Можно слегка демистифицировать и материю, и схемы-узоры, и даже квантового наблюдателя, гармонично прийдя к подходу Схема-Масштаб-Наблюдатель или любому его смещению,
но остаётся вопрос.

Материя проявляется как самоподобие. Атомы подобны, галактики подобны, подобны и человеческие тела, и сущности социальной материи, и все они ограничены в причинно-следственном мире: если что-то произошло, не обязательно есть возможность что-то с этим поделать.

С другой стороны, дух и ум -- безграничны и не подобны материи. Дух безграничен, беспределен. Можно любить весь мир, каждое существо и явление, можно проживать каждое событие, о котором приходит весть, и даже то, что происходит без вести.

Обращение с духом как с материей, наведение на дух, ум, волю искусственных пределов, приводит к страданию. Обращение с материей как с духом, будто всё возможно и допустимо, приводит к фрустрации.

Чем меньше духа, тем больше вычислимости: что подобно и ограниченно, то может быть смоделировано. Если дух отбросить, то мышление человека полностью цифровизируется: вот сверхвызов ИИ, сама эта идея.

Поэтому есть разные стремления отбросить, нивелировать дух, пренебречь свободой воли. Появляется всё больше способов устроения управляемости, уподобляемости людей и обществ. Они идут и с Запада, и с Востока. Они показывают успехи, дребезжат, адаптируются, показывают успехи опять. Будь то повесточка, ковид, цифровые валюты, юстас, война.

Но дух всегда ускользает. Связано ли это с несовершенством средств управления -- или с особенными свойствами духа, воли, выбора?

Что это за особенные свойства? Можно ли дать им имя, или это пустое действие: названное свойство перестаёт быть тем самым? Как проявляются эти свойства духа, ума, беспредельности в прилегании духовных существ ко всё более могущественным материальным силам?

Свойство без имени проглядывает между материй, за подобием, под управлением, вне масшабов и схем, но наполняет их все чем-то, чем единственно невозможно пренебречь.

После начала СВО на страну обрушился, помимо прочего, финансовый и санкционный шок. Ожидалось, что экономика будет порвана в клочья, Россия перестанет функционировать и всё такое.

Впрягся "экономический блок": Набиуллина ночевала на работе, правительство разруливало логистику на уровне отдельных фур и всё такое. Страна выстояла, рубль стал укрепляться – мотивируя восстановить критический импорт и наладить поставки в обход санкций.

В те дни многие пели осанну нашему ЦБ. Рубль стал токеном, обеспеченным газом и нефтью, но не до конца: в ситуации вторичных санкций обмен токена на токен, конвертируемость рубля, не так просты.

И вот сложилась ситуация, когда нефтетокены меняются на индийские токены (на которые ничего не купишь, хотя формально у них есть какой-то курс), с рынка труда вымывает людей СВО, с одновременным повышением им оплаты труда – в разы. Оплата в нефтетокенах, а люди хотят китайские автомобиле-токены. Но "профицит торгового баланса", исчисленный в референсных токенах ценообразования (долларах), складывается не в те токены, что требуются...

Нужен новый процесс под названием клиринг, и для которого нет институциональных оснований – кроме зачаточного банка БРИКС, а оный пока тоже боится вторичных санкций. Балансировать невозможность балансирования токенов между собой приходится по принципу самого слабого звена: российская валюта должна стоить настолько дёшево, чтобы самый дефицитный импорт был сбалансирован по токенопотокам.

Рубль снижается и будет снижаться. Год назад курс был инструментом преодоления санкций – теперь это преодоление технологического отставания (стимул перевозить производство в страну или развивать производство в стране – в ситуации, когда вводить пошлины против Китая нельзя) и балансировка децентрализованной внешней торговли – в отсутствие абсолютной меры клиринга.

Почему же год назад Набиуллина была чудесной женщиной, экономический блок – спасителем России, а теперь Набиуллина предатель России, а происходящее – скрытый прозападный переворот?

Мне эти утверждения кажутся необоснованными. Требуется время. Деньги балансируют дефицит времени, заставляют его течь. Это неприятно (а почему в экономике во время СВО и Ужасных событий и смены миропорядка должно быть приятно?!), но неизбежно.

Если Россия выстоит, эти шаги приведут и к технологическому развитию, и – что может быть столь же важно – к углублению ёмкости внутреннего рынка.

Тайная лаборатория целостности.
Внимание.
Планы на сезон 2023-24.



Всё исчислимое и отчётливое суть узор и бахрома – с точностью до оптики: масштаба, смещения, системы отсчёта Наблюдателя.
Но есть ещё тайное, смутное, неисчислимое, и в нём весь секрет.

В новом сезоне мы будем исследовать узоры целостности – припоминая о тайном и скрытом.



Ключевым вопросом оказывается: И ЧЁ?
Ну узор, ну изнанка, и чё?



Сперва мы попробуем найти целостный язык описания узора и бахромы. Кажется, что китайская натурфилософия сплетает становление сущего – и первичность смутного. Но если всмотреться в отчётливые западные теории, например – исчисление процессов (π-calculus), то можно обнаружить более привычный формализм плетения.

Это тема осени.

Затем, если не передумаем, мы займёмся смещёнными формами узора: городом, камнем, словом, бизнесом. Верно ли утверждение, что всё суть бахрома? Какие языки, какие явления спутывает это понимание? Поговорим о качестве масштаба, масштабной целостности, схеме как аттракторе целостности. Может быть, о временении и пространствлении бахромы.

Это тема зимы.

На ключевой вопрос невозможно ответить без практических применений. Один из способов применения бахромы – метод целевых состояний, полурешётка качественных изменений: инженерный подход. Укладывается ли он в масштабы и нити? Какие решения можно принимать на основании подхода? Можно ли торговать плетение на бирже? Строить на нём бизнес? Писать книгу? По-другому, творчески относиться к судьбе? Какой подход целостней и полней? Каков его предельный масштаб?

Это тема весны.

Лето же – время смерти, в летнем "теперь" ничего не происходит в мышлении, кроме перекладывания и утряски смыслов, поэтому сезон кончается артефактами – статьями, докладами – и пустотой.

Сперва пустота лета кажется облегчением, радостным выпростанием ума. А потом назойливая сансара берёт своё и начинается новый круг, вот как сейчас.

И мы украдкой смешим Бога, строим планы.
Может, всё пойдёт не так.



Итак.

Собрания Тайной лаборатории будут проходить в обстановке необходимой скрытности.

Некоторые результаты – на Мирари.
Намёки на события – в Смыслопраксисе.
Текущие обсуждения – в Смыслочате.

Тайная лаборатория целостности – начинается.

Город – это сочетание принятых способов жить и действовать, выраженное в материи.

Вот китайский бизнесмен приглашает на знакомство и переговоры в одну из башен даунтауна в Сингапуре. Предлагает посмотреть вид из окна. Ведёт в кафе в переходе между башнями – там много кафе, можно выбрать. Соревнуется потом в том, кто будет оплачивать счёт.

Такой быт, способ быть и действовать, требует материальной базы: развития аэропорта и системы такси, лобби в башнях, башен с видами, моллов и переходов, кафе в них. Смещение быта этого китайца (типичного вполне) порождает другую, но вполне подобную архитектуру, которая наполняется подобной деятельностью.

Так к ситуации "нужно проводить переговоры, налаживать связи" прилегает много небольших шаблонов действий, резонансных пространству и времени. Бесчисленность ситуаций, конечное количество подходящих паттернов, их единственное физическое выражение. Так получается город.

Вот три этапа порождения города:
- Возникновение значимой деятельности, для которой нет удобной формы,
- Чеканка оформления деятельности в материи,
- Смещение формы и деятельности, материальное оформление штрих.

На острове Бали культовые практики, архитектура, экономика и климат составляют самостоятельную целостность. Если с улицы нужен вход, то есть множество шаблонов роскошных ворот, покрытых резьбой, фигурками, высоких и изящных. Через ворота – входят и распознают, различают кварталы. Пустой трон на четырёхугольном постаменте, фигуры божеств, его обороняющих, одежда для фигур обезьян и драпировка трона, лобби гостиниц без внешних стен (на улице всегда тепло), виллы и рисовые поля: если нужно освоить ещё одну клетку земли, вполне понятно, из каких шаблонов и каких деятельностей составить это освоение.

Можно отнестись к городу в проектном залоге: город как то, что можно изменить. Тогда есть искушение начать сразу со второго этапа: привнести, сместить из некоторого далёка форму, и пусть соответствующая деятельность самозародится.

Живой город отмечает важное в себе и соответственно меняется, присваивая форму и её практику. Искусственный город – это масштабный проект переделки.

В российских городах, значительная часть которых – молода (100-200-300 лет) и не насыщена исторически накопленными, собственными шаблонами – дефицит форм и деятельностей приводит к дребезгу, неточному прилеганию города и живой жизни. Там, где нет малых разных форм, заполняющих пустоту гармонично – появляются всеобъятные заполняющие мегапроекты.

Вот в Краснодаре появился стадион и парк: масштабная материальная форма. Какую деятельность она поддерживает, какие паттерны? Есть ли порождающее смещение у этих паттернов – или такая форма может только доминировать над городом, слишком дорогая и уникальная для повторения? Пока она породила практику стояния в пробках, покупки жилья поближе к стадиону.

А вот городок Маджента возле Милана. На двадцать тысяч человек – маленькая главная площадь, на ней раз в неделю или две – ярмарка сообществ: всякие группы по интересам, кому что важно, собираются вместе, ставят стенд, знакомятся друг с другом, общаются, и так наполненно живут.

Смещение такой формы в российские условия вместо соответствующей практики порождают какую-нибудь Европею – городок в пригороде Краснодара, опрятный, красивый, скучный. Прежде практики и прежде формы лежит смысл.

Наполнение России местными, хорошо прилегающими к месту смыслами – вот задача, решения которой преобразят и малые, и большие города.

Если города в России не вполне рождены, и те, что имеют городские свойства – разрастаются вплоть до потери человеческого облика,

и в то же время на планете есть уже совершенные города, в которых тонкие практики имеют завершённую форму,

и можно просто поехать в Сингапур, Берлин, Венецию, Нью-Йорк...

То какой смысл жить в России?

Ведь можно прямо сейчас получить другую жизнь, полную других практик. С небольшими издержками притирки к местной культуре, повестке. А дети уже будут совершенные парижане, пражане, пхукетцы. Если будут вообще.

Это вопрос из 90-х, когда холст миропонимания был опустошён. Что происходит, зачем – никаких ориентиров, только выживание. Вероятно, вопрос стоял и раньше: студенты, отправленные Годуновым в Европу за казённый счёт, не вернулись домой.

Сейчас, после десятилетий пребывания в вестернизированном мире фасеточной идентичности, поиск ответа стал особенно труден. Кто я в этой конкретной России, в этом городе, в этом дворе, в этой семье, в этом теле – с памятями, мечтами, надеждами?

Есть ли они – тело, семья, двор, город, Родина?

Я коммунист? Православный христианин? Предприниматель? Сын или дочь своих родителей, родившийся здесь? Нормальный человек? Как я хотел бы умереть и зачем?

Или я хочу не умирать и бегу от одного костра к другому, лишь бы погреться, как голодный ребёнок, глубинный сирота?

Вопрос личного смысла – это продолжение жизни в других, и проживание смерти в себе. Эсхатология и трансценденция.

В последние дни мои разговоры с теми, кто покинул Россию и не собирается возвращаться, показывают: они ответа для себя не нашли. Вместо смысла – русская эмиграционная тоска.

Но тем, кто остался, ещё важнее – посмотреть в лицо реальности и признаться, какова в ней их участь.

Вы задаёте такие вопросы? Находите ответы? Что бы вы сказали тем, кто уехал и тоскует, но не находит повода вернуться?

Я не вижу смысла обретаться в городе, соавтором которого не являюсь -- в мифологическом смысле. Если базовым мифом этого места был не тот, в котором возник и рос я, -- то он не отражает структуру моего сознания и не помогает мне по-настоящему встретиться с собой, с теми структурами, что на самом деле подлежат психике, ценностям, жизни, смерти. Кривое, уводящее зеркало.

Целостность судьбы требует завязки и развязки. Убежать от развязки, от последствий своей собственной причины -- это беда и раскол.

Принимая опыт своей судьбы как рябь, я не могу отказаться от ответственности за всё воспринимаемое. Ответственности как обязательности ответа. Как необходимости целостности события -- внутреннего и внешнего.

Оборванный опыт остался в припоминании тела -- в напряжениях мышц и связок, в "слепых пятнах" ума, в гордыне и трусости. Не убежать от страха, беспомощности, злости, голода, ликования, а распустить их как узелки -- вот путь обретения целостности.

Завершение, исчерпание причины -- снимает зажим. Зажим грубый, мышечный, телесный; затем тонкий -- самоповтор и слепота ума; а затем -- и самое существование. Клетка, молекула, атом -- избыточные напряжения, застрявшая причина быть.

Кто не помнит о смерти, желая жить, тот отлучён. Любовь, свет и исцеление -- вот высшее наполнение. Непростой, неодобряемый путь!

Я пишу эти строки в палаточном лагере в середине Исландии. Я могу выбирать, и я выбираю стремление к сути, жизнь по существу. Я не знаю, что она такое, но это точно не бегство, не тупость, не комфорт, не одобрение, не богатство, не бедность, не гуру, не эго, не знание, не власть, не покорность, не свобода, не опыт, не пустота.

Порой мне кажется, что нет занятия более благодарного, чем расплетать узелки травм – своих ли, или клиентов в терапии, или в организации...

Человек проживает травму как судьбу, организация – как кризис, нация – как миф.

Если есть понимание травмы как причинности, то – после подготовительного философствования – становится доступна духовная практика.

Заметки оказались слишком длинны и отправились в словарик на Мирари.

Сегодня закрутился новый ритмический виток арабо-израильских отношений. Израиль включает в себя Газу и Палестину, Арабский мир включает в себя Израиль, точка наивысшего напряжения – Храмовая гора, авраамическая карусель. Нарушение организованности Запада означает логистическую слабость Израиля, а рано или поздно организованность Запада с гарантией будет (уже) нарушена, поэтому – долгосрочно – я никак не могу ставить на благополучие Израиля.

Потеря организованности внутренних и внешних отношений – ключевой фактор. Каждый конфликт, который может стать подвижен, если гегемон отвернулся – становится подвижен. Невозможно "холодное" развитие ситуации между Сербией и Косово, между Азербайджаном и Карабахом (ой), Украиной и Донбассом, Россией и Прибалтикой, Израилем и Палестиной, Польшей и Львовом, Казахстаном и ВКО.

Разрывает на куски Судан, не осталось ничего от Ливии. Половина Африки в огне, вторая – в благообразном хаосе. Всё идёт своим чередом, серая зона расширяется, структурность скукоживается – и обществ, и мышлений. Но меня удивляет порядок, в котором загораются точки.

Я ожидал, что раньше Израиля начнутся события в Фергане. Что граница Мексики и США, Колумбии и Венесуэлы, Пакистана и Индии задрожат раньше. Но тихо на линии разграничения Корей, спокоен Тайвань и, что ещё удивительнее, – вся Юго-Восточная Азия.

Во времена Ужасных событий побеждает тот, кто способен сохранять и воспроизводить организованность. Дисциплина, управляемость, образование, субординация – означает качество производства, логистики, солдата и офицера. В Судане, по последним новостям, Вагнер воюет с ВСУ: две структуры высшей, по отношению к Африке, организованности – имеют фазовый приоритет перед любыми местными силами.

Судя по кадрам из Израиля, его способность к организованности и дисциплине упала. Моссад уже не тот, новое поколение разведки что в Израиле, что в Пакистане не держит марку. Можно так же сравнить Салливана и Киссинджера, Буша-старшего и Байдена, оценить уровень падения управляемости США.

Во времена Ужасных событий преимущество у тех, кто запаздывает в деградации. В кризис Бронзового века это была Ассирия. Сейчас внутренняя демографическая деградация России и Китая замаскирована их отсталостью на пути разложения, что может дать яркие, как последние искры бенгальского огня, результаты в ближайшие годы. Возможно ли холодное разрешение противоречия Россия-Китай? На данном этапе, да. На горизонте 20 лет – не ручаюсь.

Но меня не покидает вопрос: что же с окрестностями Индии, что же с Индокитаем? Что с Латинской Америкой? Их тлеющие огни какая тушит сила? Не будет ли это полыхать так же внезапно, как сегодняшний день?

Иногда я принимаю решение о покупке акций какой-то компании, которая кажется очевидно и фатально недооценена рынком. Рано или поздно будет переоценка, и цена рванёт вверх. Вопрос только: рано или поздно?

Поздно? или рано?

Травма – следствие несбалансированного контакта внешних и внутренних процессов, запускающая цепочку новых внутренних и внешних процессов, в норме – по устройству организма – приводящих к исцелению.

Рассмотрим цепочку внутренних следствий – реакцию организма на травму. Организм может быть всяким телом, стремящимся к выживанию через саморегуляцию: человеком, корпорацией, големом.

Пусть произошло травмирующее событие А – это причина. Процесс саморегуляции может, например, выглядеть так: А → Б → В → Г → Исцеление. Организм начинает этот процесс и переходит в состояние Б.

Растёт температура, повышается недовольство, начинается общественная дискуссия, увольняется ключевой специалист. Это всё неустойчивые состояния, исходящие из некоторой причины, с которой система – тело – не могло больше сосуществовать. Напряжение начинает разрешаться – выходить на поверхность, наружу.

Распознавая некоторые из признаков реализации состояния Б, управляющая структура тела совершает действия, ускоряющие переход в состояние В.

Например, включает голову там, где не нужно её включать: "если температура достигла 38°, выпить парацетомол" – хотя для уничтожения инфекции нужно было 38.3° на 15 минут. Аналогично: "Если сотрудник увольняется, швырнуть в него деньгами." "Если люди говорят о том, что противоречит интересам правящих элит, нужно отменить говорящих и табуировать их язык и уничтожить их мышление."

И вот организм оказывается в состоянии, которое внешне напоминает состояние В, будто процесс Б исчерпан: температура снижена, недовольство купировано, сотрудник остался. Однако причина возникновения прошлого состояния, та часть, которая не замерялась именно так, как интерпретирует управляющая структура – никуда не делась.

Состояние Б лишено внешних признаков. Состояние В лишено содержания. Переход в состояние Г и оттуда к исцелению – невозможен. Лекарство тренирует способность болеть.

Так организм входит в дисфункцию: бессмысленные и несодержательные колебания Б → В → Б → В... Ср. Колебательная теория прокрастинации.

Путь от травмы к исцелению может быть длиннее, дребезг запутанных нецельных состояний может строить длинные ветвящиеся циклы (замкнутость принципиальна), но конечный признак один: дисфункция, то есть трата ресурсов на деятельность, не продвигающую к исцелению и функциональной адекватности организма, неспособность реализовать саморегуляцию.

—

Конечно, дисфункция порождает миры! Всем известны созависимые семьи, компании-зомби, государства-химеры. На этих качелях можно увлекательно качаться. Но интересно – что там, за порождающим дисфункциональным мифом, слепым пятном, которое звучит – «вот, что дóлжно, и поскорей, а не то…»

Девять ситуаций-местностей Сунь Цзы

Пару лет назад предпринял упражнение: после длительной и упорной медитации на текст Сунь Цзы в переводе Конрада, сравнения с текстом на китайском и с английским переводом, нарисовал 9 картинок для каждой местности Сунь Цзы.

Местности Сунь Цзы – не столько о войне и географии, сколько о соотношении психических преград, о психической погоде. "Угроза впереди" – может быть и болото, и войско, и переговоры, и сделка, и поступок конкурента. В конечном счёте пространственная метафора обращается в пространство ума.

Поэтому я попробовал распаковать каждую из местностей как пространственную метафору ситуации ума. Как она выглядит как схема на холсте? Что она означает, как она встречается в жизни? Как ощущается, какие варианты развития предполагает?

Теперь перерисовываю картинки в блок-схемы и, наконец, публикую для вас. Вводная страница: Девять местностей Сунь Цзы.

Местности буду анонсировать по мере повторной вычитки.

Шизоидная группа ситуаций Сунь Цзы

9 ситуаций-местностей вполне укладываются в последовательность прерываний гештальтистского цикла контакта. Контакта с кем/чем? С собой, потребностью, реальностью.

Первая группа – шизоидная: неразличённость себя и не-себя, неспособность принять отчётливое различающее решение. И, конечно, необходимость совершить различающий волевой акт, о-пределиться.

https://mirari.ru/sun-tzu/situations/schizoid/

Невротическая группа ситуаций Сунь Цзы

Определённость движения ведёт, рано или поздно, к противоречию воль. Это ситуации встречи, несогласия, поиска важного во вне: когда стоит бороться, когда договариваться. Соответствует невротической фазе контакта.

https://mirari.ru/sun-tzu/situations/neurotic/

Нарциссическая группа ситуаций Сунь Цзы

Процесс встречи-невстречи, выяснения потребностей и выбор борьбы рано или поздно заканчивается. Другой хочет одно. Вы – другое. Другой готов не учитывать ваши намерения и сделать их исполнение невозможным.

Это сложные ситуации, в которых нужна решимость, воля, сила, риск. Убеждённость: будет по-моему, хоть сейчас и непросто.

Соответствует нарциссической фазе контакта.

https://mirari.ru/sun-tzu/situations/narcissist/

https://www.youtube.com/watch?v=CR9l2FBLiOY

Аудиоверсия: https://news.1rj.ru/str/will_rise_the_sun/26

Сегодня – местность Смешения: https://mirari.ru/sun-tzu/situations/4-open/

Получил отзыв о том, что текстам по местностям не хватает структуры. Фактически, структура примерно одинаковая:
- Картинка – схема напряжений
- Что за местность
- Как в ней быть

Вероятно, можно описать каждую местность отчётливее и внятнее. Я уверен, что и картинки далеки от идеала! Но тут вариантов немного:
- Ждать, когда всё будет замечательно структурно, и публиковать потом (ещё года через 2 или 5)
- Публиковать как есть, и по мере углубления понимания уточнять странички, картинки (инерционный сценарий)
- Проработать местности вместе: собраться и помедитировать на них, ускорить появление взвеси и оседание кристалла (организационно дорого, но максимально продуктивно)

Поэтому.
Если у вас есть желание встретиться на что-то типа семинара по девяти местностям, пишите в @cometachat или мне.
Если у вас есть вопросы, конструктивные предложения, ассоциации с местностями, примеры и так далее, пишите в комменты к анонсу соответствующей местности, они повлияют на тексты и картинки. На вообще каждой страничке на Мирари есть ссылка на её анонс, там можно обсуждать.
Ну а если ничего не делать – то, кажется, и так неплохо 🙂

Нарциссические расстройства не решаются через обращение к разумности (всякие КПТ, шире -- культ рационального мышления и ИИ), а -- полагаю -- усугубляются им.

Если припомнить концепцию цивилизационного стягивания вокруг травматизации (Россия -- нарушение безопасности, Европа -- невротическое, Америка -- нарциссическое расстройство), становится понятно, в чём сложность принуждения к реальности Исключительной Америки: согласиться на это совершенно невозможно. Кажется, Израиль в похожем, только усугублённом психокапкане.