Forwarded from Путевой дневник (Vitaliy Shtybin)
Заметил примечательную особенность в Грузии - некоторые средневековые крепости тут с 19 века переиспользовали в качестве кладбищ.
Традиция эта ушла в век 20-й, так что надгробия расползались из внутренней зоны крепости наружу, окружая склоны под стенами уже типично советскими могилами с железными заборами-оградками.
Такая вот ситуация с крепостями Ахалкалаки (которая не возле города на юге страны, а возле одноименного селения около города Гори)(фото 1-3) и Манави (вдоль трассы на восток из Тбилиси в Сигнахи)(фото 4,5).
Причем вторая долгое время была сильно менее доступна, поскольку расположена на горе за селением Манави, куда не так давно построили нормальную дорогу. И все же, хоронить везли туда наверх, даже склепы есть.
И еще одна особенность - старое доброе гибридное народное христианство. Замечал в некоторых руинах храмов и крепостей деревья, обвешанные разноцветными тряпочками-оберегами. Обычно тут же рядом всегда найдется крест, иконка, свечи и спички для их зажигания. Вот и в Ахалкалаки такое заметил в руинах одной из башен.
Довольно распространенное явление для Грузии и Центрального и Северо-Западного Кавказа как минимум.
Традиция эта ушла в век 20-й, так что надгробия расползались из внутренней зоны крепости наружу, окружая склоны под стенами уже типично советскими могилами с железными заборами-оградками.
Такая вот ситуация с крепостями Ахалкалаки (которая не возле города на юге страны, а возле одноименного селения около города Гори)(фото 1-3) и Манави (вдоль трассы на восток из Тбилиси в Сигнахи)(фото 4,5).
Причем вторая долгое время была сильно менее доступна, поскольку расположена на горе за селением Манави, куда не так давно построили нормальную дорогу. И все же, хоронить везли туда наверх, даже склепы есть.
И еще одна особенность - старое доброе гибридное народное христианство. Замечал в некоторых руинах храмов и крепостей деревья, обвешанные разноцветными тряпочками-оберегами. Обычно тут же рядом всегда найдется крест, иконка, свечи и спички для их зажигания. Вот и в Ахалкалаки такое заметил в руинах одной из башен.
Довольно распространенное явление для Грузии и Центрального и Северо-Западного Кавказа как минимум.
🔥4
Недавно у нас была статья о реконструкции тбилисской площади Ленина в 1971 году. А теперь смотрим первую серию фото было-стало от компании Urban Media.
Гостиница "Иверия" из 1990-х, когда она была отдана переселенцам из Абхазии (кстати, два этажа оставались работать как гостиница), площадь Ленина/Свободы, "Уши Андропова"...
https://news.1rj.ru/str/tbilisipeople/23209
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Гостиница "Иверия" из 1990-х, когда она была отдана переселенцам из Абхазии (кстати, два этажа оставались работать как гостиница), площадь Ленина/Свободы, "Уши Андропова"...
https://news.1rj.ru/str/tbilisipeople/23209
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Telegram
Тбилиси для людей и про людей
🎞 Портал времени: Тбилиси тогда и сейчас
Совершите путешествие в прошлое вместе с видео от Urban Media, в котором наглядно показано, как изменились дома и улицы столицы. На видео есть здание отеля Radisson Blue, площадь Свободы и проспект Руставели.
🔸…
Совершите путешествие в прошлое вместе с видео от Urban Media, в котором наглядно показано, как изменились дома и улицы столицы. На видео есть здание отеля Radisson Blue, площадь Свободы и проспект Руставели.
🔸…
👍6
Ещё одно приятное открытие в парке Борджоми. Мозаика на небольшой подпорной стенке (фото 1), изображающая сцены охоты, рыбалки и просто фантазийных животных, судя по всему выполнена в мастерской Зураба Церетели. Охотники уж больно похожи на персонажей мозаики в Пицунде - первой крупной серии мозаичных работ Зураба Константиновича 1968 года.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🔥7
Продолжаем воспоминания князя Ивана Гивича Амилахвари, на этот раз о том, как была устроена разведка на российской и турецкой сторонах в годы Крымской войны 1853-1856 годов и какую роль в ней играли армянские купцы. История весьма типичная и для Кавказской войны.
Прошлые посты читай:
- о фамилии Амилахвари, учебе , традициях и первых годах службы в Дагестане;
- о первых месяцах Крымской войны на Анатолийском фронте;
- о гибели князя Элико Орбелиани.
Итак, Иван Гивич делится воспоминаниями из периода начала войны, когда войска застряли зимой в Карсской области и были абсолютно слепы по отношению к османскому противнику, который знал и видел каждый их ход. Все потому, что у сторон был весьма разный подход к лазутчикам поневоле - торговцам.
П.С. Непросто так Карс переводится турецкого языка, как "снежный".
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Прошлые посты читай:
- о фамилии Амилахвари, учебе , традициях и первых годах службы в Дагестане;
- о первых месяцах Крымской войны на Анатолийском фронте;
- о гибели князя Элико Орбелиани.
Итак, Иван Гивич делится воспоминаниями из периода начала войны, когда войска застряли зимой в Карсской области и были абсолютно слепы по отношению к османскому противнику, который знал и видел каждый их ход. Все потому, что у сторон был весьма разный подход к лазутчикам поневоле - торговцам.
"Погода стояла ненастная, дул резкий ветер, падали хлопья мокрого снега. В Карсской области начиналась зима. По сведениям, которые имелись у нас, турецкая армия уже думала о зимних квартирах и отступала к Карсу. Нам не зачем было так далеко углубляться в турецкую землю, и войска, отодвинувшись назад, остановились у Баш-Шурагеля. Но точно ли турки отступали к Карсу, и где они находились в данный момент — об этом, правду сказать, мы ничего не знали.
Кавалерийских разведок, в тех широких рамках, в каких оне проектируются ныне, в то время не было: драгуны считались для этого конницей слишком тяжелой, а казаков было мало, да и те заняты были беспрерывною службою. Лагерь от внезапного нападения охранялся только цепью аванпостов, да казачьими пикетами, высылавшими от себя небольшие разъезды. Под их защитой мы считали себя в безопасности. ”Ну, что ж, говорили у нас — придут турки — и слава Богу! Казаки чутьем заслышат зверя и не подпустят его близко, а нам достаточно нескольких минут, чтобы вскочить на коней и дать отпор». На этом мы и успокаивались.
Конечно, пользуясь услугами армян, можно бы было организовать целую систему шпионства и знать все, что делается в неприятельском стане, но и этот способ разведок у нас практиковался слабо. Мы были слишком мягкосердны. У нас даже явные изменники наказывались несколькими ударами нагаек, тогда как турки наводили ужас, предавая мучительной смерти всех, кого только заподозревали в шпионстве. От этого лазутчики передавали туркам все, что касалось наших войск, а нам о турках ничего не говорили. Страх смерти пересиливал любовь к блестящим червонцам. Мы даже не знали того, что вся турецкая армия стояла от нас только в одном небольшом переходе. Обнаружилось это совершенно случайно".
П.С. Непросто так Карс переводится турецкого языка, как "снежный".
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
👍5
Есть у черкесского познавательного канала Шыблэ одна очень приятная особенность - совершенно замечательные подкасты, как с приглашенными гостями, так и от авторов канала.
Особенно рекомендую серию про черкесскую мифологию от Гунэф, всегда с хорошей аналитикой и академическим бекграундом💪🏻
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Особенно рекомендую серию про черкесскую мифологию от Гунэф, всегда с хорошей аналитикой и академическим бекграундом💪🏻
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
❤11
Forwarded from Шыблэ
Сезон 3, Эпизод 15: Амыш — покровитель скота
Прослушать эпизод в Телеграме
Сегодня мы продолжаем наше путешествие по миру адыгской мифологии.
Наш герой — Амыш, божественный покровитель скота. Мы раскроем тайну его имени (спойлер: оно связано с медведем!), расскажем забавные истории о том, как он приручал диких животных. Вы узнаете о суперовцах и козах-чемпионах, которых вывели адыги, а также о веселых обычаях, связанных со скотоводством.
Источники:
Куек А.С. "Мифоэпическая модель мира в адыгской (черкесской) Нартиаде."
Шортанов А.Т. "Адыгская (черкесская) мифология и культы."
Изображение: Х. Савкуев — Остриженная овечка
Прослушать эпизод в Телеграме
Сегодня мы продолжаем наше путешествие по миру адыгской мифологии.
Наш герой — Амыш, божественный покровитель скота. Мы раскроем тайну его имени (спойлер: оно связано с медведем!), расскажем забавные истории о том, как он приручал диких животных. Вы узнаете о суперовцах и козах-чемпионах, которых вывели адыги, а также о веселых обычаях, связанных со скотоводством.
Источники:
Куек А.С. "Мифоэпическая модель мира в адыгской (черкесской) Нартиаде."
Шортанов А.Т. "Адыгская (черкесская) мифология и культы."
Изображение: Х. Савкуев — Остриженная овечка
❤8✍3
Мозаики и бани античного городища Дзалиса, к северо-западу от Тбилиси.
2-3 века нашей эры
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
2-3 века нашей эры
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🔥7
🎭 Костюм царицы Текле из коллекции Дворца искусств в Тбилиси
Этот драгоценный наряд, украшенный окромкеди (тесьмой из золотых и шелковых нитей), был создан для фильма «Георгий Саакадзе» (1942).
📜 История костюма связана с грузинскими традициями вышивки окромкеди. В XIX веке подобные платья шили для дам Российской империи, а в начале XX века их носили знаменитые грузинки — Мери Шервашидзе и Аграфина Джапаридзе.
👗 Костюм из бархата, украшенного тремя тысячами мелких металлических деталей, сохранил элементы старинных техник: богатый орнамент, растительные мотивы (виноград, пшеница), художественную символику. Однако во время съемок фильма его длина была укорочена.
🧵 Мастера окромкеди
Грузинские мастера украшали бархат, атлас и другие драгоценные ткани, а их вышивка высоко ценилась за пределами Грузии — в Османской империи и Иране.
✨ Костюм царицы Текле — это не только артефакт, но и отражение вековых грузинских традиций, сохранивших свою художественную ценность до наших дней.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Этот драгоценный наряд, украшенный окромкеди (тесьмой из золотых и шелковых нитей), был создан для фильма «Георгий Саакадзе» (1942).
📜 История костюма связана с грузинскими традициями вышивки окромкеди. В XIX веке подобные платья шили для дам Российской империи, а в начале XX века их носили знаменитые грузинки — Мери Шервашидзе и Аграфина Джапаридзе.
👗 Костюм из бархата, украшенного тремя тысячами мелких металлических деталей, сохранил элементы старинных техник: богатый орнамент, растительные мотивы (виноград, пшеница), художественную символику. Однако во время съемок фильма его длина была укорочена.
🧵 Мастера окромкеди
Грузинские мастера украшали бархат, атлас и другие драгоценные ткани, а их вышивка высоко ценилась за пределами Грузии — в Османской империи и Иране.
✨ Костюм царицы Текле — это не только артефакт, но и отражение вековых грузинских традиций, сохранивших свою художественную ценность до наших дней.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🔥6❤1
Очень мощный портал со старинными фотографиями грузинских церквей и крепостей, опубликованный Национальным историческим архивом Грузии.
Накануне буквально на час залип над этими красочными фото!👇🏻
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Накануне буквально на час залип над этими красочными фото!👇🏻
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
👍1
Forwarded from SiakhLOVE|Georgia🇬🇪
⛪Стали доступны онлайн более 150 фотодокументов, изображающих грузинские исторические памятники, снятых в XIX, XX и XXI веках, хранящихся в Национальном архиве Грузии.
🕍 Среди фотографий — церкви и монастыри Алаверди, Гелати, Баграти, Лихни, Бичвинта, Греми, Кумурдо, Самтвиси, Итрия, Убиса, Квирике и Ивлита, Моцамета, Никорцминда, Баракони, Сапара, а также замки Ацкури, Анаги, Самцемриси, Орбели, Хертвиси, мост Беслети и другие исторические памятники.
🏛️ В коллекцию также вошли фотографии современного периода, сделанные в рамках проекта «Экспедиции Национального архива».
👉🏻Посетить онлайн выставку можно тут.
@SiaxloveGeorgia
🕍 Среди фотографий — церкви и монастыри Алаверди, Гелати, Баграти, Лихни, Бичвинта, Греми, Кумурдо, Самтвиси, Итрия, Убиса, Квирике и Ивлита, Моцамета, Никорцминда, Баракони, Сапара, а также замки Ацкури, Анаги, Самцемриси, Орбели, Хертвиси, мост Беслети и другие исторические памятники.
🏛️ В коллекцию также вошли фотографии современного периода, сделанные в рамках проекта «Экспедиции Национального архива».
👉🏻Посетить онлайн выставку можно тут.
@SiaxloveGeorgia
🔥7
Надгробие в виде основы обрубленного дерева, пантеон Дидубе, Тбилиси.
Немного крипово, не правда ли?
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Немного крипово, не правда ли?
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🤔6👍1
Путевой дневник
Знали ли вы, что Грузия — родина советских канатных дорог? Грузинские инженеры с 1950-х проектировали канатки сначала для городов самой Грузинской ССР, а затем и для других республик. Планов было громадьё, и, похоже, что реализовали из них только малую часть.…
Наша (надеемся, и ваша тоже) любимая рубрика "читаем газеты". Тему канатных дорог продолжает "Вечерний Тбилиси" от 3 января 1966 года. В городе Чиатура готовится к открытию очередная линия воздушно-канатной дороги. И если Грузия — центр канатнодорожного строительства в СССР, то Чиатура — столица канатных дорог в Грузии.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🔥8
Один из самых известных модернистских кинотеатров из Еревана:
https://www.instagram.com/p/C1JYXubujqN/?utm_source=ig_web_copy_link
https://www.instagram.com/p/C1JYXubujqN/?utm_source=ig_web_copy_link
Продолжаем цитировать мемуары абазинского и черкесского просветителя 19-го века, Адиль-Гирея Кешева из книги "Записки Черкеса". Сегодня у нас будет кусочек текста из главы "Два месяца в ауле".
Прошлые посты:
- предыстория;
- про общение парней и девушек.
- веселье в ауле, скачки.
В этом месте Адиль-Гирей описывает неприятную ситуацию, с которой столкнулся как человек, обученный вовне империей и которому свои не доверяют. Его буквально проверяют "на слабо" и не верят ни слову, а позже ситуация и вовсе выходит из под контроля, так что соотечественники начинают распускать о нем слухи, как о богохульнике и русском шпионе (последнее прям знакомо, вечное😁 ) . В итоге, Кешеву пришлось закрыть кунацкую и оградить родственников от излишнего общения некоторых дремучих соседей.
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
Прошлые посты:
- предыстория;
- про общение парней и девушек.
- веселье в ауле, скачки.
В этом месте Адиль-Гирей описывает неприятную ситуацию, с которой столкнулся как человек, обученный вовне империей и которому свои не доверяют. Его буквально проверяют "на слабо" и не верят ни слову, а позже ситуация и вовсе выходит из под контроля, так что соотечественники начинают распускать о нем слухи, как о богохульнике и русском шпионе (
"За приветствиями и пожеланиями следовали расспросы о том, как и чему учили меня русские, что я видел, что слышал, словом, приходилось давать каждому посетителю полный отчет в своих действиях, от поступления в корпус до дня приезда в аул. Я, по возможности, старался удовлетворить их любопытство. У меня даже хватило терпения и смелости растолковывать слушателям некоторые физические явления, думая тем уверить их, что не даром провел я столько лет в России.
Попытка не удалась. Одни слушатели заглушали рассказ громким хохотом, другие, считая смех неуместным, только смотрели на меня весьма подозрительно: все же вместе держались крепко одного мнения, что все, чему учили меня русские, — чистейшая ложь. «Иначе и быть не может, — восклицали все хором, — ну можно ли поверить тому, что ум человеческий в состоянии постигнуть премудрые дела Аллаха... Ха! Ха! И ты поверил гяурам, что дождь и снег не Аллах посылает с неба, а что они образуются из испарений! Да не осквернятся уста мусульман таким богохульством! Да разразится молния небесная на головы тех, кто выдумал такие мерзости!»
После таких энергических восклицаний, каждый посетитель бормотал про себя какие помнил молитвы и сильно отплевывался, желая очистить свою внутренность от страшной заразы. В заключение всего изъявлялось непритворное сожаление, что дети мусульман по какому-то непонятному ослеплению кидаются добровольно в вечный огонь ада. Тут порядком досталось и тем из родителей, которые отдавали своих детей русским — «часть божьего гнева, — говорили они, — неминуемо падет на их преступные головы в день страшного суда». Досталось и покойному моему батюшке! Горько, обидно мне было слышать такие речи от любезных собратов, еще горше казалась недоверчивость их к моим словам, даже клятвам".
Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon
🔥11