Отдельная интересная история - печатки древней элиты, созданные из глины или камня. Глиняные самые древние.
Как и в новое время, их использовали как символ власти, персональный знак политического или духовного вождя, которым он обозначал себя на реальных объектах.

На фото 1 две таких печатки из музея Ахалцихе (в крепости Рабат). Белая каменная рубежа 4-3 тысячелетий до н.э. (т.е. ей 4800-5000 лет, из поселения Чобарети), вторая середины 4 тысячелетия до нашей эры (5500 лет, из поселения Орчосани). Обе относятся к ранней элите Куро-Аракской культуры. На фото два примерно того же периода глиняные печати из музея города Гори.

Часто такими печатями скреплялись таблички, означавшими карту земельных разделов. Думаю, именно это и обозначает загадочный Майкопский камень (фото 3), найденный в Адыгее в 1960 году на раскопках солярного святилища в Коэщевском городище, который почему-то называют плитой, хотя его размеры совсем небольшие. Ученые относят его к эпохе великолепной Майкопской культуры Северного Кавказа примерно того же периода времени между 4500 и 3500 до н.э. (6500-5500 лет).

Есть между ними какая-то связь, которая лишний раз подтверждает теорию миграций предков этих культур с юга, из региона первых цивилизаций Месопотамии.

Вновь сходил на выставку картин Нико Пиросмани. Из-за большой популярности его картины отдельными наборами часто путешествуют по миру, поэтому коллекция периодически меняется.

В этот раз подметил для себя два интересных факта из его картин.

1. Похоже любимым районом Тифлиса у Пиросмани была Ортачала. Она, как и прилегающий Ботанический сад, часто мелькает на его картинах. В его эпоху, этот район считался «азиатским», то есть, сохранявшим оригинальный грузинский вид, в отличие от полностью современного «европейского» Руставели (тогда Головинский проспект). За это район любили и другие художники, которые рисовали здесь простую жизнь грузинской части Тифлиса и виды сверху на серные бани.

2. Заметил на одной картине надпись пиво на кириллице и грузинском алфавите. Причем на грузинском полная калька русского слова, а не грузинское «луди», которое стоило бы ожидать в таком случае. Теперь все думаю, это такой ход художника, желавшего сделать прошлую кальку названия грузинским алфавитом? Или в начале 20 века в грузинском языке было в ходу русское слово «пиво» для обозначения все еще не слишком привычного местной публике напитка?

Напомню, что пиво пришло в равнинную Грузию, в основном, с немцами, в начале-середине 19 века. До этого его знали только жители гор. Потому и слово «луди» осетинского происхождения. У осетин, как горцев, напиток этот по сей день национальный, как у грузин вино. И также было у пшавов, хевсуров, тушин, которые жили бок о бок с осетинами.

П.С. На последнем фото длинное полотно, изображающее немецкую колонию Катериненфельд, ныне Болниси.

Описание работ по строительству дороги в Карачай в 1870 году и подробная строительная карта.
Бурное было дело, дорогое, хаотичное, с коррупцией, руганью, недостачами и даже погибшими при взрывах скальных пород. Ничего нового, короче))

Из материалов фонда 545 описи 1 дела 3089 Национального исторического архива Республики Грузия