И немного исторического, про Манглисский Собор Успения Богородицы, самый древний храм Грузии. Он был построен в 330 году и здесь хранились гвоздь и подставка под ноги Христова креста, вплоть до середины 17-го века.
Собор был сильно разрушен войсками Тамерлана в средние века и к приходу Российской империи находился в руинах.

В 1820-е годы здесь был расквартирован полк российских войск, к 1860-м годам названный 13-м Эриванским лейб-гренадерским полком. Походная церковь при соборе стала его основной. А вот, что пишут об этом, и о том, как Манглисский собор реконструировали, источники:
"В XVIII веке Манглисский собор, несмотря на деятельную поддержку со стороны царской власти, из-за вражеских набегов постепенно пришел в упадок. К началу XIX века монастырь и окрестности с. Манглиси были опустошены, монастырские сооружения, в т.ч. кельи, руинированы. В это же время погибла малая часовня, выстроенная к северу от главного храма во 2-й пол. XVII в. После присоединения Грузии к Российской империи в Манглиси в 1824 г. был расквартирован 7-й Карабинерный (позже 13-й лейб-гренадерский Эриванский) полк. При строении казарм и новой полковой церкви храм, по свидетельству очевидцев, подвергся разорению; также были вывезены тесаные камни с надписями, которые впоследствии бесследно исчезли.

На Манглиси обратил внимание экзарх Грузии архиепископ Исидор Никольский. Он убедил командира полка князя Ивана Константиновича Багратиона-Мухранского восстановить древний исторический памятник. Работы начались в 1850 г., в 1857 г. завершилось восстановление кафоликона и южного портика, церковный двор был очищен от руин и превращен в сад. Над входом в диаконник сохранилась надпись 1857 г., в которой упомянуты российский император Александр II, наместник на Кавказе князь А.И. Барятинский, экзарх Грузии митрополит Исидор, а также указано, что восстановление храма было осуществлено архитектором полка Чулковым при «ревностном содействии» 13-го лейб-гренадерского Эриванского полка под командованием полковника Ф. Х. Де-Саже. Работу проводили не подготовленные к реставрации мастера, что привело к бессистемной кладке фасадного камня, уничтожению части надписей и орнаментов, добавлению к фасадам несоответствующих элементов. 14 сентября 1858 г. на куполе церкви был воздвигнут крест, в том же году был устроен позолоченный иконостас. В 1862 г. кафоликон Манглиси был причислен к штабу 13-го лейб-гренадерского Эриванского полка и обращен в кладбищенскую церковь. На пожертвования офицеров и нижних чинов был восстановлен западный портик и сооружена колокольня. Сохранилась русскоязычная эпиграфика (слева от царских врат, на западном портике, над аркой под колокольню), передающая историю восстановления различных частей храма. 9 июня 1862 г. экзарх Грузии архиепископ Евсевий Ильинский торжественно освятил храм Манглиси.

С тех пор богослужения в храме, в т. ч. и в советское время, не прекращались. Во время реставрационных работ были повреждены фасадные камни с надписями, стенная роспись в интерьере церкви была побелена. В нач. 90-х гг. XIX в. некоторые исторические надписи Манглиси все еще сохранялись, однако впоследствии были либо утрачены, либо повреждены.

Поговорили о разном с ребятами из Шыблэ! Получился интересный разговор!😊

Сезон 3, Эпизод 8: Виталий Штыбин — современные исследования адыгов

apple.co/3Abxaor

В этом эпизоде мы вместе с Виталием Штыбиным обсудили актуальные проблемы и вопросы, связанные с академическими исследованиями адыгов

Виталий Штыбин — этнолог, автор научных статей и специалист в области изучения адыгов. Один из первых авторов/блогеров освещающих актуальные академические исследования адыгов (и кавказских народов в целом) простыми словами

Youtube-канал Виталия

Изображение: Гизольфи Франческо, Портолан Черного Моря, Середина XVI в. // Черкесия в картах XIV-XIX веков, Б. Едыдж, Х.М. Дауров, А.В. Джамирзе и С.Х. Хотко, 2011

Интересный факт: до 1596 года у царя Кахетии Александра Второго была черкесская сноха и, возможно, черкесская тетка. Для переговоров с Северным Кавказом в его свите состояла черкешенка Хуршита, знавшая также грузинский и русский языки. Похожим образом был связан с черкесским обществом и Имеретинский царь Баграт Третий.

В 1822 году в Западную Грузию приехал шотландец, представитель знатного рода, Джеймс Монтегю Марр (Яков Патрик Монтегю Марр-младший), которому на родине в наследство достались только деньги. Не имея недвижимого имущества, он получил на родине хорошее естественно-научное образование и решил заняться ботаникой и садоводством в далеких краях. Тем более, в Российской империи в те годы приветствовали иностранцев, способных помочь развитию сельского хозяйства в новых южных колониях.

В эти годы на Северном Кавказе все еще существовала колония Шотландских христианских миссионеров Каррас (ныне селение Иноземцево в Ставропольском крае), где земляки Джеймса Марра крестили кавказских детей, давали им англо-шотландские имена и фамилии, обучали наукам, языкам и искусству (с 1801 года). И главное, они хотели создать самый крупный на Кавказе ботанический сад. К 1835 году все их усилия оказались тщетными, часть детей разъехалась, часть погибли от болезней, сад так и не создали, а на место шотландцев прибыли немцы. Но импульс от идей этой колонии переняли соседи, включая Джеймса Марра.

В 1822 году Марр устроился в Гурии, в княжеских землях рода Гуриели, где занимался разведением чая и ботанических садов. К 1840-м годам у него в Озургети работала образцовая ферма, где все желающие могли купить семена и саженцы благородных растений. В бассейнах Марр разводил пьявок, очень популярных в то время у врачей. Особенно в Грузии, где все врачи тогда были из католических миссий. В 1841 году, во время восстания в Гурии из-за чрезмерных налогов и роскошной жизни местной элиты на фоне общей бедности, крестьяне сожгли дома во владениях Гуриели. Пострадала и ферма Джеймса Марра. Поэтому он, на время, перебрался в Имеретию, пока все не успокоится. В Кутаиси, благодаря его стараниям, появился "Сад фермы", он же "Парк Чоми" - большой парк экзотических растений, предтеча Кутаисского ботанического сада.

В 1850-е годы Джеймс (Яков) Марр вернулся в Озургети. Он женился на местной девушке - Агафье Магуларии. От этого брака в 1864 году родился Николай Яковлевич Марр. Джеймс умер в 1874 году, и вдова с ребенком бедствовали, но все же, Николаю удалось закончить гимназию в Кутаиси, после чего он навсегда уехал в Санкт-Петербург. Так он окончил Петербургский университет на отделении Восточного факультета.

Николай Марр известен, как один из выдающихся востоковедов. На рубеже веков он сделал огромное количество открытий в сфере археологии, этнографии и лингвистики Грузии и Армении. Благодаря ему, стало широко известно древнее наследие этих стран на Ближнем Востоке. К сожалению, он пошел неблагородным путем. В Грузии его недолюбливали за отрицание грузинской самостоятельности, имперские взгляды. В целом же, огромной проблемой стала "яфетическая теория" языков, которую Марр разработал и фанатично продвигал, как догму. В советские годы, эта теория, которая предполагала самостоятельность и локальность развития языков в границах их распространения, пришлась очень по душе сталинским идеологам. Николай Марр стал любимым гуманитарием Сталина, а все его конкуренты лишались работы, а позже, свободы и жизни. Хотя Николай Марр умер в 1934 году, до конца 1940-х годов его "яфетическая теория" была догмой в советской лингвистике, что значительно повредило развитию этой науки. Все эти годы кавказские лингвисты жестко критиковали ее. Его сын Юрий Марр, тоже был востоковедом и поэтом, но умер через год, после смерти отца.

В 1950 году Сталин лично развенчал эту теорию, как ошибочную. И все противники теории Марра теперь оказались правыми, но жизней и судеб не вернешь. Такова была любимая игра усатого, который одним росчерком пера выделял "правильные" и "не правильные" науки. Только после смерти Сталина, стали взвешенно говорить о плюсах и минусах наследия Николая Марра.

Так интересно сложилась судьба семьи Шотландского экспата на грузинской земле.

На фото Марр во время экспедиции к руинам древнего города Ани, в восточной Турции. В 1905 году эти земли входили в состав Российской империи, как Карсская область.

Скоро будем есть!
А еще спаржу и папоротник (или щитовник) мужской💪

Друзья!

Набросайте под этим постом вопросов и интересных вам тем. Завтра в прямом эфире поговорим🤝😊

Свежий клип от Hagauj! Как всегда хорош!
История одинокого князя Джанбулата и его конфликта с приемной матерью

https://www.youtube.com/watch?v=_nEBvYS_4Jo

Друзья!

У кого есть возможность, приобщайтесь. Очень важное мероприятие в пользу Юрия Дмитриева.

Все собранные деньги будут переданы родственникам историка для его поддержки🙏

И обещают важную историческую дискуссию после просмотра💪

Подробности тут - https://buytickets.at/libertylisbon/1217415

Сегодня в 18:00 по Тбилиси (17:00) по Мск отвечу на вопросы в трансляции🤝

Друзья!

Набросайте под этим постом вопросов и интересных вам тем. Завтра в прямом эфире поговорим🤝😊