Всякая подлинная трансформация происходит в структуре ума. И прежде чем произойти в коллективном сознании группы, она должна произойти в сознании каждого из нас. Тот, кто не помог себе, будет не в состоянии помочь другим.
Будда говорил об этом так: «Чтобы тот, кто сам тонет в грязи, мог вытащить другого, тонущего в грязи, — это невозможно. Но вот чтобы тот, кто сам не тонет в грязи, смог вытащить другого, тонущего в грязи, — это возможно».
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
Будда говорил об этом так: «Чтобы тот, кто сам тонет в грязи, мог вытащить другого, тонущего в грязи, — это невозможно. Но вот чтобы тот, кто сам не тонет в грязи, смог вытащить другого, тонущего в грязи, — это возможно».
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
❤46👍15🤡5🌭4🤔3🕊2🤨2🙏1🌚1
# 146. Почему истинная любовь свободна от цепляния и как страдание…
Цендровский Олег
# 146. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇
❤4👍1🔥1
Forwarded from Письма к самому себе
# 146. Почему истинная любовь свободна от цепляния и как страдание мешает нам действовать?
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
VK
# 146. Почему истинная любовь свободна от цепляния и как страдание мешает нам действовать?
Одной из самых почитаемых на Востоке фигур является великий бодхисаттва сострадания и милосердия Авалокитешвара. Возникнув в Индии в нача..
❤9🔥3👍1🤔1
По своей природе политика представляет собой систему отношений между людьми по поводу приобретения, распределения и применения власти. Она всегда пропитана яростной грызней за ресурсы, переплетением актов нападения и защиты. Политика выстраивается вокруг понятий «свой» и «чужой», инстинктов влечения и отторжения. Это одна из наиболее примитивных и животных сфер человеческой жизни, потому разговоры о политике с такой легкостью вытаскивают на свет всю мерзость души.
Как только типичный представитель homo sapiens осознает, что кто-то расходится с ним по политическим вопросам, в нем приходят в движение пласты бессознательного, которые он не умеет контролировать, ибо никогда этому не учился.
Шерсть встает дыбом, клыки обнажаются, возникает рефлекторная потребность обдать несогласного яростным лаем или даже вцепиться ему в горло. Растет его готовность сминать, подавлять и причинять боль, будь то словами или физическими действиями, а также готовность поддерживать тех, кто сделает это за него.
Политика и политическая пропаганда в угоду чьей-то выгоде и невежеству разделяют мир на вымышленные лагеря «своих» и «чужих». Как следствие, не существует политической позиции, которая бы не вызвала у целой толпы людей бурного эмоционального фейерверка.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
Как только типичный представитель homo sapiens осознает, что кто-то расходится с ним по политическим вопросам, в нем приходят в движение пласты бессознательного, которые он не умеет контролировать, ибо никогда этому не учился.
Шерсть встает дыбом, клыки обнажаются, возникает рефлекторная потребность обдать несогласного яростным лаем или даже вцепиться ему в горло. Растет его готовность сминать, подавлять и причинять боль, будь то словами или физическими действиями, а также готовность поддерживать тех, кто сделает это за него.
Политика и политическая пропаганда в угоду чьей-то выгоде и невежеству разделяют мир на вымышленные лагеря «своих» и «чужих». Как следствие, не существует политической позиции, которая бы не вызвала у целой толпы людей бурного эмоционального фейерверка.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
👍29❤10🤡10👏7🤔2🕊1💯1
При ближайшем рассмотрении даже в лучших школах содержание и структура учебных планов страдают отсутствием логики, они полны внутренних противоречий. К счастью, дети не могут выразить словами ту растерянность и раздражение, которые они испытывают от навязываемого им под маркой качественного образования постоянного нарушения естественного порядка вещей.
Целью школьной системы является формирование у детей поверхностного лексикона из области экономики, социологии, естественных наук и т. д., а не реальной увлечённости чем-то конкретным. Но качественное образование предполагает глубокое изучение чего бы то ни было. Детей приводит в смятение огромное количество разных взрослых, работающих в одиночку, практически без связи друг с другом, претендующих на передачу ими опыта, которым они часто сами не обладают.
Джон Тейлор Гатто. «Фабрика марионеток. Исповедь школьного учителя»
Целью школьной системы является формирование у детей поверхностного лексикона из области экономики, социологии, естественных наук и т. д., а не реальной увлечённости чем-то конкретным. Но качественное образование предполагает глубокое изучение чего бы то ни было. Детей приводит в смятение огромное количество разных взрослых, работающих в одиночку, практически без связи друг с другом, претендующих на передачу ими опыта, которым они часто сами не обладают.
Джон Тейлор Гатто. «Фабрика марионеток. Исповедь школьного учителя»
❤45👍13😢3
Если мы ошиблись в главном, правота во второстепенных вопросах жизни уже ничего не стоит. Ущерб от этого рокового просчета с неизбежностью перевешивает всю возможную пользу от прочих побед.
В первом приближении главное состоит вот в чем: когда нас наполняет раздражение и злоба, когда нами движет страх и агрессия или мы одержимы желанием что-то заполучить, мы сбились с пути. Наши ценности, взгляды, цели и планы перестают иметь значение, как и то, насколько мы в чем бы то ни было продвинулись. Любые успехи и достижения меркнут на фоне столь оглушительного провала.
Это понимание пронизывало жизнь и учение и Гаутамы Будды, и Иисуса Христа. Сквозь тысячелетия оно объединяет величайшего врача и физиолога античности Галена и одного из самых выдающихся нейробиологов современности Эрика Кандела. Здесь Фрейд вторит в унисон Толстому, а Эйнштейн соглашается с Ницше. Вообще будет крайне непросто найти среди лучших умов человечества хоть кого-нибудь, кто бы этого не осознавал.
Пока внутри человека правят бал эти темные силы, не важно, на кого они направлены, «правильно» или «неправильно» они ориентированы.
Мы считаем естественным, а часто даже похвальным испытывать ненависть по отношению к убийцам и подонкам, ворам и насильниками и ко всем тем, кто творит несправедливость. Но мы не замечаем, что в эти моменты нами движет то же самое, что и ими. Это извечный коктейль из жажды и агрессии. Опьяненные им, эти люди совершили все то, что они совершили. Теперь этот яд течет и по нашим жилам, и уже скоро мы можем сами оказаться на их месте. Так ли мы от них тогда отличаемся?
Ум должен быть чист, душа должна быть чиста, сердце должно быть чисто. В том числе, чисты от ненависти к ненавидящим, к тем, кого мы считаем врагами, как и от ослепляющего нас вожделения обрести то, что мы считаем ценным. Тогда и только тогда станет возможным подлинно позитивное действие.
В противном случае все наши достижения и подвижки будут лишь шагами в тщету, мрак, безумие и разрушительность. Наше отличие от невежд и мерзавцев будет лишь разницей в обстоятельствах жизни. У них они сложились таким образом, что гниль их души получила достаточное поощрение и проявилась в особо преступной форме, в то время как наша только ожидает своего часа.
Слова, в которые это понимание обрамлялось философами, учеными и психологами, разнились, но суть была одна. Здесь содержится прямое продолжение основной идеи всей мировой философии, о которой мы говорили ранее. Это ее непосредственный вывод.
Потому Христос в Евангелии от Матфея произносит известные слова:
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».
Важно здесь сделать оговорку, что Христос вовсе не призывает сперва определиться, кого из своих ближних мы считаем врагами, а затем начать их любить, вопреки нашей затаенной ненависти и внутреннему сопротивлению. Враги, о которых здесь идет речь, называются врагами не потому, что мы считаем их таковыми. Это они сами в силу невежества сочли себя нашими врагами.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
В первом приближении главное состоит вот в чем: когда нас наполняет раздражение и злоба, когда нами движет страх и агрессия или мы одержимы желанием что-то заполучить, мы сбились с пути. Наши ценности, взгляды, цели и планы перестают иметь значение, как и то, насколько мы в чем бы то ни было продвинулись. Любые успехи и достижения меркнут на фоне столь оглушительного провала.
Это понимание пронизывало жизнь и учение и Гаутамы Будды, и Иисуса Христа. Сквозь тысячелетия оно объединяет величайшего врача и физиолога античности Галена и одного из самых выдающихся нейробиологов современности Эрика Кандела. Здесь Фрейд вторит в унисон Толстому, а Эйнштейн соглашается с Ницше. Вообще будет крайне непросто найти среди лучших умов человечества хоть кого-нибудь, кто бы этого не осознавал.
Пока внутри человека правят бал эти темные силы, не важно, на кого они направлены, «правильно» или «неправильно» они ориентированы.
Мы считаем естественным, а часто даже похвальным испытывать ненависть по отношению к убийцам и подонкам, ворам и насильниками и ко всем тем, кто творит несправедливость. Но мы не замечаем, что в эти моменты нами движет то же самое, что и ими. Это извечный коктейль из жажды и агрессии. Опьяненные им, эти люди совершили все то, что они совершили. Теперь этот яд течет и по нашим жилам, и уже скоро мы можем сами оказаться на их месте. Так ли мы от них тогда отличаемся?
Ум должен быть чист, душа должна быть чиста, сердце должно быть чисто. В том числе, чисты от ненависти к ненавидящим, к тем, кого мы считаем врагами, как и от ослепляющего нас вожделения обрести то, что мы считаем ценным. Тогда и только тогда станет возможным подлинно позитивное действие.
В противном случае все наши достижения и подвижки будут лишь шагами в тщету, мрак, безумие и разрушительность. Наше отличие от невежд и мерзавцев будет лишь разницей в обстоятельствах жизни. У них они сложились таким образом, что гниль их души получила достаточное поощрение и проявилась в особо преступной форме, в то время как наша только ожидает своего часа.
Слова, в которые это понимание обрамлялось философами, учеными и психологами, разнились, но суть была одна. Здесь содержится прямое продолжение основной идеи всей мировой философии, о которой мы говорили ранее. Это ее непосредственный вывод.
Потому Христос в Евангелии от Матфея произносит известные слова:
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».
Важно здесь сделать оговорку, что Христос вовсе не призывает сперва определиться, кого из своих ближних мы считаем врагами, а затем начать их любить, вопреки нашей затаенной ненависти и внутреннему сопротивлению. Враги, о которых здесь идет речь, называются врагами не потому, что мы считаем их таковыми. Это они сами в силу невежества сочли себя нашими врагами.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
❤29👍14🤡8🔥5🕊4👏3❤🔥1👎1😍1