Forwarded from تحقیقات میدانی-مناطق زلزله زده
پنج سال از زلزله ۷ و ۳ دهم ریشتری کرمانشاه گذشت، رنج ها کماکان باقی است.
دکتر فاضل الیاسی - پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران .
ساعت نه و چهل و هشت دقیقه ی شب ۲۱ آبان سال نود و شش، زلزله ای به بزرگای هفت و سه دهم ریشتر، با مرکزیت ازگله بخش های وسیعی از استان کرمانشاه را به شدت تکان داد، صدها نفر کشته، هزاران زخمی و دهها هزار خانه، واحد تولیدی، صنفی، دامداری و غیره به صورت کامل تخریب و هزاران واحد دیگر آسیب دید.
بخش عمده آسیب های حین زلزله و پسا زلزله ناشی از ناکارامدی مسولین، مدیریت بحران، نطام مهندسی و غیره است.
کوتاه این که:
۱- اعتیاد در این مناطق بیداد می کند.
۲- مدرسه و تحصیلات دو سال تحت تاثیر زلزله و دو سال تحت تاثیر کووید ۱۹ چیزی به مثابه تحصیلات باقی نگذاشته است.
۳- مناطق زلزله زده کرمانشاه که هشت سال جنگ تحمیلی را تحمل کرده است، با وقوع زلزله باز هم به یکی از مناطق فقدان امنیت از لحاظ سایکولوژی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی تبدیل شده است.
۴- مناطق زلزله زده کرمانشاه، فقر و محرومیت را یه یدک می کشد.
۵- مردم توان بازپرداخت تسهیلات زلزله را ندارند و فشار بانک ها روز به روز افزایش می یابد.
۶- بیکاری و فقر در این مناطق به اوج خود رسیده است.
۷- کتابخانه های عمومی هنوز بازسازی نشده و تعطیل هستند.
۸- واحدهای تخریبی مسکن مهر هنوز بازسازی و تکمیل نشده و قابل سکونت نیست.
۹- تحقیقات میدانی نشان می دهد که افراد مناطق زلزله زده کرمانشاه از آینده خود و فرزندان شان نا امید هستند.
۱۰- کوچ افراد مناطق زلزله زده کرمانشاه به شهرهای بزرگ و خارج از کشور دوچندان شده است.
۱۱- سرقت در این مناطق در مقایسه با قبل از وقوع زلزله چندین برابر شده است.
۱۲ خشونت افراد هم در سطح خانواده ها و هم در سطح جامعه بسیار زیاد شده و آستانه تحمل مردم بسیار کاهش یافته است.
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
دکتر فاضل الیاسی - پژوهشگر پسا دکتری دانشگاه تهران .
ساعت نه و چهل و هشت دقیقه ی شب ۲۱ آبان سال نود و شش، زلزله ای به بزرگای هفت و سه دهم ریشتر، با مرکزیت ازگله بخش های وسیعی از استان کرمانشاه را به شدت تکان داد، صدها نفر کشته، هزاران زخمی و دهها هزار خانه، واحد تولیدی، صنفی، دامداری و غیره به صورت کامل تخریب و هزاران واحد دیگر آسیب دید.
بخش عمده آسیب های حین زلزله و پسا زلزله ناشی از ناکارامدی مسولین، مدیریت بحران، نطام مهندسی و غیره است.
کوتاه این که:
۱- اعتیاد در این مناطق بیداد می کند.
۲- مدرسه و تحصیلات دو سال تحت تاثیر زلزله و دو سال تحت تاثیر کووید ۱۹ چیزی به مثابه تحصیلات باقی نگذاشته است.
۳- مناطق زلزله زده کرمانشاه که هشت سال جنگ تحمیلی را تحمل کرده است، با وقوع زلزله باز هم به یکی از مناطق فقدان امنیت از لحاظ سایکولوژی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی تبدیل شده است.
۴- مناطق زلزله زده کرمانشاه، فقر و محرومیت را یه یدک می کشد.
۵- مردم توان بازپرداخت تسهیلات زلزله را ندارند و فشار بانک ها روز به روز افزایش می یابد.
۶- بیکاری و فقر در این مناطق به اوج خود رسیده است.
۷- کتابخانه های عمومی هنوز بازسازی نشده و تعطیل هستند.
۸- واحدهای تخریبی مسکن مهر هنوز بازسازی و تکمیل نشده و قابل سکونت نیست.
۹- تحقیقات میدانی نشان می دهد که افراد مناطق زلزله زده کرمانشاه از آینده خود و فرزندان شان نا امید هستند.
۱۰- کوچ افراد مناطق زلزله زده کرمانشاه به شهرهای بزرگ و خارج از کشور دوچندان شده است.
۱۱- سرقت در این مناطق در مقایسه با قبل از وقوع زلزله چندین برابر شده است.
۱۲ خشونت افراد هم در سطح خانواده ها و هم در سطح جامعه بسیار زیاد شده و آستانه تحمل مردم بسیار کاهش یافته است.
کانال تحقیقات میدانی در مناطق زلزله زده کرمانشاه
@victims1
روانشناس سوئیسی تعبیرِ جالبی از انسانِ خوشحال دارد که بسیار از
تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد
بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی :
توانمندیِ بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها.
خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگی ست
اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد.
خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن
خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدنِ مشکلات.
خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم،بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم.
خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی همچون رودجاری بودن و در حرکت بودن،عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی.
کارل_گوستاو_یونگ
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
تعریفِ عادی و معمولِ خوشحالی فاصله دارد
بر اساسِ این تعریف، خوشحال بودن یعنی :
توانمندیِ بالای ما در شکیبایی و استقامت در برابر سختی ها.
خوشحالی یعنی اطمینانی درونی به این که درد و رنج و سختی و بیماری و مرگ جزء لاینفک زندگی ست
اما هیچ کدام از آنها نمی تواند مرا از پا بیاندازد.
خوشحالی یعنی میل به زندگی علی رغم علمِ به فانی بودنِ همه چیز، خوشحالی یعنی در سختی ها لبخند زدن
خوشحالی یعنی آگاهی از توانمندی بزرگ ما برای به دوش کشیدنِ مشکلات.
خوشحالی یعنی بعد از هر زمین خوردن همچنان بتوانیم بلند شویم،بعد از هر گریه همچنان بتوانیم بخندیم و لبخند بر لبِ دیگر همنوعان بیاوریم.
خوشحالی یعنی حضورِ کاملِ ما در هستی، خوشحالی یعنی همچون رودجاری بودن و در حرکت بودن،عبور کردن و به عظمتی بی پایان چشم دوختن خوشحالی یعنی توانایی ما به گفتنِ یک آریِ بزرگ به زندگی.
کارل_گوستاو_یونگ
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
هیچ شهری در نظام دیکتاتوری نمی تواند رشد کند، چرا که هر چیزی که زیر نظر گرفته شود کوچک باقی می ماند!.
هرتا_مولر ، برنده جایزه نوبل ادبیات در سال ۲۰۰۹
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
هرتا_مولر ، برنده جایزه نوبل ادبیات در سال ۲۰۰۹
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
«در این کشور همه احساس میکنند که کلاه سرشان رفتهاست و بنابراین فکر میکنند که حق دارند سر دیگران کلاه بگذارند.»
روح پراگ _ ایوان کلیما
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
روح پراگ _ ایوان کلیما
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
تردیدآفرینیِ دیکتاتوری
انسان در جامعهی دیکتاتوری، مدام بین انتخابِ "درست" و "نادرست" در کشاکش و تردید است؛ از یک سو با عملی که میداند درست است جانِ خود را به خطر میاندازد و از سوی دیگر با سکوت در برابرِ استبداد آرمانهایش را میبازد.
میتوان پرسش را اینگونه نیز مطرح کرد که "بهتر است فریاد برآوریم و مرگِ خود را جلو بیندازیم یا سکوت کنیم و جاندادنِ تدریجیِ خود را طولانی سازیم؟..."
بار_هستی
میلان_کوندرا
روانش شاد
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
انسان در جامعهی دیکتاتوری، مدام بین انتخابِ "درست" و "نادرست" در کشاکش و تردید است؛ از یک سو با عملی که میداند درست است جانِ خود را به خطر میاندازد و از سوی دیگر با سکوت در برابرِ استبداد آرمانهایش را میبازد.
میتوان پرسش را اینگونه نیز مطرح کرد که "بهتر است فریاد برآوریم و مرگِ خود را جلو بیندازیم یا سکوت کنیم و جاندادنِ تدریجیِ خود را طولانی سازیم؟..."
بار_هستی
میلان_کوندرا
روانش شاد
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
Bar Hasti.pdf
28.1 MB
🔰📌📖 بارهستی
✍ميلان کوندرا
♻️ترجمه: دکتر پرویز همايون پور
#بار_هستی
#ميلان_کوندرا
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
✍ميلان کوندرا
♻️ترجمه: دکتر پرویز همايون پور
#بار_هستی
#ميلان_کوندرا
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
Javedanegi_230714_183630.pdf
5.4 MB
🔰📌📖 جاودانگی
✍ميلان کوندرا
♻️ترجمه: حشمتالله کامرانی
#جاودانگی
#ميلان_کوندرا
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
✍ميلان کوندرا
♻️ترجمه: حشمتالله کامرانی
#جاودانگی
#ميلان_کوندرا
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
آنچه رخ میدهد بدینخاطر نیست که برخی میخواهند رخ دهد؛ بلکه بدینخاطر است که تودهی انسانها با میل خود کنارهگیری میکنند و رخصتِ وقوعِ اشتباهات و کورشدنِ گِرههایی را میدهند که بعدها فقط شمشیر خواهد توانست آنها را ازهم بدرد. اجازهی اشاعهی هنجارها و تقنین قوانینی را میدهند که تنها طغیان خواهد توانست آنها را باطل کند. و میگذارند انسانهایی بر قدرت سوار شوند که بعدها تنها شورش خواهد توانست آنها را از قدرت، خلع و سرنگون کند.
من از بیتفاوتها بیزارم. انسانهای دستتنها و بیگانه با شهر، نمیتوانند وجود داشته باشند.
آنکه زنده است نمیتواند بهراستی شهروند باشد و موضعگیری نکند. بیتفاوتی، کاهلی است، انگلوارگی است، بیجربزگی است، زندگی نیست و ازاینروست که من از بیتفاوتها بیزارم.
#آنتونیو_گرامشی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
من از بیتفاوتها بیزارم. انسانهای دستتنها و بیگانه با شهر، نمیتوانند وجود داشته باشند.
آنکه زنده است نمیتواند بهراستی شهروند باشد و موضعگیری نکند. بیتفاوتی، کاهلی است، انگلوارگی است، بیجربزگی است، زندگی نیست و ازاینروست که من از بیتفاوتها بیزارم.
#آنتونیو_گرامشی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
آنچه رخ میدهد بدینخاطر نیست که برخی میخواهند رخ دهد؛ بلکه بدینخاطر است که تودهی انسانها با میل خود کنارهگیری میکنند و رخصتِ وقوعِ اشتباهات و کورشدنِ گِرههایی را میدهند که بعدها فقط شمشیر خواهد توانست آنها را ازهم بدرد. اجازهی اشاعهی هنجارها و تقنین قوانینی را میدهند که تنها طغیان خواهد توانست آنها را باطل کند. و میگذارند انسانهایی بر قدرت سوار شوند که بعدها تنها شورش خواهد توانست آنها را از قدرت، خلع و سرنگون کند.
من از بیتفاوتها بیزارم. انسانهای دستتنها و بیگانه با شهر، نمیتوانند وجود داشته باشند.
آنکه زنده است نمیتواند بهراستی شهروند باشد و موضعگیری نکند. بیتفاوتی، کاهلی است، انگلوارگی است، بیجربزگی است، زندگی نیست و ازاینروست که من از بیتفاوتها بیزارم.
#آنتونیو_گرامشی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
من از بیتفاوتها بیزارم. انسانهای دستتنها و بیگانه با شهر، نمیتوانند وجود داشته باشند.
آنکه زنده است نمیتواند بهراستی شهروند باشد و موضعگیری نکند. بیتفاوتی، کاهلی است، انگلوارگی است، بیجربزگی است، زندگی نیست و ازاینروست که من از بیتفاوتها بیزارم.
#آنتونیو_گرامشی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
انسان بزرگ همانند عقاب است.
هر چه بلندتر به پرواز درآید کمتر به چشم میآید و مجازات این اوج گرفتن تنهایی عمیقی است"
درباره عشق _ استاندال
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
هر چه بلندتر به پرواز درآید کمتر به چشم میآید و مجازات این اوج گرفتن تنهایی عمیقی است"
درباره عشق _ استاندال
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
_قاضی: مظلومنمایی و دستپاچهگی و گریه کافیست، قسم بخور که حقیقت را بگویی و چیزی جز آن بر زبان نیاوری.
_متهم: قسم میخورم.
_قاضی: دستت را روی قرآن بگذار نه روی دفترچهی تلفن.
_متهم: چشم جناب.
_قاضی: آیا در فلان تاریخ و فلان روز در میادین عمومی و خیابانهای شلوغ، تو بودی که فریاد میزدی ارزش وطن به یک کفش است؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی صفوف کارگران و کشاورزان؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی مجسمههای قهرمانان و در قبرستان شهدا؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی مراکز داوطلبانه و جنگجویان قدیمی؟
_متهم: آری.
قاضی: و روبهروی گروههایی از مسافران و گردشگران؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی نشریهها و خبرگزاریهای؟
_متهم: آری.
_قاضی: وطن رویای کودکی و خاطرات پیری و دغدغهی جوانان و گورستان متجاوزان و حریصان و فدا شده به هر چیز است، به نظرت بیش از یک کفش ارزش ندارد؟ چرا؟ چرا؟
_متهم: پابرهنه بودم جناب!
🖋 محمد الماغوط
ترجمه سعید هلیچی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
_متهم: قسم میخورم.
_قاضی: دستت را روی قرآن بگذار نه روی دفترچهی تلفن.
_متهم: چشم جناب.
_قاضی: آیا در فلان تاریخ و فلان روز در میادین عمومی و خیابانهای شلوغ، تو بودی که فریاد میزدی ارزش وطن به یک کفش است؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی صفوف کارگران و کشاورزان؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی مجسمههای قهرمانان و در قبرستان شهدا؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی مراکز داوطلبانه و جنگجویان قدیمی؟
_متهم: آری.
قاضی: و روبهروی گروههایی از مسافران و گردشگران؟
_متهم: آری.
_قاضی: و روبهروی نشریهها و خبرگزاریهای؟
_متهم: آری.
_قاضی: وطن رویای کودکی و خاطرات پیری و دغدغهی جوانان و گورستان متجاوزان و حریصان و فدا شده به هر چیز است، به نظرت بیش از یک کفش ارزش ندارد؟ چرا؟ چرا؟
_متهم: پابرهنه بودم جناب!
🖋 محمد الماغوط
ترجمه سعید هلیچی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
ارزش آزادی نه در ایجاد قطعیت و راحتی خیال، بلکه در امور پیشبینیناپذیری است که از تحقق آن ناشی میشود: «ارزش آزادی عمدتاً در فرصتی است که برای پیدایش امر طراحی نشده فراهم میکند. دفاع از آزادی فردی عمدتاً مبتنی بر اعتراف ما به جهل اجتنابناپذیرمان درخصوص بسیاری از عواملی است که بر اهداف و رفاه ما اثر میگذارند… آزادی لازم است تا جایی برای امور پیشبینیناپذیر باقی بماند.» از این جاست که آزادی لازمهی روند تکامل خودجوش به شمار میآید. «آن آزادیای که پیشاپیش آثار مثبتش معلوم باشد آزادی نیست. اگر میدانستیم که آزادی به چه کار میآید، دلیل تقاضای آن از میان میرفت… آزادی ضرورتاً به این معناست که چیزهای بسیاری تحقق مییابد که ما خواستارشان نیستیم. یا ایمان ما به آزادی مبتنی بر نتایج قابل پیشبینی در شرایطی خاص نیست، بلکه اساس آن این اعتقاد کلی است که آزادی بیشتر به سود ما خواهد بود تا به زیان ما.»
فردریش آگوست فون هایک
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
فردریش آگوست فون هایک
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
«کهنه» در احتضار است و «نو»، ناتوان از زادهشدن. در این فترت، بیشمار دردهای هولناک پدیدار میشوند.
آنتونیو_گرامشی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
آنتونیو_گرامشی
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
@sokhanranihaa - سخنان سورن کیرکگارد که نگرش شما را نسبت به زندگی…
@sokhanranihaa
عکس فقر نامرئی
🔺شاهكاری از كوِين لی نقاش نامدار که در آن پسر پچه فقيرى روى پله نشسته است.
او با اين كارش قصد داشت به رهگذران بفهماند كه آنها روزانه روى فقرا پا میگذارند و آنها را له می كنند!
او اين شاهكار را ، فقر_نامرئی نام داده است.
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
🔺شاهكاری از كوِين لی نقاش نامدار که در آن پسر پچه فقيرى روى پله نشسته است.
او با اين كارش قصد داشت به رهگذران بفهماند كه آنها روزانه روى فقرا پا میگذارند و آنها را له می كنند!
او اين شاهكار را ، فقر_نامرئی نام داده است.
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
به شهادتِ تاریخ میگویم
هرگاه روزگار خواسته است تفکرِ فاسدی را رسوا کند،
به او قدرتِ مطلق داده است.
✍️ ژان دولا برویر
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
هرگاه روزگار خواسته است تفکرِ فاسدی را رسوا کند،
به او قدرتِ مطلق داده است.
✍️ ژان دولا برویر
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
در نادانی است که شَرّ حاکم میشود.
انسانی که ناتوان از فکرکردن باشد، توانِ تشخیص را از دست میدهد و اینجاست که به فرمانبرداری بیچونوچرا تبدیل میشود.
✍️ هانا آرنت
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
انسانی که ناتوان از فکرکردن باشد، توانِ تشخیص را از دست میدهد و اینجاست که به فرمانبرداری بیچونوچرا تبدیل میشود.
✍️ هانا آرنت
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
"ما توضیحی به کسی بدهکار نیستیم.
بگذار بگویند غیر منطقی یا غیر اجتماعی هستیم؛ اما به این میارزد که خودمان باشیم، تا زمانی که رفتار ما و تصمیمهای ما به کسی آسیبی نمیزند ما توضیحی به کسی بدهکار نیستیم"
اریک فروم
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk
بگذار بگویند غیر منطقی یا غیر اجتماعی هستیم؛ اما به این میارزد که خودمان باشیم، تا زمانی که رفتار ما و تصمیمهای ما به کسی آسیبی نمیزند ما توضیحی به کسی بدهکار نیستیم"
اریک فروم
کانال جامعه و فرهنگ
@chamk