Чань-буддизм, линия передачи Шифу Шэн Яня – Telegram
Чань-буддизм, линия передачи Шифу Шэн Яня
597 subscribers
279 photos
11 videos
2 files
185 links
Традиция китайской школы Чань по линии передачи Шифу Шэн Яня.

Сайт: https://chanpractice.ru/

YouTube: https://www.youtube.com/@chanpractice

Здесь мы публикуем актуальную информацию по живым и онлайн встречам, медитациям и ретритам.
Download Telegram
В 1998 году состоялся разговор между Шифу Шэн Янем и руководителем школы «Уцзимэнь» Александром Житомирским.

Говорили о взаимосвязи практики Чань и изучения традиционных китайских искусств — ушу и каллиграфии.

Саша поделился своим наблюдением о том, что через предварительное знакомство с традиционными искусствами Китая европейцы достаточно естественно приходят к практике Чань.

Шифу ответил, что это, разумеется, так: практика ушу и каллиграфии поддерживают и дополняют чаньскую практику.

В центре внимания как Чань, так и искусств китайской традиции, находится одна и та же «вещь» — тело и сердце-ум практикующего.


*На первой фотографии - Александр Житомирский и Шифу Шэн Янь (Москва, 2003)
Вторая - это кадр из фильма о Шифу.
На третьей фотографии Саша в процессе письма (2023)
佛 (фо) - Будда
禪心 (чань синь) - "Созерцание сердца-ума" или "Сердце-ум Чань"



Ниже публикация из канала школы «Уцзимэнь» с приглашением к занятиям:
❤‍🔥96🙏3👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В сентябре в школе «Уцзимэнь» начнутся занятия в новых группах по нескольким направлениям:

Тайцзи цюань
Шаолинь Ланьшань цюань
Яншэн цигун
ушу для детей
китайская каллиграфия


Общее расписание

И ниже — краткое представление каждой из групп:


Тайцзи цюань, сложное и утончённое боевое искусство, в настоящее время практикуется в основном как оздоровительная дисциплина. Но перед этой группой будет стоять задача не только раскрыть и реализовать оздоровительный потенциал Тайцзи, но и освоить его прикладные аспекты.


Шаолинь Ланьшань цюань — это южная школа «внешнего» ушу. Традиционная методика движения от освоения и наработки базовой техники — через парную отработку — к необусловленной свободной работе. По-настоящему прикладная школа.


Яншэн цигун — это внутренняя работа, направленная на питание жизненности, то есть укрепление здоровья как телесного, так и психического. После освоения общей базы и комплексов цигун группа приступит к изучению Тайцзи цюань в формате оздоровительной практики.


В детской группе по ушу мы ждём ребят от 6 до 12 лет. Программу составляет материал традиционных внешних школ ушу, а методика адаптирована под задачи и потребности возраста. Занятия ушу способствуют гармоничному физическому и психическому развитию детей.


Каллиграфия — это выдающееся явление в мире высокой китайской культуры. Шуфа-письмо, изначально прикладной инструмент, «взломавший» рамки утилитарности, — это совершенный в своей пластической красоте абстрактный язык. Постижение его — чистое эстетическое наслаждение и вместе с тем серьёзная духовная практика и дисциплина.


Видео про школу «Уцзимэнь» работы талантливого режиссёра и нашего друга Марии Харитоновой 🙏🏻
10🕊4🔥2
Дорогая Сангха, у нас хорошие новости: мы делаем важный шаг в развитии нашего Чань-сообщества — юридически оформляем своё существование.

Для начала мы планируем оформить московскую региональную общественную организацию. Все главные решения, касающиеся её деятельности, будут приниматься её членами. 
 

Важнейшие задачи нашей деятельности остаются прежними. 
Мы будем продолжать

— обеспечивать и поддерживать контакт с Наставниками;
— организовывать различные мероприятия с их участием; 
— создавать условия для совместной практики;
— развивать пространство, в котором передаётся и звучит Учение.

Цели этой работы — практиковать Чань под руководством наших Наставников и поддерживать их в распространении Буддадхармы.


Мы с большой радостью приглашаем присоединиться всех, кто желает участвовать в этом большом и важном деле, и просим Вас решить, готовы ли Вы к членству в формирующейся организации 🖐🏻🙏🏻


Члены Чань-сообщества — это те, кто

— регулярно платит членские взносы;
— участвует в управлении сообществом;
— участвует в принятии сущностных решений в вопросах, касающихся его деятельности;
— имеет право на членские привилегии.


Разумеется, Вы можете продолжать участвовать во встречах и мероприятиях, которые мы проводим, вне зависимости от того, станете ли Вы членом сообщества. А также, по мере сил и желания, включаться в волонтёрскую деятельность и осуществлять разовые финансовые пожертвования любого размера — нам по-прежнему очень нужна ваша помощь! 🙏🏻


Мы подготовили проект устава сообщества, который будет вынесен на обсуждение собранием его членов. На собрании также определится состав учредителей организации.
После этого будут оформлены и поданы документы на регистрацию организации.


Мы просим сообщить о себе тех из Вас, кто хочет и готов к членству в Чань-сообществе 🖐🏻🙏🏻

Комментарием к этому сообщению или в лс Евгении.
8🙏8👍4
Важное добавление в связи с вопросом Романа:

членство в организации доступно всем желающим, не только москвичам. Просто для начала надо открыть организацию в конкретном регионе. В нашем случае это Москва — в связи с тем, как исторически складывались отношения Фагушань с российскими практикующими. 

В дальнейшем можно будет открыть филиалы и в других городах.
6🙏3👍2
🪷 РАСПИСАНИЕ Чаньской практики и сессий с Наставниками на СЕНТЯБРЬ:


6 и 13 сентября - онлайн сессии с Янь Фа Фаши.
Подробности и ссылка тут

Каждый четверг 19:00-22:00
Вечерняя групповая медитация (м.Щукинская)
Подробности и запись

Каждую субботу 8:00-9:15
Утренняя медитация онлайн
Подробности и ссылка тут



27 сентября - Ежемесячный ОДНОДНЕВНЫЙ РЕТРИТ
м.Щукинская
с 10:30 до 16:30

Программа ретрита:
- специальные разминочные упражнения
- несколько сессий медитации в сидении и ходьбе
- буддийская декламация (чантинг)
- беседа по мотивам сессий с Наставником Го Сином
- совместная трапеза

Подробности и ❗️запись на ретрит - Евгения


Все мероприятия открытые. Можно участвовать новичкам. Необходимые разъяснения по методам практики будут даваться в процессе.
Приветствуются пожертвования в фонд сообщества - на организацию будущих мероприятий.
🙏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏154
Чань-буддизм, линия передачи Шифу Шэн Яня pinned «🪷 РАСПИСАНИЕ Чаньской практики и сессий с Наставниками на СЕНТЯБРЬ: 6 и 13 сентября - онлайн сессии с Янь Фа Фаши. Подробности и ссылка тут Каждый четверг 19:00-22:00 Вечерняя групповая медитация (м.Щукинская) Подробности и запись Каждую субботу 8:00…»
Хун-Жэнь, «Трактат об основах совершенствования сознания»

«Сущность совершенствования на Пути заключается в осознании того, что сознание чисто по своей внутренней природе, не рождается и не умирает, лишено каких-либо различий. Собственная природа совершенна и целостна, и чистое сознание является нашим коренным учителем, превосходящим всех Будд десяти сторон света.»

«Расслабьте тело, успокойте ум, не допуская возникновения каких-либо различающих мыслей. Правильно сидите, выпрямив корпус. Гармонизируйте дыхание и сосредоточьте ваше сознание таким образом, чтобы оно было ни вовне, ни внутри и не в промежутке. Делайте это тщательно и внимательно. Спокойно и пристально наблюдайте свое сознание, чтобы вы увидели, как оно движется, подобно текучей воде или подвижному миражу, не останавливаясь ни на мгновение. Узрев свое сознание, продолжайте вглядываться в него, не помещая его ни внутри, ни вовне. Делайте это спокойно и внимательно, до тех пор, пока все его колебания не прекратятся, и оно не станет стабильным и не застынет в успокоении..»



Хун-Жэнь (600–674) - Пятый Чаньский Патриарх, наставник Хуэй-нэна и Шэнь-сю, ставших во главе двух направлений классического чань-буддизма.

ЧИТАТЬ «ТРАКТАТ ОБ ОСНОВАХ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ СОЗНАНИЯ»

«Трактат об основах совершенствования сознания» составлен в форме вопросов и ответов, был записан кем-то из последователей самого Хун-Жэня.
Это уникальный источник для понимания ранней традиции буддизма школы Чань.
Трактат содержит в себе изложение учения о постижении природы сознания и ценные практические наставления относительно техники медитации. (Перевод на русский - Е.А.Торчинов, 1994)

#хунжэнь #чань
🙏1910👍3
Здравствуйте, друзья!

Приглашаем вас принять участие в СОВМЕСТНОЙ ЧАНЬСКОЙ ПРАКТИКЕ!

Завтра (11 сентября) и каждый четверг с 19:00 до 22:00
зал находится на м.Щукинская

Для записи напишите сообщение Андрею, либо в комментарии к этому сообщению.

Подушки, футоны и пледы будут на месте.
Можно принести что-то к чаю.
Будьте в удобной для разминки и сидения одежде.

Желаем всем хорошей практики!
Амитофо 🙏🏻
12
Амитофо 🙏🏻

Завтра с 10.00 до 12.00 завершающая встреча с Янь Фа Фаши.

На прошлых сессиях он давал практику, помогающую телом почувствовать, что такое расслабление, а также рассказывал о том, что такое якорь метода — совместная работа осознавания и расслабления (сознания и ощущений), способствующая погружению ума в метод.

А с 8.00 до 9.15 очередная онлайн-сессия совместной практики.

Будем рады всем! 🙏🏻


Общая конференция для наших онлайн мероприятий
Пароль: 005402
🙏7
🪷 АНОНС РЕТРИТА:
27 сентября с 10.30 до 16.30
состоится Однодневный ретрит в традиции Чань.

📍 м.Щукинская
Ул.Академика Бочвара, 15

В программе:
- несколько сессий медитаций сидя
- медитация в ходьбе
- буддийская декламация (чантинг)
- беседа
- совместная трапеза*


Ведущий ретрита - Александр Житомирский, руководитель Школы «Уцзимэнь».

Принять участие в ретрите можно и без опыта чаньской практики - все необходимые разъяснения по методам будут даваться в процессе.🙏

Участие бесплатное. Приветствуется посильный вклад в оплату аренды зала.



*🍜 Для трапезы: мы приносим к столу простую еду (вегетаринскую) и личную посуду.

Сбор в зале с 10:00, начало в 10:30

Подробнее узнать о формате и записаться на ретрит можно у Евгении.
❗️Кто ещё не сообщал о своём желании участвовать, пишите! ⬆️

#чань #ретрит
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
10
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Представляем Вашему вниманию русскую часть фильма «Наследие Мастера — 2», снятого в память о Наставнике Шэн Яне.


С 1976 по 2006 год Шифу Шэн Янь путешествовал по миру, распространяя Буддадхарму и Чань. После ухода Шифу в 2009 году в конце 2010 года был выпущен фильм «Наследие Мастера» (他的身影), который глубоко тронул зрителей. Спустя двенадцать лет, в 2022 году, съемочная группа снова отправилась в путь, который начался в Европе. Целью было глубокое знакомство с теми местами, где Шифу распространял Учение, с теми людьми, которым довелось с ним встретиться.

За 112 дней — столько длилась в целом работа над этим проектом — съёмочная группа проделала путь в более чем 140 000 километров. Более сотни людей в своих интервью искренне поделились глубокими эмоциями и воспоминаниями, связывающими их с Наставником.

В третьей из четырнадцати серий фильма «Наследие Мастера – 2» действие происходит в России. Съёмки проходили в июне 2023 года, а архивные материалы относятся к 1998 и 2003 годам, когда Шифу посещал Санкт-Петербург и Москву.

Мы горячо благодарны команде проекта за возможность оказаться в числе его участников! Это большая честь для нас.

И наша благодарность ещё крепче оттого, что вместе со съёмочной группой в Россию после четырёхлетнего перерыва вновь вернулся наш драгоценный Наставник Го Син Фаши. Так, с 2023 года у нас вновь появилась возможность регулярно принимать Фаши.

Бесценный дар!


Русскую версию фильма подготовила наша команда переводчиков: Вадим Котиков, Софья Воронцова и Евгения Тарабарина.
Монтаж субтитров: Алексей Власов 🙏🏻
🙏3215🔥9👏1
НЕПОСТОЯНСТВО
(кит. 無常 у-чан; санскр. अनित्य anitya; пали: аничча [anicca]; «бренность, непостоянство»)

«НЕПОСТОЯНСТВО – ЭТО ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ буддизма, которое вы можете использовать для того, чтобы настроить и усовершенствовать свой ум. Необходимо понять три аспекта непостоянства: непостоянство окружающей среды, непостоянство тела и непостоянство ума. Без продолжительной практики сложно достичь непосредственного переживания преходящей, непостоянной природы ума. Намного легче начать с понимания непостоянства окружающей среды. Постепенно мы можем прийти к пониманию непостоянной природы внешней среды, тела и ума. Окружающий мир постоянно меняется, и ваше тело меняется вместе с ним. По мере того как движется и меняется окружающая среда, ваше тело также движется и меняется. Поскольку не существует никакой постоянной, неизменной реальности во внешней среде, то ваше тело, которое представляет собой её часть, также не является постоянным и неизменным. В силу того, что тело двигается и перемещается во внешней среде, его перемещения также изменяют ваше восприятие окружающей среды.

Тело претерпевает непрерывные изменения, так что когда вы испытываете физический дискомфорт или удовольствие, у этого ощущения нет постоянной природы. Спустя некоторое время оно проходит. Кроме того, физическое тело испытывает голод, жажду и другие ощущения. Все они также преходящи и тоже меняются вместе с телом. Все эти изменения проявляются в физических ощущениях и таким образом влияют на ваш ум. Понимание этого даёт вам точку входа в практику через осознание ощущения постоянных перемен вокруг вас и внутри вас.

Мы очень привязаны к нашему телу, всячески лелеем его, и нам непросто от него отказаться. Однако отчетливое осознание изменчивой природы тела и неизбежности его распада может помочь нам ослабить свою привязанность к нему. Мы можем освободиться от его недостатков или ограничений; мы можем снизить степень своей зависимости от его деятельности, движений и ощущений.

Очень трудно познать на опыте непостоянство ума, не практикуя тот или иной метод. Если бы наши мысли были постоянными и неизменными, мы бы не испытывали страданий, обусловленных блуждающим умом. Когда мы не в ладу с собой, мы чувствуем себя неуютно и тревожимся. В такой ситуации нам нужен способ успокоить ум, осознать, что мысли приходят и уходят без нашего участия, рождаются и угасают только для того, чтобы им на смену пришли другие.

Один из методов успокоения ума – наблюдение за изменчивой природой наших мыслей. Как только вы осознаете, что ваши мысли возникают и исчезают сами по себе, они перестанут вас контролировать и управлять вашей жизнью. Ваш ум успокоится, наблюдая за ними с отстранённой осознанностью, а ваши эмоции утихнут. Если вы в состоянии наблюдать таким образом за своими мыслями, вскоре вы сможете успокоить свой ум.

Прежде всего научитесь расслаблять свое тело. Начинайте с области головы, а затем мысленно запускайте волну расслабления до самых стоп. После того как вы успокоились, просто осознавайте, что ваше тело сидит здесь и сейчас, и сохраняйте эту простоту восприятия. В то же время осознавайте непостоянство окружающей среды, тела, а главное – трудноуловимое непостоянство вашего ума.»

...

#непостоянство
#дхарма #чань #Шифу_Шэн_Янь
#Метод_без_метода



Этот фрагмент из первой части книги "Метод без Метода", записи лекций Шифу Шэн Яня с семидневного ретрита.


🙏Глава целиком на нашем сайте:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏2010💯1
Доброго времени! Напоминаем о событиях на этой неделе:

Четверг, 27 сентября, с 19:00 до 22:00
Вечерняя групповая медитация
(м.Щукинская)
Подробности о формате
Запись - у Андрея

Суббота, 27 сентября, с 10:30 до 16:30 - ОДНОДНЕВНЫЙ РЕТРИТ в традиции Чань
(м. Щукинская)
🙏Подробное описание ретрита
Кто ещё не записался и собирается прибыть - пишите Евгении.

• Также в субботу, с 8:00 до 9:15 онлайн медитация по нашей обычной ссылке в зум.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11🙏2
Десять быков — серия картинок, которые иллюстрируют последовательные этапы постижения практикующего, осознавание ищущим своей истинной природы.

В 12 веке китайский чаньский мастер Коань Шиюань (廓庵師遠, яп. Какуан), опираясь на древнюю традицию даосов, создал десять картинок с подписями к ним в стихах и комментариями в прозе. Примечательно, что у даосов имелось восемь картинок, оканчивающихся пустой восьмой, а Коань, в соответствии с традицией Чань, добавил ещё две.


Фрагменты из лекции* Шифу Шэн Яня на эту тему:

«Изображения быков служат аналогией, помогающей объяснить процесс практики чань. Вечно бдительный, вечно терпеливый пастух – это пример для практикующих чань, которые должны постоянно следить за своим умом, не подверженным омрачению, и не поддаваться влиянию внешней среды.

Эта версия «Десяти картин пасущегося быка», иллюстрирующая различные состояния ума на разных уровнях практики, была создана чаньским мастером времён династии Сун, но идея поиска быка восходит к династии Тан.
В то время жил монах, который отвечал за поддержание огня для котлов на кухне монастыря. Однажды известный чаньский мастер, наблюдая за его работой, спросил: «Что ты делаешь?»

Монах ответил: «Я наблюдаю за быком».

Мастер спросил его: «Каким образом ты наблюдаешь за быком?»

Монах ответил: «Всякий раз, когда бык пытается уйти поесть травы, я останавливаю его и возвращаю к работе». Другими словами, каждый раз, когда его ум блуждал и отвлекался, монах возвращал его к работе или методу.

Для быка нормально иногда есть траву. На самом деле, это необходимо для выживания. Но в этой истории бык ест траву, когда ему следует работать. Пастух запрягает быка веревкой и палкой; практикующие запрягают свои блуждающие умы с помощью методов практики.»


*Ссылка на лекцию Шифу на английском с простыми и лаконичными рисунками современной художницы.


____
В этой публикации:
Рисунки японского художника-монаха 15 века Сюбуна Тэнсё (яп. 周文 天章)
Тексты и комментарии- отсюда

В Википедии о десяти быках есть подробное описание и объяснение сюжета.

Альтернативные переводы с комментариями: тут и тут,
и ещё интересный вариант гравюр-иллюстраций - здесь.


#чань #десять_быков #чаньская_живопись
#чаньская_поэзия
16👍7🔥7😍2🙏1