Arahants : 91
The mindful keep active, don’t delight in settling back.
They renounce every home,
like swans taking off from a lake.

========================

Arahanta: 91

Orang yang telah sadar dan menghilangkan kehidupan rumah tangga, tidak lagi terikat pada tempat kediaman. Bagaikan kawanan angsa yang meninggalkan kolam demi kolam, demikianlah mereka meninggalkan tempat kediaman demi tempat kediaman.

Join Tibetan Buddhism - Vajrayana, Tantrayana and esoteric Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tibetanbuddha

Arahants : 92-93

Not hoarding,
having comprehended food,
their pasture–emptiness & freedom without sign: their course, like that of birds through space, can’t be traced.
Effluents ended, independent of nutriment, their pasture–emptiness & freedom without sign: their trail, like that of birds through space, can’t be traced.

========================

Arahanta: 92-93

Mereka yang tidak lagi mengumpulkan harta duniawi, yang sederhana dalam makanan, yang telah mencapai "Kebebasan Mutlak", maka jejak mereka tidak dapat dilacak, bagaikan burung-burung di angkasa.

Ia yang telah memusnahkan semua kekotoran batin, yang tidak lagi terikat pada makanan, yang telah menyadari Kebebasan Mutlak, maka jejaknya tidak dapat dilacak, bagaikan burung-burung di angkasa.

Join Vajrayana Tantrayana Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tantrayanabuddhism

Arahants : 94-96

He whose senses are steadied like stallions
well-trained by the charioteer,
his conceit abandoned,
free of effluent,
Such:
even devas adore him.
Like the earth, he doesn’t react–cultured,
Such, like Indra’s pillar,
like a lake free of mud.
For him
–Such–
there’s no traveling on.
Calm is his mind,
calm his speech
& his deed:
one who’s released through right knowing,
pacified,
Such.

========================

Arahanta: 94-96

Ia yang telah menaklukkan dirinya, bagaikan seorang kusir mengendalikan kudanya, yang telah bebas dari kesombongan dan kekotoran batin, maka para dewa pun akan mengasihi orang suci seperti ini.

Bagaikan tanah, demikian pula orang suci. Tidak pernah marah, teguh pikirannya bagaikan tugu kota (indakhila), bersih tingkah lakunya bagaikan kolam tak berlumpur. Bagi orang suci seperti ini tak ada lagi siklus kehidupan.

Orang suci yang memiliki pengetahuan sejati, yang telah terbebas, damai dan seimbang batinnya, maka ucapan, perbuatan serta pikirannya senantiasa tenang.

Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAKw1y3rv%2F6sk61PI2W4izuIiaEZj8YZujhY1tSzL%2B07s7rFnVFDAd0bAYFaMLw

Giant Buddha statues, Ko Yin Lay Pagoda, Mawlamyine, Myanmar.

Borobudur temple, Java island, Indonesia.

Arahants : 97

The man
faithless / beyond conviction
ungrateful / knowing the Unmade
a burglar / who has severed connections
who’s destroyed
his chances / conditions
who eats vomit: / has disgorged expectations:
the ultimate person.

========================

Arahanta: 97

Orang yang telah bebas dari ketahyulan, yang telah mengerti keadaan tak tercipta (nibbana), yang telah memutuskan semua ikatan (tumimbal lahir), yang telah mengakhiri kesempatan (baik dan jahat), yang telah menyingkirkan semua nafsu keinginan, maka sesungguhnya ia adalah orang yang paling mulia.

Join Words of the Buddha, daily Buddha Dharma teachings on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAFqzqlj7FmI061PX17rxWMAtZ%2BRuso%2FH2KmHKZSgnv7v9DD8X0bDkKnZDr9JDq

Arahants : 98

In village or wilds,
valley, plateau:
that place is delightful
where arahants dwell.

========================

Arahanta: 98

Apakah di desa atau di dalam hutan, di tempat rendah atau di atas bukit, di mana pun Para Suci menetap, maka tempat itu sungguh menyenangkan.

Join Words of the Buddha - daily Buddha Dharma teachings on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/wordsofbuddha

Buddhānusati, one of the four protective meditation, is recollections of the qualities of the Buddha, namely, araham (the perfect one who has eliminated all the defilements, or someone who has reached the state of great purity and perfection), Sammasambuddho (fully enlightened), Vijjacarana-sampanno (impeccable in conduct and understanding), Sugato (well farer), Lokavidu (the knower of the worlds), Anuttaro purisadamma-sarathi (who is unrivalled in taming those who are untamed), Sattha deva-manussanam (teacher of gods and humans), buddho (awake) and bhagava (the Blessed One).

Arahants : 99

Delightful wilds
where the crowds don’t delight,
those free from passion
delight,
for they’re not searching
for sensual pleasures.

========================

Arahanta: 99

Hutan bukan tempat yang menyenangkan bagi orang duniawi, namun disanalah orang-orang yang telah bebas dari nafsu bergembira, karena mereka tidak lagi mencari kesenangan indria.

Join Vajrayana Tantrayana Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tantrayanabuddhism

Magga refers to the path leading to the cessation of suffering (dukkha), as outlined in the Four Noble Truths. It specifically denotes the Noble Eightfold Path (Ariya Atthangika Magga), which is the fourth truth and the core of Buddhist practice.

The Eightfold Path is Right Speech (Sammā Vācā), Right Action (Sammā Kammanta), Right Livelihood (Sammā Ājīva), Right Effort (Sammā Vāyāma), Right Mindfulness (Sammā Sati), Right Concentration (Sammā Samādhi), Right View (Sammā Diṭṭhi), Right Intention (Sammā Saṅkappa).

Dhammapada VIII : Thousands


Thousands : 100 - 102
Better than if there were thousands
of meaningless words is
one meaningful word
that on hearing brings peace.

Better than if there were thousands
of meaningless verses is
one meaningful line of verse
that on hearing brings peace.

And better than chanting hundreds
of meaningless verses is
one Dhamma-saying
that on hearing brings peace.

=========================

Ribuan : 100 - 102

Daripada seribu kata yang tak berarti, adalah lebih baik sepatah kata yang bermanfaat, yang dapat memberi kedamaian kepada pendengarnya.

Daripada seribu bait syair yang tak berguna, adalah lebih baik sebait syair yang berguna, yang dapat memberi kedamaian kepada pendengarnya.

Daripada seribu bait syair yang tak bermanfaat, adalah lebih baik satu kata Dhamma, yang dapat memberi kedamaian kepada pendengarnya.
Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Telegram channel:


https://news.1rj.ru/str/lorddivinebuddha

Thousands : 103 - 105
Greater in battle
than the man who would conquer
a thousand-thousand men,
is he who would conquer
just one–
himself.

Better to conquer yourself
than others.
When you’ve trained yourself,
living in constant self-control,
neither a deva nor gandhabba,
nor a Mara banded with Brahmas,
could turn that triumph
back into defeat.

=========================

Ribuan : 103 - 105

Walaupun seseorang dapat menaklukkan ribuan musuh dalam ribuan kali pertempuran, namun sesungguhnya penakluk terbesar adalah orang yang dapat menaklukkan dirinya sendiri.

Menaklukkan diri sendiri sesungguhnya lebih baik daripada menaklukkan makhluk lain, orang yang telah menaklukkan dirinya sendiri selalu dapat mengendalikan diri.

Tidak ada Dewa, Mara, Gandhabba, ataupun Brahmana, yang dapat mengubah kemenangan dari orang yang telah dapat menaklukkan dirinya sendiri.

Join Tibetan Buddhism - Vajrayana, Tantrayana and esoteric Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tibetanbuddha

Thousands : 106-108

You could, month by month,
at a cost of thousands,
conduct sacrifices
a hundred times,
or
pay a single moment’s homage
to one person,
self-cultivated.

Better than a hundred years of sacrifices
would that act of homage be.
You could, for a hundred years,
live in a forest
tending a fire,
or
pay a single moment’s homage
to one person,
self-cultivated.

Better than a hundred years of sacrifices
would that act of homage be.
Everything offered
or sacrificed in the world
for an entire year by one seeking merit
doesn’t come to a fourth.

Better to pay respect
to those who’ve gone
the straight way.

=========================

Ribuan : 106-108

Biarpun bulan demi bulan seseorang mempersembahkan seribu korban selama seratus tahun, namun lebih baik jika menghormati orang yang memiliki pengendalian diri, walaupun hanya sesaat saja.

Biarpun selama seratus tahun seseorang menyalakan api pemujaan di hutan, namun sesungguhnya lebih baik jika ia, walaupun hanya sesaat saja, menghormati orang yang telah memiliki pengendalian diri.

Dalam dunia ini, pengorbanan dan persembahan apapun yang dilakukan oleh seseorang selama seratus tahun untuk memperoleh pahala dari perbuatannya itu, semuanya tidak berharga seperempat bagian pun, daripada penghormatan yang diberikan kepada orang yang hidupnya lurus.

Join Vajrayana Tantrayana Buddhism on Telegram channel:

https://news.1rj.ru/str/tantrayanabuddhism

Thousands : 109

If you’re respectful by habit,
constantly honoring the worthy,
four things increase:
long life, beauty,
happiness, strength.

=========================

Ribuan : 109

Ia selalu menghormati dan menghargai orang yang lebih tua, kelak akan memperoleh empat hal, yaitu: umur panjang, kecantikan, kebahagiaan, dan kekuatan.

Join Buddha channel, Buddha dharma teachings from the suttas and commentaries, Theravada, Mahayana and Tantrayana / Vajrayana on Viber Channel:

https://invite.viber.com/?g2=AQAKw1y3rv%2F6sk61PI2W4izuIiaEZj8YZujhY1tSzL%2B07s7rFnVFDAd0bAYFaMLw