Искать недостающего смысла жизни в каком-либо деле, в свершении чего-то, значит впадать в иллюзию, как будто человек сам может сотворить смысл жизни своей, безмерно преувеличивать значение какого-либо, по необходимости частного и ограниченного, по существу всегда бессильного человеческого дела.
Фактически это значит трусливо и недомысленно прятаться от сознания бессмысленности жизни, топить это сознание в суете по существу столь же бессмысленных забот и хлопот. Хлопочет ли человек о богатстве, славе, любви, о куске хлеба для себя самого на завтрашний день, или он хлопочет о счастье и спасении всего человечества — его жизнь одинаково бессмысленна; только в последнем случае к общей бессмысленности присоединяется ещё лживая иллюзия, искусственный самообман.
Семён Франк. «Смысл жизни»
Фактически это значит трусливо и недомысленно прятаться от сознания бессмысленности жизни, топить это сознание в суете по существу столь же бессмысленных забот и хлопот. Хлопочет ли человек о богатстве, славе, любви, о куске хлеба для себя самого на завтрашний день, или он хлопочет о счастье и спасении всего человечества — его жизнь одинаково бессмысленна; только в последнем случае к общей бессмысленности присоединяется ещё лживая иллюзия, искусственный самообман.
Семён Франк. «Смысл жизни»
❤23👎12👍8🔥4🤔2💯2🤯1🤩1👌1🥱1
Основная причина, по которой поведение живых существ основано именно на принудительных и бессознательных реакциях, состоит в соображениях экономии. Так мы экономим когнитивные усилия. У большинства организмов нет не только времени, но и никакой возможности разбирать по кирпичикам каждую новую ситуацию, в которую они попадают. Они могут вести себя исключительно по унаследованному протоколу и порой вносят в него небольшие коррективы. В тех узких границах, которые этот протокол разрешает.
Крайняя скупость неизбежна для умственно бедных существ, но человек устроен намного богаче. В нашем случае не просто возможны, но и необходимы обширные изменения протокола. Когда мы вместо внимательного восприятия себя и мира основываем жизнь на бессознательной инструкции, то к нам становится полностью применима пословица, гласящая, что скупой платит дважды. Когда экономия превращается в скупость и становится привычкой, мы платим и дважды, и трижды, и четырежды. Наконец, мы оказываемся банкротами.
В своих работах Даниэль Канеман прекрасно показал, что практически все искажения восприятия являются отчаянными попытками ума сэкономить. Мы полагаемся на древний и устаревший протокол вместо свежего восприятия ситуации и свежего действия в ней, потому что это дешевле.
Наш мозг не выпускает из рук свою книжечку и поступает по ней, ведь это проще, чем оглядеться и подумать. Канеман называет такие маневры скупости эвристиками от греческого корня «находить», «открывать». Эвристики есть способы, которые когда-то «нашла» нервная система, чтобы срезать себе путь и не тратить ценную энергию напрасно.
Когда ум постоянно срезает пути и слишком уж завороженно смотрит в свою заплесневелую инструкцию, видавшую еще динозавров, он теряет контакт с реальностью.
Во-первых, никакая инструкция не может вместить богатства жизни. Она может быть лишь отправной точкой, а не единственной опорой для действия. Во-вторых, инструкции устаревают, тем более за сотни миллионов лет. В-третьих, экономия — это хорошо, но в разумных пределах. Нам нет никакой нужды быть настолько скупыми.
Лишь в процессе траты себя, траты энергии, инвестиций своего капитала наш капитал возрастает. Скупой не только платит дважды, а вдобавок к этому дважды лишается возможности заработать. Он лишает себя перспектив роста. В наших интересах научить свой ум жить на более широкую ногу и извлечь его из бедности, в которой он себя совершенно зря хоронит. В этом смысле бизнес-гуру вполне правы, заявляя, что источник бедности — в голове.
Человек малого ума богат, но по привычке свято уверен, что является нищим. Потому он и реагирует. Этот скупой автоматизм отрывает его от свежей и уникальной ситуации жизни. Он уподобляется зомби или роботу, которые послушно исполняют принудительные программы. Его охватывает идея, эмоция, желание, и он следует за ними, даже не сознавая, что существует множество других вариантов. Он не научился исследовать все богатство сценариев ответа на ситуацию и осуществлять среди них осознанный выбор.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
Крайняя скупость неизбежна для умственно бедных существ, но человек устроен намного богаче. В нашем случае не просто возможны, но и необходимы обширные изменения протокола. Когда мы вместо внимательного восприятия себя и мира основываем жизнь на бессознательной инструкции, то к нам становится полностью применима пословица, гласящая, что скупой платит дважды. Когда экономия превращается в скупость и становится привычкой, мы платим и дважды, и трижды, и четырежды. Наконец, мы оказываемся банкротами.
В своих работах Даниэль Канеман прекрасно показал, что практически все искажения восприятия являются отчаянными попытками ума сэкономить. Мы полагаемся на древний и устаревший протокол вместо свежего восприятия ситуации и свежего действия в ней, потому что это дешевле.
Наш мозг не выпускает из рук свою книжечку и поступает по ней, ведь это проще, чем оглядеться и подумать. Канеман называет такие маневры скупости эвристиками от греческого корня «находить», «открывать». Эвристики есть способы, которые когда-то «нашла» нервная система, чтобы срезать себе путь и не тратить ценную энергию напрасно.
Когда ум постоянно срезает пути и слишком уж завороженно смотрит в свою заплесневелую инструкцию, видавшую еще динозавров, он теряет контакт с реальностью.
Во-первых, никакая инструкция не может вместить богатства жизни. Она может быть лишь отправной точкой, а не единственной опорой для действия. Во-вторых, инструкции устаревают, тем более за сотни миллионов лет. В-третьих, экономия — это хорошо, но в разумных пределах. Нам нет никакой нужды быть настолько скупыми.
Лишь в процессе траты себя, траты энергии, инвестиций своего капитала наш капитал возрастает. Скупой не только платит дважды, а вдобавок к этому дважды лишается возможности заработать. Он лишает себя перспектив роста. В наших интересах научить свой ум жить на более широкую ногу и извлечь его из бедности, в которой он себя совершенно зря хоронит. В этом смысле бизнес-гуру вполне правы, заявляя, что источник бедности — в голове.
Человек малого ума богат, но по привычке свято уверен, что является нищим. Потому он и реагирует. Этот скупой автоматизм отрывает его от свежей и уникальной ситуации жизни. Он уподобляется зомби или роботу, которые послушно исполняют принудительные программы. Его охватывает идея, эмоция, желание, и он следует за ними, даже не сознавая, что существует множество других вариантов. Он не научился исследовать все богатство сценариев ответа на ситуацию и осуществлять среди них осознанный выбор.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
👍19❤16🥱5🤪3👏2🔥1
# 153. Почему асимметрия в отношениях неизбежна и необходима, справедливо…
Цендровский Олег
# 153. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇
👍4❤1🙏1
Forwarded from Письма к самому себе
# 153. Почему асимметрия в отношениях неизбежна и необходима, справедливо ли равенство и какова природа мести?
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
VK
# 153. Почему асимметрия в отношениях неизбежна и необходима, справедливо ли равенство и какова природа мести?
Если нас обидеть и возмутить, если задеть наше чувство справедливости, мы готовы пойти на большие личные потери, чтобы насолить своему не..
👍4❤2🙏2
Экзистенциализм — не такой атеизм, который растрачивает себя на доказательства того, что бог не существует. Скорее он заявляет следующее: даже если бы бог существовал, это ничего бы не изменило. Такова наша точка зрения. Это не значит, что мы верим в существование бога, — просто суть дела не в том, существует ли бог.
Человек должен обрести себя и убедиться, что ничто не может его спасти от себя самого, даже достоверное доказательство существования бога. В этом смысле экзистенциализм — это оптимизм, учение о действии. И только вследствие нечестности, путая своё собственное отчаяние с нашим, христиане могут называть нас отчаявшимися.
Жан-Поль Сартр. «Экзистенциализм — это гуманизм»
Человек должен обрести себя и убедиться, что ничто не может его спасти от себя самого, даже достоверное доказательство существования бога. В этом смысле экзистенциализм — это оптимизм, учение о действии. И только вследствие нечестности, путая своё собственное отчаяние с нашим, христиане могут называть нас отчаявшимися.
Жан-Поль Сартр. «Экзистенциализм — это гуманизм»
❤34🤔15🔥9💯7👍6👎2🎄2💔1
Нравственные люди — самые мстительные люди, и свою нравственность они употребляют как лучшее и наиболее утончённое орудие мести. Они не удовлетворяются тем, что просто презирают и осуждают своих ближних, они хотят, чтоб их осуждение было всеобщим и обязательным, то есть чтоб вместе с ними все люди восстали на осуждённого ими, чтоб даже собственная совесть осуждённого была на их стороне. Только тогда они чувствуют себя вполне удовлетворёнными и успокаиваются. Кроме нравственности, ничего в мире не может привести к столь блестящим результатам.
Лев Шестов. «Апофеоз беспочвенности»
Лев Шестов. «Апофеоз беспочвенности»
❤54👍15🔥9🤪4👎1
Переча своим «склонностям», я годами гонялся за формулами счастья, противными моей природе, пытался сгладить свои дурные наклонности, вместо того чтобы отпустить себя на волю, посвятить... себе. Это меня соблазнял искуситель, дух спасения, и, поддаваясь ему, пусть лишь на время, я собственными руками ослаблял в себе того, кем был и кем должен был оставаться.
Становишься собой, только опираясь на свои выверты, действуя заодно со своими слабостями, следуя своим «склонностям». Пускаясь на поиски своего «пути», избирая достойнейший образец, мы себе изменяем, уходим от себя.
Эмиль Чоран. «После конца истории»
Становишься собой, только опираясь на свои выверты, действуя заодно со своими слабостями, следуя своим «склонностям». Пускаясь на поиски своего «пути», избирая достойнейший образец, мы себе изменяем, уходим от себя.
Эмиль Чоран. «После конца истории»
❤43👍6❤🔥5💯4👏3🤔3👎1😢1
Один из самых печальных уроков истории заключается в том, что, если мы были одурачены достаточно долго, мы склонны отвергать какие-либо доказательства обмана. Мы больше не хотим искать истину. Обман захватил нас: слишком больно признаться — даже самим себе — что мы были так доверчивы.
Карл Саган
Карл Саган
❤53👍26🎄5😢2
В жизни всегда что-то будет идти не по плану. Мир несоизмеримо больше нас, и он меняется. Это значит, что обстоятельства вне нашего полного контроля. Проблемы, таким образом, неизбежны. Но вот страдание в ответ на эти проблемы есть наш выбор.
Недовольство, возмущение и гнев есть наш выбор. Цепляние, агрессия и жажда есть наш выбор. И каждый раз это ошибочный выбор — вне всякой зависимости от того, что эти реакции спровоцировало. Все это есть просто шум ума, ошибки, которые ведут к новым ошибкам. У нас есть способность и даже склонность производить подобное умственное дребезжание в ответ на события жизни. Но у нас также есть способность устранять его и привносить гармонию. Это тоже выбор, который мы в состоянии сделать.
Шум конфликтующих эмоций плох не с отвлеченной моральной точки зрения, а с самой приземленной и практической. Это вопрос инженерной эффективности, психологической целесообразности. Это так же дурно, как по рассеянности периодически ломать себе руки и ноги и опрокидывать у себя дома предметы.
Пустое эмоциональное сопротивление ситуации подменяет реальное противодействие, подменяет ее усовершенствование и мешает ему. Оно только подливает масло в огонь и оглупляет нас. Мы начинаем «воевать не в ту сторону», избираем себе ложные мишени, не понимаем, когда начать, а когда остановиться.
Ясность познания и конструктивное действие становятся возможны, только когда шум ума смолкает.
Следовательно, быть счастливыми, быть спокойными и уравновешенными и следить за порядком в голове есть наш долг. Это не просто наш долг перед самими собой. Это и долг перед другими, перед широким контекстом действительности. Такие люди создают гармонию из хаоса как внутри себя, так и вовне.
В этих словах нет ни поэтического полета фантазии, ни романтического идеализирования. Это самый что ни на есть холодный математический расчет, который в своей высшей точке совпадает с самой теплой любовью к себе и миру.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
Недовольство, возмущение и гнев есть наш выбор. Цепляние, агрессия и жажда есть наш выбор. И каждый раз это ошибочный выбор — вне всякой зависимости от того, что эти реакции спровоцировало. Все это есть просто шум ума, ошибки, которые ведут к новым ошибкам. У нас есть способность и даже склонность производить подобное умственное дребезжание в ответ на события жизни. Но у нас также есть способность устранять его и привносить гармонию. Это тоже выбор, который мы в состоянии сделать.
Шум конфликтующих эмоций плох не с отвлеченной моральной точки зрения, а с самой приземленной и практической. Это вопрос инженерной эффективности, психологической целесообразности. Это так же дурно, как по рассеянности периодически ломать себе руки и ноги и опрокидывать у себя дома предметы.
Пустое эмоциональное сопротивление ситуации подменяет реальное противодействие, подменяет ее усовершенствование и мешает ему. Оно только подливает масло в огонь и оглупляет нас. Мы начинаем «воевать не в ту сторону», избираем себе ложные мишени, не понимаем, когда начать, а когда остановиться.
Ясность познания и конструктивное действие становятся возможны, только когда шум ума смолкает.
Следовательно, быть счастливыми, быть спокойными и уравновешенными и следить за порядком в голове есть наш долг. Это не просто наш долг перед самими собой. Это и долг перед другими, перед широким контекстом действительности. Такие люди создают гармонию из хаоса как внутри себя, так и вовне.
В этих словах нет ни поэтического полета фантазии, ни романтического идеализирования. Это самый что ни на есть холодный математический расчет, который в своей высшей точке совпадает с самой теплой любовью к себе и миру.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
❤29👍14🤡6🔥5🤨5🥱4❤🔥2