Scottish painter Eric Harald Macbeth Robertson (1887-1941) Spring - 1913 #art

В галерее Уффици есть портрет Бьянки Капелло, венецианки, прозванной «Колдуньей». Женщины, которую ненавидели венецианцы, флорентийцы и все Медичи. Потому что Франческо Медичи был от нее без ума на протяжении всей жизни. К слову, его первая жена - Иоанна Австрийская - по портретам-то была весьма симпатична, особенно по нынешним меркам, вполне модельная. В отличие от круглолицей Колдуньи. Но, видимо, Бьянка, как и все женщины, вписавшие себя в историю, обладала определенной харизмой. За что и была названа La Strega. #art

Читаю про Бьянку Капелло, великую герцогиню Тосканскую по прозвищу “Колдунья” (ну само собой), пожизненную любовницу Франческо Медичи.
Несмотря на то, что все упоминания о ней после ее смерти велено было стереть, она все равно осталась - незримо. В архитектуре. В истории. И эта потрясающая любовная история все равно известна до сих пор, и пережила века, и оставила следы.

Несмотря на то, что со всех городских зданий были убраны все свидетельства ее существования: имя, герб, девизы. В документах ее было велено именовать "сквернейшая”, и захоронили ее отдельно от Медичи (который на момент смерти уже был ее мужем).

Но память о любви Франческо уничтожить не удалось. Как и построенные для Бьянки дворцы - палаццо ди Бьянка Капелло и знаменитая вилла Пратолино. То, как люди остаются - в послесмертии. Через любовь.

#books

Что я хотела сказать по итогам своих интернет-срачей с псевдомагичками. Тезисно.

1. Чем больше степеней- тем дороже стоит магический сеанс. Это полная хуйня.

Все эти «300 жреческих посвящений», «13 поколений», «адепт рунного ордена 10 степени», «рунная жрица общества зазеркальных мандал» - это чистая шизофазия. Много красивых слов, в которых нет смысла. Да, магические и эзотерические ордена есть, и там есть степени посвящения. Но люди на высоких степенях совершенно не заинтересованы в том, чтобы гадать, магичить за деньги, делать амулеты и раскапывать авгиевы конюшни человеческих отношений.
Им, правда, не до этого. Я уже писала о том, что такое магическое сознание, и чем будет характеризоваться человек с таким сознанием.
По сути, представьте себе Далай Ламу, который будет вам гадать на любовь за тысячу евро и потом еще лично амулетик зарядит на деньги. И проведет курс по своей особой гадательной методике.

2. Ценообразование и уникальность.
Да, магия стоит дорого. Некоторые ритуалы на самом деле стоят дорого, потому что нужно провести много приготовлений, заложить в цену свой собственный риск и тд и тп.
Но когда вам вламывают конский ценник за Таро-расклад, то, скорее всего, вас наебывают. И уж точно наебывают, если при этом говорят что-то о своей потомственности.
А уж те ведьмы, которые в «13м поколении» - им вообще себя нигде рекламировать не надо. Род такой мощности давно уже рекламирует сам себя, и о таких людях знают.

3. Уникальная методика.
Уникальных методик нет. Авторских уникальных методик - тем более. Как правило, вся магическая работа строится на одних и тех же принципах, давно уже вычлененных и известных. Возможно, остались какие-то техники настройки тела и сознания, о которых мы пока не в курсе - погребённые сокровища тантрического шиваизма, например. Но если кто-то задвигает, что он владеет такими методиками, - то, скорее всего, это тоже наебка. Случайным, даже очень ищущим, людям такое не раскрывают.

Последние дни лета - Ломбардия.

Если бы не было женщин, все деньги мира ничего бы не значили.
(С) Аристотель Онассис.

16 сентября (вчера) в 1977 году умерла Мария Каллас, греческая богиня. О ней хорошо рассказывает дьявол, герой Тиля Швайнгера, в фильме «Дьявол и госпожа Д».

- Значит так... Она появилась из темноты. На ней было белое платье. Ослепительно белое. Волосы до плеч распущены. На губах не было помады. Она стояла и глядела вверх, качая головой. Она даже ни разу не взглянула на меня. Разве это не странно?
- Почему вам кажется это странным? - А разве тот, кто является, не должен на вас смотреть?
- Вы знали эту женщину?
- Я узнал ее сразу же, как только она появилась. Ее имя мгновенно перекочевало из моего мозга на язык. И я прошептал: «Мария»! Не думайте, что я имел в виду пресвятую богородицу деву Марию.

Alexandre Cabanel

"Venus." (1875)
[Detail]. #art

Читаю спиритические дневники Брюсова. Занятно.

***
Вчера на сеансе у меня сердце опять задрожало.
Еще бы.
Ел. Андр. перегибалась совершенно и ложилась мне на грудь или на шею,
а я обняв, давил ей груди. Гм.
Надо однако изобрести новые способы ласки. <...>

***
Вчера зашел за границы. Щупал на сеансе ЕА за ноги до колен и выше из-под юбок. Нет! это слишком. <...>

***
С Ел. Андр. стал нагло дерзок. Это хорошо. Щупал ее за ноги, чуть не за пизду. Хватать ее за груди для меня уже шутки.
Сели за столом я с ней, а она отталкивает руки. Я еще, она опять. Тогда я хладнокровно отодвигаюсь к Верочке и начинаю ее щупать. Она рада; впро- чем я больше делал вид, что щупаю. Потом поворачиваюсь к Е. Андр. Она смирилась, и я повел <...>1 нее. Безобразничал до беспредельности.

***
Нового мало. Хватаю за пизду ЕА., но это уже не ново.

Послушала Белоникин эфир про магию.
В общем, как я уже несколько раз писала, - лохотрон.
Великая жрица 300 посвящений в 13м поколении Вера Новицкая не кажет лица - боится порчи. Сама Белоника немного почитала о Кроули, немного - о масонах. Планирует заниматься продажей заряженных амулетов и раскладами за 1000 евро. На этом вся магия кончается.

С Равноденствием!
(с) by Natalia Drepina Photography

Жюль Бретон "Жница" (к осеннему Равноденствию)
#art

В доме Д’Аннунцио мне вспомнилась цитата Ницше: «если ты убиваешь таракана, то ты герой, а если ты убиваешь бабочку, - то нет. Мораль имеет эстетические стандарты». И это правда. Можно сколько угодно писать о том, что летчики Фиуме грабили окрестных фермеров, но размах личности Д’Аннунцио, его причудливое запредельное чувство прекрасного (а это осознаешь, побывав в доме, который он отставил своим надгробным памятником) девальвируют это на раз. Красота всегда за пределами морали. Хотя мораль все-таки подчинена красоте.

Про поиск смысла. ЛСД меняет активность в структурах, которые ответственны за чувство идентичности человека. В результате потребители обнаруживают много смысла и любая вещь/событие приобретает для человека глубокое значение.

Стимуляция 5-HT2a рецепторов приводит к усиленному приписываю смысла внешним событиям. Изменения в приписывании личных значений опосредованы cortical midline structures.

Кому интересно посмотрите исследование биологического "базиса смысла" и работы ЛСД. http://www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(16)31510-X

Полный текст тут, вот нормальная ссылка: https://sci-hub.ac/https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0960-9822(16)31510-X

#наркотики

Официально осеннее Равноденствие завтра днем, но ритуалить можно сегодня ночью.
Третий год в это время я делаю такую практику (она женская, правда, но адаптируется легко и для мужчин).

Необходимо зажечь свечу, в идеале - черную, но необязательно.
Мысленно за своей спиной представить длинный коридор, в котором стоит бессчетное множество женских фигур.
Это все женщины вашего рода, начиная с самого его основания. Спиной, телом ощутить их присутствие за собой. Я иногда немного качаюсь вперед-назад, чтобы ощутить спиной плотность. Это - поддержка. К ним нужно мысленно обратиться, опереться и поблагодарить за помощь и защиту.

Услышать ответ и принять его.

***
Почти не пишу о своих практиках, но это одна из них.

#magic

Северное техно бывают чертовски романтичными!

Запахи осеннего Равноденствия. Roads - Unsaid (писала о нем уже развёрнуто): туманы Авалона; слегка подгнившая сладость опавших яблок, осенние флоксы и гарь костра; «винт» и захлопнувшаяся дверь в Рай. De Profundis - Serge Lutens: землистые хризантемы, осенняя морось, холод разрытой могилы и горечь ладана. Сладость и тлен, смерть и немного любви напоследок.

"The Aftermath" by Kalev Knadle
#art #death_cult

Про телеграмную нарко-тусовочку я уже писала. Одно время читала все вышеперечисленные каналы, было интересно, оформятся ли они во внятную субкультуру. Но поняла, что нет, не оформятся, и стало скучно.

Хитовый материал дня - о наркоблогах в телеграме. Почти ничего из этого я не читал и прихуел от того, как и чем живут люди, попавшие в зависимсоть не то что от опиатов (там-то ясно что пизда тебе в Россиюшке), а даже от современных распространённых синтетических наркотиков.

««Первый подъездный раз — метадон на окраине Москвы (горячий душный кокон, дышать трудно, глаза открыть еще труднее, оседал на пол, пытался остаться спать на ступеньках, из последних сил набрал другу, он вызвал такси; я отрубился потом в машине)», — это отрывок первой записи в телеграм-канале «Мама, я в Сибири», опубликованной 21 июля 2017 года. Его автор называет себя Одиннадцатым.

Про Одиннадцатого известно мало. Многие говорят, что на самом деле это девушка. Кто-то утверждает, что Одиннадцатый справился с наркотической зависимостью и теперь помогает тем, кто употребляет. Другие, напротив, уверены, что он продолжает торчать. Но все повторяют: Одиннадцатый если не первый наркоблогер в телеграме, то точно самый известный».

Метадон, блядь. Пиздец — полный похуизм родителей и специалистов (врачей, психологов) в России в итоге выливается во всё это безответственное и бесконтрольное употребление. Нужно иметь чудовищную волю и удачу, чтобы — если уж в России ты попался — всё же слезть и жить относитльно нормальной жизнью, как кажется после прочтения этого текста.

Спикерами для материала «Медузы» выступают так же известные вам Леонид Сквирский и Александр Конь.

«Кроме личных историй, описаний употребления наркотиков и их эффекта, наркоблогеры принялись публиковать фотографии и видео процесса приема веществ, исколотых рук, порезов и крови. «Кто был посмелее, первым начал выкладывать, а потом они просто передавали приветы друг другу таким образом. То есть это довольно быстро стало каким-то междусобойчиком», — говорит Леонид Сквирский. Он считает, что это произошло «из-за снижения качества самих дневников». «Сначала все пытались подражать „Мама, я в Сибири“, но далеко не у всех получалось. На мой вкус, вообще ни у кого не получалось писать так же. Волна подражателей состояла из людей, которые только-только втянулись в эту тему, они описывали свои первые эксперименты, впечатления. А потом нарратив закончился», — объясняет Сквирский.

С ним соглашается автор околонаркоблога «Как я перестал бояться и полюбил ВИЧ-инфекцию» Макс (имя изменено по его просьбе): «Одиннадцатый когда-то давно писал, что радуется, когда видит, как по его примеру много разных людей заводят наркоблоги, но я не разделяю этого мнения. Тем более сейчас, когда наркоблогов стало много. Большинство наркоблогов — средоточие пошлости, глупости, мерзости и откровенного кринжа. Впрочем, как и большинство людей. Есть наркоблоги хорошие и интересные, а есть глупые и скучные. Довольно сложно сейчас, не на первой и даже не на второй волне популярности наркоблогов, придумать что-то новое, но некоторым это удается».

«„Мама, я в Сибири“ — это такой эталон, что ли. А сейчас все вторично, типа: я поспал, я посрал. Никакого качественного контента или хотя бы попыток!» — считает Алиса. Свой канал «Осколки сознания» она завела в конце 2018 года, но начала активно вести только в начале 2019-го. Алиса причисляет себя к «третьей волне наркоблогов»: «Шок-контент — это вторая волна. Третья волна — это еще больше хайпа, стало еще больше каналов появляться».

С марта 2019 года Алиса публикует в канале видеозаписи вмазок (вмазки — так на сленге называется внутривенное употребление наркотиков). При этом своего лица не скрывает. «Большинство наркоблогеров анонимно ведут каналы. А у меня с самого начала была фишка, что я не хочу быть анонимной», — говорит она. Кто-то должен открыто рассказывать о наркозависимости — иначе люди с зависимостью продолжат «бояться показать свое лицо», считает Алиса»

https://meduza.io/feature/2020/09/22/kak-mne-iz-etogo-vybratsya