🔹برنارد لوئيس، یکی از معروفترین مورخهای معاصر در ۱۰۱سالگی درگذشت. (bit.ly/2IzGE3S) لوئیس استاد بازنشستۀ مطالعات خاور نزدیک در دانشگاه پرینستون بود. تخصص او در تاریخ اسلام و اثر متقابل میان اسلام و غرب است. شهرتش هم به خاطر وسعت اطلاعات کتابهایش، نظرات سیاسی تندش و همینطور اختلافش با ادوارد سعید (سعید در «شرقشناسی» او را نقد کرده). یکی از مشهورترین نظریات لوئیس که به «دکترین لوئیس» مشهور شده، موضوع برخورد تمدنها و طرحِ تجزیه یا «بالکانیزه کردن» کشورهای خاورمیانه است. از او آثار متعددی به فارسی ترجمه شده: «تاریخ اسماعیلیان» (ترجمه فریدون بدرهای)، «بنیادهای کیش اسماعیلیان» (ترجمه ابوالقاسم سری)، «نخستین مسلمانان در اروپا» (ترجمه محمد قائد)، «خاورمیانه» (ترجمه حسن کامشاد)، «زبان سیاسی اسلام» (ترجمه غلامرضا بهروز تک)، «برخورد فرهنگها» (با دو ترجمۀ بهمندخت اویسی و نادر شیخ زادگان)، ...
@ehsanname
🔸برنارد لوئیس، در مورد ایران هم نظراتی دارد. او در یک سخنرانی در ژانویه ۱۹۹۹ در دانشگاه تلآویو، گفته بود: «در دوهزار سال گذشته هیچ فاتحی در ایران نتواسته در زبان و فرهنگ ایرانی تغییر عمدهای ایجاد کند. در عوض همانطور که در برخی قسمتهای دیگر دنیا هم دیده شده، فرهنگ برتر همیشه بر فرهنگ فروتر چیرگی یافته است.» و در یک سخنرانی دیگر در کنفرانس بیلدبرگ در آوریل ۱۹۷۹ گفته بود تنها راه نابود ساختن فرهنگ ایرانی، شکستن ایران به قطعات قومی گوناگون است و برای این کار سرمایهگذاری بر روی عربهای خوزستان، بلوچها، کرده و آذربایجان راپیشنهاد داده بود. متن سخنرانی اول با عنوان «ایران در تاریخ» را مرور فشردهای بر تاریخ ایران است، اینجا میتوانید بخوانید:
www.pe.wvu.edu/OtherFiles/IRAN-in-History.pdf
🔹در توئیتر فارسی، مرگ این مورخِ مشهور منفی بازتابهایی (عمدتاً منفی) داشته، مثل این توئیت از عطاءالله مهاجرانی:
جنايتکارتر و خبيثتر از برنارد لوئیس!؟ خودش بود. تلاش کرد که بوش پسر را به حمله به ايران- قبل از عراق- قانع کند. مشاور پسپرده دیک چنى و نئوکانها بود. نتانیاهو هم در نطقهاى سازمان ملل به او کد مىداد.
دیر، درگذشت!
https://twitter.com/MohajeraniSayed/status/998134492660420608
@ehsanname
🔸برنارد لوئیس، در مورد ایران هم نظراتی دارد. او در یک سخنرانی در ژانویه ۱۹۹۹ در دانشگاه تلآویو، گفته بود: «در دوهزار سال گذشته هیچ فاتحی در ایران نتواسته در زبان و فرهنگ ایرانی تغییر عمدهای ایجاد کند. در عوض همانطور که در برخی قسمتهای دیگر دنیا هم دیده شده، فرهنگ برتر همیشه بر فرهنگ فروتر چیرگی یافته است.» و در یک سخنرانی دیگر در کنفرانس بیلدبرگ در آوریل ۱۹۷۹ گفته بود تنها راه نابود ساختن فرهنگ ایرانی، شکستن ایران به قطعات قومی گوناگون است و برای این کار سرمایهگذاری بر روی عربهای خوزستان، بلوچها، کرده و آذربایجان راپیشنهاد داده بود. متن سخنرانی اول با عنوان «ایران در تاریخ» را مرور فشردهای بر تاریخ ایران است، اینجا میتوانید بخوانید:
www.pe.wvu.edu/OtherFiles/IRAN-in-History.pdf
🔹در توئیتر فارسی، مرگ این مورخِ مشهور منفی بازتابهایی (عمدتاً منفی) داشته، مثل این توئیت از عطاءالله مهاجرانی:
جنايتکارتر و خبيثتر از برنارد لوئیس!؟ خودش بود. تلاش کرد که بوش پسر را به حمله به ايران- قبل از عراق- قانع کند. مشاور پسپرده دیک چنى و نئوکانها بود. نتانیاهو هم در نطقهاى سازمان ملل به او کد مىداد.
دیر، درگذشت!
https://twitter.com/MohajeraniSayed/status/998134492660420608
📸 سه درویش در حال خواندن قرآن، عکس از نشنال جئوگرافیک آوریل ۱۹۲۱ @ehsanname
📌بقیه عکسهای آن مجله از ایران ۱۰۰ سال پیش را اینجا ببینید:
1pezeshk.com/archives/2018/04/100-photos-fron-old-iran.html
📌بقیه عکسهای آن مجله از ایران ۱۰۰ سال پیش را اینجا ببینید:
1pezeshk.com/archives/2018/04/100-photos-fron-old-iran.html
🔹 دستنویس دکتر #شفیعی_کدکنی خطاب به اعضای شورای شهر تهران برای حفظ خانههای تاریخی شاعران و نویسندگان @ehsanname
📌متن نامه و خبر دیدار شورای شهر با استاد، در اینجا
ilnanews.com/fa/tiny/news-624726
📌متن نامه و خبر دیدار شورای شهر با استاد، در اینجا
ilnanews.com/fa/tiny/news-624726
Forwarded from شعر و موسیقی
آهنگ جدید ضد ترامپ به نام "سلطهگرى" که راجر واترز شعر فلسطینی را در آن دکلمه میکند بشنوید
#راجر_واترز شعری از شاعر ملی فلسطینی #محمود_درویش را برای ملامت کردنِ تصمیم پرزیدنت #ترامپ از به رسمیت شناختن اورشلیم (بیتالمقدس) بهعنوان مرکز اسراییل با قصد انتقال سفارت آمریکا از تلاویو به آنجا ضبط کرد.
راجر واترز در آهنگ "سلطهگرى" در پیچ و تاب نوای عود میگوید: "وقتی استخوانهای درگذشتگان محو شدند/ ای ارباب سفید مردم مرا به کجا میبری... و مردم خودت را؟
در ویدئوی مربوطه، چهرهی ترانهسرای سابق گروه #پینک_فلوید در یک فضای خالی سیاه معلق است در حالی که کلمات به صورت زیرنویس زیر او به نمایش در میآیند. واترز شعر "واپسین سخنان سرخ پوست به مرد سفید پوست" (۱) را روی موسیقی گروه فلسطینی تریو جبران(۲) که خارج از ناصری پایهگذاری شده و متشکل از سه برادر عودنواز است، دکلمه میکند.
واترز در بیانیهای گفت: "در ظاهر [شعر] واپسین سخنان بومی آمریکایی به مرد سفید پوست را میخواند، اما با فلسطین عزیز ِ درویش و مردم بومی آنجا هم سخن میگوید. در واقع با همه قربانیان استعمارگری غاصب همه جا و همیشه [در ارتباط است]."
گروه تریو جبران و واترز آهنگ را در پاریس و لندن بعد از بیانیه ترامپ در دسامبر گذشته [۲۰۱۷] ضبط کردند. گروه گفت که این حرکت فلسطینیانی که به خارج از اورشلیم (بیتالمقدس) رانده شدهاند را به مخاطره میاندازد. آنها زمان انتشار ویدئو را هفتادمین سالگرد "فاجعه" فلسطینیان (۳) یعنی مهاجرت دسته جمعى بیشتر از ۷۰۰.۰۰۰ عرب فلسطینی به دلیل جنگ اسراییل و اعراب.
گروه در یک بیانیه الحاقی افزود: "ما در ۱۵ سال گذشته با عودهایمان در حال برگزاری تور در سراسر دنیا بودیم در حالی که با خود تکهای از فلسطین را شهر به شهر میبردیم. ما کشاکش مردم بومی سراسر جهان را محترم میداریم و به وسیله هنرمان شهادت میدهیم که رابطه بین مردم، فرهنگ و سرزمینشان تاریخ را زنده نگاه میدارد."
۱- The Penultimate speech of the 'Red Indian' to the white man
۲- Trio Joubran
۳- Nakba: نکبت
@shearomoosighi
#راجر_واترز شعری از شاعر ملی فلسطینی #محمود_درویش را برای ملامت کردنِ تصمیم پرزیدنت #ترامپ از به رسمیت شناختن اورشلیم (بیتالمقدس) بهعنوان مرکز اسراییل با قصد انتقال سفارت آمریکا از تلاویو به آنجا ضبط کرد.
راجر واترز در آهنگ "سلطهگرى" در پیچ و تاب نوای عود میگوید: "وقتی استخوانهای درگذشتگان محو شدند/ ای ارباب سفید مردم مرا به کجا میبری... و مردم خودت را؟
در ویدئوی مربوطه، چهرهی ترانهسرای سابق گروه #پینک_فلوید در یک فضای خالی سیاه معلق است در حالی که کلمات به صورت زیرنویس زیر او به نمایش در میآیند. واترز شعر "واپسین سخنان سرخ پوست به مرد سفید پوست" (۱) را روی موسیقی گروه فلسطینی تریو جبران(۲) که خارج از ناصری پایهگذاری شده و متشکل از سه برادر عودنواز است، دکلمه میکند.
واترز در بیانیهای گفت: "در ظاهر [شعر] واپسین سخنان بومی آمریکایی به مرد سفید پوست را میخواند، اما با فلسطین عزیز ِ درویش و مردم بومی آنجا هم سخن میگوید. در واقع با همه قربانیان استعمارگری غاصب همه جا و همیشه [در ارتباط است]."
گروه تریو جبران و واترز آهنگ را در پاریس و لندن بعد از بیانیه ترامپ در دسامبر گذشته [۲۰۱۷] ضبط کردند. گروه گفت که این حرکت فلسطینیانی که به خارج از اورشلیم (بیتالمقدس) رانده شدهاند را به مخاطره میاندازد. آنها زمان انتشار ویدئو را هفتادمین سالگرد "فاجعه" فلسطینیان (۳) یعنی مهاجرت دسته جمعى بیشتر از ۷۰۰.۰۰۰ عرب فلسطینی به دلیل جنگ اسراییل و اعراب.
گروه در یک بیانیه الحاقی افزود: "ما در ۱۵ سال گذشته با عودهایمان در حال برگزاری تور در سراسر دنیا بودیم در حالی که با خود تکهای از فلسطین را شهر به شهر میبردیم. ما کشاکش مردم بومی سراسر جهان را محترم میداریم و به وسیله هنرمان شهادت میدهیم که رابطه بین مردم، فرهنگ و سرزمینشان تاریخ را زنده نگاه میدارد."
۱- The Penultimate speech of the 'Red Indian' to the white man
۲- Trio Joubran
۳- Nakba: نکبت
@shearomoosighi
🔸کتابخانه اوتیسم افتتاح شد؛ جایی برای جمع شدن مبتلایان به اوتیسم، کتابخوانی و افزایش تعاملات اجتماعی آنها. آدرس: خیابان جمهوری، خیابان برادران یاسری، نبش دیلمان، پلاک ۲ @ehsanname
✉️ نامهنگاری روشنفکران جهان برای برجام
@ehsanname
۱۹۴ روشنفکر، استاد دانشگاه و هنرمند از سرتاسر جهان، به فدریکا موگرینی، مسوول سیاست خارجی اتحادیه اروپا نامه نوشتهاند و از او خواستهاند مقابل تصمیمات آمریکا ایستادگی کند و در برجام بماند، تا در «عصر افراطها»، این پیام به مردم جهان مخابره نشود که عمر صلح، کوتاه است.
🔹در میان امضاکنندگان این نامه، نامهای جالبی هست؛ نویسندگانی سرشناسی که کتابهایی از آنها به فارسی ترجمه شده: اسلاوی ژیژک، نوام چامسکی، جودیت باتلر، پیتر سینگر، چارلز تیلور، فردریک جیمسون، ایلان پاپه، نورمن فینکلشتاین و ...
بجز اینها اساتید ایرانی هم هستند که کتابهایشان در ایران خوانده میشود: داریوش آشوری، یرواند آبراهامیان، همایون کاتوزیان، تورج اتابکی، آصف بیات، مازیار بهروز، عبدالکریم سروش، فرزانه میلانی، ...
بعضی هنرمندان امضاکننده این نامه هم صاحب کتاب (تألیف و ترجمه) هستند: پرویز تناولی، کیومرث پوراحمد، مانی حقیقی، ترانه علیدوستی، ...
📌متن نامه و فهرست کامل اسامی اینجا هست:
http://openlettertomogherini.world/
@ehsanname
۱۹۴ روشنفکر، استاد دانشگاه و هنرمند از سرتاسر جهان، به فدریکا موگرینی، مسوول سیاست خارجی اتحادیه اروپا نامه نوشتهاند و از او خواستهاند مقابل تصمیمات آمریکا ایستادگی کند و در برجام بماند، تا در «عصر افراطها»، این پیام به مردم جهان مخابره نشود که عمر صلح، کوتاه است.
🔹در میان امضاکنندگان این نامه، نامهای جالبی هست؛ نویسندگانی سرشناسی که کتابهایی از آنها به فارسی ترجمه شده: اسلاوی ژیژک، نوام چامسکی، جودیت باتلر، پیتر سینگر، چارلز تیلور، فردریک جیمسون، ایلان پاپه، نورمن فینکلشتاین و ...
بجز اینها اساتید ایرانی هم هستند که کتابهایشان در ایران خوانده میشود: داریوش آشوری، یرواند آبراهامیان، همایون کاتوزیان، تورج اتابکی، آصف بیات، مازیار بهروز، عبدالکریم سروش، فرزانه میلانی، ...
بعضی هنرمندان امضاکننده این نامه هم صاحب کتاب (تألیف و ترجمه) هستند: پرویز تناولی، کیومرث پوراحمد، مانی حقیقی، ترانه علیدوستی، ...
📌متن نامه و فهرست کامل اسامی اینجا هست:
http://openlettertomogherini.world/
Open Letter to Mogherini
Open Letter to Federica Mogherini - Open Letter to Mogherini
This open letter to Ms. Federica Mogherini, emphasises the necessity that the European Union and European member states of the E3/EU+3 take every measure to preserve the Iran nuclear deal’s integrity, if another crisis and possibly even war are to be averted.
🗞اینچنین عزت صاحبنظران میدارند: روزنامه «اعتماد» تیتر و عکسِ یکش را به جای اخبار سیاسی، به سالروز تولد دکتر محمدعلی موحد اختصاص داده است @ehsanname
📚فیلیپ راث، یکی از مهمترین داستاننویسان آمریکایی و یکی از موارد انتقاد همیشگی به جایزه نوبل، در ۸۵سالگی درگذشت. از او این کتابها را به فارسی خواندهایم @ehsanname
🔸ما، تشنگان ایراد
@ehsanname
✍احسان رضایی: خانم بهاره افشاری را بیشتر با سریالهای تلویزیونی به خاطر میآوریم: کارهایی مثل «او یک فرشته بود» و «روزگار قریب». نکتهای که او هفتۀ پیش در اینستاگرامش نوشت، نشان از توجه او به مقوله ادبیات دارد. نوشته بود اینکه پشت اسکناسهای ۱۰هزار تومانی بیت سعدی به شکل «بنىآدم اعضاى يكديگرند» آمده، درست نیست و طراحان بانک مرکزی «بايد متوجه ميشدند كه بنى آدم اعضاى يک پيكرند هرچند مشهورتر نيست اما به همون اندازه به اصالت شعر سعدى نزديکتر و صحيحتر است.» او این مساله را «یک فقر فرهنگى، تفكرى، علمى» خوانده و پرسیده بود: «تا حالا متوجه شده بوديد آيا؟» نکته، دقیقا همین جاست: اینکه سایتهای خبری و شبکههای مجازی که بلافاصله تصویر نوشتۀ اینستاگرامی خانم بازیگر را دست به دست کردند و از ایراد گرفتن یک بازیگر به بانک مرکزی نوشتند، تا حالا متوجه شده بودند؟ اسکناس ۱۰هزار تومانی با تصویر آرامگاه سعدی و پشتنویس بیتِ آن بزرگ، تیرماه ۱۳۸۹ وارد شبکۀ پولی شد. در همان ایام، در مورد این بیت بحث بود و این نکته مطرح شد که در «گلستان» سعدی تصحیح استاد مرحوم دکتر غلامحسين يوسفی (صفحه ٢٦٤) این بیت به شکل «یکدیگرند» ضبط شده و مرحوم یوسفی نوشته است در همۀ نسخهها همین ضبط آمده و استادانی مانند مجتبی مینوی، حبیب یغمایی و محمدعلی فروغی هم همین نظر را دارند. به علاوه بانک مرکزی در همان زمان از فرهنگستان هم استعلام کرده بود که از بین این دو نگارش متفاوت، کدامیکی درست است؟ فرهنگستان زبان و ادب فارسی هم نظر دکتر یوسفی را ترجیح داده بود. خب، تا اینجا موضوعی است علمی که حتی بعد از تایید فرهنگستان هم بالاخره باب نقد و نظر در موردش باز است. درست مثل بیت «کشتی نشستگانیم/شکستگانیم ای باد شرطه برخیز» حافظ که هر دو روایتش طرفدارانی دارد، اینجا هم میشود دربارۀ برتری هر کدام از این دو ضبط بر دیگری حرف زد. اما نکته این نیست. نکته این است که مردمی که ۸سال این اسکناس را استفاده کرده بودند و به نگارش بیت توجهی نداشتند، احتمالا اگر الان هم موضوع مطرح نمیشد همچنان به این موضوع توجهی نداشتند، یکباره همگی این موضوع را دست به دست میکنند که چه نشستهاید، یک بازیگر از بانک مرکزی ایراد گرفته! نکته دقیقاً همین میلِ مفرط به گیر و ایراد و اشتباه پیدا کردن است. اینطوری نبودیم ما، چی شد که اینطوری شدیم؟
bit.ly/2LlCWZu
📌یادداشت در روزنامه «همشهری» (۲ خرداد ۹۷)
http://newspaper.hamshahri.org/id/17404/
@ehsanname
✍احسان رضایی: خانم بهاره افشاری را بیشتر با سریالهای تلویزیونی به خاطر میآوریم: کارهایی مثل «او یک فرشته بود» و «روزگار قریب». نکتهای که او هفتۀ پیش در اینستاگرامش نوشت، نشان از توجه او به مقوله ادبیات دارد. نوشته بود اینکه پشت اسکناسهای ۱۰هزار تومانی بیت سعدی به شکل «بنىآدم اعضاى يكديگرند» آمده، درست نیست و طراحان بانک مرکزی «بايد متوجه ميشدند كه بنى آدم اعضاى يک پيكرند هرچند مشهورتر نيست اما به همون اندازه به اصالت شعر سعدى نزديکتر و صحيحتر است.» او این مساله را «یک فقر فرهنگى، تفكرى، علمى» خوانده و پرسیده بود: «تا حالا متوجه شده بوديد آيا؟» نکته، دقیقا همین جاست: اینکه سایتهای خبری و شبکههای مجازی که بلافاصله تصویر نوشتۀ اینستاگرامی خانم بازیگر را دست به دست کردند و از ایراد گرفتن یک بازیگر به بانک مرکزی نوشتند، تا حالا متوجه شده بودند؟ اسکناس ۱۰هزار تومانی با تصویر آرامگاه سعدی و پشتنویس بیتِ آن بزرگ، تیرماه ۱۳۸۹ وارد شبکۀ پولی شد. در همان ایام، در مورد این بیت بحث بود و این نکته مطرح شد که در «گلستان» سعدی تصحیح استاد مرحوم دکتر غلامحسين يوسفی (صفحه ٢٦٤) این بیت به شکل «یکدیگرند» ضبط شده و مرحوم یوسفی نوشته است در همۀ نسخهها همین ضبط آمده و استادانی مانند مجتبی مینوی، حبیب یغمایی و محمدعلی فروغی هم همین نظر را دارند. به علاوه بانک مرکزی در همان زمان از فرهنگستان هم استعلام کرده بود که از بین این دو نگارش متفاوت، کدامیکی درست است؟ فرهنگستان زبان و ادب فارسی هم نظر دکتر یوسفی را ترجیح داده بود. خب، تا اینجا موضوعی است علمی که حتی بعد از تایید فرهنگستان هم بالاخره باب نقد و نظر در موردش باز است. درست مثل بیت «کشتی نشستگانیم/شکستگانیم ای باد شرطه برخیز» حافظ که هر دو روایتش طرفدارانی دارد، اینجا هم میشود دربارۀ برتری هر کدام از این دو ضبط بر دیگری حرف زد. اما نکته این نیست. نکته این است که مردمی که ۸سال این اسکناس را استفاده کرده بودند و به نگارش بیت توجهی نداشتند، احتمالا اگر الان هم موضوع مطرح نمیشد همچنان به این موضوع توجهی نداشتند، یکباره همگی این موضوع را دست به دست میکنند که چه نشستهاید، یک بازیگر از بانک مرکزی ایراد گرفته! نکته دقیقاً همین میلِ مفرط به گیر و ایراد و اشتباه پیدا کردن است. اینطوری نبودیم ما، چی شد که اینطوری شدیم؟
bit.ly/2LlCWZu
📌یادداشت در روزنامه «همشهری» (۲ خرداد ۹۷)
http://newspaper.hamshahri.org/id/17404/
🗓خرمشهر در رمان معاصر
✍احسان رضایی: سوم خرداد، سالروز آزادسازی خرمشهر بعد از ۵۷۵ روز اشغال، یکی از روزهای به یادماندنی تاریخ معاصر ماست. جنگ تحمیلی و وقایع مربوط به آن، در ادبیات معاصر ما بازتاب داشته. برای آثار جنگ در شهرهای مختلف داستانها و رمانهایی داریم. مثلا بازتاب جنگ در زندگی مردم اهواز را در رمانهای «زمین سوخته» احمد محمود، «زمستان ۶۲» اسماعیل فصیح و «دعای مرغ آمین» سیروس طاهباز میبینیم و رمانهای «کودکیهای زمین» جمشید خانیان و «شطرنج با ماشین قیامت» حبیب احمدزاده به جنگ در آبادان اختصاص دارند. خرمشهر، با آن مقاومت شگفتانگیز و آزادسازی شورآفرینش هم سوژۀ داستانهایی هست. چند رمان با موضوع جنگ در خرمشهر که خواندهام اینها هستند:
@ehsanname
📕نخلهای بیسر (قاسمعلی فراست، ۱۳۶۳): رمان با اشغال خرمشهر شروع و با آزادی شهر تمام میشود. داستان، ماجرای خانوادهای خرمشهری است که با شروع جنگ آواره میشوند. دو نفر از بچههای خانواده شهید میشوند و فقط ناصر میماند که او هم با وجود بحران روحی، جبهه را ترک نمیکند و به گروهِ رضا دشتی، یکی از اولین گروههای مقاومت ملحق میشود.
@ehsanname
📘جنگی که بود (کاوه بهمن، ۱۳۷۳): شخصیتهای داستان، دو جانباز به نامهای رضا و حبیب هستند. رضا دو چشمش را در جنگ از دست داده و حبیب دو پایش را. حالا و بعد از جنگ، رضا برای پیدا کردن خواهرش به تهران آمده و در ادامه حوادث، با فلاشبکهایی گذشتۀ این دو نفر، کودکی و نوجوانی و جوانی آنها در خرمشهر را میبینیم. جوانی که مصادف است با حمله عراقیها به خرمشهر و دفاع جوانها از شهر.
📙در جستوجوی من (منیژه جانقلی، ۱۳۷۸): یک روایت زنانه از جنگ. هانیه، پزشکی است که در یکی از بیمارستانهای خرمشهر کار میکند و با شروع جنگ هم حاضر به ترک شهر نیست. داستان با نگرانیهای او برای مادر پیرش پیش میرود.
📗ضیافت به صرف گلوله (مجید قیصری، ۱۳۸۰): یکی از متفاوتترین کارها در مورد جنگ. داستان سالها پس از جنگ اتفاق میافتد و ساختاری معمایی و پیچیده دارد. بهزاد فرحان کسانی را که در زمان جنگ میشناخته در تاریخ معینی دعوت کرده و روایت هر کدام از این افراد، بخشهایی از ماجراهای خرمشهر را بازگو میکند تا شاید راز یک قتل روشن شود.
@ehsanname
📕مهمان مهتاب (فرهاد حسنزاده، ۱۳۸۷): ماجرای دو برادر دوقلو که بعد از حمله عراقیها سرنوشت متفاوتی پیدا میکنند. یکی در شهر میماند تا در کنار علیکبابی به مدافعان خرمشهر غذا برساند و یکی همراه خانواده از شهرک مهاجرین در اصفهان سر در میآورد.
📘بچههای کارون (احمد دهقان، ۱۳۹۲): ماجرای داستان در روزهای قبل از عملیات بیتالمقدس (آزادسازی خرمشهر) و در یک پایگاه کوچک کنار رود کارون میگذرد. راوی داستان، ناصر، یک رزمندۀ نوجوان است و ما، ماجراهای این عملیات بزرگ را از نگاهی نوجوانانه و سرخوش او میبینیم.
@ehsanname
✍احسان رضایی: سوم خرداد، سالروز آزادسازی خرمشهر بعد از ۵۷۵ روز اشغال، یکی از روزهای به یادماندنی تاریخ معاصر ماست. جنگ تحمیلی و وقایع مربوط به آن، در ادبیات معاصر ما بازتاب داشته. برای آثار جنگ در شهرهای مختلف داستانها و رمانهایی داریم. مثلا بازتاب جنگ در زندگی مردم اهواز را در رمانهای «زمین سوخته» احمد محمود، «زمستان ۶۲» اسماعیل فصیح و «دعای مرغ آمین» سیروس طاهباز میبینیم و رمانهای «کودکیهای زمین» جمشید خانیان و «شطرنج با ماشین قیامت» حبیب احمدزاده به جنگ در آبادان اختصاص دارند. خرمشهر، با آن مقاومت شگفتانگیز و آزادسازی شورآفرینش هم سوژۀ داستانهایی هست. چند رمان با موضوع جنگ در خرمشهر که خواندهام اینها هستند:
@ehsanname
📕نخلهای بیسر (قاسمعلی فراست، ۱۳۶۳): رمان با اشغال خرمشهر شروع و با آزادی شهر تمام میشود. داستان، ماجرای خانوادهای خرمشهری است که با شروع جنگ آواره میشوند. دو نفر از بچههای خانواده شهید میشوند و فقط ناصر میماند که او هم با وجود بحران روحی، جبهه را ترک نمیکند و به گروهِ رضا دشتی، یکی از اولین گروههای مقاومت ملحق میشود.
@ehsanname
📘جنگی که بود (کاوه بهمن، ۱۳۷۳): شخصیتهای داستان، دو جانباز به نامهای رضا و حبیب هستند. رضا دو چشمش را در جنگ از دست داده و حبیب دو پایش را. حالا و بعد از جنگ، رضا برای پیدا کردن خواهرش به تهران آمده و در ادامه حوادث، با فلاشبکهایی گذشتۀ این دو نفر، کودکی و نوجوانی و جوانی آنها در خرمشهر را میبینیم. جوانی که مصادف است با حمله عراقیها به خرمشهر و دفاع جوانها از شهر.
📙در جستوجوی من (منیژه جانقلی، ۱۳۷۸): یک روایت زنانه از جنگ. هانیه، پزشکی است که در یکی از بیمارستانهای خرمشهر کار میکند و با شروع جنگ هم حاضر به ترک شهر نیست. داستان با نگرانیهای او برای مادر پیرش پیش میرود.
📗ضیافت به صرف گلوله (مجید قیصری، ۱۳۸۰): یکی از متفاوتترین کارها در مورد جنگ. داستان سالها پس از جنگ اتفاق میافتد و ساختاری معمایی و پیچیده دارد. بهزاد فرحان کسانی را که در زمان جنگ میشناخته در تاریخ معینی دعوت کرده و روایت هر کدام از این افراد، بخشهایی از ماجراهای خرمشهر را بازگو میکند تا شاید راز یک قتل روشن شود.
@ehsanname
📕مهمان مهتاب (فرهاد حسنزاده، ۱۳۸۷): ماجرای دو برادر دوقلو که بعد از حمله عراقیها سرنوشت متفاوتی پیدا میکنند. یکی در شهر میماند تا در کنار علیکبابی به مدافعان خرمشهر غذا برساند و یکی همراه خانواده از شهرک مهاجرین در اصفهان سر در میآورد.
📘بچههای کارون (احمد دهقان، ۱۳۹۲): ماجرای داستان در روزهای قبل از عملیات بیتالمقدس (آزادسازی خرمشهر) و در یک پایگاه کوچک کنار رود کارون میگذرد. راوی داستان، ناصر، یک رزمندۀ نوجوان است و ما، ماجراهای این عملیات بزرگ را از نگاهی نوجوانانه و سرخوش او میبینیم.
@ehsanname
Forwarded from فیلم مستند بزم رزم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به یادِ شهیدانِ وطن.
سوم خرداد روزِ آزادیِ خرمشهر گرامی باد.
سوم خرداد روزِ آزادیِ خرمشهر گرامی باد.
احساننامه
📚فهرست کتاب پیشنهادی رضا امیرخانی @ehsanname امشب امیرخانی در گفتگوی تلویزیونیاش در برنامه «کتابباز»، از فهرست (یا به قول خودش: سیاهه) ۱۰۰تایی رمانهای پیشنهادیاش برای خواندن گفت. این سیاهه البته ۱۰۰تایی نیست و ۱۱۲تایی است (۱۰۹ عنوان در جدول به اضافه «سورِ…
📚در باب اهمیت فهرست
@ehsanname
✍️احسان رضایی: چه کتابی بخوانم؟ این سوالی است که تقریباً هر روز چند نفر از من میپرسند. برایم پیام میفرستند، به محل کارم میآیند، گاهی هم توی خیابان و یکباره همین را میپرسند. این، سوال ساده اما در عین حال بسیار مهمی است. برای دانستن اهمیتش کافی است یک کم آمار و ارقام مربوط به بازار کتاب را بدانیم. برای دستگرمی باید بدانیم چندتا ناشر فعال در کشورمان داریم: جواب در تعداد ناشران ثبتنام کرده برای شرکت در نمایشگاه کتاب امسال است: یک قلم ۲۴۳۰ ناشر تا اسفندماه ثبتنام کرده بودند و بعد از بخشیدن ناشران متخلف، ۲۰۰ ناشر هم دوباره اضافه شدند. میکند ۲۶۳۰ ناشر. حالا نکته بعدی: برای اینکه به یک انتشاراتی در نمایشگاه کتاب غرفه بدهند، شرط و شروطی هست، از جمله تعداد کتاب. اینطوری که ناشران عمومی و دانشگاهی را راه میدهند که ظرف ۴سال اخیر ۴۰ کتاب منتشر کرده باشند و ناشران کودکی که ۴۵ کتاب داشته باشند؛ از این تعداد هم حداقل ۱۵تایش چاپ اول باشد. حالا خودتان حساب و کتاب کنید: ۲۶۳۰ ناشر، در ۴ سال اخیر حداقل ۱۵ عنوان کتاب چاپ اول داشتهاند. یعنی ۳۹هزار و ۴۵۰عنوان، تو بگو ۴۰هزار عنوان جدید فقط در همین ۴سال به بازار کتاب ما اضافه شده است. خب توی این حجم از کتاب، که سالی حداقل ۱۰هزار عنوان جدید هم به آن اضافه میشود، چطور باید کتاب خوب و مورد علاقه و مطابق سلیقۀ خودمان را پیدا کنیم؟ اینجاست که توصیۀ اهل فن و فهرستهای پیشنهادی معنی پیدا میکند. گفت: بی پیر مرو تو در خرابات. در همه جای دنیا انواع کتابهای راهنما (guideline) هست که برای خواندن دربارۀ فلان موضوع، سبک، یا نویسنده از کجا شروع کنیم و کدام آثار را بخوانیم. اینجا اما از این نظر فقر منبع داریم. یعنی برای رفتن دنبال دلایل کمبود مطالعه، حتماً باید یک بابی هم باز کنیم به عنوان نداشتن فهرستهای راهنمای متنوع و متعدد. ما در مجله «همشهری جوان» بارها سعی کردیم برای کمک به حل این مشکل، چنین فهرستهایی را تولید و به خوانندگان پیشنهاد بدهیم. در این شماره ۶۴۹ مجله هم فهرست کتاب پیشنهادیِ دوست بزرگوار و عزیزم، رضا امیرخانیِ جان را داشتیم. امیرخانی قبلا فهرست (یا به قول خودش: سیاهه) ۱۰۰تایی رمانهای پیشنهادیاش برای خواندن را منتشر کرده بود. این، فهرست دوم و دنبالۀ همان است، هرچند تمام پیشنهادها از جنس رمان نیستند. ببینید (در پست بعدی👇) که احتمالاً برای انتخاب و خرید کتاب به کارتان میآید.
https://news.1rj.ru/str/ermiadotir/116
@ehsanname
✍️احسان رضایی: چه کتابی بخوانم؟ این سوالی است که تقریباً هر روز چند نفر از من میپرسند. برایم پیام میفرستند، به محل کارم میآیند، گاهی هم توی خیابان و یکباره همین را میپرسند. این، سوال ساده اما در عین حال بسیار مهمی است. برای دانستن اهمیتش کافی است یک کم آمار و ارقام مربوط به بازار کتاب را بدانیم. برای دستگرمی باید بدانیم چندتا ناشر فعال در کشورمان داریم: جواب در تعداد ناشران ثبتنام کرده برای شرکت در نمایشگاه کتاب امسال است: یک قلم ۲۴۳۰ ناشر تا اسفندماه ثبتنام کرده بودند و بعد از بخشیدن ناشران متخلف، ۲۰۰ ناشر هم دوباره اضافه شدند. میکند ۲۶۳۰ ناشر. حالا نکته بعدی: برای اینکه به یک انتشاراتی در نمایشگاه کتاب غرفه بدهند، شرط و شروطی هست، از جمله تعداد کتاب. اینطوری که ناشران عمومی و دانشگاهی را راه میدهند که ظرف ۴سال اخیر ۴۰ کتاب منتشر کرده باشند و ناشران کودکی که ۴۵ کتاب داشته باشند؛ از این تعداد هم حداقل ۱۵تایش چاپ اول باشد. حالا خودتان حساب و کتاب کنید: ۲۶۳۰ ناشر، در ۴ سال اخیر حداقل ۱۵ عنوان کتاب چاپ اول داشتهاند. یعنی ۳۹هزار و ۴۵۰عنوان، تو بگو ۴۰هزار عنوان جدید فقط در همین ۴سال به بازار کتاب ما اضافه شده است. خب توی این حجم از کتاب، که سالی حداقل ۱۰هزار عنوان جدید هم به آن اضافه میشود، چطور باید کتاب خوب و مورد علاقه و مطابق سلیقۀ خودمان را پیدا کنیم؟ اینجاست که توصیۀ اهل فن و فهرستهای پیشنهادی معنی پیدا میکند. گفت: بی پیر مرو تو در خرابات. در همه جای دنیا انواع کتابهای راهنما (guideline) هست که برای خواندن دربارۀ فلان موضوع، سبک، یا نویسنده از کجا شروع کنیم و کدام آثار را بخوانیم. اینجا اما از این نظر فقر منبع داریم. یعنی برای رفتن دنبال دلایل کمبود مطالعه، حتماً باید یک بابی هم باز کنیم به عنوان نداشتن فهرستهای راهنمای متنوع و متعدد. ما در مجله «همشهری جوان» بارها سعی کردیم برای کمک به حل این مشکل، چنین فهرستهایی را تولید و به خوانندگان پیشنهاد بدهیم. در این شماره ۶۴۹ مجله هم فهرست کتاب پیشنهادیِ دوست بزرگوار و عزیزم، رضا امیرخانیِ جان را داشتیم. امیرخانی قبلا فهرست (یا به قول خودش: سیاهه) ۱۰۰تایی رمانهای پیشنهادیاش برای خواندن را منتشر کرده بود. این، فهرست دوم و دنبالۀ همان است، هرچند تمام پیشنهادها از جنس رمان نیستند. ببینید (در پست بعدی👇) که احتمالاً برای انتخاب و خرید کتاب به کارتان میآید.
https://news.1rj.ru/str/ermiadotir/116
Telegram
Ermia.ir سایت رسمی رضا امیرخانی
HJ 649 - fehrest 100tayi Reza Amirkhani.pdf
2.1 MB
📚دومین فهرست ۱۰۰ کتاب پیشنهادیِ رضا امیرخانی، به نقل از شماره ۶۴۹ «همشهری جوان» @ehsanname
📌فهرست اول را اینجا ببینید:
http://ermia.ir/contents.aspx?id=15
📌فهرست اول را اینجا ببینید:
http://ermia.ir/contents.aspx?id=15
احساننامه
🔹ادامه ماجرای ترامپ و نویسندگان- استیفن کینگ نوشت ترامپ بلاکش کرده: «ترامپ من را از خواندن توییتهایش محروم کرده. خودم را میکشم!» رولینگ نوشته: «من هنوز دسترسی دارم. برایت دایرکت میکنم!» @ehsanname
🔹یک قاضی در نیویورک، حکم داده دونالد ترامپ به عنوان مقام دولتی حق ندارد کسی را در توئیتر بلاک کند. یکی از کسانی که ترامپ بلاک کرده بود، استیفن کینگ، رماننویس مشهور است که سال پیش بلاک شد @ehsanname
📸پلکان ورودیِ دانشگاه بَلمَند در شهر کوره، شمال لبنان، با طرحی خلاقانه از کتابهای معروف تاریخ @ehsanname