تقاطع اخلاق و فناوری
دوراهی اخلاقی #اتومبیل_خودران —————————— 🆔: @ethics_technology
🔸 دوراهی اخلاقی #اتومبیل_خودران
🔹 در مسیر رشد تکنولوژی های هوشمند، همواره چالش ها و دوراهی های اخلاقی متنوعی پیش روی انسان ها ظاهر می شود. این امر برای تکنولوژی اتومبیلهای خودران(Self-driving Cars) نیز مطرح است. اتومبیل خودران، به عنوان وسیله ای برای حمل و نقل که قطعا اثرات مثبت بسیاری بر روی زندگی مدرن انسان دارد، سوالاتی را در ذهن فلاسفه، برنامه نویسان و سیاستگذاران به وجود آورده است.
🔸 در این ویدئو به یکی از مهم ترین سوالات اخلاقی اتومبیلهای خودران اشاره شده است. اینکه "در تصادفات شدید رانندگی، اتومبیل چه تصمیماتی را باید بگیرد؟ و این تصمیمات چه تبعات اخلاقی ای در پی خواهند داشت؟"
#انیمیشن #موشن_گرافی
——————————
🆔: @ethics_technology
🔹 در مسیر رشد تکنولوژی های هوشمند، همواره چالش ها و دوراهی های اخلاقی متنوعی پیش روی انسان ها ظاهر می شود. این امر برای تکنولوژی اتومبیلهای خودران(Self-driving Cars) نیز مطرح است. اتومبیل خودران، به عنوان وسیله ای برای حمل و نقل که قطعا اثرات مثبت بسیاری بر روی زندگی مدرن انسان دارد، سوالاتی را در ذهن فلاسفه، برنامه نویسان و سیاستگذاران به وجود آورده است.
🔸 در این ویدئو به یکی از مهم ترین سوالات اخلاقی اتومبیلهای خودران اشاره شده است. اینکه "در تصادفات شدید رانندگی، اتومبیل چه تصمیماتی را باید بگیرد؟ و این تصمیمات چه تبعات اخلاقی ای در پی خواهند داشت؟"
#انیمیشن #موشن_گرافی
——————————
🆔: @ethics_technology
❗️❕حلقه مطالعاتی پدیدارشناسی❕❗️
🔻 جهت هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر با شماره یا آیدی زیر تماس بگیرید:
🆔 @Abootalebsaf
📱 0919-2644172
——————————
@ethics_technology
@philsharif
🔻 جهت هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر با شماره یا آیدی زیر تماس بگیرید:
🆔 @Abootalebsaf
📱 0919-2644172
——————————
@ethics_technology
@philsharif
Forwarded from ما و اسطوره توسعه
🔸نشست رونمایی از سه کتاب جدیدالانتشار کارگروه علوم انسانی و توسعه اندیشکده مهاجر
⏰سه شنبه ساعت 12:30
🏣 آمفی تئاتر مرکزی دانشگاه شریف
📞برای هماهنگی ورود از بیرون دانشگاه، با ادمین تماس بگیرید.
⏰سه شنبه ساعت 12:30
🏣 آمفی تئاتر مرکزی دانشگاه شریف
📞برای هماهنگی ورود از بیرون دانشگاه، با ادمین تماس بگیرید.
❗️❕حلقه مطالعاتی پدیدارشناسی❕❗️
با حضور دکتر محمد شفیعی از سوربن فرانسه
🔻 جهت هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر با شماره یا آیدی زیر تماس بگیرید:
🆔 @Abootalebsaf
📱 0919-2644172
——————————
@ethics_technology
@philsharif
با حضور دکتر محمد شفیعی از سوربن فرانسه
🔻 جهت هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر با شماره یا آیدی زیر تماس بگیرید:
🆔 @Abootalebsaf
📱 0919-2644172
——————————
@ethics_technology
@philsharif
Audio
❓#پرسش
⭕️ تعریف مسئولیت پذیری چیست؟ و چه اهمیتی برای مهندسان دارد؟
🔺پاسخ از علی دیزانی، عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیرکبیر و عضو کمیته اخلاق مهندسی سازمان نظام مهندسی
🔻مجری و کارشناس: مهدی خلیلی
🔸برنامه #رهیافت، رادیو گفتگو
————————
🆔: @ethics_technology
⭕️ تعریف مسئولیت پذیری چیست؟ و چه اهمیتی برای مهندسان دارد؟
🔺پاسخ از علی دیزانی، عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیرکبیر و عضو کمیته اخلاق مهندسی سازمان نظام مهندسی
🔻مجری و کارشناس: مهدی خلیلی
🔸برنامه #رهیافت، رادیو گفتگو
————————
🆔: @ethics_technology
❓پرسش
⭕️ اهمیت مسئولیت پذیری برای مهندسان چیست؟
🔺پاسخ از یاسر خوشنویس، مترجم و محقق حوزه مطالعات علم و فناوری
🔻مجری و کارشناس: مهدی خلیلی
🔸برنامه #رهیافت، رادیو گفتگو
————————
🆔: @ethics_technology
⭕️ اهمیت مسئولیت پذیری برای مهندسان چیست؟
🔺پاسخ از یاسر خوشنویس، مترجم و محقق حوزه مطالعات علم و فناوری
🔻مجری و کارشناس: مهدی خلیلی
🔸برنامه #رهیافت، رادیو گفتگو
————————
🆔: @ethics_technology
Telegram
attach 📎
#یادداشت #بخش_اول
❓چرا دکتر سایان گمان کرد امام زمان است؟
🖋مهدی خلیلی
🔸فروردین امسال جوانی حدودا سی ساله به نام محمد حسینپور با لقب دکتر سایان در برنامه حالا خورشید شرکت و به ارائهی دیدگاهها و هنرمندیهای خود پرداخت. همین جوان اخیرا در کلیپی کوتاه ادعا کردهاست که امام زمان است و آسمان بر حقانیتش شهادت خواهد داد. من در اینجا نمیخواهم دربارهی سایان بحث کنم، میخواهم دراینباره بنویسم که چطور رسانه میتواند به توهم کسی دامن بزند تا جایی که او ادعا کند که امام زمان است. همین ابتدا، این را روشن کنم که من معتقد نیستم که رسانه ذاتی دارد و همواره توهمزاست، بلکه معتقدم میتوان رسانههای مختلف با معانی و کارکردهای گوناگون داشت. برخی رسانهها روشنگر اند و برخی توهمزا. اما این به چه برمیگردد؟
🔹جان استوارت میل بحثی دارد که طبق آن در نبودِ چالش و گفتگوی انتقادی این خطر ایجاد میشود که دیدگاههای یک شخص، حتی وقتی خیلی درست و محکم اند، کمکم سست و ضعیف شوند. او ویژگی جامعه آزاد را این میداند که در آن گفتگوی چالشی و انتقادی در جریان است. این قسم گفتگوها نه تنها به سنجش عیار اندیشههای متفکران میانجامد که زمینهای را ایجاد میکنند تا اشخاص در گفتگوی با یکدیگر حد و نقص خود را بشناسند و دچار خودشیفتگی نشوند.
🔸اما در جامعه غیرآزاد ماجرا برعکس است. چالش و گفتگوی انتقادی جایش را به تعریف و تمجید و یا تخریب دیگران میدهد. در این جامعه ادعاهای مختلفی مطرح میشود بیآنکه کسی آنها را بسنجد. اساسا کسی حرف دیگری را بهنحو جدی نقد نمیکند و قد و اندازه او را معین نمیسازد پس هر آن ممکن است به اشخاص این توهم دست دهد که نکند من تافتهای جدا بافتهام. رسانهها در این جامعه نه برای تبیین حقیقت و ارائه سنجشگرانه آن، که برای تبلیغ و ترویج ایدئولوژی خود کار میکنند. آنها باید از ایدئولوژی خود تمجید و ایدئولوژیهای دیگر را تخریب کنند.
🔹به نظر میرسد صدا و سیمای مملکت ما هم کارکردش همین تخریب و تبلیغ است، و نه تبیین و سنجشگری. روزی نیست که در یکی از شبکههای آن خبری از آتشسوزی، سیل، زلزله یا طوفان در آمریکا نباشد. آمریکا وجه دیگری ندارد. اینکه سیستم آموزشی و اقتصادی آمریکا چگونه است و چرا این همه فناوری از درهای در کالیفرنیا به دنیا معرفی میشود بیاهمیت است فقط آتشسوزی جنگلهای کالیفرنیا مهم است. اینکه در آمریکا دو زن مسلمان به کنگره و یک پناهنده افغان به مجلس یکی از ایالتها راه یافته بیاهمیت است زیرا کارکرد رسانه رسمی تخریب و تبلیغ صرف است نه روشنگری و سنجش توامان خوبیها و بدیها.
🔴ادامه در یادداشت بعد
———————————
🆔: @ethics_technology
❓چرا دکتر سایان گمان کرد امام زمان است؟
🖋مهدی خلیلی
🔸فروردین امسال جوانی حدودا سی ساله به نام محمد حسینپور با لقب دکتر سایان در برنامه حالا خورشید شرکت و به ارائهی دیدگاهها و هنرمندیهای خود پرداخت. همین جوان اخیرا در کلیپی کوتاه ادعا کردهاست که امام زمان است و آسمان بر حقانیتش شهادت خواهد داد. من در اینجا نمیخواهم دربارهی سایان بحث کنم، میخواهم دراینباره بنویسم که چطور رسانه میتواند به توهم کسی دامن بزند تا جایی که او ادعا کند که امام زمان است. همین ابتدا، این را روشن کنم که من معتقد نیستم که رسانه ذاتی دارد و همواره توهمزاست، بلکه معتقدم میتوان رسانههای مختلف با معانی و کارکردهای گوناگون داشت. برخی رسانهها روشنگر اند و برخی توهمزا. اما این به چه برمیگردد؟
🔹جان استوارت میل بحثی دارد که طبق آن در نبودِ چالش و گفتگوی انتقادی این خطر ایجاد میشود که دیدگاههای یک شخص، حتی وقتی خیلی درست و محکم اند، کمکم سست و ضعیف شوند. او ویژگی جامعه آزاد را این میداند که در آن گفتگوی چالشی و انتقادی در جریان است. این قسم گفتگوها نه تنها به سنجش عیار اندیشههای متفکران میانجامد که زمینهای را ایجاد میکنند تا اشخاص در گفتگوی با یکدیگر حد و نقص خود را بشناسند و دچار خودشیفتگی نشوند.
🔸اما در جامعه غیرآزاد ماجرا برعکس است. چالش و گفتگوی انتقادی جایش را به تعریف و تمجید و یا تخریب دیگران میدهد. در این جامعه ادعاهای مختلفی مطرح میشود بیآنکه کسی آنها را بسنجد. اساسا کسی حرف دیگری را بهنحو جدی نقد نمیکند و قد و اندازه او را معین نمیسازد پس هر آن ممکن است به اشخاص این توهم دست دهد که نکند من تافتهای جدا بافتهام. رسانهها در این جامعه نه برای تبیین حقیقت و ارائه سنجشگرانه آن، که برای تبلیغ و ترویج ایدئولوژی خود کار میکنند. آنها باید از ایدئولوژی خود تمجید و ایدئولوژیهای دیگر را تخریب کنند.
🔹به نظر میرسد صدا و سیمای مملکت ما هم کارکردش همین تخریب و تبلیغ است، و نه تبیین و سنجشگری. روزی نیست که در یکی از شبکههای آن خبری از آتشسوزی، سیل، زلزله یا طوفان در آمریکا نباشد. آمریکا وجه دیگری ندارد. اینکه سیستم آموزشی و اقتصادی آمریکا چگونه است و چرا این همه فناوری از درهای در کالیفرنیا به دنیا معرفی میشود بیاهمیت است فقط آتشسوزی جنگلهای کالیفرنیا مهم است. اینکه در آمریکا دو زن مسلمان به کنگره و یک پناهنده افغان به مجلس یکی از ایالتها راه یافته بیاهمیت است زیرا کارکرد رسانه رسمی تخریب و تبلیغ صرف است نه روشنگری و سنجش توامان خوبیها و بدیها.
🔴ادامه در یادداشت بعد
———————————
🆔: @ethics_technology
Telegram
تقاطع اخلاق و فناوری
#یادداشت #بخش_دوم
❓چرا دکتر سایان گمان کرد امام زمان است؟
🖋مهدی خلیلی
🔸یکی از ایدئولوژیهای حاکمیت در ایران افتخار به خود و رفع عقده حقارت است پس باید هر طور شده آن را در رسانههای رسمی تبلیغ کرد. یک جوان ایرانی که در مسابقاتی که اصلا معلوم نیست چیست و…
❓چرا دکتر سایان گمان کرد امام زمان است؟
🖋مهدی خلیلی
🔸یکی از ایدئولوژیهای حاکمیت در ایران افتخار به خود و رفع عقده حقارت است پس باید هر طور شده آن را در رسانههای رسمی تبلیغ کرد. یک جوان ایرانی که در مسابقاتی که اصلا معلوم نیست چیست و…