4. Османский архив Турции (Стамбул) - очень современный. Допуск выдают сразу, максимум за полчаса. Внутри своей системы многое оцифровано. Сканы бесплатные.
- Главная проблема - язык. Огромное количество материалов на османской графике - то есть старый "дворянский" турецкий язык на арабской графике (арабская вязь). Есть часть материалов на современном турецком и русском языках (на русском небольшой объем, в основном дипломатическая переписка).
- Описи архива можно посмотреть тут - https://disk.yandex.ru/i/_1OFQaputSCYwA
- Либо через поисковую систему архива тут, после регистрации - https://katalog.devletarsivleri.gov.tr/
- Есть еще журналы с подробностями о разных фондах и документах архива в двух томах - https://disk.yandex.com.tr/i/GPB1Ist9hyFiBQ и https://disk.yandex.com.tr/i/2VpBMKjdgewY-
- И много полезного по архивным материалам, касательно Кавказской (и конкретно убыхской) темы, можно найти на этом сайте - https://ubih.org/turkce/

В общем, при усидчивости и смекалке, многое можно вытащить из архивов💪🏻😊

В общем, решил, что тыквенная башка не очень подходит для аватара дневника этнолога)) так что пусть буду я из аула Псебе образца осени 2017 года😁

Кстати, еще одна интересная тема, о которой часто забываю, а она важная!

Есть такая известная гора Казбек у Военно-Грузинской дороге рядом с селом Степанцминда, куда любят приезжать туристы. Так вот, это не ее оригинальное название. В грузинском языке гора изначально носила у местных жителей название მყინვარწვერი - "Мкинварцвери" (или короткое "Мкинвари"), что означает «гора с ледовой вершиной» или "ледяная вершина". Тут же жили и осетины, которые называли Казбек "Урсхох", также со значением "белая гора". Проживающие недалеко от этих мест ингуши называют Казбек "Бешлоамкорта", что означает "вершина тающей горы". То же самое и у чеченцев - "Башлам", дословно "тающая гора". У кабардинцев тоже есть калька современного названия, звучащая как "Къазбэч", но в фольклоре сохранились старые названия "Бралыч" и "Ӏуашъхьэмахуэ цӏыкӏу", то есть "Малый Эльбрус", что в целом соответствует роли горы в масштабах Кавказского хребта.

Откуда взялся Казбек? Это довольно позднее по историческим меркам название.

В 1774 году правителем небольшого местного селения Степанцминда (дословно "Святой Степан", есть легенда о нем отдельная) стал дворянин Казы-бек Чопикашвили. Его сын Габриел за особые заслуги перед русской администрацией был произведён в майоры и получил русское дворянство, после чего сменил фамилию по имени своего отца, став Казибеком или просто Казбеком в русской транскрипции (Казбеги в грузинской). Его родовое селение Степанцминда получило с тех пор название Казбеги, как и вся окружающая местность его владений, а с ними и гора.

Русский дворянин грузинского происхождения и офицер русской армии Казбек часто встречается в архивных документах периода 1840-х годов, когда он помогал российским войскам в годы восстания Шамиля. В его задачи входил контроль всех возможных путей через горы, которыми мог бы воспользоваться Шамиль, если бы решился вторгнуться в Грузию из Чечни или Ингушетии. Казбек содержал за свой счет посты и мобильные бригады местной милиции.

Один из его потомков, Александр Казбеги, прославился как яркий грузинский писатель 19 века. В его владении было большое хозяйство, в котором он из гуманистических соображений облегчал жизнь крепостных, а потом и вовсе ушёл жить пастухом в горы, словно Важа Пшавела (он же Лука Разикашвили) или в какой-то мере Лев Толстой.

Так гора с простым природным названием приобрела новое имя, связанное с реальной исторической фигурой.

П.С. Есть мнение, что название горы окончательно связали с фамилией Казбек к концу 19 века, как раз в связи с писателем Александром. Например, в путеводителе Москвича по Кавказу аз 1913 году есть такой пассаж про местечко Казбек:
"Селение Казбек населено грузинами. В нем имеется церковь, в которой в 1801 году был Император Александр Первый, о чем над дверьми церкви имеется мраморная доска. Возле церкви стоит оригинальный памятник над могилой умершего в 1892 году поэта Казбека. Памятник высечен из цельной глыбы мрамора и представляет модель горы Казбека. Бронзовый бюст поэта и такая-же лира вделаны с лицевой стороны памятника; очень странно то, что на памятнике нет никакой надписи, даты и т.п. В нескольких шагах от памятника находится фамильный дом Казбеков, владетелей этой местности. Селение носит название Степан-Цминда, но русские заменили это название Фамильным прозвищем владельцев".

Записался на участие в зимней школе Международного центра антропологии НИУ ВШЭ «Антропология в общенаучном контексте: междисциплинарное взаимодействие и взаимообогащение», которая пройдёт с 16 по 18 февраля 2024 года онлайн. 

Срок короткий, но список лекторов весьма достойный!

И вам рекомендую🙏
Подробности по этой ссылке 👇
https://hist.hse.ru/ica/announcements/871580318.html

Некоторые статьи и монографии, словно хорошие художественные книги, хочется со временем и новым опытом перечитывать.

Недавно новым взглядом перечитал великолепную монографию Игоря и Риты Кузнецовых о ежегодном молении Лидзавцев под названием Акадак, выпуска 2016 года. На сегодняшний день, это одно из лучших и самых глубоких исследований локального абхазского гибридного культа, через который раскрыта не только история священного места и ритуалов Пицунды, но и вообще в целом динамика социальных и культурных изменений Абхазии за длительный период времени, включая появление современной официальной "абхазской религии".

Особая ценность еще и в том, что авторы вели включенное наблюдение длинною почти в треть века, что само по себе для российской\советской этнографии большая редкость!

Очень рекомендую вдумчиво прочитать. Особенно тем, кто интересуется темой синкретических и гибридных культов.
Монография в приложении, в главе "Этнография".

Защитила кандидатскую диссертацию сегодня. Осознаю и что-нибудь обязательно напишу

В октябре уже писал пост о том, как появилось в Российской империи чайное дело и родился грузинский чай благодаря усилиям мастера Лау Джон Джау. Вот тут этот пост - https://news.1rj.ru/str/ethno_notes/2463

А сегодня наткнулся в делах Нац архива Грузии на протокол №21 от 11.06.1924 года, который, кажется, дополнительно объясняет, почему Лау все же решил вернуться в Китай с семьей спустя почти полвека жизни в Грузии и несмотря на обещанные большевиками медали.

Только осознали одну смерть хорошего человека, как следом пришла еще одна печальная весть. Этот год явно решил поставить антирекорд.

Этой ночью ушел из жизни один из выдающихся кавказских этнологов - Сергей Арутюнов. Выдающийся ученый, член имя вписано золотыми буквами в историю развития кавказоведения.

Помню, как в прошлом году, когда мы были ограничены онлайн встречами, он находил время и силы подключаться и делиться с нами великолепными идеями. Несмотря на почтенный возраст, его разум всегда был ясным и острым. Он был одним из первых, кто дал положительную рецензию на мою первую книгу. Его последнюю, биографическую, я к сожалению не успел получить, чтобы прочесть и поделиться с ним впечатлениями.

Что ж, там сверху станет еще на одну путеводную звезду больше.

Мир душе его и соболезнования родным и близким🙏

П.С. Оставлю здесь ссылки на интервью с ним 2010 года, которые в свое время оцифровал с дисках. Кажется важным сейчас услышать его мысли, чтобы не забывали, что он будет с нами всегда.

1. https://youtu.be/7siQM1M4_u8?si=RWe3LeX1hG9yWUTo
2. https://youtu.be/SSm_GuQatk0?si=JLqxH4R9217krPHT
3. https://youtu.be/J0MkUiA9dhQ?si=DiDyMsglZKFogfKe
4. https://youtu.be/EoVed77dcI0?si=KDvQr6G3WELvIF3E
5. https://youtu.be/2-u0yqHp0Ns?si=0059ZyQr4kESa0vQ

🇬🇪🤝 Тема рук в грузинском языке.
Пост без правок и коррекции от Tinatin Dias :

Вот, значит, сегодня поговорим о грузинском слове "хели", которое переводится как "рука", в смысле - конечность, орган, но при этом имеет уйму всяких побочных значений и ответвлений.

Первое и основное - рука, все, с этим разобрались.
Заодно и ручка тоже "хели" - в смысле, рукоять чего-нибудь, скажем - ручка кастрюли или корзины (но есть и специальное слово - "сахелури").

Переходим к более сложным вещам - скажем, комплект одежды будет "ерти хели тансацмели" - "одна рука одежды", в значении - один комплект, набор одежды.
Полная бессмыслица, и почему оно так, объяснить невозможно.

Аналогично - одна партия игры, например "ерти хели нарди" - "одна рука в нарды", то есть - партию в нарды, и тоже - почему так?
Далее более логичные вещи, "хели" в значении "почерк", "каллиграфия" - у него красивая рука, то есть - "ламази хели аквс".
Но есть еще и значение - хорошие рабочие навыки, то есть - "какая хорошая рука у этого штукатура", "хели" как - мастерство.
И исходящее отсюда значение - абстрактная забота, и в русском тоже есть - "в доме была заметна рука хозяйки", например.

А теперь - к словам, образованным на основе "хели":
хелисуплеба ხელისუფლება- власть
хеловнеба ხელოვნება - искусство
хелоба ხელობა - ремесло
сахелдахело სახელდახელო - сделанный наспех, второпях
гахелда გახელდა - разозлился, рассвирепел (как?! почему?)
сахели სახელი - имя (чтооо)
хелмеоре ხელმეორე - второй раз (да что происходит)
хелахла ხელახლა - снова (так, погодите)
хелад ხელად - быстро (вернемся к корням!!)
сахелмдзгванело სახელმძღვანელო - руководство, учебник (дайте воды).

Сайт / Телеграм / Инстаграм / Фейсбук / YouTube