Никогда не подаю попрошайкам и никому не советую

Наверное, каждый оказывался хотя бы раз в жизни в бедственном положении, когда даже “на гречку” не всегда хватает или “телефон разрядился в чужом городе, денег нет, но очень надо на билет”. Нет ничего ужасного в том, чтобы дать со своего телефона позвонить, купить билет, купить суп или как-то еще помочь человеку. Но никогда не надо давать деньги.

Кроме одного-единственного случая - если вы на эти деньги сбрасываете свое несчастье. Тогда да - делитесь, конечно. В любом другом случае - нет. Вы своими руками ухудшаете свою денеженую карму и урезаете свой финансовый канал. Огромная прорва курсов, уроков, медитаций и магических ритуалов - для того, чтобы прочистить, расширить, углубить или вообще хотя бы просто найти этот свой самый денежный канал и финансовый поток. На это тратится безумное количество сил и ресурсов, а потом люди совершенно спокойно сливают свои деньги и финансовую удачу попрошайкам.

Иное дело - благотворительность, но там тоже есть свои тонкие моменты и подводные камни.

Короче, если у человека есть голова и какое-то число конечностей, а также социальный капитал, пусть и небольшой, в виде друзей и родственников, подавать ему нельзя ни в коем случае - вы портите жизнь и себе, и ему. Но себе - больше.

А время сейчас такое, очень попрошаичное.
Ну я уже писала, что идет передел метафизических прав.

Раз уж разговор про мясо и кто кого ест, то, пользуясь случаем, снова подниму тему, которая всегда всех начинающих и не очень оккультистов волнует. И о которую копья ломаются до сих пор. Зимой на эту тему дискутировали, после чего я огребла парочку проклятий и чуть больше оскорблений, но это дело обычное.

Короче, магическая диета. Вино и мясо.
Есть некое количество практиков и/или теоретиков, яростно остаивающих точку зрения о полной чистоте тела - вегетарианство, а еще лучше веганство, и полнейшая трезвость (и еще - это я уже от себя - таблетки от глистов!!! у них такая же мания на глистов и паразитов!). Откуда зародилась у них эта концепция - они сами сказать не могут толком, что-то лепечут про буддизм, но лишь некоторые изредка в лучшем случае упоминают Пифагора. Хотя Пифагора мы зимой тоже разбирали - пифагорейцы ели и рыбу какую-то, и вино пили умеренно. Про восточных монахов - это вообще особая радость, даосы себе так вообще ни в чем не отказывали.

В Талмуде, как тогда уважаемый @niemandswasser напомнил, писано, что “одной травой пусть только грузчики питаются”. А @sacrumprofanum сказал, что в православии тоже вегетарианство не приветствуют вообще - можно и подозрение в ереси схлопотать.

Напомню, что маги эпохи Возрождения - Марсилио Фичино, Джордано Бруно - рекомендовали есть мясо и пить вино. Через это человек насыщается жизненной силой.

Жозефен Пеладан (глава розенкрейцеров, известнейший французский маг и оккультист) яро выступает против намеренного убийства животных и охоты, но - цитирую дословно - “поскольку магу суждено бороться, ему следует, насколько возможно, есть мясо диких и/или агрессивных животных. Рекомендую рыбу, молочные продукты и икру. (…) Что касается напитков: никакого пива и сидра, никакого крепкого алкоголя. Но можно вино”.

Одна моя (достаточно известная женщина, но не хочу ее называть) магическая наставница учит тому, что все мы здесь для разных целей и по-разному функционируем. Кому-то для продуктивной работы - обычной и магической - нужно голодание, а кому-то диета карнивор. Кто-то питается негативными эмоциями, а кто-то светлый человечек. Кому-то противопоказан алкоголь вообще, а кому-то только на нем и можно функционировать. Поэтому никаких осуждений, никаких избеганий и никаких полярностей. Важно хорошо знать себя и то, как и на что вы реагируете.

Второй мой магический наставник (его могу назвать, уже называла - это Томас Карлсон) говорит примерно то же самое. Мне через пару недель предстоит пройти некий магический экзамен у него, и вот я спрашиваю: Томас, вот когда все это будет происходить, мне нужно как-то подготовиться? Диету может держать? Пост? Хлеб и молитва? Или бескровный пост? Он говорит: нет, просто можешь чуть сократить еду, чтобы было немного голодно. И ВСЕ.

Безусловно, есть ритуалы, есть определенные магические практик, которые требуют и поста, и молитвы (про молитву напишу отдельно, это важная часть магической работы); и я сама держу иногда пост, и клиентов своих прошу. Но никто вообще не должен навязывать вам какую-то систему питания, которая вам не нужна и не для вас, под предлогом того, что “только так - правильно. А иначе вы не понимаете сути магии”.

Такие дела, девочки.

И вот еще немного мудрости от масонов. Никто никому ничего не запрещает. Хочется выпить? Выпейте. Не хочется - не пейте. Главное - слушать и знать себя.

О важном

Пара слов о важном. То есть об алкоголе.

На днях у нас совершился редкий и солидный ритуал с одной особенной деталью: в нем как часть церемонии прописано совместное распитие шампанского.

Так произошло счастливое совмещение во-первых, редкого ритуала, а, во-вторых, халявного шампанского после 10 часов почти непрерывных масонских работ.

Шампанского по такому случаю выпили многие, но не все.

Двое достойных братьев, которые обычно заявляют о себе, как о временно непьющих, оскоромились впервые с Нового года, но еще один достойный брат даже по случаю редкого ритуала разговляться не стал и сосредоточился на черноголовской коле.

В общем мы опытным путем установили то, что до сих пор предполагали только умозрительно: пить наши братья стали исчезающе мало, и даже по церемониальному случаю всё норовят уклониться.

Так было не всегда.

Алкоголь в русском масонстве любят и уважают с XVIII века.

«Часто ложи заканчивались обедом: братья вкушали богатую трапезу, пели масонские песни... и — самое главное — «стреляли в пушки», то есть поднимали тосты и пили, стараясь соблюсти известную долю умеренности, - пишет Дуглас Смит в книге «Работа над диким камнем: Масонский орден и русское общество в XVIII веке».

Про «пушки» Дуглас Смит написал нам чистую правду, а насчет умеренности слегка приукрасил. Никакой умеренностью на приличных агапах сроду не пахло.

Конечно, в XVIII веке могло случаться всякое, но что касается братских агап начала XXI века, то админам этого канала хорошо памятны суровые и могучие пьянки иной раз практически до утра.

На них дело едва не доходило до цыган с медведями. И не доходило дело до них лишь потому, что в наше время в глубоко ночной Москве масонам трудно найти как медведей, так и цыган.

А потом в наш масонский храм странным и внезапным образом просочилась трезвость.

Так и вышло, что в наше время одни братья по полгода временно не пьют, а другие даже и в ритуальных обстоятельствах отдают преферанс коле из Черноголовки.

Мастера на ритуальных тостах теперь чинно употребляют чистую воду и с интересом разглядывают учеников, которые бухают себе что-то свое и не замечают, что вокруг них никто уже и не пьет.

Так из нашей масонской жизни ушла одна простая житейская радость.

Зато пришла другая. В последнее время к нам почему-то валом валят прошения о вступлении от юных барышень.

Никто не знает, почему так.

Сайт Великой Символической Ложи России

А сейчас написал суфийский маг в инстаграм: ни разу не встречал стейка, который бы разочаровал.

Мэш радует хорошими материалами внезапно

Позади уральцев — тысячи лет и горы местных легенд. Впереди — 44 летних дня, за которые можно наверстать героические времена. Для начала этого хватит, чтобы обойти все тропинки и лески, реки, в поле колоски.

Знакомимся с мифами, сохраняем карту и отмечаем крестиками чекпойнты.

Вот как и где это было.

17 июля казнили Шарлотту Корде, нормандскую аристократку, убившую Марата.

"Есть нечто ужасное в священном чувстве любви к отечеству. Оно столь исключительно, что заставляет пожертвовать всем, без сострадания, без страха, пренебрегая мнением людей во имя общественного блага", — писал прозванный Ангелом смерти Сен-Жюст.

Спите спокойно

Алиса составила свой список чтения, и там тоже есть, что почитать.

Подборка каналов из моей ленты. Простите, кого не упомянула, я вас всех ценю. Решила не указывать крупные каналы и проекты и сосредоточиться на авторских блогах. Приоритеты — философия, исследование религии, традиционные культуры. Еще очень уважаю заметки о теневом городском краеведении и походах на природу — то, чем я сама увлекаюсь, но в тематику канала это не очень вписывается.

https://news.1rj.ru/str/rastsvetykrasoty Расцветы красоты — о вечном
https://news.1rj.ru/str/esxaton Ложь постмодерна, парадоксальная рефлексия о высокой и массовой культуре
https://news.1rj.ru/str/arisha_monika Арина К., аспирант из Санкт-Петербурга, специалист по советской истории
https://news.1rj.ru/str/dahlbooks философский книжный магазин Даль, лекции, встречи с авторами
https://news.1rj.ru/str/solsever Солнце Севера, пространство русской философской мысли, онлайн-лекции и живые события
https://news.1rj.ru/str/hungryphil философ Никита Синдюков
https://news.1rj.ru/str/poltheo канал о политической теологии, наследие Карла Шмитта и не только
https://news.1rj.ru/str/aftericonproject проект «После иконы»‎, новое религиозное искусство
https://news.1rj.ru/str/merjanin осмысление мерянской культуры и язычества
https://news.1rj.ru/str/piskarevsky темное краеведение и неиспорченные цивилизацией закоулки
https://news.1rj.ru/str/utroblizko полевые исследования Петербурга
https://news.1rj.ru/str/whatiscemetery изучение петербургских кладбищ и градозащита
https://news.1rj.ru/str/htonizm канал главного редактора ОРПК Михаила Климина о глубинной хтони в литературе и жизни
https://news.1rj.ru/str/HaikuDaily канал о японской поэзии
https://news.1rj.ru/str/islamsad исламская мистика
https://news.1rj.ru/str/chaoss_flame Ольга Ш., исследователь эзотеризма и мистицизма
https://news.1rj.ru/str/chukotka87 В самой крайней точке бытия, о повседневности на Крайнем Севере
https://news.1rj.ru/str/extremearthis путешествия от Москвы до Владивостока — леса, избы и храмы
https://news.1rj.ru/str/tropanasever камерный канал гида по Русскому Северу

Я очень уважаю Авессалома Подводного, которого рекомендую в качестве популяризатора темы эгрегоров, но сейчас хочу сказать о двух художественных произведениях, в которых слова «эгрегор» мы не найдем, но Он там – главный герой.

Повесть Пелевина «Числа».

Утрированное, но от этого живое и понятное представление, что такое служение Эгрегору, как осуществлять с ним взаимодействие, распознавать обратную связь, что бывает, когда предаешь Эгрегор «немножко» и насколько творчески можно подойти к тому, чтобы найти себе Небесное Покровительство.

Роман Булгакова «Мастер и Маргарита».

Замечательно демонстрирует борьбу схожих до неразличимости Эгрегоров: Чистого искусства слова и профессионального литературного объединения «Массолит». В этом смысле интересен не только Мастер, пассионарий, подчеркнуто не имеющий имени, который является проводником Воли Эгрегора, с таким широким каналом информации, что он считывает далекое прошлое. Но и Иван Бездомный, личность которого Эгрегоры чуть не стирают в порошок.

«Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут!» - это тоже. По сути это та самая оккультная максима – «Эгрегор выбирает».

Это - фрагмент этрусской могилы, которая называется Tomb of the roaring lions. Да да, это такие милые львы )

​​Без сверхзадачи человеческое существование лишено смысла. Животные рождаются, дают жизнь новым поколениям, потом функция размножения угасает, и наступает смерть. А мы — мы не умираем, пока у нас есть цель — дождаться внуков и правнуков, написать книгу, увидеть мир, заглянуть в Зазеркалье… Старости не существует, и ничего не заканчивается, пока вы сами этого не захотите.

© Наталья Бехтерева, нейрофизиолог, доктор медицинских наук, профессор
👉 Гранит Науки
#мыслиученых #философия

Просто безумной красоты фотография.

Шахматист Хосе Рауль Капабланка против Александра Алехина. Москва, 1913 год.
20 июля (вчера) - Международный день шахмат.

Просто красивое
#misc

И, склонившись к яме, спросила их Ольга: «Хороша ли вам честь?» Они же ответили: «Горше нам Игоревой смерти». И повелела засыпать их живыми; и засыпали их.

24 июля - день св. Ольги. Ей, кстати, молятся об избавлении государства от врагов.