Хорошее исследование того, как рождаются разного рода байки, которые перерастают в большую политику кое-где
https://storage.googleapis.com/istories/opinions/2022/10/28/zhuk-u-vorot/index.html
https://storage.googleapis.com/istories/opinions/2022/10/28/zhuk-u-vorot/index.html
Googleapis
Жук у ворот
Рассказывает антрополог Александра Архипова
👎2
География влияет. Горная география влияет тотально, разделяя и соединяя, как хочется самим горам. В Грузии Сурамский хребет делит историю, культуру и языки на два разных мировоззрения, как горы делят Италию на Северную и Южную. Но здесь маркером выступают Запад и Восток.
С древних времен эти части развивались по-разному, то соединяясь воедино, то вновь обретая свой путь. Начиная от античного влияния Греции на Западе и Персии на Востоке, заканчивая поздним периодом, где Греция сменилась Турцией, а Персия так и осталась на Востоке. Эти влияния органично вплетались в культуру, привычки, слова местных жителей.
Сегодня Сурамский хребет не только преграда с вкусными сладкими хлебами «назуки» вдоль дороги, разрезающей его пополам. Западная Грузия говорит на мегрельском, местами исключительно. Носителям литературного грузинского он кажется либо грубоватым, либо мелодичным – зависит от вкуса, но в Тбилиси мегрельского особо не услышишь. Я знаю молодежные истории, когда ребята общаются в родных деревнях со старшими на грузинском, а они им отвечают на мегрельском. Каждый понимает язык другого, но говорит на своём. Влияет и скорость говорения, которая к Западу значительно увеличивается.
Языковая разница напоминает такую же у адыгов – восточные (кабардинцы) и западные (адыгейцы) также делятся по языку, где многие понимают другого, но не говорят на его языке. И ситуация со сванским языком в Сванетии также зеркально похожа на ситуацию в Карачаево-Черкесии с абазинским – сванский дальний родственник грузинского, как абазинский черкесского. В обоих случаях абазины и сваны понимают и говорят на языках соседей, но соседи их языками редко владеют, хотя могут понимать.
Другая сторона – культурный аспект. Разные исторические условия создали разные типы ментальности и стереотипы о ней. О мегрелах часто говорят, как о хитрых коммерсантах. Безусловно, близость моря, торговых путей, связей с Турцией, значительно повлияли на типовые жизненные привычки. Но есть и нюансы. Так хвалят самый вкусный Рачинский хлеб. Мне лично нравится хачапури с фасолью и ветчиной (лобиани лорит), он же Рачинский, но так его в Тбилиси никто не называет, кроме тех, кто в курсе его происхождения.
География влияет!
С древних времен эти части развивались по-разному, то соединяясь воедино, то вновь обретая свой путь. Начиная от античного влияния Греции на Западе и Персии на Востоке, заканчивая поздним периодом, где Греция сменилась Турцией, а Персия так и осталась на Востоке. Эти влияния органично вплетались в культуру, привычки, слова местных жителей.
Сегодня Сурамский хребет не только преграда с вкусными сладкими хлебами «назуки» вдоль дороги, разрезающей его пополам. Западная Грузия говорит на мегрельском, местами исключительно. Носителям литературного грузинского он кажется либо грубоватым, либо мелодичным – зависит от вкуса, но в Тбилиси мегрельского особо не услышишь. Я знаю молодежные истории, когда ребята общаются в родных деревнях со старшими на грузинском, а они им отвечают на мегрельском. Каждый понимает язык другого, но говорит на своём. Влияет и скорость говорения, которая к Западу значительно увеличивается.
Языковая разница напоминает такую же у адыгов – восточные (кабардинцы) и западные (адыгейцы) также делятся по языку, где многие понимают другого, но не говорят на его языке. И ситуация со сванским языком в Сванетии также зеркально похожа на ситуацию в Карачаево-Черкесии с абазинским – сванский дальний родственник грузинского, как абазинский черкесского. В обоих случаях абазины и сваны понимают и говорят на языках соседей, но соседи их языками редко владеют, хотя могут понимать.
Другая сторона – культурный аспект. Разные исторические условия создали разные типы ментальности и стереотипы о ней. О мегрелах часто говорят, как о хитрых коммерсантах. Безусловно, близость моря, торговых путей, связей с Турцией, значительно повлияли на типовые жизненные привычки. Но есть и нюансы. Так хвалят самый вкусный Рачинский хлеб. Мне лично нравится хачапури с фасолью и ветчиной (лобиани лорит), он же Рачинский, но так его в Тбилиси никто не называет, кроме тех, кто в курсе его происхождения.
География влияет!
👍6❤4
О ГРУЗИНСКИХ АРХИВАХ
Давно хотел написать полезный практический пост о работе с архивами в Грузии. Меня часто просят что-то там найти, посмотреть, но я свои исследования в архиве закончил месяц назад и новый допуск не получал, поэтому, поделюсь инструкциями с вами, чтобы самостоятельно могли искать.
Итак, Национальный архив Грузии находится в Тбилиси, по адресу проспект Важа-Пшавела, 1. Здесь собраны документы по истории Грузии до 1921 года в Историческом архиве и документы по истории после 1921 года в архиве Новейшей истории. Все в одном здании с общим читальным залом. Допуск к работе в них можно получить до 3 месяцев при условии обоснования целей работы и кратком описании своих данных. Анкету можно заполнить и отправить онлайн на английском или русском языках, форма есть на этой странице - https://archive.gov.ge/ge/mkvlevarta-darbazi
Единственное, но! – по правилам одобрить или отклонить допуск должны за 5 дней с уведомлением по смс. По факту, в лучшем случае пройдет месяц. И если вы не будете упорно звонить и спрашивать, что там с моей анкетой, хотя бы раз 6-7, то о вас просто забудут, тут это обычное дело. И еще, по идее каждый визит надо бронировать онлайн по времени – утро (с 10 до 12:30), день (с 12:00 до 14:30) и после полудня (с 14:30 до 17:00), но фактически никто и никогда этого не требует. Заказанные дела приносят на следующий день, обычно к 11:00, иногда среду пропускают, со вторника на четверг приносят. Дела можно копировать или сканировать, но оплата только картой через терминал. Я всегда сканировал – цена 1 лари за лист документа 20-го века и 4 лари за лист документа 19-го века и ранее. Сканы дают на следующий день – присылают на указанный mail, либо на флешку во время визита. Доступна скидка 50%, если предоставить копию (можно не заверять) документа об обучении в любом ВУЗе. У меня приняли справку соискателя.
Архивные дела исторического архива до 1921 года на русском языке, путеводитель тоже есть русский, но онлайн сама система поиска на грузинском. Тут огромная база документов Кавказского наместничества Российской империи (военная, гражданская администрации, судебная) по всей территории Кавказа от Ейска на севере до Карса юге, от Тамани на западе, до Баку на востоке. Вот тут можно просмотреть все фонды (если грузинский не знаете, включайте Google перевод страницы на английский), или вписать в строке номер нужного фонда. Внутри они на русском. https://archival-services.gov.ge/fonds/welcome/aids
Но! Фонды конкретных местных внутренних дел по грузинской части в основном только Восточной Грузии (Картли, Тифлисская губерния). По Западной Грузии (Кутаисская губерния) они хранятся отдельно в архиве Кутаиси. По Аджарии также отдельно в Батуми. Так что хозяйственные книги и поиск дел по личностям потребует поездок в разные города. Есть и отдельные архивы по районам, например Ахалцихский. Все путеводители по архивам кроме Тбилиси только на грузинском языке. И все архивы Грузии после 1921 года тоже только на грузинском, включая сами документы и дела, без знания языка этот период смотреть бессмысленно. Также есть фонды по средневековым документам на старорусском, персидском и османском языках.
Метрические книги почти все собраны в Историческом архиве в Тбилиси. Но оцифрованы только Тифлисские, остальные в бумажном виде, есть не все и очень часто на грузинском или армянском языке рукописью, разобрать сложно. Вот тут можно смотреть списки метрических книг и названия церквей лучше читать в оригинале, переводчик их коверкает - https://archive.gov.ge/ge/metrikuli-tsignebis-sadziebeli-1
Также в Национальном архиве есть отделения аудио-визуальных источников – фильмы, аудиозаписи и так далее. Периодически проходят фестивали документального кино. Отдельные архивы по немецким колониями Грузии (невероятно подробные), фотокаталоги, архив Первой Республики (1917-1921), архивы хозяйств, виртуальный архив Абхазии (там в основном фотографии советского периода), архив литературных источников и так далее. При архиве работает свободный зал-библиотека и при нём работает зал с исторической фотовыставкой.
Давно хотел написать полезный практический пост о работе с архивами в Грузии. Меня часто просят что-то там найти, посмотреть, но я свои исследования в архиве закончил месяц назад и новый допуск не получал, поэтому, поделюсь инструкциями с вами, чтобы самостоятельно могли искать.
Итак, Национальный архив Грузии находится в Тбилиси, по адресу проспект Важа-Пшавела, 1. Здесь собраны документы по истории Грузии до 1921 года в Историческом архиве и документы по истории после 1921 года в архиве Новейшей истории. Все в одном здании с общим читальным залом. Допуск к работе в них можно получить до 3 месяцев при условии обоснования целей работы и кратком описании своих данных. Анкету можно заполнить и отправить онлайн на английском или русском языках, форма есть на этой странице - https://archive.gov.ge/ge/mkvlevarta-darbazi
Единственное, но! – по правилам одобрить или отклонить допуск должны за 5 дней с уведомлением по смс. По факту, в лучшем случае пройдет месяц. И если вы не будете упорно звонить и спрашивать, что там с моей анкетой, хотя бы раз 6-7, то о вас просто забудут, тут это обычное дело. И еще, по идее каждый визит надо бронировать онлайн по времени – утро (с 10 до 12:30), день (с 12:00 до 14:30) и после полудня (с 14:30 до 17:00), но фактически никто и никогда этого не требует. Заказанные дела приносят на следующий день, обычно к 11:00, иногда среду пропускают, со вторника на четверг приносят. Дела можно копировать или сканировать, но оплата только картой через терминал. Я всегда сканировал – цена 1 лари за лист документа 20-го века и 4 лари за лист документа 19-го века и ранее. Сканы дают на следующий день – присылают на указанный mail, либо на флешку во время визита. Доступна скидка 50%, если предоставить копию (можно не заверять) документа об обучении в любом ВУЗе. У меня приняли справку соискателя.
Архивные дела исторического архива до 1921 года на русском языке, путеводитель тоже есть русский, но онлайн сама система поиска на грузинском. Тут огромная база документов Кавказского наместничества Российской империи (военная, гражданская администрации, судебная) по всей территории Кавказа от Ейска на севере до Карса юге, от Тамани на западе, до Баку на востоке. Вот тут можно просмотреть все фонды (если грузинский не знаете, включайте Google перевод страницы на английский), или вписать в строке номер нужного фонда. Внутри они на русском. https://archival-services.gov.ge/fonds/welcome/aids
Но! Фонды конкретных местных внутренних дел по грузинской части в основном только Восточной Грузии (Картли, Тифлисская губерния). По Западной Грузии (Кутаисская губерния) они хранятся отдельно в архиве Кутаиси. По Аджарии также отдельно в Батуми. Так что хозяйственные книги и поиск дел по личностям потребует поездок в разные города. Есть и отдельные архивы по районам, например Ахалцихский. Все путеводители по архивам кроме Тбилиси только на грузинском языке. И все архивы Грузии после 1921 года тоже только на грузинском, включая сами документы и дела, без знания языка этот период смотреть бессмысленно. Также есть фонды по средневековым документам на старорусском, персидском и османском языках.
Метрические книги почти все собраны в Историческом архиве в Тбилиси. Но оцифрованы только Тифлисские, остальные в бумажном виде, есть не все и очень часто на грузинском или армянском языке рукописью, разобрать сложно. Вот тут можно смотреть списки метрических книг и названия церквей лучше читать в оригинале, переводчик их коверкает - https://archive.gov.ge/ge/metrikuli-tsignebis-sadziebeli-1
Также в Национальном архиве есть отделения аудио-визуальных источников – фильмы, аудиозаписи и так далее. Периодически проходят фестивали документального кино. Отдельные архивы по немецким колониями Грузии (невероятно подробные), фотокаталоги, архив Первой Республики (1917-1921), архивы хозяйств, виртуальный архив Абхазии (там в основном фотографии советского периода), архив литературных источников и так далее. При архиве работает свободный зал-библиотека и при нём работает зал с исторической фотовыставкой.
საქართველოს ეროვნული არქივი
მკვლევართა დარბაზი - საქართველოს ეროვნული არქივი
Булава. Многие привыкли видеть её в руках известных людей из истории Украины, казачества. Булаву держит в руках Богдан Хмельницкий, она же символ украинской государственности. Булаву можно увидеть в музее Фелицына в Краснодаре – единственный сохранившийся символ казачьей власти, который чудом в 90-е годы местные власти сумели вернуть из США.
Считается, что как символ именно власти она пришла из времен, когда казачьи атаманы, а также польские шляхтичи и османские паши, активно использовали её для поддержания военной власти. Носили её чаще именно военачальники. В Европу этот символ пришел с армиями и телохранителями, особенно закрепившись в английских землях с 17-го века.
Однако, булаве, как символу власти намного больше лет. В последние десятилетия археологи раскрыли миру одну из старейших цивилизаций – культуры Варны на севере Болгарии. Отсюда 6,5 тысяч лет назад началась история городов до-индоевропейской Европы, которые подарили миру богатейшее собрание золотых и медных предметов. Города на холмах росли и процветали несколько тысяч лет до начала большого климатического кризиса и прихода сюда предков современных европейцев. Среди символов власти Варнских правителей и была обнаружена там самая церемониальная булава. И, по всей видимости, выросла она из крупной берцовой кости с набалдашником-суставом, которым вождь мог дать по башке бунтарям.
Варнская культура исчезла не сразу. После неё была смешанная Трипольская культура – национальная гордость Украинской археологии. Остатки этой культуры великолепных мегалитических кругов и полей, слились позже с пришельцами, образовавшими славянский супер-этнос в Карпатских горах. Славяне разошлись на обширные территории вокруг, но символы власти ассимилированных потомков древней Варны сохранили именно там, где и жили изначально – среди будущих жителей Украины и Польши.
Кстати, сравните традиционный адыгский степной дом (фото 4), горный (фото 5) и украинскую мазанку (фото 6). Это к вопросу о том, что география влияет также, как и единое культурное пространство, каким было до 19 века всё Причерноморье.
Считается, что как символ именно власти она пришла из времен, когда казачьи атаманы, а также польские шляхтичи и османские паши, активно использовали её для поддержания военной власти. Носили её чаще именно военачальники. В Европу этот символ пришел с армиями и телохранителями, особенно закрепившись в английских землях с 17-го века.
Однако, булаве, как символу власти намного больше лет. В последние десятилетия археологи раскрыли миру одну из старейших цивилизаций – культуры Варны на севере Болгарии. Отсюда 6,5 тысяч лет назад началась история городов до-индоевропейской Европы, которые подарили миру богатейшее собрание золотых и медных предметов. Города на холмах росли и процветали несколько тысяч лет до начала большого климатического кризиса и прихода сюда предков современных европейцев. Среди символов власти Варнских правителей и была обнаружена там самая церемониальная булава. И, по всей видимости, выросла она из крупной берцовой кости с набалдашником-суставом, которым вождь мог дать по башке бунтарям.
Варнская культура исчезла не сразу. После неё была смешанная Трипольская культура – национальная гордость Украинской археологии. Остатки этой культуры великолепных мегалитических кругов и полей, слились позже с пришельцами, образовавшими славянский супер-этнос в Карпатских горах. Славяне разошлись на обширные территории вокруг, но символы власти ассимилированных потомков древней Варны сохранили именно там, где и жили изначально – среди будущих жителей Украины и Польши.
Кстати, сравните традиционный адыгский степной дом (фото 4), горный (фото 5) и украинскую мазанку (фото 6). Это к вопросу о том, что география влияет также, как и единое культурное пространство, каким было до 19 века всё Причерноморье.
🔥5