(не)Культурные заметки Ди – Telegram
(не)Культурные заметки Ди
7.53K subscribers
2.06K photos
44 videos
195 links
Заметки про историю, культуру, искусство, литературу, моду

Автор: @diananizhnik
Download Telegram
На ночь глядя я с модными кошмарами.

Иногда на портретах 15-17 веков женщин можно увидеть с необычными (и, как по мне, жутковатыми) меховыми аксессуарами-зверьками. Официальное их название — zibellino. Название пошло от латинского слова, которое обозначает «соболь». Но делали их еще и из куниц.

Такой аксессуар держали в руках, обматывали вокруг шеи или талии. Некоторые зверьки украшены еще драгоценностями и «одеты» в золотые «шлемы». Особенно такая мода была распространена в Северной Италии. Точно известно, что у некоторых женщин семьи Медичи были особенно богатые zibellino (одна из них на фото 5). Но потом мода перешла в другие регионы и даже в Англию и Шотландию. Например, Мария Стюарт привезла несколько таких аксессуаров во Францию, а несколько жен Генриха 8 имели zibellino с изумрудами, рубинами и бриллиантами. Такого же зверька получила однажды в подарок на свой день рождения английская королева Елизавета I.

Но зачем женщины использовали такой аксессуар до конца не ясно. Есть несколько версий.

1. Показать свое богатство

Мех соболя и куницы всегда был дорогим, его традиционно носили очень богатые и монаршие особы. А украшенные драгоценными камнями, zibellino становились полноценным украшением, которое отлично показывало статус.

2. Символ деторождения и плодовитости

Куница считалась просто олицетворением плодовитости, потому что люди верили, что она может родить даже через ухо (ну бывает).

Еще на это повлиял миф о рождении Геркулеса. Его отцом был Зевс. А Гера, жена Зевса, очень хотела, чтобы ребенок не родился, поэтому попросила богиню плодородия предотвратить роды. Но этому помешала служанка матери Геркулеса, и ребенок все же появился на свет. А богиня плодородия превратила ту самую служанку в куницу, которая теперь должна была рожать через рот (кошмар на кошмаре). Именно по этому считается, что как раз головы zibellino всячески украшали.

Еще в пользу этой версии говорит то, что zibellino обычно носили женщины и вокруг талии. А на фото 4 конкретный пример: беременная женщина с zibellino в руках.

3. Символ превосходства человека над природой

Человек в целом был в центре внимания в эпоху Ренессанса, а тут его могущество показано буквально: он поймал, убил и укротил ловкое и хищное животное. Некоторые zibellino были еще на цепочке, что дополнительно показывает, что теперь зверем управляет человек.

4. Инструмент для ловли блох

Это самая не подтвержденная и самая поздняя версия, которую придумали только в 19-м веке. Автор этой версии предположил, что блох должен был привлекать мех зверя. Поэтому насекомые прыгали не на людей, а на их аксессуары. Версия сомнительная, но тут хотя бы есть какое-то практическое применение в отличие от всего остального.

#история_из_истории
293👍39😱17🔥9💔8
Сегодня начался октябрьский книжный клуб, на котором мы читаем «Грозовой перевал». Первая встреча, как всегда, была посвящена знакомству с автором, так что сегодня узнали чуть поближе Эмили Бронте. Я рассказала:

🤎про семью и родной поселок Бронте, который во многом повлиял на довольно мрачную атмосферу работ Эмили;

🤎про характер писательницы, который отчасти отразился в персонажах «Грозового перевала», и ее непростые отношения с обществом;

🤎почему первые работы сестер Бронте считают прообразами современных фанфиков;

🤎кто был «продюсером» сестер Бронте;

🤎как викторианская мораль повлияла на восприятие «Грозового перевала» современниками Эмили Бронте.

Теперь берем две недели, чтобы прочитать сам роман, и встречаемся на обсуждение. Уже интересно узнать, будем ли мы также называть «Грозовой перевал» диким и аморальным или все же найдем в нем и что-то хорошее)

P.S. Спасибо девушкам за фото и интересные обсуждения после лекции! Честно говоря, я не устаю радоваться тому, насколько все начитанные, образованные и умеющие поддержать любую тему!

#книжный_клуб@discultnotes
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
61🔥33😍14
В сентябре я несколько недель рассказывала вам про свое путешествие во Францию и делилась историями про достопримечательности, художников, музыкантов и монархов. Сегодня расскажу немного свою историю)

В 14 лет я познакомилась с Дюма. У дедушки было целое собрание из более 30 книг. Первое, что я взяла читать — это «Две Дианы») Так началась моя заочная любовь с Францией. После «Двух Диан» пошли по порядку следующие произведения Дюма, потом был марафон по Виктору Гюго и Морису Дрюону. Став постарше, я взялась за Генриха Манна и Стефана Цвейга, которые рассказывали про отдельных личностей из истории Франции. А потом купила огромную книгу Андре Моруа «История Франции». Ни одно другое государство меня так не привлекало, как Франция.

И с 14 лет я все мечтала поехать в Париж и увидеть те места, о которых я читала, пройтись по тем же улицам, посмотреть на эти замки. Мне рассказывали, как там плохо, вонюче, все кишит мигрантами и крысами и делать вообще нечего. Но мечта есть мечта)

Потом к литературе добавилось искусство. Я стала узнавать все больше про картины, художников, ходить регулярно в музеи. И читая про ту или иную картину, не раз замечала, что она хранится в Лувре или Орсе. Так желанных мест для посещения стало больше.

В этом году мне исполнилось 25 лет. Я уже не раз планировала поездку в Париж, но все время откладывала, все время что-то «мешало». То учеба, то работа, то слов я мало знаю на французском, то сезон не тот, то «как же я поеду одна». Но на мое 25-летие мама сказала ехать! Ехать и смотреть все, что я хотела посмотреть, делать фотки, копить воспоминания и запомнить это время. Так и случилась эта поездка.

Посмотрела я, конечно, не все) Просто физически не успела. Я бы хотела вернуться еще, не раз и уже не одна. Но эта поездка точно была особенной. Мне захотелось сохранить ее как-то более основательно, поэтому я сделала свою первую фотокнигу. И честно говоря, буквально «пролистать» воспоминания и пройтись по «страницам» путешествия оказалось куда более интереснее, чем просто смотреть фотопленку в телефоне.

В общем, небольшое напоминание в этот понедельник: не откладывайте свои мечты, путешествуйте, смотрите, узнавайте новое и сохраняйте воспоминания. Это стоит того на все 1000%!

P.S. Кстати, если интересны мои впечатления и выводы о Париже и Ницце, то ставьте 💘. Наберем 50 сердечек и напишу кратко, совпали ли у меня ожидания с реальностью)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
102💘79💯11
Я сейчас немного погружаюсь в культурную дипломатию США, и вчера прочитала про один из примеров такой дипломатии, который активно использовали во время Холодной войны — балетные гастроли. В конце 1950-х США и СССР решили обменяться балетными труппами: танцоры Большого театра поехали в США, а танцоры Американского театра балета — в СССР.

Обе труппы были сильными, но подходы к танцу были совершенно разными. Советский балет основывался на традициях еще имперского балета и в Америке они показывали «Лебединое озеро», «Жизель», «Ромео и Джульетту». Американские же танцоры привезли в Советский Союз новый танец и новые школы: Марту Грэм с модерном и Джорджа Баланчина (а точнее Георгий Баланчивадзе) с неоклассическим балетом. Считается, что именно в этом проявлялась идеология двух стран: капитализм с его новыми формами, идеями и индивидуализмом и коммунизм с желанием в первую очередь образовать людей, повысить их культуру и подчеркнуть значение общности.

Но дальше та самая культурная дипломатия, видимо, проявляется во всей красе) Если почитать американские источники, которые рассказывают про гастроли советской труппы, то там примерно что-то такое: советские танцоры необычайно сильные, они волшебные и прекрасные (хвалили наших танцоров прям очень), но танец, постановки — все это уже устаревшее, как и коммунистическая идеология. А когда советская труппа приехала во второй раз в 1962 году и показывала «Спартака» (балет уже советского времени, вот вам новинка!), американские критики писали, что и тут СССР отстал — в 1960-м вышел фильм Кубрика. И мол американцы охотнее пойдут в кинотеатр, чем будут смотреть на балет. Ну и обязателен рассказ про сбежавших в США Нуреева, Барышникова и т. д.

У нас что-то подобное, но чуть подобрее) Американских танцоров хвалили за технику, но ругали за некую холодность в чувствах. Говорили и о том, что этот ваш новомодный балет как-то не особо понятен, а музыка на некоторых постановках — чистая какофония. Но что бросается в глаза и чего я не увидела в американских источниках — очень хвалят отечественных танцоров и делают акцент на влиянии русского балета на американский. Возможно, так получилось из-за того, что рецензии на постановки Баланчина не всегда проходили цензуру, а освещать «балетный обмен» надо было)

Как бы там ни было, гастроли советских и американских трупп собирали аншлаги и залы были переполнены на двух полушариях (все-таки американцы шли и на балет, а не только в кино на «Спартака»). Так что будем считать, что культурный обмен удался. А там уже что каждый из зрителей взял для себя и чем вдохновился, удивился, поразился — оставим на их суждение.

#история_из_истории
1👍7538🔥21💯2
Сегодня расскажу про одну из самых впечатляющих и масштабных картин (она размером 5*7 метров), которую мне довелось увидеть вживую. Это работа Теодора Жерико «Плот „Медузы“», 1819 года.

В 1817 году молодой Жерико ищет себе сюжет для масштабной картины. Но у него, как мы бы сейчас сказали, творческий кризис. И вот ему попадается книга «Гибель фрегата „Медуза“», где очень подробно и во всей красе очевидцы этого события рассказывали, что же там происходило.

А происходило там страшное. В 1816 году у берегов Сенегала потерпел крушение французский фрегат «Медуза». Люди начали эвакуироваться. Кто-то получил место на лодках (в том числе капитан корабля), а кому-то пришлось ютиться на построенном плоту. И таких оказалось большинство: 147 человек поместились на 20-метровой конструкции. Их должны были тянуть за собой на канате те самые лодки. Но плот оказался перегружен, тянуть было тяжело, людей было много, поэтому канаты быстренько разрезали. В итоге лодки успешно добрались до берега, а людям на плоту пришлось выживать в нечеловеческих условиях в открытом океане.

В итоге только за первую ночь были убиты и покончили жизнь самоубийством около 20 человек. Во время штормов люди боролись буквально на смерть за наиболее безопасное место. Потом пошел каннибализм и выбрасывание за борт слабых, больных и сшедших с ума. В итоге, за 13 дней такого плавания из 147 человек живыми добрались только 15. Им очень повезло, потому что их случайно заметил другой корабль (эту небольшую надежду можно увидеть на фото 3). При этом те, кто добрался спокойно до берега на лодках, не организовали даже никакой спасательной миссии.

Мало того, что это иллюстрация по-настоящему человеческой трагедии, которая потрясла в то время всю Францию, это еще и мощное политическое высказывание. Дело в том, что время трагедии «Медузы» и написание картины — это период второй реставрации Бурбонов, когда после Революции к власти вновь пришли все те же короли. И как-то ничему они не научились: пытались восстановить старые порядки, устроили террор среди офицеров и чиновников, служивших при Наполеоне, и развели кумовство. Это и стало причиной трагедии «Медузы»: капитаном назначили человека, который не выходил на воду уже 20 лет, не имел опыта управления таким судном, но зато был дворянином, который поддерживал Бурбонов.

Мир увидел картину Жерико в 1819 году, когда про трагедию еще не забыли, а у власти были все те же Бурбоны. Поэтому художник предусмотрительно назвал работу просто «Сцена кораблекрушения». Но все всё поняли. Возможно, поэтому во Франции она изначально не прижилась. А вот в Англии имела безумный успех. В Лувр картина попала только после смерти короля Людовика 18, при котором кораблекрушение и случилось.

#кто_это_нарисовал
96🔥42👍21💔8😁2
Вчера в комментариях к картине «Плот „Медузы“» написали, что она похожа на «Последний день Помпеи». Для меня они тоже похожи. И это понятно: стиль у картин один — романтизм. И сегодня я решила собрать подборку картин, которые показывают не самую романтичную сторону этого течения.

Если посмотреть на эти картины, то что у них общего? Все это работы на тему реальных исторических событий. А еще на них много смерти и мертвых людей. Любили романтики все такое.

Дело в том, что смерть очень хорошо ложится на все каноны романтизма:

🔴чувства вместо рационального и культ сильных эмоций: какое чувство сильнее, чем горе от смерти другого человека, страх перед собственной кончиной, возможные муки перед этим. Добавим к этому то, что никто не знает, что происходит после смерти — рацио тут совсем не применимо.

🔴стремление к единению с природой: смерть для романтиков — это такое своеобразное единение с природой и возвращение в ее лоно. Отсюда еще много изображений кладбищ, мрачный пейзажей, руин. У того же Каспара Давида Фридриха много такого.

🔴сильная и трагическая любовь: для романтиков любовь — это максимальный накал и высший уровень блаженства. Для того, чтобы испытать что-то подобное хоть раз в жизни, можно и умереть. И в то же время эти чувства всегда трагические, потому что такие ощущения не совместимы с обычным мирным существованием. От осознания этого и последующих страданий тоже можно умереть, и смерть будет очень даже романтичной.

🔴способ вернуться в утраченный рай: романтизм весь пропитан подспудным ощущением, что люди потеряли свой рай, живут неприкаянно, оторванными от Бога и чего-то высшего. Как вернуть этот рай? Правильно — умереть. Это не гарантия попадания в рай и к высшему блаженству, но а вдруг. И мне кажется, что этот пункт подходит для большинства картин из подборки. На многих работах умершие люди при жизни на самом деле страдали: кто-то болел чумой, кто-то оказался в открытом океане, кому-то пришлось спасаться от извержения вулкана и т. д. Поэтому для них смерть стала освобождением от страданий, переходом в лучший мир, а жизнь была настоящим адом.

В общем романтики часто обращались к теме смерти, люди заигрывали с ней, а в моде были меланхоличные, «полумертвые» и грустные настроения. Хорошо это видно и в литературе того времени.

P.S. Почитаешь и можно подумать, что смерть — это прям прекрасно. Но предлагаю для сильных чувств и выражения любви провести время с близкими и показать им эти свои чувства, напомнить самому себе, каково это их ощущать, а не умирать. Для единения с природой выйти на прогулку, созерцать и пытаться находить красоту в простом. А для поиска утраченного рая, может, стоит подумать, что важно и ценно для вас. Возможно, у вас это уже есть, и рай совсем не утрачен, а просто стал чуть менее заметным в череде дней.

P.P.S. Все названия картин написала в комментариях

#кто_это_нарисовал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
32💔31👍18💯4💘3😁1