراق را نیز ایتها پرداخت کردند، با تشدید تحریم ها و شیوع فقر و قحطی در عراق اغلب کودکان و سالمندان به دلیل گرسنگی، سوء تغذیه و نبود دارو جان خود را از دست دادند و در همان اردوگاه دفن شدند،
بعد از ۱۵ سال توانستند به صورت غیر رسمی به ایران برگردند و خانه ای با خشت گل درست کنند.
از بنیاد مسکن وام گرفتند و خانه ای نو ساختند،
اکرم و سوسن ازدواج کردند و دارای سه فرزند شدند،
اکرم برای زنده ماندن خود، همسر و بچه هایش از هیچ کاری در هر جایی که باشد دریغ نکرد،
از کارگری در تهران و کرج گرفته تا کار در اقلیم کردستان، سختی ها را قلم توان نوشتن ندارد
اما در زلزله کرمانشاه
روژین و ئه سرین همراه سوسن و اکرم به بیرونت از خانه می دوند، ناگهان سوسن جیغ می زند: پسرم یوسف؟؟
یوسف در اتاق خانه خوابیده بود. سوسن مادر یوسف،روژین و ئه سرین برای نجات ( جگر گوشه) اش به داخل خانه بر می گردد و دخترهای دو قلو یعنی روژین و ئه سرین نیز با او می روند.
اما برگشتی در کار نیست و زیر آوار ناپدید می شوند.
در نهایت تمام بچه های اکرم و سوسن برای همیشه پر می کشند و سوسن نیز دچار شکستگی کمر و پا می شود
گویی افسانه فرهاد و شیرین نمادی است که بیانگر ناکامی و درد و رنج کرماشانیان است!!!
اما این بار سوسن و اکرم تصمیم می گیرند که باز هم به زندگی لبیک بگویند، ادامه ماجرا را در پست بعدی حتما دنبال کنید.
فاضل الیاسی
کانال به خانه بر می گردیم
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
تولد ئه ژین، زندگی و امید
اولین تولد بعد از زلزله کرمانشاه
در پست بالا ماجرای زندگی خانواده اکرم و سوسن اسپری را ملاحظه کردیم.
بعد از از دست دادن هر سه فرزندشان یعنی روژین،ئه سرین و یوسف، اکرم و سوسن باز به زندگی بر گشتند و امروز ئه ژین به دنیا آمد
ئه ژین که مخففی از نام دو دختر دو قلو یعنی روژین و ئه سرین است و به معنای دوباره زیستن نیز هست
در میان کردها به زن ئافرت می گویند یعنی: افریننده و خلاق، کسی که خانواده را می آفریند.
با همت ملت شرافتمند ایران و نهادهای دولتی مناطق زلزله زده روی پای خود خواهد ایستاد.
کانال به خانه بر می گردیم
اولین تولد بعد از زلزله کرمانشاه
در پست بالا ماجرای زندگی خانواده اکرم و سوسن اسپری را ملاحظه کردیم.
بعد از از دست دادن هر سه فرزندشان یعنی روژین،ئه سرین و یوسف، اکرم و سوسن باز به زندگی بر گشتند و امروز ئه ژین به دنیا آمد
ئه ژین که مخففی از نام دو دختر دو قلو یعنی روژین و ئه سرین است و به معنای دوباره زیستن نیز هست
در میان کردها به زن ئافرت می گویند یعنی: افریننده و خلاق، کسی که خانواده را می آفریند.
با همت ملت شرافتمند ایران و نهادهای دولتی مناطق زلزله زده روی پای خود خواهد ایستاد.
کانال به خانه بر می گردیم
Telegram
attach 📎
🔴 متن سخنرانی نادیه مراد برنده جایزه صلح نوبل
نامشان داعش بود، آمده بودند ما را به جهنم ببرند و خودشان سر راه به بهشت بروند! دعوتنامهشان در دست چپشان بود و با انگشت شهادتین دست راست، آسمان را نشان میدادند!
مادرم برای سکس شرعی بسیار پیر بود و طعم حوریان بهشتی را نمیداد، او را کشتند، خواهر کوچکم را همچون برهای تازه نگه داشتند. او باکره بود! همچون مریم، کمی معصومتر، کمی کوردتر، همچون آب زلال! خواهرم باید زن امیر الاکبر میشد!
خدا شاهد بود، ما تفنگ نداشتیم، سرود «خوایه وهتهن» میخواندیم! خدا شاهد بود ما گلدانها را آب میدادیم، گلها را گل میدادیم! خدا شاهد بود آمدند پدرم را به دو قسمت نامساوی تقسیم کردند؛ سرش را برای وطن جا گذاشتند و بدنش را زیر خاک دفن کردند که نفت شود! خدا شاهد بود برادر کوچکم را لخت زیر آفتاب نگه داشتند و به او شهادتین یاد میدادند؛ باید میگفت الله بزرگتر است! خدا شاهد بود او از فرط عطش و بیآبی جان داد! خدا شاهد بود سیاه بودند، مردانی از سرزمین حجر و آتش و ما زبانشان را نمیفهمیدیم، اما رفتارشان را! مردانی با ریشهای بلند، مغزهای کوتاه، باورهای سخت! نامشان عقرب، ملخ، سوسمار بود! لشکری از لجن و پشم و اعتقاد!
آنها آمدند، آرزوهای من را کشتند، آنها من را غنیمت صدا میزدند! آن زمان دیگر نادیا نبودم، آن روز دختری بودم با روحی زخمی که از نفسهایم خون میچکید، آن روز هیولای ظریفی بودم که با جهان قطع رابطه کرده بودم، در من انسان مرده بود و لاشهای بودم که حتی مومیایی هزار سالهاش ارزش نداشت، آن روز مرگی بودم در روحی!
بعد از آن زنی میمرد، زنی حامله میشد، زنی خودکشی میکرد، زنی خودسوزی... زنی هزار رکعت نماز جبر میخواند! بعد از آن زنانی، از رنج حامله شده بودند، زنانی فقط یک تقویم میشناختند: روز اول تجاوز، روزهای بعد از آن عذاب!
بعد از آن، تاریخ به دو دوره تقسیم شد: قبل از فاجعهی سیاه - بعد از فاجعهی سیاه! بعد از آن زنان فقط یک خیابان را سر راست بلد بودند، خیابان منتهی به بیمارستان بیماران روانی!
بعد از آن زنان فقط یک آواز میخواندند: «ای مرگ کجایی؟ زندگی مرا کشت». بعد از آن زنان تابوت بودند و کودکان در شکمشان مردگان هزار ساله! بعد از آن زنان مجسمهای بودند که وسط شهر برای عبرت تاریخ نصب شده بودند!
آن روز هوا گرم بود، خدا شاهد بود، مردی آمد، من را کشت و باز دعا میخواند تا دوباره زنده شوم!
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
نامشان داعش بود، آمده بودند ما را به جهنم ببرند و خودشان سر راه به بهشت بروند! دعوتنامهشان در دست چپشان بود و با انگشت شهادتین دست راست، آسمان را نشان میدادند!
مادرم برای سکس شرعی بسیار پیر بود و طعم حوریان بهشتی را نمیداد، او را کشتند، خواهر کوچکم را همچون برهای تازه نگه داشتند. او باکره بود! همچون مریم، کمی معصومتر، کمی کوردتر، همچون آب زلال! خواهرم باید زن امیر الاکبر میشد!
خدا شاهد بود، ما تفنگ نداشتیم، سرود «خوایه وهتهن» میخواندیم! خدا شاهد بود ما گلدانها را آب میدادیم، گلها را گل میدادیم! خدا شاهد بود آمدند پدرم را به دو قسمت نامساوی تقسیم کردند؛ سرش را برای وطن جا گذاشتند و بدنش را زیر خاک دفن کردند که نفت شود! خدا شاهد بود برادر کوچکم را لخت زیر آفتاب نگه داشتند و به او شهادتین یاد میدادند؛ باید میگفت الله بزرگتر است! خدا شاهد بود او از فرط عطش و بیآبی جان داد! خدا شاهد بود سیاه بودند، مردانی از سرزمین حجر و آتش و ما زبانشان را نمیفهمیدیم، اما رفتارشان را! مردانی با ریشهای بلند، مغزهای کوتاه، باورهای سخت! نامشان عقرب، ملخ، سوسمار بود! لشکری از لجن و پشم و اعتقاد!
آنها آمدند، آرزوهای من را کشتند، آنها من را غنیمت صدا میزدند! آن زمان دیگر نادیا نبودم، آن روز دختری بودم با روحی زخمی که از نفسهایم خون میچکید، آن روز هیولای ظریفی بودم که با جهان قطع رابطه کرده بودم، در من انسان مرده بود و لاشهای بودم که حتی مومیایی هزار سالهاش ارزش نداشت، آن روز مرگی بودم در روحی!
بعد از آن زنی میمرد، زنی حامله میشد، زنی خودکشی میکرد، زنی خودسوزی... زنی هزار رکعت نماز جبر میخواند! بعد از آن زنانی، از رنج حامله شده بودند، زنانی فقط یک تقویم میشناختند: روز اول تجاوز، روزهای بعد از آن عذاب!
بعد از آن، تاریخ به دو دوره تقسیم شد: قبل از فاجعهی سیاه - بعد از فاجعهی سیاه! بعد از آن زنان فقط یک خیابان را سر راست بلد بودند، خیابان منتهی به بیمارستان بیماران روانی!
بعد از آن زنان فقط یک آواز میخواندند: «ای مرگ کجایی؟ زندگی مرا کشت». بعد از آن زنان تابوت بودند و کودکان در شکمشان مردگان هزار ساله! بعد از آن زنان مجسمهای بودند که وسط شهر برای عبرت تاریخ نصب شده بودند!
آن روز هوا گرم بود، خدا شاهد بود، مردی آمد، من را کشت و باز دعا میخواند تا دوباره زنده شوم!
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◼️فاطمه معتمد آریا با لباس کوردی در فستیوال بین المللی فیلم سلیمانیه حضور پیدا کرد
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹فرانسيس فوکویاما:
حرفهاي #ماركس درست از آب درآمد| #سوسیالیسم به معناي برنامه بازتوزيع ثروت در جامعه، باید برگردد
▫️نویسنده کتاب «پایان تاریخ و آخرین انسان» در گفتگوی تازهای که با مجله نیواستیتمن در لندن انجام داده، حرفهای تازهای زده است.
▫️نویسنده مجله نیواستیتمن از او پرسیده نظرت درباره بازگشت چپ سوسیالیستی در امریکا و انگلیس چیست؟
▫️فوکویاما پاسخ داده «بستگی دارد منظورت از سوسیالیسم چه باشد؟ اگر منظور [اجتماعیشدن] مالکیت ابزار تولید باشد، فکر نمیکنم سوسیالیسم موفق باشد.
▫️اما اگر منظورت برنامههای بازتوزیعی است که تلاش میکنند عدم تعادل وسیع میان درآمدها و ثروتها را جبران کنند، بله! فکر میکنم نه تنها میتوانند [به سیاست] برگردند بلکه باید هم برگردند.
▫️فوکویاما اعتراف کرده «این دوره طولانی که با ریگان و تاچر شروع شد و طی آن مجموعهای از ایدهها درباره مزایای بازار بدون قاعدهمندی [بدون دولت] اجرا شد، از جهات گوناگون اثرات مخربی داشته است».
▫️فوکویاما که خبرنگار را متعجب دیده، تعارف را کنار گذاشته و گفته به نظر میرسد در این موقعیت حرفهای مارکس درست از آب درآمده.
▫️فوکویاما اما این را هم گفته که رقیب لیبرال دموکراسی، سوسیالیسم نیست، بلکه سرمایهداری دولتی در مدل چینی آن است.
▫️فوکویاما در سال ۱۹۹۲ بعد از فروپاشی شوروی کتاب «پایان تاریخ و آخرین انسان» را نوشت و در آن ادعا کرد «ما شاهد پایان تکامل ایدئولوژیک نوع بشر و جهانیشدن #لیبرال_دموکراسی غربی به عنوان فرم حکومت بشری هستیم»/ مکتوبات
#اسکان_نیوز
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
حرفهاي #ماركس درست از آب درآمد| #سوسیالیسم به معناي برنامه بازتوزيع ثروت در جامعه، باید برگردد
▫️نویسنده کتاب «پایان تاریخ و آخرین انسان» در گفتگوی تازهای که با مجله نیواستیتمن در لندن انجام داده، حرفهای تازهای زده است.
▫️نویسنده مجله نیواستیتمن از او پرسیده نظرت درباره بازگشت چپ سوسیالیستی در امریکا و انگلیس چیست؟
▫️فوکویاما پاسخ داده «بستگی دارد منظورت از سوسیالیسم چه باشد؟ اگر منظور [اجتماعیشدن] مالکیت ابزار تولید باشد، فکر نمیکنم سوسیالیسم موفق باشد.
▫️اما اگر منظورت برنامههای بازتوزیعی است که تلاش میکنند عدم تعادل وسیع میان درآمدها و ثروتها را جبران کنند، بله! فکر میکنم نه تنها میتوانند [به سیاست] برگردند بلکه باید هم برگردند.
▫️فوکویاما اعتراف کرده «این دوره طولانی که با ریگان و تاچر شروع شد و طی آن مجموعهای از ایدهها درباره مزایای بازار بدون قاعدهمندی [بدون دولت] اجرا شد، از جهات گوناگون اثرات مخربی داشته است».
▫️فوکویاما که خبرنگار را متعجب دیده، تعارف را کنار گذاشته و گفته به نظر میرسد در این موقعیت حرفهای مارکس درست از آب درآمده.
▫️فوکویاما اما این را هم گفته که رقیب لیبرال دموکراسی، سوسیالیسم نیست، بلکه سرمایهداری دولتی در مدل چینی آن است.
▫️فوکویاما در سال ۱۹۹۲ بعد از فروپاشی شوروی کتاب «پایان تاریخ و آخرین انسان» را نوشت و در آن ادعا کرد «ما شاهد پایان تکامل ایدئولوژیک نوع بشر و جهانیشدن #لیبرال_دموکراسی غربی به عنوان فرم حکومت بشری هستیم»/ مکتوبات
#اسکان_نیوز
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
🔴 بر اساس آمارهای پژوهشی عمر #ازدواج_سفید در #ایران بین #یک تا #سه سال است؛
🔹یک مردمشناس و محقق با استناد به پژوهشی که درباره «ازدواج سفید» روی ۲۱۳ زوج و به شکل میدانی انجام داده است گفت: «عمر» ازدواج سفید در ایران بین یک تا سه سال است. ۴۵ درصد از افرادی که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته بودند بین ۲۵ تا ۳۰ سال «سن» داشتند. همچنین ۶۲ درصد آنها دارای «تحصیلات» کاردانی و کارشناسی بودند و ۲۳ درصد در مقطع ارشد و دکتری تحصیل میکردند؛ این در حالیست که مهمترین «شیوه آشنایی» که از سوی این افراد ذکر شده بود، گروه دوستان و دانشجویی، همکاری در محل اشتغال و فضای مجازی بوده است.
🔹 #کامیل_احمدی، در ادامه فشارهای روانی و استرس ناشی از پنهانماندن رابطه و غیر قانونی بودن این شیوه زندگی را از دیگر پیامدهایی خواند که از سوی افراد مورد پژوهش عنوان شده و گفت: رنگباختن کلیشههای جنسیتی، استقبال جوانان طبقه متوسط، عدم پیگیری قانونی در صورت بروز خشونت، تولد کودکان بیهویت، تک سرپرستی و سقط جنین، تنگ شدن حلقه انتخاب افراد برای ازدواج و کاهش نرخ ازدواج و بار روانی ناشی از از دست دادن باکرگی برای زنان از دیگر پیامدهای این نوع ازدواج بوده است/ایسنا
مشروح خبر👇👇👇👇
http://yon.ir/jsdwn
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
🔹یک مردمشناس و محقق با استناد به پژوهشی که درباره «ازدواج سفید» روی ۲۱۳ زوج و به شکل میدانی انجام داده است گفت: «عمر» ازدواج سفید در ایران بین یک تا سه سال است. ۴۵ درصد از افرادی که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته بودند بین ۲۵ تا ۳۰ سال «سن» داشتند. همچنین ۶۲ درصد آنها دارای «تحصیلات» کاردانی و کارشناسی بودند و ۲۳ درصد در مقطع ارشد و دکتری تحصیل میکردند؛ این در حالیست که مهمترین «شیوه آشنایی» که از سوی این افراد ذکر شده بود، گروه دوستان و دانشجویی، همکاری در محل اشتغال و فضای مجازی بوده است.
🔹 #کامیل_احمدی، در ادامه فشارهای روانی و استرس ناشی از پنهانماندن رابطه و غیر قانونی بودن این شیوه زندگی را از دیگر پیامدهایی خواند که از سوی افراد مورد پژوهش عنوان شده و گفت: رنگباختن کلیشههای جنسیتی، استقبال جوانان طبقه متوسط، عدم پیگیری قانونی در صورت بروز خشونت، تولد کودکان بیهویت، تک سرپرستی و سقط جنین، تنگ شدن حلقه انتخاب افراد برای ازدواج و کاهش نرخ ازدواج و بار روانی ناشی از از دست دادن باکرگی برای زنان از دیگر پیامدهای این نوع ازدواج بوده است/ایسنا
مشروح خبر👇👇👇👇
http://yon.ir/jsdwn
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
ایسنا
عمر «ازدواج سفید» و آمارهایی درباره آن
یک مردمشناس و محقق با استناد به پژوهشی که درباره «ازدواج سفید» روی ۲۱۳ زوج و به شکل میدانی انجام داده است گفت: «عمر» ازدواج سفید در ایران بین یک تا سه سال است. ۴۵ درصد از افرادی که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته بودند بین ۲۵ تا ۳۰ سال «سن» داشتند.
Forwarded from تحقیقات میدانی-مناطق زلزله زده
دفتر انجمن جامعه شناسی ایران در مناطق زلزله کرمانشاه:
کودکان مناطق زلزله با:
خشونت
رها شدگی
استرس
ترک تحصیل
و فقدان اوقات فراغت مواجه هستند.
@victims1
کودکان مناطق زلزله با:
خشونت
رها شدگی
استرس
ترک تحصیل
و فقدان اوقات فراغت مواجه هستند.
@victims1
Forwarded from علوم اجتماعی،مسائل روز
☑️ به پاس احترام به جانباختگان #زلزله_کرمانشاه، و در راستای همدلی، همبستگی و حمایت معنوی از خانواده های قربانیان و مردم کرمانشاه، شب ۲۱ آبان ۱۳۹۷ ساعت ۹ و ۴۸ دقیقه تا ۹ و ۵۰ دقیقه #لامپ خانه، چادر و کانکس ها را #خاموش کنیم.
تا می توانید این فراخوان را منتشر کنید و برای دوستانتان بفرستید
#حرکت_مردمی
#سراسر_ایران
@victims1
👥علوم اجتماعی، مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
تا می توانید این فراخوان را منتشر کنید و برای دوستانتان بفرستید
#حرکت_مردمی
#سراسر_ایران
@victims1
👥علوم اجتماعی، مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE
Forwarded from ستاره حیات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ارزش مندترین کلیپ یک دقیقه ای که می تواند جان انسان های زیادی را نجات دهد!
احتمال وقوع این اتفاق برای همه ما، چه در حالت پیاده و چه سواره وجود دارد! با نشرش ناجی جان بقیه انسان ها باشیم!
@setarehhayat
احتمال وقوع این اتفاق برای همه ما، چه در حالت پیاده و چه سواره وجود دارد! با نشرش ناجی جان بقیه انسان ها باشیم!
@setarehhayat
سلام خدمت اعضاء محترم کانال جامعه و فرهنگ و با عرض پوزش برای وقفه بیشتر از یک سال این کانال
از صبر شما بسیار سپاسگزارم
این کانال به زودی فعالیت خود را مجدد آغاز می کند، از اعضاء محترم نیز انتظار داریم که مثل قبل با ارسال مطالب علمی و جامعه محور و نشر مطالب کانال ما را یاری دهند.
از صبر شما بسیار سپاسگزارم
این کانال به زودی فعالیت خود را مجدد آغاز می کند، از اعضاء محترم نیز انتظار داریم که مثل قبل با ارسال مطالب علمی و جامعه محور و نشر مطالب کانال ما را یاری دهند.
Forwarded from تحقیقات میدانی-مناطق زلزله زده
برخاستن از زیر آوار رنج و محنت
درسهایی که برنامهریزان رفاهی و امدادی باید از حوادث کرمانشاه بگیرند
نویسنده : فاضل الیاسی: مدیر دفتر انجمن جامعهشناسی ایران در مناطق زلزله زده کرمانشاه
منتشر شده در هفته نامه «آتیه نو»
حوادث طبیعی و فجایع انسانی فقط خانهها را ویران نمیکنند، بلکه تمام ابعاد زندگی حادثهدیدگان را تحتتاثیر قرار میدهند. حوادث طبیعی نظیر سیل، زلزله، خشکسالی و فجایع انسانی همانند جنگ در ابعاد مختلف آن، دارای تبعات اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، روانشناختی است. این حوادث اغلب آنی و خیلی سریع اتفاق میافتند، اما تبعات آنها بسیار زمانبر و زیانآور هستند که تنها به مرگ عزیزان، آوارگی و بیخانمانی ختم نمیشود، خسارتها و آسیبهای اجتماعی این حوادث به مراتب حادتر و بیشتر از زیانهای مادی و فیزیکی است. بهطور مثال، شهر بم از لحاظ فیزیکی بازسازی شده، اما ساخت اجتماعی این شهر هنوز زیر آوار رنج و محنت است. در زلزله کرمانشاه تا حدودی وضعیت حادتر و پیچیدهتر بود، چون اغلب مردم این مناطق سابقه یک جابهجایی عظیم انسانی، بیش از هشت سال، جنگ، آوارگی و بیخانمانی را تجربه کردهاند...
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://atiyehnoweekly.ir/?nid=207&pid=9&type=0
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
درسهایی که برنامهریزان رفاهی و امدادی باید از حوادث کرمانشاه بگیرند
نویسنده : فاضل الیاسی: مدیر دفتر انجمن جامعهشناسی ایران در مناطق زلزله زده کرمانشاه
منتشر شده در هفته نامه «آتیه نو»
حوادث طبیعی و فجایع انسانی فقط خانهها را ویران نمیکنند، بلکه تمام ابعاد زندگی حادثهدیدگان را تحتتاثیر قرار میدهند. حوادث طبیعی نظیر سیل، زلزله، خشکسالی و فجایع انسانی همانند جنگ در ابعاد مختلف آن، دارای تبعات اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، روانشناختی است. این حوادث اغلب آنی و خیلی سریع اتفاق میافتند، اما تبعات آنها بسیار زمانبر و زیانآور هستند که تنها به مرگ عزیزان، آوارگی و بیخانمانی ختم نمیشود، خسارتها و آسیبهای اجتماعی این حوادث به مراتب حادتر و بیشتر از زیانهای مادی و فیزیکی است. بهطور مثال، شهر بم از لحاظ فیزیکی بازسازی شده، اما ساخت اجتماعی این شهر هنوز زیر آوار رنج و محنت است. در زلزله کرمانشاه تا حدودی وضعیت حادتر و پیچیدهتر بود، چون اغلب مردم این مناطق سابقه یک جابهجایی عظیم انسانی، بیش از هشت سال، جنگ، آوارگی و بیخانمانی را تجربه کردهاند...
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://atiyehnoweekly.ir/?nid=207&pid=9&type=0
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
.
بعد از بیست ماه از زلزله کرمانشاه
زندگی در کانکس به سبکی از زنده ماندن تبدیل شده است.
گرمای تابستان این مناطق حدود ۵۰ درجه است،
تصور کنید که داخل کانکس و کولر آبی ...
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
بعد از بیست ماه از زلزله کرمانشاه
زندگی در کانکس به سبکی از زنده ماندن تبدیل شده است.
گرمای تابستان این مناطق حدود ۵۰ درجه است،
تصور کنید که داخل کانکس و کولر آبی ...
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
Forwarded from تحقیقات میدانی-مناطق زلزله زده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اندکی_تفکر
این گزارش با نام "بَم شهر فراموش شده" روایتی کوتاه از صداهای خاموش شهر ویران #بم پس از ١۴ سال بود که توسط @vand_media #روزنامه_شهروند در فضای مجازی منتشر شد.
امیدواریم که مناطق زلزله زده کرمانشاه را بعد از چند سال آباد ببینیم.
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
این گزارش با نام "بَم شهر فراموش شده" روایتی کوتاه از صداهای خاموش شهر ویران #بم پس از ١۴ سال بود که توسط @vand_media #روزنامه_شهروند در فضای مجازی منتشر شد.
امیدواریم که مناطق زلزله زده کرمانشاه را بعد از چند سال آباد ببینیم.
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
Forwarded from جمعیت طرفداران ایمنی راهها (Alireza Moghadasian)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from تحقیقات میدانی-مناطق زلزله زده
مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری برگزار می کند:
مسائل اجتماعی پسا سوانح طبیعی
سخنرانان:
۱- دکتر فاضل الیاسی
۲- دکتر محمد ایرانمنش
۳- دکتر مهراب شریفی سده
۴- دکتر علی نوری ثانی
شنبه ۵ مرداد ۱۳۹۸ ساعت ۳۰/ ۹ الی ۳۰/ ۱۲
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
مسائل اجتماعی پسا سوانح طبیعی
سخنرانان:
۱- دکتر فاضل الیاسی
۲- دکتر محمد ایرانمنش
۳- دکتر مهراب شریفی سده
۴- دکتر علی نوری ثانی
شنبه ۵ مرداد ۱۳۹۸ ساعت ۳۰/ ۹ الی ۳۰/ ۱۲
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
Forwarded from Kourosh dibaj
🔻چرا زرد خوان شدهایم؟
🔹قضیه ازدواج دوم فلان بازیگر، طلاق فلان شخصیت مشهور از همسرش، درسی که فلان بازیگر به ما آموخت، رازهای زیبایی فلان مدل، مدل لباس و کفش فلان بازیگر مطرح سینما، حاشیههای کنسرت فلان خواننده، افشای جنجالی فلان بازیگر؛ اینها تیتر اخباری است که هر کدام از ما بهنوعی با ورود به فضای مجازی و شبکههای مجازی در طول روز با آن روبرو هستیم. خبرهایی که چند روز بحث داغ شبکههای مجازی است ولی بلافاصله بعد از گذشت چند روز این تبوتاب فروکش کرده و جای خود را به خبر جنجالی دیگری میدهد.
ایسنا در گزارش پیش رو به بررسی این موضوع از دید عموم افراد جامعه و صاحبنظران این حوزه پرداخته است.
https://isfahan.isna.ir/default.aspx?NSID=5&SSLID=46&NID=84151
@Isfahan_ISNA
🔹قضیه ازدواج دوم فلان بازیگر، طلاق فلان شخصیت مشهور از همسرش، درسی که فلان بازیگر به ما آموخت، رازهای زیبایی فلان مدل، مدل لباس و کفش فلان بازیگر مطرح سینما، حاشیههای کنسرت فلان خواننده، افشای جنجالی فلان بازیگر؛ اینها تیتر اخباری است که هر کدام از ما بهنوعی با ورود به فضای مجازی و شبکههای مجازی در طول روز با آن روبرو هستیم. خبرهایی که چند روز بحث داغ شبکههای مجازی است ولی بلافاصله بعد از گذشت چند روز این تبوتاب فروکش کرده و جای خود را به خبر جنجالی دیگری میدهد.
ایسنا در گزارش پیش رو به بررسی این موضوع از دید عموم افراد جامعه و صاحبنظران این حوزه پرداخته است.
https://isfahan.isna.ir/default.aspx?NSID=5&SSLID=46&NID=84151
@Isfahan_ISNA