​​🔴 متن سخنرانی نادیه مراد برنده جایزه صلح نوبل


نام‌شان داعش بود، آمده بودند ما را به جهنم ببرند و خودشان سر راه به بهشت بروند! دعوت‌نامه‌شان در دست چپ‌شان بود و با انگشت شهادتین دست راست، آسمان را نشان می‌دادند!

مادرم برای سکس شرعی بسیار پیر بود و طعم حوریان بهشتی را نمی‌داد، او را کشتند، خواهر کوچکم را همچون بره‌ای تازه نگه داشتند. او باکره بود! همچون مریم، کمی معصوم‌تر، کمی کوردتر، همچون آب زلال! خواهرم باید زن امیر الاکبر می‌شد!

خدا شاهد بود، ما تفنگ نداشتیم، سرود «خوایه وه‌ته‌ن» می‌خواندیم! خدا شاهد بود ما گلدان‌ها را آب می‌دادیم، گلها را گل می‌دادیم! خدا شاهد بود آمدند پدرم را به دو قسمت نامساوی تقسیم کردند؛ سرش را برای وطن جا گذاشتند و بدنش را زیر خاک دفن کردند که نفت شود! خدا شاهد بود برادر کوچکم را لخت زیر آفتاب نگه داشتند و به او شهادتین یاد می‌دادند؛ باید می‌گفت الله بزرگتر است! خدا شاهد بود او از فرط عطش و بی‌آبی جان داد! خدا شاهد بود سیاه بودند، مردانی از سرزمین حجر و آتش و ما زبان‌شان را نمی‌فهمیدیم، اما رفتارشان را! مردانی با ریش‌های بلند، مغزهای کوتاه، باورهای سخت! نام‌شان عقرب، ملخ، سوسمار بود! لشکری از لجن و پشم و اعتقاد!

آن‌ها آمدند، آرزوهای من را کشتند، آن‌ها من را غنیمت صدا می‌زدند! آن زمان دیگر نادیا نبودم، آن روز دختری بودم با روحی زخمی که از نفس‌هایم خون می‌چکید، آن روز هیولای ظریفی بودم که با جهان قطع رابطه کرده بودم، در من انسان مرده بود و لاشه‌ای بودم که حتی مومیایی هزار ساله‌اش ارزش نداشت، آن روز مرگی بودم در روحی!

بعد از آن زنی می‌مرد، زنی حامله می‌شد، زنی خودکشی می‌کرد، زنی خودسوزی... زنی هزار رکعت نماز جبر می‌خواند! بعد از آن زنانی، از رنج حامله شده بودند، زنانی فقط یک تقویم می‌شناختند: روز اول تجاوز، روزهای بعد از آن عذاب!

بعد از آن، تاریخ به دو دوره تقسیم شد: قبل از فاجعه‌ی سیاه - بعد از فاجعه‌ی سیاه! بعد از آن زنان فقط یک خیابان را سر راست بلد بودند، خیابان منتهی به بیمارستان بیماران روانی!

بعد از آن زنان فقط یک آواز می‌خواندند: «ای مرگ کجایی؟ زندگی مرا کشت». بعد از آن زنان تابوت بودند و کودکان در شکم‌شان مردگان هزار ساله! بعد از آن زنان مجسمه‌ای بودند که وسط شهر برای عبرت تاریخ نصب شده بودند!

آن روز هوا گرم بود، خدا شاهد بود، مردی آمد، من را کشت و باز دعا می‌خواند تا دوباره زنده شوم!

کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

◼️فاطمه معتمد آریا با لباس کوردی در فستیوال بین المللی فیلم سلیمانیه حضور پیدا کرد

کانال جامعه و فرهنگ


@chamk

‏🎥 #۳۰_درصد دستفروشان تهران تحصیلات عالی تا دکترا دارند و این تعداد در حال افزایش است!!!
خسته نباشید دلاور


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

⁠⁠⁣⁣🔹فرانسيس فوکویاما:

حرفهاي #ماركس درست از آب درآمد| #سوسیالیسم به معناي برنامه بازتوزيع ثروت در جامعه، باید برگردد

⁣▫️نویسنده کتاب «پایان تاریخ و آخرین انسان» در گفتگوی تازه‌ای که با مجله نیواستیت‌من در لندن انجام داده، حرف‌های تازه‌ای زده است.

⁣▫️نویسنده مجله نیواستیت‌من از او پرسیده نظرت درباره بازگشت چپ سوسیالیستی در امریکا و انگلیس چیست؟

⁣▫️فوکویاما پاسخ داده «بستگی دارد منظورت از سوسیالیسم چه باشد؟ اگر منظور [اجتماعی‌شدن] مالکیت ابزار تولید باشد، فکر نمی‌کنم سوسیالیسم موفق باشد.

⁣▫️اما اگر منظورت برنامه‌های بازتوزیعی است که تلاش می‌کنند عدم تعادل وسیع میان درآمدها و ثروت‌ها را جبران کنند، بله! فکر می‌کنم نه تنها می‌توانند [به سیاست] برگردند بلکه باید هم برگردند.

⁣▫️فوکویاما اعتراف کرده «این دوره طولانی که با ریگان و تاچر شروع شد و طی آن مجموعه‌ای از ایده‌ها درباره مزایای بازار بدون قاعده‌مندی [بدون دولت] اجرا شد، از جهات گوناگون اثرات مخربی داشته است».

⁣▫️فوکویاما که خبرنگار را متعجب دیده، تعارف را کنار گذاشته و گفته به نظر می‌رسد در این موقعیت حرف‌های مارکس درست از آب درآمده.

⁣▫️فوکویاما اما این را هم گفته که رقیب لیبرال دموکراسی، سوسیالیسم نیست، بلکه سرمایه‌داری دولتی در مدل چینی آن است.

⁣▫️فوکویاما در سال ۱۹۹۲ بعد از فروپاشی شوروی کتاب «پایان تاریخ و آخرین انسان» را نوشت و در آن ادعا کرد «ما شاهد پایان تکامل ایدئولوژیک نوع بشر و جهانی‌شدن #لیبرال_دموکراسی غربی به عنوان فرم حکومت بشری هستیم»/ مکتوبات

#اسکان_نیوز

کانال جامعه و فرهنگ


@chamk

🔴 بر اساس آمارهای پژوهشی عمر #ازدواج_سفید در #ایران بین #یک تا #سه سال است؛


🔹یک مردم‌شناس و محقق با استناد به پژوهشی که درباره «ازدواج سفید» روی ۲۱۳ زوج و به شکل میدانی انجام داده است گفت: «عمر» ازدواج سفید در ایران بین یک تا سه سال است. ۴۵ درصد از افرادی که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته بودند بین ۲۵ تا ۳۰ سال «سن» داشتند. همچنین ۶۲ درصد آنها دارای «تحصیلات» کاردانی و کارشناسی بودند و ۲۳ درصد در مقطع ارشد و دکتری تحصیل می‌کردند؛ این در حالیست که مهمترین «شیوه آشنایی» که از سوی این افراد ذکر شده بود، گروه دوستان و دانشجویی، همکاری در محل اشتغال و فضای مجازی بوده است.

🔹 #کامیل_احمدی، در ادامه فشارهای روانی و استرس ناشی از پنهان‌ماندن رابطه و غیر قانونی بودن این شیوه زندگی را از دیگر پیامدهایی خواند که از سوی افراد مورد پژوهش عنوان شده و گفت: رنگ‌باختن کلیشه‌های جنسیتی، استقبال جوانان طبقه متوسط، عدم پیگیری قانونی در صورت بروز خشونت، تولد کودکان بی‌هویت، تک سرپرستی و سقط جنین، تنگ شدن حلقه انتخاب افراد برای ازدواج و کاهش نرخ ازدواج و بار روانی ناشی از از دست دادن باکرگی برای زنان از دیگر پیامدهای این نوع ازدواج بوده است/ایسنا

مشروح خبر👇👇👇👇
http://yon.ir/jsdwn



کانال جامعه و فرهنگ


@chamk

دفتر انجمن جامعه شناسی ایران در مناطق زلزله کرمانشاه:

کودکان مناطق زلزله با:

خشونت

رها شدگی

استرس

ترک تحصیل

و فقدان اوقات فراغت مواجه هستند.


@victims1

☑️ به پاس احترام به جانباختگان #زلزله_کرمانشاه، و در راستای همدلی، همبستگی و حمایت معنوی از خانواده های قربانیان و مردم کرمانشاه، شب ۲۱ آبان ۱۳۹۷ ساعت ۹ و ۴۸ دقیقه تا ۹ و ۵۰ دقیقه #لامپ خانه، چادر و کانکس ها را #خاموش کنیم.

تا می توانید این فراخوان را منتشر کنید و برای دوستانتان بفرستید

#حرکت_مردمی
#سراسر_ایران
@victims1


👥علوم اجتماعی، مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE
👉🏿 @SOCIAL_SCIENCE

🎥 ارزش مندترین کلیپ یک دقیقه ای که می تواند جان انسان های زیادی را نجات دهد!

احتمال وقوع این اتفاق برای همه ما، چه در حالت پیاده و چه سواره وجود دارد! با نشرش ناجی جان بقیه انسان ها باشیم!

@setarehhayat

سلام خدمت اعضاء محترم کانال جامعه و فرهنگ و با عرض پوزش برای وقفه بیشتر از یک سال این کانال

از صبر شما بسیار سپاسگزارم

این کانال به زودی فعالیت خود را مجدد آغاز می کند، از اعضاء محترم نیز انتظار داریم که مثل قبل با ارسال مطالب علمی و جامعه محور و نشر مطالب کانال ما را یاری دهند.

برخاستن از زیر آوار رنج و محنت

درس‌هایی که برنامه‌ریزان رفاهی و امدادی باید از حوادث کرمانشاه بگیرند

نویسنده : فاضل الیاسی: مدیر دفتر انجمن جامعه‌شناسی ایران در مناطق زلزله زده کرمانشاه

منتشر شده در هفته نامه «آتیه نو»

حوادث طبیعی و فجایع انسانی فقط خانه‌ها را ویران نمی‌کنند، بلکه تمام ابعاد زندگی حادثه‌دیدگان را تحت‌تاثیر قرار می‌دهند. حوادث طبیعی نظیر سیل، زلزله، خشک‌سالی و فجایع انسانی همانند جنگ در ابعاد مختلف آن، دارای تبعات اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، روان‌شناختی است. این حوادث اغلب آنی و خیلی سریع اتفاق می‌افتند، اما تبعات آن‌ها بسیار زمان‌بر و زیان‌آور هستند که تنها به مرگ عزیزان، آوارگی و بی‌خانمانی ختم نمی‌شود، خسارت‌ها و آسیب‌های اجتماعی این حوادث به مراتب حادتر و بیشتر از زیان‌های مادی و فیزیکی است. به‌طور مثال، شهر بم از لحاظ فیزیکی بازسازی شده، اما ساخت اجتماعی این شهر هنوز زیر آوار رنج و محنت است. در زلزله کرمانشاه تا حدودی وضعیت حادتر و پیچیده‌تر بود، چون اغلب مردم این مناطق سابقه یک جابه‌جایی عظیم انسانی، بیش از هشت سال، جنگ، آوارگی و بی‌خانمانی را تجربه کرده‌اند...
ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://atiyehnoweekly.ir/?nid=207&pid=9&type=0



کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه

@victims1

.
بعد از بیست ماه از زلزله کرمانشاه

زندگی در کانکس به سبکی از زنده ماندن تبدیل شده است.

گرمای تابستان این مناطق حدود ۵۰ درجه است،

تصور کنید که داخل کانکس و کولر آبی ...


کانال جامعه و فرهنگ


@chamk

#اندکی_تفکر

این گزارش با نام "بَم شهر فراموش شده" روایتی کوتاه از صداهای خاموش شهر ویران #بم پس از ١۴ سال بود که توسط @vand_media #روزنامه_شهروند در فضای مجازی منتشر شد.

امیدواریم که مناطق زلزله زده کرمانشاه را بعد از چند سال آباد ببینیم.

کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه

@victims1

در ده سال گذشته، بیش از ۲۰۰ هزار ایرانی جان خود را در تصادفات رانندگی از دست داده‌اند ، و هر سال ۱۵۰ هزار نفر بر اثر تصادفات جاده‌ای دچار #معلولیت دائمی می‌شوند ...
@rsssNGO

مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری برگزار می کند:
مسائل اجتماعی پسا سوانح طبیعی

سخنرانان:

۱- دکتر فاضل الیاسی
۲- دکتر محمد ایرانمنش
۳- دکتر مهراب شریفی سده
۴- دکتر علی نوری ثانی

شنبه ۵ مرداد ۱۳۹۸ ساعت ۳۰/ ۹ الی ۳۰/ ۱۲


کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه

@victims1

🔻چرا زرد خوان شده‌ایم؟

🔹قضیه ازدواج دوم فلان بازیگر، طلاق فلان شخصیت مشهور از همسرش، درسی که فلان بازیگر به ما آموخت، رازهای زیبایی فلان مدل، مدل لباس و کفش فلان بازیگر مطرح سینما، حاشیه‌های کنسرت فلان خواننده، افشای جنجالی فلان بازیگر؛ این‌ها تیتر اخباری است که هر کدام از ما به‌نوعی با ورود به فضای مجازی و شبکه‌های مجازی در طول روز با آن روبرو هستیم. خبرهایی که چند روز بحث داغ شبکه‌های مجازی است ولی بلافاصله بعد از گذشت چند روز این تب‌وتاب فروکش کرده و جای خود را به خبر جنجالی دیگری می‌دهد.
ایسنا در گزارش پیش رو به بررسی این موضوع از دید عموم افراد جامعه و صاحب‌نظران این حوزه پرداخته است.

https://isfahan.isna.ir/default.aspx?NSID=5&SSLID=46&NID=84151

@Isfahan_ISNA

در باب فرهنگ



فرهنگ، داشتن ذهنی مملو از دانسته‌ها نيست، بلكه توانايی ذهن ماست در درك زندگی، شناخت موقعيتی كه در آن قرار داريم و فهم روابطی كه با انسان‌های ديگر داريم. كسی دارای فرهنگ است كه به خودآگاهی دست يافته و قادر به برقراری روابطی پايدار با تمام موجودات ديگر باشد. فرهنگ و فلسفه چيزهای يكسانی هستند. هر انسانی كم و بيش يك فيلسوف است: هرچه انسانيت بيشتری داشته باشد، فيلسوف‌تر خواهد بود. فرهنگ، فلسفه و انسانيت، همگی گزاره‌هايی قابل ارجاع به يكديگر هستند. بطوريكه هركه بخواهد، مي تواند فيلسوف و بافرهنگ باشد؛ فقط كافيست با انسان‌ها زندگی كند، به عبارتی، در پی تفسير كنش‌های خود و ديگران در ذهن خويش باشد. چشم‌هايش را هميشه باز نگه دارد، و نسبت به همه چيز و همه كس كنجكاو باشد؛ برای فهم هرچه بيشتر ارگانيسمی كه به آن تعلق دارد، تقلا كند؛ با تمام نيروی آگاهی، شورمندی و اراده‌ی خود، بر زندگی تاثير بگذارد؛ هرگز سستی و كاهلی به خود راه ندهد، برای زندگی ارزشی واقعی قائل باشد، و با آمادگی كامل، هرجا كه نياز بود از زندگی دفاع و حتی آن را فدا كند. فرهنگ معنای ديگری ندارد.

یادداشتی از #آنتونیو_گرامشی ١٩١٦
ترجمه ی ماریا عباسیان


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

"پرولتاریا" ساخته ی فقرِ برخاسته از قوانین طبیعی نیست ، بلکه زاییده ی فقری است که مصنوعن ایجاد شده است.

"پرولتاریا" آن توده ی انسانی نیست که زیر فشار مکانیکی سنگین جامعه به وجود آمده باشد ، بلکه آن توده ی انسانی است که از تجزیه ی وحشیانه ی جامعه ، بویژه از تجزیه ی طبقه ی متوسط آن پدید می آید، گرچه طبعن صفوف آن به تدریج با پیوستن فقرایی که به طور طبیعی بوجود می آیند .... فشرده تر می‌شود .

#کارل_مارکس

کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

آنچه ثروت می تواند فرای ارضای نیازهای واقعی و طبیعی فراهم آورد، در خشنودیِ ما تأثیری اندک دارد. بر عکس، خشنودیِ ما در اثر نگرانی های بسیار و ناگزیر که از نگهداری دارایی کلان ناشی می شود، مختل می گردد. با وجود این، آدمیان در راه کسب ثروت هزار بار بیش تر می کوشند تا در کسب فرهنگ، حال آنکه به یقین، " آنچه هستیم " بسیار بیش تر موجب سعادتمان می شود تا " آنچه داریم ".


#آرتور_شوپنهاور


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

🔵 معیارهای غلط اخلاقی ما

💡دن آریلی

دن اریلی، یک اقتصاددان رفتاریست که ایرادهای هنجارهای اخلاقی ما را مطالعه می‌کند:

دلایل پنهانی که ما فکر می‌کنیم اشکالی ندارد (گاهی) تقلب یا دزدی کنیم.

مطالعات هوشمندانه به او کمک می‌کند که نشان دهد ما به شکلی قابل پیش‌بینی نامعقول رفتار می‌کنیم -- و نیز از طرق مختلفی تأثیر می‌پذیریم بدون آنکه متوجه شویم.


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk


ادامه یادداشت در کانال دورنمای اقتصاد
👇👇👇👇

✅ @econviews

https://bit.ly/3lipmak

تیکه_کتاب

عمیق‌ترین احساس تنهایی زمانی به انسان دست می‌دهد که هدف اصلی در زندگی، رسیدن به امنیت فردی باشد.
بدون تردید بسیاری از ما در پشت چهره‌های شاد و بذله‌گویی‌هایمان، غرق در وحشتیم!

می‌ترسیم مبادا شغل، پول یا زیبایی خود را از دست بدهیم. از پیر شدن می‌ترسیم و از تنها ماندن و زندگی کردن و مردن و به این خاطر است که رفتارهایمان این چنین جنون آساست؛ و دوای دردمان چیست؟
محبت دیدن ، دوست داشته شدن.


✍🏽 #اندرو_متیوس

📕 #آخرین_راز_شاد_زیستن


کانال جامعه و فرهنگ

@chamk

#تیکه_کتاب

چقدر ساختگی و تصنعی است که کسی بگوید: «میخواهم با تو کاملاً روراست باشم.»

چه دلیلی دارد که چنین حرفی بزنیم؟ روراستی نیازی به مقدمه چینی ندارد روراستی خودش را نشان خواهد داد. باید بر پیشانیت نوشته شده باشد باید از لحن کلامت معلوم باشد، باید در چشم‌هایت برق بزند، مثل عاشقی که با یک نگاه به مکنونات قلبی معشوقه پی می‌برد. باید بوی خوش راستی و صداقت از تو به مشام دیگران رسد.

روراستی دروغین همچون فرو کردن خنجری در پهلوی دیگران است. هیچی زشت‌تر از دوستیِ ساختگیِ گرگ‌مآبانه نیست. از آن پرهیز کن. کسی که واقعاً خوب و ساده و خیرخواه باشد از نگاهش معلوم است و همه قادر به تشخیص آن هستند.


📕 #تأملات
✍🏽 #مارکوس_آئورلیوس

کانال جامعه و فرهنگ

@chamk