«Аккатоне» — первый фильм Пазолини.
Пьер Паоло, уже успевший прославиться (и нажить врагов) как поэт и писатель, снял фильм, который не просто шокировал, но перевернул представление о том, каким может быть кино.
Аккатоне (первая роль Франко Читти и в это очень сложно поверить) — бандит, живущий за счет мелких краж и женщин. Но Пазолини снимает его как святого или античного героя, обладающего странной, почти мистической красотой. Его линия — это не просто криминальная история, а трагедия в почти библейском смысле.
Фильм сразу попал под удар и вызвал массовые беспорядки. На показе в Венеции публика свистела и кричала. Когда фильм вышел в Риме, на показ явились активисты из националистической молодежной организации и кидались в экран испорченными овощами. В одном кинотеатре на Пазолини напали.
Фильм обвиняли в «аморальности», требовали вырезать сцены, запретить. На афишах была надпись «дети до 18 лет не допускаются». Так фильм Пазолини стал первым фильмом «18+» в итальянской истории.
Но что собственно такого аморального было в фильме? То, что Пазолини не «изображал» нищету, он показывал ее как данность, как часть реальности, которую общество, особенно во время экономического бума, предпочитало игнорировать. Он показал Рим, которого стыдилась Италия — мир воров, проституток и нищих.
Но посмотрите этот фильм, чтобы увидеть — «Аккатоне» остается одним из самых красивых фильмов в истории кинематографа. Про то, что красота существует даже на самом дне.
Пьер Паоло, уже успевший прославиться (и нажить врагов) как поэт и писатель, снял фильм, который не просто шокировал, но перевернул представление о том, каким может быть кино.
Аккатоне (первая роль Франко Читти и в это очень сложно поверить) — бандит, живущий за счет мелких краж и женщин. Но Пазолини снимает его как святого или античного героя, обладающего странной, почти мистической красотой. Его линия — это не просто криминальная история, а трагедия в почти библейском смысле.
Фильм сразу попал под удар и вызвал массовые беспорядки. На показе в Венеции публика свистела и кричала. Когда фильм вышел в Риме, на показ явились активисты из националистической молодежной организации и кидались в экран испорченными овощами. В одном кинотеатре на Пазолини напали.
Фильм обвиняли в «аморальности», требовали вырезать сцены, запретить. На афишах была надпись «дети до 18 лет не допускаются». Так фильм Пазолини стал первым фильмом «18+» в итальянской истории.
Но что собственно такого аморального было в фильме? То, что Пазолини не «изображал» нищету, он показывал ее как данность, как часть реальности, которую общество, особенно во время экономического бума, предпочитало игнорировать. Он показал Рим, которого стыдилась Италия — мир воров, проституток и нищих.
Но посмотрите этот фильм, чтобы увидеть — «Аккатоне» остается одним из самых красивых фильмов в истории кинематографа. Про то, что красота существует даже на самом дне.
❤7❤🔥3🔥2👍1
Дух Пьера Паоло витает в воздухе, и не одна я это чувствую (!), потому как:
в это воскресенье, 20 июля, в 14:30 на сцене клуба «Клуб» состоится презентация книги Пьера Паоло Пазолини «Ярость».
«Ярость» («La Rabbia», 1963) — это документальный кинопроект Пазолини, смонтированный из архивных хроник 1950–60-х годов, поднимающий все те же социальные темы — нищета, классовая борьба.
Продюсеры, испугавшись резкости Пазолини добавили еще одного автора — правого публициста Джованни Гуарески и его видео материал. Пазолини был крайне недоволен таким соавторством и хотел удалить своё имя из титров.
В 2008 году была восстановлена оригинальная версия Пазолини, без части Гуарески.
Книги под названием «Ярость» у Пазолини не было, тем интереснее, что приготовило издательство
«Ibicus Press» 👀
В презентации примет участие главный редактор «Ibicus Press» Леонид Александровский.
После обсуждения — показ оригинальной кинокартины
Покровский б-р, 6/20с1
Вход свободный по регистрации
в это воскресенье, 20 июля, в 14:30 на сцене клуба «Клуб» состоится презентация книги Пьера Паоло Пазолини «Ярость».
«Ярость» («La Rabbia», 1963) — это документальный кинопроект Пазолини, смонтированный из архивных хроник 1950–60-х годов, поднимающий все те же социальные темы — нищета, классовая борьба.
Продюсеры, испугавшись резкости Пазолини добавили еще одного автора — правого публициста Джованни Гуарески и его видео материал. Пазолини был крайне недоволен таким соавторством и хотел удалить своё имя из титров.
В 2008 году была восстановлена оригинальная версия Пазолини, без части Гуарески.
Книги под названием «Ярость» у Пазолини не было, тем интереснее, что приготовило издательство
«Ibicus Press» 👀
В презентации примет участие главный редактор «Ibicus Press» Леонид Александровский.
После обсуждения — показ оригинальной кинокартины
Покровский б-р, 6/20с1
Вход свободный по регистрации
❤🔥5❤1💔1
В первый раз, как человек, сделаю анонс заранее (за неделю!).
В следующее воскресенье, 27 июля, встречаемся в Смоленске на фестивале Смолфикшен, который организует невероятная Полина Бояркина.
В следующее воскресенье, 27 июля, встречаемся в Смоленске на фестивале Смолфикшен, который организует невероятная Полина Бояркина.
❤2🔥1
Forwarded from Среда.Центр
Проза миллениалов: как новое поколение писателей изменило современную литературу
🕒 27 июля, 16:30
Встречаемся на Ленина, 12 в здании шахматного клуба.
Обсудим, как современная литература меняется под влиянием нового поколения авторов, какие темы и форматы становятся актуальными, и что ждёт книжный мир в будущем!
Наши спикеры:
Игорь Белодед — писатель, выпускник Литинститута им. Горького. Автор романов «Великая Мать» и «Не, ни», сборника повестей «Не говори о нем». Финалист премии «Лицей». В 2023 году вошел в короткий список премии имени Катаева. Полуфиналист премий «Большая книга» и «Ясная Поляна».
Софья Асташова — автор захватывающих книг «Вероятно, дьявол» и «Любовь моя Ана». Выпускница школ литературного мастерства CWS и Write like a Grrrl.
Дания Жанси — писательница, посетившая 40 стран. Автор книги «Путешествия Лейлы». Рассказы Дании публиковались в изданиях «Берлин.Берега», «Казань», «Нева», «НГ-Ex libris», «Прочтение», «Юность», входили в списки премий имени Диаса Валеева, Фазиля Искандера, ФИКШН35. Резидент Дома творчества «Переделкино».
Вход свободный, нужна регистрация: https://sredatsentr-event.timepad.ru/event/3348715/
🕒 27 июля, 16:30
Встречаемся на Ленина, 12 в здании шахматного клуба.
Обсудим, как современная литература меняется под влиянием нового поколения авторов, какие темы и форматы становятся актуальными, и что ждёт книжный мир в будущем!
Наши спикеры:
Игорь Белодед — писатель, выпускник Литинститута им. Горького. Автор романов «Великая Мать» и «Не, ни», сборника повестей «Не говори о нем». Финалист премии «Лицей». В 2023 году вошел в короткий список премии имени Катаева. Полуфиналист премий «Большая книга» и «Ясная Поляна».
Софья Асташова — автор захватывающих книг «Вероятно, дьявол» и «Любовь моя Ана». Выпускница школ литературного мастерства CWS и Write like a Grrrl.
Дания Жанси — писательница, посетившая 40 стран. Автор книги «Путешествия Лейлы». Рассказы Дании публиковались в изданиях «Берлин.Берега», «Казань», «Нева», «НГ-Ex libris», «Прочтение», «Юность», входили в списки премий имени Диаса Валеева, Фазиля Искандера, ФИКШН35. Резидент Дома творчества «Переделкино».
Вход свободный, нужна регистрация: https://sredatsentr-event.timepad.ru/event/3348715/
❤10👍7🔥6
Поезжая на фестиваль, готовишься к худшему — можешь потеряться, опоздать, забыть напрочь о чем твои книги и не ответить на вопросы, но в итоге проживаешь маленькую насыщенную жизнь. В Смоленске это была особенно теплая, наполненная благодарностью жизнь.
Нам подарили подарки, провели экскурсию по городу, доброжелательно встретили, слушали с интересом и задавали вопросы.
И в обратном поезде понимаешь, что приезжали мы совсем не зря.
Видео: Книжная станция
Нам подарили подарки, провели экскурсию по городу, доброжелательно встретили, слушали с интересом и задавали вопросы.
И в обратном поезде понимаешь, что приезжали мы совсем не зря.
Видео: Книжная станция
❤25🔥1🦄1
Forwarded from oh, classic
Давненько мне не попадались книги, которые было тяжело читать именно из-за поднимаемой темы. При этом, почему-то, я спокойно читаю сюжеты про гражданские войны, убийства, рабство и кризисы, но стоило попасть ко мне в руки автофикшну про анорексию, и пожалуйста, вот и эмоции.
Книга «Любовь моя Ана» Софьи Асташовой рассказывает о жизни (или вернее будет сказать – о борьбе за жизнь) с анорексией. Первых признаки и сброшенные килограммы, ощущения собственного тела, срывы и кризисы, борьба с чувством голода, «тебе нужно просто поесть», стационар, сессии с врачами… Как будто заглядываешь в чужую жизнь (хотя почему «как будто»? Мы и правда заглядываем в чужую жизнь. И от этого осознания читать было тяжелее).
И эта книга – не просто перечисление событий. Это скорее дневник ощущений, которые выглядят довольно лихорадочно (что не удивительно), так что вид на болезнь получается изнутри. И поэтому отношение к ней непривычное обыкновенному человеку: о болезни говорится с любовью. С пониманием, что она уносит жизни, что это не здоро́во, в общем, с полным осознанием происходящего, но все равно с любовью. И это немного, а временами – сильно, пугало. Поэтому книгу я растягивала на большие промежутки, но проблема в том, что к ней постоянно хотелось вернуться, она очень хорошо написана. Ну, и я просто надеялась, что к концу все наладится (оно же так и бывает в реальной жизни, да? Все получают свой хэппи-энд. Ха). Эта история заставила меня задуматься о том, над чем я никогда и не размышляла. И это очередное доказательство, что мы никогда не знаем, какая борьба прямо сейчас происходит внутри другого человека. Книга отличная, но это не тот случай, когда я готова рекомендовать ее всем, все-таки тема требует осторожного подхода. Но если есть желание – ни в чем себе не отказывайте.
Книга «Любовь моя Ана» Софьи Асташовой рассказывает о жизни (или вернее будет сказать – о борьбе за жизнь) с анорексией. Первых признаки и сброшенные килограммы, ощущения собственного тела, срывы и кризисы, борьба с чувством голода, «тебе нужно просто поесть», стационар, сессии с врачами… Как будто заглядываешь в чужую жизнь (хотя почему «как будто»? Мы и правда заглядываем в чужую жизнь. И от этого осознания читать было тяжелее).
И эта книга – не просто перечисление событий. Это скорее дневник ощущений, которые выглядят довольно лихорадочно (что не удивительно), так что вид на болезнь получается изнутри. И поэтому отношение к ней непривычное обыкновенному человеку: о болезни говорится с любовью. С пониманием, что она уносит жизни, что это не здоро́во, в общем, с полным осознанием происходящего, но все равно с любовью. И это немного, а временами – сильно, пугало. Поэтому книгу я растягивала на большие промежутки, но проблема в том, что к ней постоянно хотелось вернуться, она очень хорошо написана. Ну, и я просто надеялась, что к концу все наладится (оно же так и бывает в реальной жизни, да? Все получают свой хэппи-энд. Ха). Эта история заставила меня задуматься о том, над чем я никогда и не размышляла. И это очередное доказательство, что мы никогда не знаем, какая борьба прямо сейчас происходит внутри другого человека. Книга отличная, но это не тот случай, когда я готова рекомендовать ее всем, все-таки тема требует осторожного подхода. Но если есть желание – ни в чем себе не отказывайте.
Зато я нашла самое подходящее определение для анорексии – это борьба с пустотой за ничто. Ничто. Зеро.
❤9🕊5🔥4🦄3