Если не самое яркое, то уж точно самое полосатое здание на проспекте Руставели в Тбилиси — Театр оперы и балета. Сколько раз его открывали и что было причиной перестройки в 1970-х, 2000-х?

https://news.1rj.ru/str/paperkartuli/10314

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Поговорим о вине.

https://news.1rj.ru/str/geoinn/2155

Замечательное полевое этнографическое интервью этнографов Института этнологии и антропологии РАН (г.Москва) Хариет и Нурбия Куровых из исследовательской поездки по черкесским селениям диаспоры в Турецкой Республике летом 2024 года.

Первый выпуск из Анкары - интервью с Йылдыз Шекерджи (Мамхэгъ) — первой женщиной–руководителем крупнейшей черкесской организации Турции КАФФЕД. О ее родном селе, общественной работе, прошлом, настоящем и будущем черкесской диаспоры.

Свежее, качественное исследование, за которым будем внимательно следить!

https://www.youtube.com/watch?v=16SXga5QLxA

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Продолжаем цитировать воспоминания князя Ивана Гивича Амилахвари из автобиографии. В этот раз снова из периода Крымской войны 1853-56 годов на Анатолийском фронте в Турции.

- прошлые посты собраны здесь;
- и здесь

Князь оказался свидетелем смерти своего соотечественника грузинского князя Элико Орбелиани, который командовал многочисленными грузинскими полками в начале войны. В этом описании весь ужас войны, ее непредсказуемость смерти, которая забирает людей случайным образом. Амилахвари по имперской привычке пытается оправдаться патриотизмом, но звучит это, как слабый аргумент:

"Самая смерть князя Орбелиани доказала, что слава и известность — эти неразлучные спутники его жизни — были им вполне заслужены. Надо сказать, что перед самым походом он женился на дочери последнего грузинского царя и оставил свою семью в штаб-квартире на Белом Ключе. После баяндурского боя, когда действующий корпус стоял у Баш-Шурагеля, Орбелиани получил известие о рождении двух сыновей — близнецов, и, пользуясь затишьем, наступившем на театре военных действий, взял кратковременный отпуск. Но едва он достиг Александрополя, как случайно узнал, что наши войска выступили к Баш-Кадыклару. Это было для него роковое известие. Но он не колебался ни минуты; он отказался от ожидавших его семейных радостей, вскочил на коня, и верхом помчался к полку, который догнал уже в виду неприятеля.

В Баш-Кадыкларском бою грузинам, как известно, пришлось атаковать главную турецкую батарею. Верхом, на сером коне, впереди своих батальонов, веселый, как всегда, ехал Орбелиани под градом пуль и снарядов. Картечь пробила ему руку, и кровь, бившая фонтаном, заливала его сюртук. Он хладнокровно повернулся в седле и крикнул: «Молодцами идти, гренадеры!» Грузины вскочили на батарею, взяли орудия, но в эту минуту штуцерная пуля раздробила Орбелиани лопатку и остановилась в груди. Истекающего кровью, его сняли с лошади и отвезли в Александрополь. Скоро возвратился туда же и весь Грузинский полк, увенчанный свежими Баш-Кадыкларскими лаврами. Он застал своего командира еще живым, но уже в предсмертной агонии. Чувствуя приближение смерти, князь Илико призвал к себе всех офицеров и георгиевских кавалеров полка, трогательно простился с ними, потом потребовал к себе полковое, прострелянное знамя, и, как бы в назидание своим гренадерам, благоговейно приложился к святыне уже холодеющими устами. Знаменщик склонил над ним знамя и, осеняемый его покровом, он тихо испустил последний вздох.

Так умер Орбелиани, человек молодой, которому жизнь сулила так много счастья, перед которым развертывалась широкая будущность."

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Интересный факт - в раннее античное время на территории древней Грузии действительно встречались такие способы захоронений, прямо в сосудах для вина "квеври". Такие можно увидеть, например, в археологическом музее Вани, на месте древней столицы Колхиды. Подробности тут👇🏻

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

😳🇬🇪 В это трудно поверить: грузин в древности хоронили в квеври

Удивительно, но факт — с эллинистического периода и до античности в Грузии существовала традиция хоронить человека в квеври, т.е. в глиняном кувшине для вина.

🏹 Такие подземные гробницы археологи находили и до сих пор находят по всей Грузии.

ℹ️ По преданию, в таких квеври хоронили мужчин-владельцев этих кувшинов. На грузинском их называют მემარნე (мемарне), то есть владелец марани (винодельник).

🤔 Хоронили в позе эмбриона. И вообще все это напоминает жизненный цикл: как известно, квеври имеет форму яйца. И каком виде (положении) человек приходил в этот мир, в таком и уходил. Так считали древние грузины.

🍷Судя по исследованию кувшинных гробниц, их внутренние поверхности были хорошо обработаны, т.е. были предназначены для вина. Вот, насколько были развиты виноделы и грузинская культура в целом. Согласитесь, жутко красивая история?!

🔗 Источник

➡️ Канал «Интересная Грузия»

Немного уличного искусства Стамбула:

https://news.1rj.ru/str/arkhlikbez/44254

Одно из самых трогательных и красивейших надгробий на Тбилисском кладбище Ваке, где хоронили местную элиту советской эпохи.

Навес с колоннами и рисунком молодой девушки в центре. Звали её Медея Габуния, она умерла совсем молодой, в 15 лет.

Что-то в этом захоронении античное чувствуется, не правда ли?

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

"Новость" из Азербайджана быть может и не такая уж новая (аж из 2021 года), но относительно объекта находки уж точно свежая:

https://news.1rj.ru/str/aznovost/6858

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Продолжаем цитировать автобиографические материалы абазинского и черкесского просветителя 19-го века, Адиль-Гирея Кешева из главы "Два месяца в ауле".
Предыдущие материалы здесь:
- начало, биография;
- про общение парней и девушек.

В этот раз Кешев рассказывает, как после приглашения девушек на прогулку, оказался в кругу черкесской молодежи на пикнике, где они собирали клубнику. После прогулок полагались игры и всадники начали свою любимую игру на меткость - стрельбу в шапку верхом на лошади во время движения. Вот как чувствовал себя Адиль-Гирей, который давно не играл в нее, оторванный от родного общества:

"Наступал вечер, в воздухе запахло свежестью. Компания собралась домой; арбы заскрипели жалобнее прежнего. Юноши от скуки, а еще более из желания показаться, затеяли стрельбу в шапки. Карабахин показал удивительное знание горского искусства; он грациозно правил своим конем, а винтовка превратилась в его руках в перышко. С первого взгляда на джигитовку я убедился в невозможности соперничать с товарищами. Убеждение тем более грустное, что из арбы выглядывали черные глазки Залихи!

Долгое пребывание в России отняло у меня много в стрельбе и вообще в верховой езде. Правда, я был кавалерист, но это нисколько не облегчало дела. Кавалерийское искусство просвещенной Европы не выдержит сравнения с бешеной, кипучей отвагой горского наездника. Там искусство парадное, для глаз, а здесь оно ради самого искусства, необходимость, потребность, можно сказать, вдохновение. Положение мое было затруднительно. Но судьба, раз избавившая меня от постыдного случая, не допустила меня сделать посмешищем веселой молодежи. Три раза приходилось мне стрелять, и три раза пуля моя попадала в мохнатую шапку".

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Заур Жемухов в своем YouTube-канале ZH часто поднимает важные вопросы относительно будущего культуры, науки, языка черкесского народа. Недавно вот такое интервью выходило с Асей Бижоевой на очень важную тему изучения родного языка - учить или не учить? Вопрос, который касается всех малых языков мира, у народов, лишенных собственной государственности. Есть о чем подумать.

https://www.youtube.com/watch?v=Hz7UlUZis7A

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon