Память и наследие – Telegram
Память и наследие
1.42K subscribers
18 photos
2 videos
2 files
199 links
Канал о коммеморативном проектировании, современном искусстве и экспозиционных форматах работы с памятью и наследием.
18+

Автор канала: @VAVCAC
Download Telegram
ВЛАДИМИР ПОТАПОВ | о проекте

Владимир Потапов о прототипировании новых форматов коммеморации и о возможностях визуального искусства в репрезентации травматического опыта - https://youtu.be/FC_AeEBw-J4
Artist Talk с участником - https://youtu.be/eBNkQOLF2bY
9
СЕРГЕЙ КАРПОВ | SERGEY KARPOV

«Это был единственный Новый год в жизни Волгограда, когда ночью не было ни одного взрыва салюта. Ни одного фейерверка. Абсолютно мертвая тишина. Не было никакого желания радоваться. Было очень страшно».

Проект Сергея Карпова на Биеннале трудного наследия предложил всем желающим проговорить опыт столкновения с невыносимым — серией террористических актов 2013 года в Волгограде, унесших жизни 42 человек. 21 октября был взорван рейсовый автобус в Красноармейском районе, а накануне Нового года – 29 и 30 декабря – взрывы произошли на центральном железнодорожном вокзале и в троллейбусе «15а», который ехал по Качинской улице. Все люди, которых вы услышите в подкасте, – горожане, пришедшие увидеть экспозицию и решившие поделиться своими воспоминаниями. Проговаривание страхов становится в проекте инструментом рационализации и способом терапии. Премьера записанного в рамках выставочного проекта подкаста состоялась на сайте партнера Биеннале — портале «Такие дела» — 29 декабря, в годовщину событий. Событий, которые мы до сих пор называем «Тихий новый год».

https://telegra.ph/Sergey-Karpov-Its-Never-Happened-A-Quiet-New-Year-12-21
8
СЕРГЕЙ КАРПОВ | подкаст

«Мы пошли в гости к друзьям. Впервые этот тихий Новый год... Наступила какая-то тишина, но она была гнетущая. За столом первым был тост за погибших, за тех кто погиб невинно. Новый год был больше похож на семейную беседу, на большую встречу людей».
***
«Я пыталась понять, есть ли вообще безопасное место в автобусе или троллейбусе. Или это вообще никак не влияет. Может быть лучше стоять сзади возле большого окна? Чтобы быстрее выбраться. Мне кажется, я какое-то время избегала автобусов и троллейбусов. Я предпочитала ехать в маршрутке, где видно глаза тех людей, с которыми ты едешь. Как будто бы безопаснее».
***
«Я помню, что были еще перед этим теракты. Для меня причина произошедшего еще была тогда ясна. Еще при Беслане мне это бабушка хорошо объяснила. Она рассказала простую историю о Чеченской войне. Для меня это было очевидно. Метастазы Чеченской войны. Вот они. Я ужаснулся тому, что война продолжается».
***
«Я подумала о том, что этот страх внутренний — он от молчания. Если мы не говорим об этом, как сейчас... Будто бы растянувшаяся минута молчания. И осталось то, что не проговорено, не было проработано как травматичный опыт».

Подкаст доступен по ссылке - https://tnnb.takiedela.ru/
6
СЕРГЕЙ КАРПОВ | о проекте

Сергей Карпов об антропологической журналистике как инструменте проговаривания коллективной травмы и наследия терактов - https://youtu.be/8dh2vxId5Sw
Artist Talk с участником - https://youtu.be/LwswjJN6K0I
9
ЗАИРА МАГОМЕДОВА | ZAIRA MAGOMEDOVA

В Волгограде, наполненном многочисленными мемориалами, памятниками и братскими могилами, ежесекундно напоминающими о смерти, история Заиры Магомедовой дарит совершенно иной взгляд на город, фокусируя его на предельно необходимом напоминании о ценности жизни. Проект Заиры также перепрограммирует идею о повторениях и реэнактментах, которые в волгоградском контексте связаны только с посттравматическим воспроизводством военных событий.

https://telegra.ph/Zaira-Magomedova-Repetition-01-08
👍63
ЗАИРА МАГОМЕДОВА | о проекте

Заира Магомедова о методах автобиографического реэнактмента и мемориальной реконструкции - https://youtu.be/Hqd3fKiFK7Y
Artist Talk с участником - https://youtu.be/tmj0KDh2gnI
👍82
ШАМИЛЬ АХМЕД | SHAMIL AKHMED

В проекте «Не хочу быть журавлем» художник деконструирует стихотворение дагестанского поэта Расула Гамзатова, освобождая его от патетического и романтизирующего нарратива и оставляя только реалии военного травматического опыта.

https://telegra.ph/Shamil-Ahmed-I-Dont-Want-to-Be-a-Crane-01-11
👍65
ШАМИЛЬ АХМЕД | о проекте

Шамиль Ахмед о методах деконструкции поэтического языка - https://youtu.be/e4GN7721X4g
Artist Talk с участником - https://youtu.be/DUU0IIi3yqw
👍12
АНДРЕЙ ЗАХАРОВ | ANDREY ZAKHAROV

ЦУМ — здание, с которым связаны воспоминания каждого волгоградца, — во время Биеннале предстало перед горожанами в уникальном переходном состоянии. Многочисленные шурфы, обнажающие напластования различных эпох и исторических периодов, не только активизируют механизмы ностальгии и задают сценарии прощания и ожидания, но и становятся источником для исследования принципов послевоенного программирования градостроительного плана. Прямое свидетельство этому — входная группа фасада, ставшая ответом на изменение ориентации городской планировки во время послевоенного восстановления города и выравнивающая линию фасадов зданий на Аллее героев.
Входная группа ЦУМа становится в проекте Захарова отправной точкой для активизации размышлений о генезисе сталинского ампира, и предлагает неожиданные ответы на вопрос о том, как мы можем жить с этой архитектурой, продуктом мемориализации послевоенного времени, в настоящем.

https://telegra.ph/Andrey-Zakharov-1937-1947-01-08
👍32
АНДРЕЙ ЗАХАРОВ | о проекте

Андрей Захаров о сценариях послевоенного восстановления советских городов на примере Сталинграда - https://youtu.be/KCRk81vwh6s
Artist Talk с участником - https://youtu.be/fUVzh_NnbkI
👍41
АДЕЛИНА ШАБАНОВА | ADELINA SHABANOVA

В сознании подростка не умещаются все причинно-следственные связи и телеология войны, остается только острое чувство утраты и бездомности, парализующая апатия от невозможности вернуть контроль над происходящим и кататонический ступор, в котором думать о прошлом — бессмысленно, а думать о будущем — не получается. Проект художницы — это история о вынужденной миграции, оставленных друзьях и близких, об обретении нового дома, в котором нет фундамента.
Визуальная история, рассказанная Аделиной, понятна даже ребенку — розовая птица вторгается в мир синих зайцев, после чего их жизнь никогда не будет прежней. Визуальная образность протезирует сложность говорения. Оставленные на столе на переднем плане тарелки повествуют о том, как далекие и — будто нереальные — образы Катастрофы вторгаются в нашу повседневность, неумолимо становятся частью общей и разделяемой реальности.

https://telegra.ph/Adelina-Shabanova-The-Pink-Bird-01-13
👍41
АДЕЛИНА ШАБАНОВА | о проекте

Аделина Шабанова об изобразительных стратегиях репрезентации травматического опыта - https://youtu.be/KRX-0UumUWo
Artist Talk с участником - https://youtu.be/k0xIq87jGLo
👍41
МУСА ГАЙВОРОНСКИЙ | MUSA GAIVORONSKY

Инсталляция Мусы Гайворонского представляет собой визуализацию проведенного художником социологического исследования на тему одного из ключевых событий Кавказкой войны — штурма аула Ахульго: что думают об этом событии и его влиянии на сегодняшний момент жители современного Дагестана? В графической серии, состоящей из 102 листов, художник изображает реальных жителей Махачкалы. В руках у персонажей — тяжеловесные пушечные ядра как метафора тянущегося из прошлого трудного наследия. Изображения сопровождаются цитатами из ответов в опроснике. На отдельном стенде размещены осколки ядер из Ахульго времен Кавказской войны. Аудиальное сопровождение инсталляции — обрядовая мелодия «Шэхэх», исполнявшаяся в XIX веке горцами при извлечении осколков из ран для облегчения работы боли. Судя по некоторым ответам респондентов, осколки до сих пор метафорически зияют в ранах, откладывая излечение культурной травмы на неопределенное будущее.

https://telegra.ph/Musa-Gaivoronsky-Cannonballs-of-Akhoulgo-01-15
👍73
МУСА ГАЙВОРОНСКИЙ | о проекте

Муса Гайворонский о методах художественного социологического исследования трудного наследия Кавказской войны - https://youtu.be/4r39mvuZFmA
Artist Talk с участником - https://youtu.be/bly2FiZQDaw
👍631
МУСА ГАЙВОРОНСКИЙ | MUSA GAIVORONSKY

В современном российском контексте элементы исламской моды и внешнего вида являются предметом особой тревожности. Генеалогия исламофобии вполне очевидна: многочисленные теракты для многих поставили знак равенства между словами «мусульманин» и «террорист» даже в регионах Северного Кавказа. В основе проекта Мусы Гайворонского — болезненные истории задержания художника после принятия ислама.

https://telegra.ph/Musa-Gaivoronsky-Im-an-Artist-Not-a-Terrorist-01-16
🕊64👍1
ТАУС МАХАЧЕВА | TAUS MAKHACHEVA

Гамсутль — это полуразрушенное и труднодоступное горное аварское село, опустевшее в результате сложной истории XX века: трудовой миграции и насильственных переселений. Одинокий герой в кадре словно разыгрывает сценарии утраченного прошлого — это попытка рассказать историю места через движение и присутствие тела. Его хореография в одной из частей видео развивает жестику и пантомимику персонажей полотна Франца Рубо «Штурм аула Салта», написанного для Кавказского военно-исторического музея в Тифлисе («Храм славы») почти через 40 лет после изображенных событий.
Работа Таус Махачевой — это выразительное исследование сопричастности месту, наследию и травматическому опыту через телесное пластическое переживание пространства.

https://telegra.ph/Taus-Makhacheva-Gamsutl-01-15
6👍1
ТАУС МАХАЧЕВА | о проекте

Таус Махачева о хореографической интерпретации сложной памяти места и наследия Кавказской войны - https://youtu.be/IthW1BnRmHk
Artist Talk с участником - https://youtu.be/4PNSPeOVARA
8👍2
КАТЕРИНА ВЕРБА | KATERINA VERBA

Через растения, которые во время войны использовались для излечения и насыщения (мох сфагнум, боярышник черный, шиповник полевой, чабрец, береза туполистная, виноград культурный, из которого производился «малоземельский квас») художница инициирует разговор о нематериальном военном гастрономическом наследии, особенно важном в эмоциональном плане. Вопрос его презентации и сохранения является сложной профессиональной задачей с большим количеством этических и технологических сложностей.

https://telegra.ph/Katerina-Verba-Herbarium-Album-Shapeless-01-16
4
КАТЕРИНА ВЕРБА | о проекте

Катерина Верба о коммеморации нематериального военного гастрономического наследия - https://youtu.be/sHg21Y9b8mI
4
ПАНЕЛЬНАЯ ДИСКУССИЯ | «Вкус памяти. Память вкуса»

Панельная дискуссия посвящена пищевым практикам военного времени и вопросам музеефикации и репрезентации военного гастрономического наследия.
В дискуссии приняли участие художница Катерина Верба и Анна Степнова - волгоградский краевед, менеджер музейных и социокультурных проектов, автор книги о южно-русской кухне «Васаби к шашлыку».

https://youtu.be/oLepK6sk8GQ
🔥7👍2
ЕКАТЕРИНА ГАНДРАБУРА | EKATERINA GANDRABURA

Судьба ингушского наследия и ингушской музейной коллекции трагична: перенесенная из Владикавказа в 1940 году в Грозный после утраты Ингушетией собственной автономии, она была практически полностью уничтожена в ходе Чеченских войн. В ночь с 31 декабря 1994 на 1 января 1995 года интенсивными бомбардировками и артобстрелами было разрушено здание головного музея — историко-архитектурного памятника начала XX в.; под его обломками погибли все экспозиции и подавляющая часть музейных фондов, остальное же было разграблено.
Проект не столько предполагает исследование истории беспрецедентной в международной практике по своему масштабу утраты наследия целого народа, но и начинает профессиональный разговор о попытках музеефикации и реконструкции утраченного наследия для фасилитации процессов возвращения артефактов, похищенных в военное время и остающихся в частных руках. Метод объектной реконструкции возвращает утраченным экспонатам материальность, а устные воспоминания участников становятся свидетельством надежды на новое обретение части наследия.

https://telegra.ph/Ekaterina-Gandrabura-Show-Invisibles-01-20
6👍3