Книгой «Любовь моя Ана» я не закрыла для себя, как может показаться, тему расстройств пищевого поведения. Она со мной еще надолго, но теперь я смотрю на нее с другой стороны. А прямо сейчас провожу исследование для магистерской диссертации по психологии. Тема: «Особенности самоотношения у молодых женщин, имеющих проблемы с пищевым поведением».

Главное слово здесь «самоотношение». Насколько оно зависит от пищевого поведения и наоборот? В целом, связь очевидна, но статистику никто не отменял 🤓

Это не про диагнозы и не про оценку. Это про то, как мы видим себя и справляемся с трудностями.

Если у вас все в порядке с питанием — ваш голос тоже важен!

Единственное требование к респондентам — женщины от 18 до 35 лет (кажется, это уже два требования, но вы меня поняли 😊). Если у вас есть 15–20 минут, пожалуйста, пройдите опрос по ссылке

🔒 Ваши ответы полностью анонимны — в результатах будут только цифры.

Я долго думала, публиковать ли опрос здесь, но решила попробовать — вдруг мы вместе сможем добрать до сотни ответов? 🙏🥹❤️

Заранее огромное спасибо всем, кто откликнется!

Мы с Машей — со-креаторкой канала Книжный рейв — познакомились на презентации книги Полины Максимовой месяц назад 📚✨ и тогда она предложила мне поучаствовать в их рубрике #бар_полуночники — составить плейлист.

И знаете что? Я месяц над ним думала! 🤯 Так что весь этот шум и ярость — не кратковременное помешательство. В общем, несу вам китч и глитч наследие 2017-го 🎧

В связи с этим у меня очень важный вопрос: это guilty pleasure или еще нет? 👻🤔💖

P.S. фото из красной комнаты

VV17CHØU7 или Добро пожаловать в Ведьмин дом

Ах, какой сегодня плейлист! В #бар_полуночники зашла и поделилась чем-то прекрасным Софья Асташова — автор книг «Вероятно, дьявол» и «Любовь моя Ана».

Я никогда не любила вечеринки с музыкой, концерты и всякие дискотеки. Зачем куда-то идти, если можно собраться дома с друзьями и по очереди ставить любимые треки? Но на какой-то короткий момент это изменилось. А именно тогда, когда внезапно появился, отбушевал свое с 2013 по 2017, и также внезапно закончился VV17CHØU7.

Эти странные символы читаются как «Вичаут» — и за ними скрывается серия диких рейвов под ещё более дикую музыку. Я пишу о «вичаут-молодости» в своих книгах, но сегодня — не история, а звуковая атака.

Музыка здесь — инструмент разрушения привычных ритма, гармонии, смысла, а треки звучат как намеренные помехи в эфире, но высвобождают такую хтонь энергию, о существовании которой в себе ты даже не подозревал.

Вичаут умер, но стал легендой о дикой юности. И слушая эти треки, я понимаю, что «Убийцы Crystal», были правы, когда пели:

«Это наше самое счастливое время. Больше никогда такого не будет»

Подумала — жаль, что у меня на канале до сих пор нет ни одной рубрики. Хотя бы одной маленькой, которая появлялась бы раз в месяц, как полнолуние 🌚

В качестве эксперимента стоит хотя бы попробовать делать что-то регулярно, например, раз в месяц писать о том, что вдохновило, но неявно — не в серьезном (хотя и это возможно) понимании вдохновения, а скорее о неочевидных случайных вещах, которые вдруг стали чуть значимее на этом отрезке времени. А если не записать, то это забудется и растворится, что, возможно, тоже неплохо. Но сегодня выбираем замечать.

Первая запись — скоро ✨

А пока давайте выберем для рубрики название ⬇️

🥄🥄🥄 Фильм, где девушка ест сахар ложкой

Если вы его смотрели, то сразу поймете, о чем я. А если не смотрели, то все равно прочитайте этот пост — возможно, он вдохновит вас его посмотреть.

Речь о Шанталь Акерман и её первом полнометражном фильме «Я, ты, он, она» (1974).

Позже Акерман снимет «Жанна Дильман, 5 часов вечера, улица Коммерс, 1080 Брюссель» — эталонное кино, которое входит в различные списки лучших фильмов в истории, но на мою оптику повлиял «Я, ты, он, она».

Фильм состоит из трех частей. Первая часть «Я»: женщина (сама Акерман) добровольно заперлась в комнате. Она ест сахар из мешка. Рассыпает его. Пишет. Переписывает письма. Снова ест сахар.

*во второй и третьей частях сюжет резко меняется, но первую часть хочется рассмотреть отдельно*

Я узнала про этот фильм на занятиях в артшколе. Уже не помню, что нам про него рассказывали, но я пришла домой, включила «Я, ты, он, она» — и вдруг оказалась в той же комнате, что и героиня. Такой же же голодной, потерянной, пытающейся сложить слова во что-то целое, но рассыпающая слова как сахар.

Возможно, нам рассказывали про автобиографичность в искусстве. Или про высказывание минимальными средствами: просто четыре стены, матрас, мешок сахара. И из-за этой простоты высказывание получается таким сильным.

А вероятнее всего, нам рассказывали про философскую основу фильма. Этот эпизод — наглядная иллюстрация французской теории, воплощенная не в академическом тексте, а через киноязык. Французская теория здесь — Барт, Фуко, Деррида — само вещество фильма.

У Акерман это получается гениально — говорить о гигантских философских концептах не статьями, а телом.

В замкнутом пространстве комнаты разворачивается чистый акт письма, где тело художницы становится одновременно ручкой, бумагой и автором.

Здесь появляется автофикшен, но не как литературный, а как визуальный метод: Акерман не играет роль, она проживает её перед камерой, стирая границу между документом и вымыслом.

Разорванные письма в углу комнаты — подтверждение невозможности завершённого высказывания. Письмо здесь — это попытка и сразу отказ от коммуникации. Есть только процесс, жест.

И этот жест отпечатывается в памяти навсегда.