Forwarded from Disgusting Men
Нигерийскую порнозвезду обвиняют в осквернении святилища вуду
Снимать порно в священном для язычников месте оказалось плохой идеей. Знаменитый нигерийский порноактер Kingtblakhoc попал в прескверную историю: он снял ролик в священной роще богини Ошун. Теперь против него ополчилась полиция и культисты.
https://disgustingmen.com/blog/kingtblakhoc-vs-voodoo/
Снимать порно в священном для язычников месте оказалось плохой идеей. Знаменитый нигерийский порноактер Kingtblakhoc попал в прескверную историю: он снял ролик в священной роще богини Ошун. Теперь против него ополчилась полиция и культисты.
https://disgustingmen.com/blog/kingtblakhoc-vs-voodoo/
Это то, над чем я долго размышляла в отпуске, да и вообще в последнее время. И над чем работаю.
По сути, речь идет частично о ницшеанской концепции Amor Fati - любви к своей судьбе. А точнее, к принятию всего, что с тобой происходит, в том числе, и к негативным эмоциям, поскольку все это происходит для твоего развития.
Созвучное этому - но в другом ключе - писал Варг Викернесс в статье о жертвоприношениях и рассуждая о концепции mátt sinn ok megin.
“Мы выказываем уважение богам, принимая наши судьбы и ценя всё то, что получаем, прилагая к этому наши жизненные усилия. Иными словами, trúa á mátt sinn ok megin (верить в собственную силу и мощь) означало не недостаток веры в богов, а скорее абсолютное доверие богам (это и была Асатру: «вера в Асов», «преданность Асам»). Эти язычники ничего не просили у богов, а вместо этого принимали всё, что ниспошлёт им судьба”.
По сути, речь идет частично о ницшеанской концепции Amor Fati - любви к своей судьбе. А точнее, к принятию всего, что с тобой происходит, в том числе, и к негативным эмоциям, поскольку все это происходит для твоего развития.
Созвучное этому - но в другом ключе - писал Варг Викернесс в статье о жертвоприношениях и рассуждая о концепции mátt sinn ok megin.
“Мы выказываем уважение богам, принимая наши судьбы и ценя всё то, что получаем, прилагая к этому наши жизненные усилия. Иными словами, trúa á mátt sinn ok megin (верить в собственную силу и мощь) означало не недостаток веры в богов, а скорее абсолютное доверие богам (это и была Асатру: «вера в Асов», «преданность Асам»). Эти язычники ничего не просили у богов, а вместо этого принимали всё, что ниспошлёт им судьба”.
Forwarded from Моноклер
«Принятие — это не попытка изменить наши переживания, а полный контакт с тем, что мы чувствуем и принятие эмоций такими, какие они есть».
Обозреватель Quartz Лила Маклилан рассказывает, почему, по мнению специалистов, в работе с негативными эмоциями принятие становится базовой стратегией, каким образом психологи изучают этот механизм, как подобная форма взаимодействия с эмоциями помогает в борьбе с депрессией и тревожностью, какие бывают практики принятия и каким образом умение принимать влияет в долгосрочной перспективе на психическое здоровье.
https://monocler.ru/prinyatiye-negativnyh-emotsyj/
Обозреватель Quartz Лила Маклилан рассказывает, почему, по мнению специалистов, в работе с негативными эмоциями принятие становится базовой стратегией, каким образом психологи изучают этот механизм, как подобная форма взаимодействия с эмоциями помогает в борьбе с депрессией и тревожностью, какие бывают практики принятия и каким образом умение принимать влияет в долгосрочной перспективе на психическое здоровье.
https://monocler.ru/prinyatiye-negativnyh-emotsyj/
Моноклер
«Незваные гости»: как принятие негативных эмоций помогает поддерживать психическое здоровье
«Принятие — это проживание момента». Обозреватель Quartz Лила Маклилан рассказывает, как принятие негативных эмоций помогает в борьбе с депрессией.
Forwarded from Свастики на пижаме
Меж тем сегодня, но в 1897 году, родился Поль Дельво, охуительный
Нашла интересное про священных проституток Иштар/Инанны.
Те женщины, которые занимались храмовой проституцией, носили титул Ну-Гиг и относились к самой нижней ступени женского жречества (про остальных как-нибудь потом). По-аккадски они назывались Гадисту - «посвященная» или Казерту - «Носящая косу». В самые древние времена именно блудницы Ну-Гиг отождествлялись с Инанной.
Так вот что тут интересно.
Считалось, что Ну-Гиг приносят посвятительную жертву своему богу, под жертвой разумеется подразумевается тело женщины, которое она отдает на алтаре мужчине, который в этот момент становится как бы богом.
NU (звучит как [no:]) - в шумерском "нет", а GIG - "болезнь", "порча". Таким образом, смыслом служения храмовой проститутки было как раз "целомудрие", а точнее - отказ от всего земного, что может испортить. Растления, разложения, забвения и болезни.
Те женщины, которые занимались храмовой проституцией, носили титул Ну-Гиг и относились к самой нижней ступени женского жречества (про остальных как-нибудь потом). По-аккадски они назывались Гадисту - «посвященная» или Казерту - «Носящая косу». В самые древние времена именно блудницы Ну-Гиг отождествлялись с Инанной.
Так вот что тут интересно.
Считалось, что Ну-Гиг приносят посвятительную жертву своему богу, под жертвой разумеется подразумевается тело женщины, которое она отдает на алтаре мужчине, который в этот момент становится как бы богом.
NU (звучит как [no:]) - в шумерском "нет", а GIG - "болезнь", "порча". Таким образом, смыслом служения храмовой проститутки было как раз "целомудрие", а точнее - отказ от всего земного, что может испортить. Растления, разложения, забвения и болезни.
«El mundo es vasto, pero los humanos se obstinan en ir a donde su alma se desgarra».
“Мир огромный, но люди упорно идут туда, где их душа разрывается ".
- Ánima // Wajdi Mouawad.
“Мир огромный, но люди упорно идут туда, где их душа разрывается ".
- Ánima // Wajdi Mouawad.
Forwarded from Сыны Монархии
Ещё Рэй Бредбери в 1979 году предупреждал нас об уродливой диктатуре меньшинств и диверсити-тоталитаризме!
«Мы живем в безумном мире, и он станет еще безумнее, если мы позволим меньшинствам – будь то карлики, или гиганты, орангутаны или дельфины, ядерные психи или певцы чистой воды, компьютерные фанатики или неолуддиты, простаки или мудрецы – вмешиваться в эстетику. Да, реальный мир – это игровая площадка, где могут собираться какие угодно группы, и им вольно сочинять свои законы или отказываться от них. Но кончик носа любой моей книги, любого рассказа, любого стихотворения – это то место, где их права заканчиваются и начинаются мои территориальный императивы: управляй и властвуй. Если мормонам не нравятся мои пьесы, пусть пишут свои собственные. Если ирландцам ненавистны мои дублинские рассказы, пусть берут напрокат пишущие машинки. Если учителя и составители школьных учебников по грамматике полагают, что от моих зубодробительных фраз у них расшатываются молочные зубы, с которыми только кашку впору кушать, пусть едят чёрствые кексы, вымоченные в бездарном слабеньком чайке их собственного производства».
«Мы живем в безумном мире, и он станет еще безумнее, если мы позволим меньшинствам – будь то карлики, или гиганты, орангутаны или дельфины, ядерные психи или певцы чистой воды, компьютерные фанатики или неолуддиты, простаки или мудрецы – вмешиваться в эстетику. Да, реальный мир – это игровая площадка, где могут собираться какие угодно группы, и им вольно сочинять свои законы или отказываться от них. Но кончик носа любой моей книги, любого рассказа, любого стихотворения – это то место, где их права заканчиваются и начинаются мои территориальный императивы: управляй и властвуй. Если мормонам не нравятся мои пьесы, пусть пишут свои собственные. Если ирландцам ненавистны мои дублинские рассказы, пусть берут напрокат пишущие машинки. Если учителя и составители школьных учебников по грамматике полагают, что от моих зубодробительных фраз у них расшатываются молочные зубы, с которыми только кашку впору кушать, пусть едят чёрствые кексы, вымоченные в бездарном слабеньком чайке их собственного производства».
Посмотрела недавно снятый фильм “Диббук” (The Vigil, Бдение) - еврейский аналог “Вия”, если можно так сказать.
Молодой человек с психическими проблемами соглашается на ночь посидеть “сторожом” в доме недавно умершего, чтобы достойно сопроводить душу. Умерший оказывается одержим диббуком, ну и начинается там.
Что, собственно, хотела отметить. Одержимость встречается очень редко (как я уже говорила, если вам кто-то говорит, что на вас бесы, и их можно снять задорого - шлите нахуй), но встречается. Сущность может войти в человека, когда есть сильный разлом ядра. Что обычно раскалывает нас? Сильная, невыносимая боль и невозможность с ней справиться.
Это происходит не сразу. У нас есть какое-то время на починить себя. Но если разлом не зарастает, а разрастается, заставляя человек все чаще оглядываться назад, а потом в итоге переживать альтернативную реальность в прошлом, то это питательная среда для одержимости.
Здесь хочу вспомнить еще два чудесных фильма на оккультную тематику - любимую мной “Песнь тьмы” и “Одержимость Майкла Кинга”.
В “Песне тьмы” жажда мести за умершего ребенка разъедает женщину настолько, что она согласна на сложный и опасный ритуал Абрамелина, в процессе которого она, конечно же, встречается с демонами и отказывается от мысли о мести.
В “Одержимости Майкла Кинга” тоже фигурирует разлом - главный герой в шоке от смерти жены, и вместо того, чтобы заняться ребенком, он продолжает переживать события ее смерти и “раздрачивает” себе эту рану оккультизмом и наркотой. Все равно что открыть дверь нараспашку и пригласить убийцу войти.
В “Диббуке” все то же самое - невыносимая травма, с которой не могут справиться ни главный герой, ни умерший. И оба становятся одержимы демоном, чье лицо “всегда повернуто назад, в прошлое”.
Единственный путь к выздоровлению, к изгнанию демона - это проживание этой боли и осознание того, что прошлое не изменить, прощение себя и через безумные усилия шаг в будущее.
#дневничок
Молодой человек с психическими проблемами соглашается на ночь посидеть “сторожом” в доме недавно умершего, чтобы достойно сопроводить душу. Умерший оказывается одержим диббуком, ну и начинается там.
Что, собственно, хотела отметить. Одержимость встречается очень редко (как я уже говорила, если вам кто-то говорит, что на вас бесы, и их можно снять задорого - шлите нахуй), но встречается. Сущность может войти в человека, когда есть сильный разлом ядра. Что обычно раскалывает нас? Сильная, невыносимая боль и невозможность с ней справиться.
Это происходит не сразу. У нас есть какое-то время на починить себя. Но если разлом не зарастает, а разрастается, заставляя человек все чаще оглядываться назад, а потом в итоге переживать альтернативную реальность в прошлом, то это питательная среда для одержимости.
Здесь хочу вспомнить еще два чудесных фильма на оккультную тематику - любимую мной “Песнь тьмы” и “Одержимость Майкла Кинга”.
В “Песне тьмы” жажда мести за умершего ребенка разъедает женщину настолько, что она согласна на сложный и опасный ритуал Абрамелина, в процессе которого она, конечно же, встречается с демонами и отказывается от мысли о мести.
В “Одержимости Майкла Кинга” тоже фигурирует разлом - главный герой в шоке от смерти жены, и вместо того, чтобы заняться ребенком, он продолжает переживать события ее смерти и “раздрачивает” себе эту рану оккультизмом и наркотой. Все равно что открыть дверь нараспашку и пригласить убийцу войти.
В “Диббуке” все то же самое - невыносимая травма, с которой не могут справиться ни главный герой, ни умерший. И оба становятся одержимы демоном, чье лицо “всегда повернуто назад, в прошлое”.
Единственный путь к выздоровлению, к изгнанию демона - это проживание этой боли и осознание того, что прошлое не изменить, прощение себя и через безумные усилия шаг в будущее.
#дневничок
Может, кому-то будет полезно:
Понедельник, 28 сентября, выпадает на день, посвященный Шиве и называется Сома Прадош-врат. Пост в этот период помогает смягчить трудности, связанные с Луной, так как понедельник - день недели, посвященный Чандре. Если у вас есть сложности с зачатием или у вас проблемы с ребенком, матерью и вообще с женщинами, если вы испытываете постоянные беспокойства, вам сложно обрести умиротворение, мысли постоянно движутся по кругу, у вас присутствуют фобии или навязчивые состояния, то соблюдение поста в этот благоприятный день, поможет справиться с подобными проблемами.
Начало - 18:28, 28 сентября
Конец - 20:03, 29 сентября
Кому еще стоит соблюдать этот пост:
— Вы поклоняетесь Всевышнему в форме Шивы.
— В вашем гороскопе неблагоприятно расположен Луна, Марс, Сатурн или лунные узлы - Раху и Кету.
— Вы родились в неблагоприятный лунный день.
— У вас материальные трудности.
— Проблемы с желудком или с внутренними органами, расположенными в области груди.
— Ментальные проблемы: депрессия.
— У вас сложности в отношениях с матерью, детьми.
— Сложно дается медитация.
Варианта поста:
1) соблюдение поста 24 часа: отказ от пищи (бходжана), сна (нидра), секса (майтхуна), чтения (адхяяна);
2) отказ на 24 часа от пищи, содержащей животные продукты, а также бобовые, злаки, дрожжи, грибы;
Еще благоприятно слушать прадоша-врата-катху или истории из Шива-пуран, читать или слушать маха-мритьюнджая мантру 108 раз.
(Джойтиш-астролог Тара Арда)
Понедельник, 28 сентября, выпадает на день, посвященный Шиве и называется Сома Прадош-врат. Пост в этот период помогает смягчить трудности, связанные с Луной, так как понедельник - день недели, посвященный Чандре. Если у вас есть сложности с зачатием или у вас проблемы с ребенком, матерью и вообще с женщинами, если вы испытываете постоянные беспокойства, вам сложно обрести умиротворение, мысли постоянно движутся по кругу, у вас присутствуют фобии или навязчивые состояния, то соблюдение поста в этот благоприятный день, поможет справиться с подобными проблемами.
Начало - 18:28, 28 сентября
Конец - 20:03, 29 сентября
Кому еще стоит соблюдать этот пост:
— Вы поклоняетесь Всевышнему в форме Шивы.
— В вашем гороскопе неблагоприятно расположен Луна, Марс, Сатурн или лунные узлы - Раху и Кету.
— Вы родились в неблагоприятный лунный день.
— У вас материальные трудности.
— Проблемы с желудком или с внутренними органами, расположенными в области груди.
— Ментальные проблемы: депрессия.
— У вас сложности в отношениях с матерью, детьми.
— Сложно дается медитация.
Варианта поста:
1) соблюдение поста 24 часа: отказ от пищи (бходжана), сна (нидра), секса (майтхуна), чтения (адхяяна);
2) отказ на 24 часа от пищи, содержащей животные продукты, а также бобовые, злаки, дрожжи, грибы;
Еще благоприятно слушать прадоша-врата-катху или истории из Шива-пуран, читать или слушать маха-мритьюнджая мантру 108 раз.
(Джойтиш-астролог Тара Арда)
— Один нищий дервиш рассказал мне, что в тропических лесах еще могуче племя мудрых эфиопов под властью потомка короля-волхва Балтазара.
— Это вроде романов Райдера Хаггарда.
— Нисколько! Райдер Хаггард был доволен, встречая свирепых работорговцев, увертливых карликов и красивых девушек с белой кожей. Но мы, люди тысяча девятьсот шестого года, мы ищем скрытого. И мы находим тайны там, где Хаггард не увидел бы ничего, кроме высохшей пальмы и больной негритянки.
— Но где же золото, пурпур и роскошь черных царей?
— Вы видите эту золотую монету? Разве она радует Вас; а эти красные шелковые занавески, этот ковер из старой Персии, на котором, быть может, заклинали солнечных духов, все это слишком неискусно скрывает свою тяжелую скуку. И мне кажется, что вот-вот и наши великолепные зданья вдруг раскроются неудержимым гигантским зевком. Я был бы огорчен, если бы в моем путешествии встретил что-нибудь подобное.
— Что же можно встретить?
— Новое познанье, которое укажет другую сторону всех вещей. Найдите его — и Вы будете изумлены, как Вы могли считать облако атмосферическим явлением, когда оно на самом деле звездокрылая бабочка из царства примитивов Джотто. И кокосовый орех расскажет Вам больше, чем книги всего мира.
(с) Николай Гумилев, Вверх по Нилу
— Это вроде романов Райдера Хаггарда.
— Нисколько! Райдер Хаггард был доволен, встречая свирепых работорговцев, увертливых карликов и красивых девушек с белой кожей. Но мы, люди тысяча девятьсот шестого года, мы ищем скрытого. И мы находим тайны там, где Хаггард не увидел бы ничего, кроме высохшей пальмы и больной негритянки.
— Но где же золото, пурпур и роскошь черных царей?
— Вы видите эту золотую монету? Разве она радует Вас; а эти красные шелковые занавески, этот ковер из старой Персии, на котором, быть может, заклинали солнечных духов, все это слишком неискусно скрывает свою тяжелую скуку. И мне кажется, что вот-вот и наши великолепные зданья вдруг раскроются неудержимым гигантским зевком. Я был бы огорчен, если бы в моем путешествии встретил что-нибудь подобное.
— Что же можно встретить?
— Новое познанье, которое укажет другую сторону всех вещей. Найдите его — и Вы будете изумлены, как Вы могли считать облако атмосферическим явлением, когда оно на самом деле звездокрылая бабочка из царства примитивов Джотто. И кокосовый орех расскажет Вам больше, чем книги всего мира.
(с) Николай Гумилев, Вверх по Нилу
В Тевтобургском лесу нашли какой-то уникальный римский доспех, два года ушло на то, чтобы его нормально выкопать, не повредив и сохранив почти целым. Рядом нашли кандалы.
Археологи говорят, что владелец доспеха мог стать жертвой пыток и был принесен в жертву германским богам.
https://www.spiegel.de/consent-a-?targetUrl=https%3A%2F%2Fwww.spiegel.de%2Fgeschichte%2Fgermanen-menschenopfer-nach-der-varusschlacht-a-b346a61a-c457-4274-8341-e642a8dca2fb%3Ffbclid%3DIwAR14Q1ECGJgAnluNOwLkvzjDm8sgbc0N0kW4Al3sE8UNRxYKijzr5XQL6Bw&ref=https%3A%2F%2Fl.facebook.com
#Рим
Археологи говорят, что владелец доспеха мог стать жертвой пыток и был принесен в жертву германским богам.
https://www.spiegel.de/consent-a-?targetUrl=https%3A%2F%2Fwww.spiegel.de%2Fgeschichte%2Fgermanen-menschenopfer-nach-der-varusschlacht-a-b346a61a-c457-4274-8341-e642a8dca2fb%3Ffbclid%3DIwAR14Q1ECGJgAnluNOwLkvzjDm8sgbc0N0kW4Al3sE8UNRxYKijzr5XQL6Bw&ref=https%3A%2F%2Fl.facebook.com
#Рим
www.spiegel.de
DER SPIEGEL | Online-Nachrichten